.
TCC - 1293
1
GUHERINEK HUNDIR
A. Pêşgotin: Çend hefte ye em qala Xûtaya li ser Çiyayê dikin. Îsa ev da
di destpêka wezîrtiya xwe de xutbe kir û xalên wê yên sereke di tevahiya wezareta xwe ya sê sal zêde de dubare kir.
1. Serpêhatî ji bo tevgerên mirovî standardek xuya ye ku ne mumkun e destnîşan dike, ku hin kes dipirsin ka gelo
an na Xwedê bi rastî ji mirovan hêvî dike ku li gorî prensîbên wê bijîn. Hin kes dibêjin ku ew tê wateya ku nîşanî me bide
em çiqas xerab in. Hinekên din dibêjin ku ew îro ji bo me nayê û ji bo padîşahiya pêşerojê ye.
yek. Seva ku em Xizmeta Çiyê rast fem bikin, gerekê em wê li gora tabloya mezin bifikirin.
Wêneya mezin ev e: Xwedayê mezin malbatek dixwaze, û wî mirov afirandine ku bibin bibin
Kur û keçên wî yên pîroz, rast û bi bawerî û bi wî ve girêdayî bûn. Ef 1:4-5
b. Lêbelê, hemî mirovan bi gunehê serbixwebûna ji Xwedê hilbijartiye û bêkalîte ne
ji bo malbata Xwedê. Romayî 3:23
1. Berî du hezar salan Xwedê cewherek mirovî afirand, an jî xwezaya mirovî girt û di vê de çêbû
dinya. Îsa Xwedê ye, bêyî ku bi tevahî Xwedê be, bi tevahî bibe mirov. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14
2. Îsa ji bo ku bikaribe ji bo gunehê me bimire û rê li ber me veke ku bibe felaket
vegerandin armanca me ya afirandin. Îbranî 2:14-15; I Pet 3:18
c. Dema ku kesek Îsa wekî Xudan û Xilaskar qebûl dike, gunehên wî têne efûkirin (efûkirin) û
ew kes bi Xwedê Afirînerê wî re têkiliyek vegere. Ew dibe kur an keça Xwedê.
2. Îsa ne tenê rê ji mêr û jinan re vekir ku ji bo armanca xwe ya afirandî vegerînin, ew jî ew e
nimûne ji bo malbata Xwedê. Xwedê kur û keçên ku bi karakterê xwe mîna Mesîh bin (helwest,
motîvên) û tevger. Romayî 8:29
yek. Gava ku Îsa li ser rûyê erdê bû, Wî nîşan da ku kur û keçên Xwedê çawa dijîn. Wî jî ders da
pir li ser celebê karaktera ku kur û keçên Xwedê divê nîşan bidin.
b. Tevahiya Serhatiya li ser Çiyayê danasîna karaktera Mesîhî ye, ku şagirtên Îsa çi ne
diviyabû ku mîna wan bin, û divê ew çawa bi Xwedê û bi mirovên xwe re bijîn. Me heye
di dersa îşev de bêtir li ser xutbeya Îsa bê gotin.
B. Ji bo ku em Xiteya li ser Çiyayê rast fêm bikin, divê em bifikirin ku guhdarên pêşîn wê çawa dibihîzin. Îsa bû
di sedsala 1'emîn de di Îsraîlê de cihû hatiye dinê. Cihû komek gel bûn ku, li ser bingeha nivîsarên Kevin
Pêxemberên Peymanê, li hêviya Xwedê bûn ku Padîşahiya xwe ya xuyayî li ser rûyê erdê ava bike. Dan 2:44; Dan 7:27; etc.
1. Îsa dest bi xizmeta xwe ya giştî kir bi gazîkirina mêr û jinan ku tobe bikin (ji gunehan ber bi Xwedê ve vegerin) ji ber ku
Padîşahiya Ezmanan (an jî Padîşahiya Xwedê) nêzîk bû. Metta 4:17
yek. Peyama Îsa bala mirovan kişand ji ber ku ew li Padîşahiya ku dihatin, û
Çimkî wan dizanibû ku guneh wê wan ji Padîşahiyê dûr bixe. Wan dixwest ku bizanibin ew çi ye
ji bo ku di Padîşahiya Xwedê de cihek hebe hewce dikir.
b. Îsa bi rastî wê di dawiyê de Padîşahiya xwe ya herheyî ya xuyayî bi girêdana Wî re bîne vê dinyayê
hatina duyemîn (dersên ji bo rojek din). Lê di hatina wî ya pêşî de armanca Îsa ne ev bû.
