D VIMENEK N NEW Y RE RASTITY

download PDF
XEBATA XWED B REXWNE
D VIMENEK N NEW Y RE RASTITY
ESTEXDANYA ÇEYIT
RECORDEKE Bawerî
KEVA XWED RAST YE
KIT BBA PLEROZ HEZ DIKIN
ÇARÇOVE DIKIN

1. Li gorî Jesussa, mirov dê ji ya ku dibînin li dora xwe çêdibe bitirse. Lê Jesussa ji şagirtên xwe re got ku netirsin. Belê, Wî got ku divê em li ber xwe bidin ji ber ku xilasbûn nêz dibe. Ramana di zimanê Grekî yê orjînal de li benda şahînetek xweş e. Lûqa 21: 25-28
yek. Ger hûn fam bikin ka çi diqewime û çima hûn dikarin wusa bersivê bidin. Tişta çêtirîn ku hûn dikarin bikin da ku hûn ji ya pêş re amade bikin, bibe xwendevanek Kitêba Pîroz ji ber ku çima û çi tê dîtin.
1. Pawlosê şandî bi baweriya Tîmotêyos kurê xwe hişyar kir ku dê demên xeternak zêde werin ser vê dinyayê berî ku Xudan vegere. II Tîm 3: 1-5
2. II Tîm 3: 13-15 - Bala xwe bidin, Pawlos Tîmotêyos teşwîq kir ku her ku dem xerabtir dibin divê ew di Xebera Xwedê de berdewam bike. Em hewce ne ku heman tiştî bikin.
b Ew demên metirsîdar, ji ber çend sedeman, aniha baş in. Astengiyên civakê yên li ser tevgerên mirovan têne rakirin ku dibe sedema kaosek zêde. ,, Xapandina şeytên her ku şeytan hewil dide ku xwe ragire bin kontrola vê cîhanê (dersên şevek din) zêde dibe.
2. Mixabin, pir hindik Mesîhî Incîl dixwînin. Gava ku hin bi serbestî qebûl dikin yên ku naxwînin ji ber ku ew wiya bêzar dibînin û ji ya ku dixwînin fam nakin, lê hinên din bi rastî bawer dikin ku ew dixwînin ji ber ku ew ayetan dixwînin û beşan an devokên hilbijartî û pirtûkên din ên bi nivîsên pîroz di wan de dixwînin.
yek. Biblencîl ne berhevoka ayetan e. Ew di beş û bendan de nehatiye nivîsandin. Ew sernav bi salan piştî ku Incîl ji bo mebestan hate qedandin zêde bûn. Biblencîl berhevokek pirtûkan û nameyan e, ku her yek ji wan tê vê wateyê ku mîna her pirtûk an nameyek-ji serî heya dawî bê xwendin.
b Ji bo vê armancê, ez ji we re vedixwim ku hûn bibin xwendevanek rêkûpêk, sîstematîkî yê Ahîda Nû. (Gava ku hûn di Nû de şareza ne, famkirina Ahîda Kevn hêsantir e.)
1. Bi xwendina sîstematîkî mebesta min ev e ku hûn li dora xwe negerin û beşên bêserûber bixwînin. Ji serî heya dawî her pirtûk û name bixwînin. Nesekinin ku li peyvan bigerin an şîroveyan bişêwirin; tenê bixwînin. A. Ev nayê vê wateyê ku hûn çu carî nikanin li ferheng an şîroveyê li dora peyvan û mijaran bigerin. Lê vê yekê ji bilî vê dema xwendinê ya birêkûpêk, sîstematîkî, di demek din de jî bikin. B. Armanc ew e ku bi Ahîda Nû re nas bibe ji ber ku têgihiştin bi nasbûnê re tê, û nasbûn bi xwendina pir caran, dubare tê.
2. Mebesta min bi xwendina bi rêkûpêk e: ​​Her roj deh-bîst deqîqeyan deynin aliyekî û heya ku ji destê we tê bixwînin. Nîşanek li cîhê ku hûn lê rawestin bihêlin û roja din li cihê ku hûn lê hiştin hilbijêrin. Biceribînin ku tenê di rûniştinek de hin nameyên piçûktir bixwînin. Heke we rojek an du roj bêriya kir, dilêş nebin û nesekinin. Dîsa hilînin. Xwendina rêkûpêk, sîstematîkî bikin adetek heya hetayê.
A. Xwendina bi rêkûpêk, sîstematîkî ya Incîlê dê awayê dîtina tiştan biguheze û çarçoveyek ji we re bide ku hûn ji jiyanê fêhm bikin û bi bandortirîn mijûl bibin.
B. Gava ku nêrîna weya heqîqetê diguhere û hûn dest bi dîtina tiştan dikin ku ew li gorî Xwedê ne, ew ê çawa jiyana we biguheze. Ya ku hûn dibînin ne ew e ku hûn ya ku hûn dibînin jî dibînin.
3. Mirov di heman demê de bi xwendina Biblencîlê re jî têdikoşe ji ber ku ew armanca Mizgîniyê fam nakin û hêviyên derewîn li ser tiştê ku wê ji bo wan bike heye.
yek. Thencîl ne pirtûkek sozan an berhevoka gotinên aqilmend e. Ew nehatiye nivîsandin ku ji we re bibe alîkar ku hûn jiyanek serfiraz bijîn an jî krîza weya yekser çareser bikin. Biblencîl ji bo ku Xwedayê Karîndarî û nexşeya wî ya xilasbûnê -xilasiya ku Wî bi saya providedsa peyda kiriye- eşkere bike hate nivîsandin. II Tim 3:15
1. Bi hev re, 66 nivîsên di Biblencîlê de çîroka daxwaza Xwedê ya ji bo malbatekê û dirêjiyên ku ew çû, bi destê Jesussa, ji bo ku malbata wî hebe, vedibêjin. Her pirtûk û name bi rengek çîrokê li çîrokê zêde dike an pêş dixe.
2. Biblencîl ji hêla mirovên rastîn ve (di bin îlhama Ruhê Pîroz de) ji mirovên rastîn re hatiye nivîsandin da ku agahdariyê bigihîne wan. Ew sê faktor faktor saz dikin û alîkariya me dikin ku fam bikin.
b Çend hefteyên din ez dixwazim bi we re agahdariyê parve bikim ku ne tenê teşwîq dike ku hûn bibin xwendevanek rêkûpêk, sîstematîk ê Ahîda Nû, lê alîkariya we dikin ku hûn di wê de serfiraz bibin.