1. Îsa du hezar sal berê hat ku Padîşahiya xwe di dil û jiyana wan de saz bike
yên ku ji wî re wek Xudan teslîm dibin. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin padîşah tê wateya serwerî an serwerî.
2. Dema ku mirov ji gunehê ber bi Xwedê ve bizivire û bi dilxwazî berê xwe bide serweriya Xwedê an serweriya wî.
jiyana wan, padîşahiya wan dirêj dibe. Îsa, bi ruh û jiyana xwe, li wî kesî rûniştiye.
3. Padîşahiya di nav wan de tê wê wateyê ku li ku derê Mesîh padîşahiyê dike, Padîşahiya Xwedê ye
Xwedê li wir e, ji ber ku Padîşah li wir e. Lûqa 17:20-21; Yûhenna 14:17
2. Çaxê Îsa Xizmeta Çiyê da, hê tu kesî ji guhdaran nizanibû ku Îsa naçe
ji bo ku Padîşahiya xwe ya xuya di wê demê de ava bike, an ku ew ê ji bo gunehên wan bimira.
yek. Wan jî nizanibû ku ewê bi Ruhê Pîroz li wan ên ku baweriyê bi wî tînin rûne
û hêz bide wan ku bi rengekî mîna Mesîh bijîn.
.
TCC - 1293
2
b. Piraniya hînkirina Jesussa ji bo amadekirina wan ji bo wergirtina tiştên ku Ew ê bi riya Wî bide, armanc bû
mirina qurbanî û vejîna tê, û wan amade dike ku vê Padîşahiya hundurîn bistînin.
1. Serwerî an serdestiya Îsa di jiyana me de ji şopandina qaîdeyên derveyî wêdetir e. Navxweyî ye
gûherrandin. Em dawiya ku em lê dijîn diguherînin. Em teslîmî hukmê wî dibin û ji jiyanê vedigerin
em riya me, ji bo wî riya Wî bijîn. II Cor 5:15; Metta 16:24
2. Xwedê (Ruhê Pîroz) di tiştê ku di Incîlê de jidayikbûna nû jê re dibêje (Yûhenna 3:3-5) li me rûdine, û ew alîkariya me dike.
Em bi awayekî ku Xwedê xweş tê dijîn, wekî em daxwaza wî ji ya xwe hilbijêrin (Flp. 2:13).
3. Îsa Xizmeta xwe bi heft gotinan vekir li ser karaktera mirovên ku jêhatî ne
Padîşahiya Xwedê: yên ku bi ruh belengaz in (nefsbiçûk), yên ku ji ber gunehên xwe digirîn (bi rastî biborînin);
yên ku nerm in (nerm); yên ku birçî û tîbûna rastdariyê (dixwazin bibin û rast bikin
li ber Xwedê); yên dilrehm in, yên bi dil pak in (ji îradeya Xwedê dixwazin).
bi motîvên tevlihev); yên ku aştîxwaz in (hewl didin ku bi mirovan re li hev bikin). Metta 5:3-9
yek. Li gor Îsa, Padîşahiya Ezmanan aîdî van cure mirovan e. Ev heft
Daxuyan bi navê Beatitudes têne zanîn, û her yek bi peyva pîroz an bextewar dest pê dike.
b. Wêneya mezin bîr bînin. Însan di sûretê Xwedê de bi kapasîteya xwe hatine afirandin
qencî, dilovanî, hezkirin û dilovaniya xwe diyar bike. Em ji bo nerm û nefsbiçûk hatine afirandin.
Dema ku em bi vî rengî dijîn, em armanca xwe ya afirandinê pêk tînin û bextewariya rastîn dibînin.
c. Îsa ders dernexist ku kî ye û kî xilas nabe. Wî dest bi amadekirina wan dikir
ji bo ku tiştê ku Ew ê bi rêya Xaç peyda bike bistîne. Bi hînkirina xwe, Îsa bû
di wan de xwestekek çêbike ku dixwazin bi vî rengî bibin, jiyana ku ew ê di demek nêzîk de pêşkêşî wan bike, bistînin.
C. Îsa xutbeya li ser çiyê da guhdarên ku beşek ji komeke mirovên ku jiyana wan bû
ji aliyê Şerîetê de serdest. Berî ku em li ser xutbeyê bêtir lêkolîn bikin, divê em li ser hin şîroveyan bikin
Şerîet ji bo guhdarên Îsa çi bû û wateya wê çi bû. Peyva Şerîetê di sedsala 1-emîn de di Israelsraîl de bi çar awayan hate bikar anîn.
1. Şerîet ji bo Deh Emrên ku Xwedê li Çiyayê Sînayê dabûn Mûsa, dihat bikaranîn. Qanûn jî
tê wateya pênc pirtûkên pêşîn ên Peymana Kevin ku ji hêla Xwedê ve ji Mûsa re hatine dayîn (ku jê re Zagona Mûsa jî tê gotin).
yek. Îsraêl di heman demê de têgeha Şerîet û Pêxemberan bi wateya tevahiya Peymana Kevin-di nav de jî bikar anî
pênc pirtûkên pêşîn (Pentateuch an Tewrat) û her weha pirtûkên mayî yên Peymana Kevin. Di dawiyê de, 1
Cihûyên sedsala sedsalê peyva Şerîetê bi wateya Qanûna Devkî an Qanûna Nivîsar bi kar anîn.
b. Di Deh Ferman û Peymana Kevin de çend rêzik û rêzik hene. Ew didin
prensîbên ku, bi alîkariya Xwedê, divê di rewşên kesane de bêne sepandin.
1. Di nav sedsalan de komek ku bi navê Şerîetzan tê zanîn pêşket. Ew profesyonel bûn
parêzer û alimên ku Şerîet (Deh Ferman û Peymana Kevin) şirove kirine
taybetmendiyan diyar bike. Wan bi hezaran qaîdeyên ji bo birêkûpêkkirina her warê jiyanê hatin.
2. Di dawiyê de, Şerîetzanan prensîbên mezin ên Şerîeta Xwedê daxistin rêz û rêzikên ku ne
bi rastî di Şerîetê de xwe dît.
A. Mînakî, Peymana Kevin (Qanûn) got ku roja Şemiyê divê pîroz be.
û tu kar nedihat kirin, û hilgirtina barekî kar bû. Ex 20:8-10; Yêr 17:21
B. Qanûna Nivîsargeran barek wekî xwarinek bi giraniya hêjîrê hişk, hingiv têra danîn
birînek, an jî bi qasî ku du herfên alfabeyê binivîsin. Scribal Law got ku ji bo qenckirinê
bû ku roja Şemiyê bixebite. Ger jiyanek di xetereyê de bûya, dermankirin destûr bû, lê tenê bes
ji bo ku mirov xerabtir nebe. Ji bo baştirkirina wan ti gav nehatin avêtin.
c. Bi sedsalan ev Qanûnên Nivîsargeran bi devkî dihatin derxistin û wekî Qanûna Devkî dihatin zanîn. Ew
di dawiyê de, çend sedsalan beriya Îsa, di Mişnahê de (şiroveyek li ser
Tewrat, pênc pirtûkên pêşîn ên Încîlê) û Gemara (Şîroveyek li ser Mişnah).
d. Di sedsala 1mîn de (roja Îsa) ev nivîsar bi Nivîsarên Pîroz re hatin danîn (Metta
15:1-9). Şerîetzanan ev rêz kirin û zilamên ku Fêrisî digotin, xwe ji hev cuda kirin
.
TCC - 1293
3
ji çalakiyên asayî yên jiyanê ji bo ku van rêgez û rêzikên xwe biparêzin. Nivîskar û yên
Fêrisiyan biçûk dît û bi tundî dadbar li her kesê ku wek wan nekir.
2. Gava ku Îsa Bextiyariyê qedand, gotinên wî yên din li ser Şerîetê bûn: şaş fehm nekin.
çima ez hatim. Ez nehatim ku Şerîeta Mûsa an jî nivîsarên pêxemberan (Kevn
Vesîyet). Na, ez hatim ku wan pêk bînim (Met. 5:17, NLT); Çimkî bi rastî ez ji we re dibêjim, heta bihuşt û
Erd bibihûre, ne îotek, ne xalek, wê ji Qanûnê derbaz be heta ku her tişt biqede (Met. 5:18, NLT).
yek. Îsa ev temînat da guhdaran, çimkî di sê salên din de, ew ê gelek caran bişkê
qanûna Scribal. Ew ayînên şuştina destan nagire û di roja Şemiyê de wê mirovan qenc bike.
1. Lê dîsa jî Îsa got ku ew hat ku Şerîetê pêk bîne. Pêkhatin tê wateya bi tevahî pêk anîn
guh didin wê. Îsa Şerîet û Pêxemberan (Peymana Kevin) heta detayên dawî pêk anî
û hemû pêxembertiyên li ser zayin, xizmet, xaçkirin û vejîna wî pêk anîn.
2. Iota û dot referansên çandî bûn. Dot (an jot) tîpa herî biçûk a Îbranî ye; ew mîna an bû
tîpveqetok. Iota (navdêr) xêzên piçûk ên di navbera herfên Îbranî de ku wan ji hev vediqetînin vedibêje
ji hev. Peyv bi mecazî ji bo wateya hûrgelên hûrgelî hate bikar anîn.
b. Hingê Îsa got: Ji ber vê yekê, kî ku yek ji van emrên herî hindik rehet bike û hîn bike
yên din ku wisa bikin, wê di Padîşahiya Ezmanan de herî kêm jê re bê gotin… Çimkî ez ji we re dibêjim, heta ku hûn
edalet ji ya Şerîetzan û Fêrisiyan zêdetir e, hûn qet nakevin Padîşahiya Ezmanan
(Metta 5:19-20, ESV). Di çarçovê de, rastdarî bi kirinên rast re tê gotin (Met. 5:6).
1. Têgîna rastdariyê ya guhdarên Îsa ku ji mamosteyên wan ên olî re hat. Şerîetzan û
Fêrisî pîroz û fezîlet xuya dikirin, ji tiştê ku mirovê navînî dikaribû bike. Temaşevan
dê ditirsiya ku eger ew zilam ne rast bin, çi hêviya min heye?
2. Îsa wê eşkere bike ku edaleteke wan a ji derve hebû, lê ne oleke wan e
dil. Wan Qanûna Nivîsarên Pîroz (qanûn û rêzikname) diparêzin û bêtir bi hûrguliyan mijûl dibûn
ji prensîb û tevgerên derve bêtir ji motîv û helwestan.
3. Îsa paşê wê bêje: Dê çiqas tirsnak be ji bo we mamosteyên şerîeta dînî (nivîsgeran) û we
Farisî. Durûno! Çimkî hûn hişyar in ku hûn beşa herî piçûk a dahata xwe bidin, lê hûn
tiştên girîng ên qanûnê paşguh nekin - edalet, dilovanî, bawerî… hûn pir baldar in ku paqij bikin
li derveyê tas û firaxê, lê di hundirê te de pîs î – tijî çavbirçîtî û xwehezkirin...
Hûn mîna gorên spîkirî ne, ji derve de xweşik in, lê ji hundir bi miriyan dagirtî ne
hestiyên mirovan û her cûre nepakî… Hûn hewl didin ku ji derve de mîna mirovên rast xuya bikin, lê
dilê we bi durûtî û bêqanûniyê tije ye (Metta 23:23-28, NLT).
c. Şerîetzan û Fêrisiyan qanûn û rêzik danîne, lê hemû xala Şerîetê ji bîr kirine.
Îsa Zagona Xwedê bi kurtî got: Divê hûn ji Xudan Xwedayê xwe bi hemû dilê xwe, bi hemû canê xwe hez bikin,
û hemû hişê xwe. Ev emirê pêşin û herî mezin e (Qanûna Ducarî 6:5). A duyemîn wekhev e
giring. Ji cîranê xwe wek xwe hez bike (Lev 19:18). Hemî emrên din û hemî
daxwazên pêxemberan li ser van her du emiran têne damezrandin (Metta 22:37-40, NLT).
3. Îsa wê piraniya wezna xwe ya mayî bi pêşkêşkirina rastdariya rast a Padîşahiya
dadperwerî, an mebestên rast, helwest û kirinên wan ên ku girêdayî Padîşahiya Wî ne.
yek. Di beşa paşîn ya xutbeya Wî de em hin gotinên herî xerîb û xelet têne fam kirin
Îsa got: Ger hûn ji yekî re bibêjin bêaqil, hûn ê biçin Dojehê. Destê xwe jêke û çavê xwe bikişîne
derve. Çimê din bizivirîne. Qapûtê xwe bidin. Biçe mile zêde (bêtir li ser van hefteya pêş).
b. Di vê beşa xutbeyê de Îsa şeş mînakên ji Şerîetê bikar anîn (kuştin, zîna, berdan, sond).
girtin, tolhildan û hezkirina ji hevjînê xwe) da ku rastdariya derewîn a rêberên olî eşkere bike.
û ruhê rastîn an wateya Qanûna Xwedê pêşkêş bikin. Em ê hefteya pêş wan nîqaş bikin; ji bo niha not bikin:
1. Îsa bi serê xwe li ser van mijaran hîn nedikir. Wî ruhê li pişt Şerîetê nîşan dikir
ji bo eşkerekirina şîroveyên çewt ên Fêrisî û Şerîetzan. Her nimûne di çarçoveyek de hate çêkirin
Daxuyanî: We bihîstiye ku tê gotin… lê ez ji we re dibêjim (Metta 5:21, 27, 31, 33, 38, 43).
.
TCC - 1293
4
2. Di her rewşê de, Îsa Şerîeta Mûsa neql kir, lê li şûna ku şirovekirina Nivîsar
hînkirina xwe, şirovekirina xwe da. Îsa îdiaya desthilatdariyê dikir ku ji bo Xwedê biaxive,
ku dê temaşevanên Wî matmayî bikira. Dûv re Îsa standardek hê bêtir ecêb danî.
A. Îsa got ku ne tenê merivê ku dikuje bi binpêkirina Qanûna Xwedê sûcdar e (Derketin 20:13),
yê ku li birayê xwe hêrs dibe, sûcdar e û sûcdar e (Metta 5:21-22)
B. Îsa got ku ne tenê merivê ku zînayê dike, bi binpêkirina Qanûna Xwedê sûcdar e (Der.
20:14), yê ku di dilê xwe de bi niyeta şehwetê li jinekê dinêre kiriye
di dilê wî de bi wê re zînayê (Metta 5:27-28).
4. Li gor Îsa, nekuje an zînayê ne bes e. Pîvana Xwedê ew e ku ne jî
dixwazin bikujin an zînayê bikin. Ew helwestek hundurîn û her weha kiryarek derveyî ye.
yek. Motîf û mebest ji Xwedê re girîng e - paqijiya hundur û derveyî. Zilam ne tenê ji bo têne darizandin
kirinên wan, lê ji bo xwestekên wan ger ku qet neyên kirin jî.
1. Xwe kontrolkirin baş e, lê rakirina xwestekê çêtir e. Ew armanca rizgariyê ye, temam e
vegerandina cewhera mirovî ji xerabûn û zirara guneh - hem mebest û hem jî kirin.
2. Ya ku Îsa hatiye ku di me de peyda bike û biafirîne ev e, guherînek hundurîn - mîna Mesîh
taybetmendiya mirovên ku dixwazin daxwaza Xwedê bikin - û dikarin bi Ruhê Wî di nav wan de bikin.
b. Şerîet û Pêxemberan gotine: Ez ê dilê (gelê xwe) yekane bidim û ruhekî nû bidim
di nava wan de. Ezê dilê wan ji kevir derxim û li şûna wan dilên nazik bidim wan, da ku ew
dê guh bide qanûn û rêzikên min (Hezek 11:19-20, NLT); Ez ê zagonên xwe bixim hişê wan û ez
dê wan li ser dilê wan binivîsin. Ezê bibim Xwedayê wan, û ew ê bibin gelê min (Jer 31:33, NLT).
c. Şerîet û Pêxemberan got: Gelî mirovan, jixwe Xudan ji we re got ku çi baş e û ev e
tiştê ku ew hewce dike; ku hûn tiştê rast bikin, ji dilovaniyê hez bikin û bi Xwedayê xwe re bi dilnizmî bimeşin (Mîxa 6:8,
NLT). Bala xwe bidinê ku ev taybetmendiyên hundurîn in ku bi kiryarên derve têne diyar kirin.
D. Encam: Van dersên li ser karaktera Mesîh-wek dikare bêkêmasî xuya bike. Yên ku ji dil dixwazin
li pey Îsa bigerin û bi rengekî ku Xwedê xweş tê bijîn, dikarin ji ber van dersan mehkûm bibin ji ber ku ew dikevin
nizm. Lê gava ku em vê dersê digirin van ramanan binirxînin.
1. Yê ku xutbeya li ser çiyê daye, ji we çêtir nas dike. Ew zane
tu çi qas xerab î: Dilê mirov herî xapînok û bêhêvî xerab e. Kî bi rastî dizane çawa
xerab e? Lê ez dizanim! Ez, Xudan, hemî dil dikolim û mebestên veşartî lêkolîn dikim (Jer 17: 9-10, NLT).
yek. Lê dîsa jî Îsa (Xwedayê nefskirî) ji we ewqas hez kir û jê hez kir ku xwe nizm kir û kete vê
dinya ji bo we bimire, rê li ber we veke ku hûn li Wî vegerin û paşê bibin guheztin
Ya ku dihat xwestin ku hûn bibin, kur an keçek ku bi tevahî li ba Bav Xwedê xweş tê.
b. Îsa dizanibû ku di temaşevanan de tu kes hîna nikarîbû standarda ku wî destnîşan kiribû bi cih bîne.
Bi rastî, paşê di xutbeyê de ew ê wan hîn bike ku çawa ji Bavê xwe Xwedê re dua bikin. Beşek ji nimêjê
tê de daxwaz ji Xwedê kir ku gunehên wan bibexşîne û alîkariya wan bike ku li hember ceribandinê bisekinin. Metta 6:12-13
c. Û tevî ku Îsa dizanibû ku ew hê bi tevahî ne mîna Mesîh bûn, wî ji wan re got ku Bavê wan
li Bihuştê, gava ku ew li Wî û Padîşahiya Wî digerin, dê li wan xwedî derkeve. Bavê me ji ya çêtir e
bavê erdê herî baş. Metta 7:9-11; Metta 6:25-34
2. Heke hûn ji ber ku hûn kêmasiyan dikin mehkûm hîs dikin, ji bîr nekin ku ev xutbe bangek e ji bo mîna Mesîh
kesê ku we nas dike û ji we hez dike, û yê ku dê di we û bi we re bixebite. Fîlî 1:6; Fîlî 2:13
yek. Gava ku Îsa gazî Petrûs kir ku li pey Wî were, wî ji Petrûs re got: Li pey min were, ezê te bikim nêçîrê
men. Bi gotineke din, bigerin ku bibin wek min û ez ê we bikim ya ku ez dixwazim. Lûqa 5:10
b. The Beatitudes ne navnîşek hemî an tiştek e. Li cihê ku hûn lê ne, dest pê bikin. Van taybetmendiyan pratîk bikin. Heke
kesek te aciz dike, xwe ragirin. Li wan neqelihînin. Dibe ku hûn di hundurê de hêrs bibin,
û hê di nermiyê de ne bêkêmasî ye, lê hûn di riya rast de dimeşin. Û van dua bikin
Beatitudes. Ji Xwedê bixwazin ku ji we re bibe alîkar ku hûn di dilnizmî, nermî û dilovaniyê de mezin bibin. Di hefteya pêş de pir zêde!