1. Xwedê bi baweriya bi Mesîh jin û mêr afirandin da ku bibin kur û keçên wî, û wî erd kir ku bibe xaniyek ji bo xwe û malbata wî. Ef 1: 4-5; 45sa 18:XNUMX
yek. Gava mirovê yekem, Adem, guh neda Xwedê guneh û mirin ket nijada mirovî û laneta gendelî û mirinê kete mala malbatê. Ne mirovahî ne jî erd wek ku Xwedê dixwest ew be. Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5:12; Rom 5:19; Rom 8:20; hwd
1. Vê rûdana bûyeran Xwedê ji nedîtî ve anî. Jixwe planek wî hebû ku zirara ku bi serîhildana mirovahiyê re bi saya Xudan Jesussa Mesîh (Tovê jinikê) dabû, vegerîne. Gen 3:15
2. Jesussa cara yekem hat ser rûyê erdê da ku guneh bide û rê veke ji bo her kesê ku baweriya xwe bi Wî û goriya Wî tînin ji gunehkaran bibe kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast.
Ew ê dîsa were da ku erdê nû û nû vegerîne xaniyek herheyî ya xwedê û malbata wî.
b Li dû soza Xwedê ya rizgarker (rizgarker) a ku tê, Xudan mirovan ferman kir ku dest bi tomarkirina nivîskî bikin dema ku Wî bi pêşkeftî bêtir û bêtir plana xweya xilasiyê eşkere kir.
1. Gen 5: 1— "Ev pirtûk - tomara nivîskî ya ji dûndana Adem e" (Amp), rêza ku Tov, Jesussa Rizgarkar, wê were vê dinyayê (Lûqa 3: 36-38) .
2. Ev tomar mezin bû nav tiştê ku em wekî Ahîda Kevn dizanin. Di Ahîda Kevn de dîroka koma mirovên ku Jesussa lê hat dinê, ji dûndana Birahîm (Cihû), tomar dike. Her weha ji wan re ji berhevkirin û parastina tomara nivîskî hate peywirdarkirin. Rom 3: 2
A. Biblencîl dîroka rizgariyê ye. Ew her tiştê ku bi serê her kesî de hatî - tenê bûyer û mirovên ku bi nexşeya xilasbûnê re têkildar in navnîş nake.
B. Çalakî û bûyerên ku di Biblencîlê de hatine tomarkirin, li welatên Rojhilata Navîn, navenda onsraîla îroyîn, pêk hatine. Gelek referans ji me re ecêb xuya dikin ji ber ku em bi erdnîgarî an adetên wê deverê û demên ku hatine vegotin nas nakin.
2. Du hezar sal berê Rizgarker, Xudan Jesussa Mesîh, ket nav dem û mekan û di miletê Israelsraêl de Cihû hate dinê. Van mirovan ji nivîsarên pêxemberên xwe (Ahîda Kevn) zanibûn ku ev cîhan ne ew e ku Xwedê ew ji ber guneh afirandiye.
yek. Lê wan her weha dizanibû ku Rizgarkar wê were ku wê nû bike û vegerîne rewşa xweya berî guneh û padîşahiya xwe li ser rûyê erdê saz bike. Dan 2:44; Dan 7:27; 65sa 17:51; 3sa XNUMX: XNUMX; hwd.
1. Cihûyên sedsala yekê dizanibû ku ev serdem - dema ku tişt ne wek ku Xwedê dixwest ku bibe - dê biqede, û ev tiştek baş e. Ji ber vê yekê, dema ku Jesussa hat ser mizgîniyê "dema [dema diyarkirî]] qediya (qediya), û serdestiya Xwedê nêzîk e" (Mark 1:15, Amp), wî bala her kesî kişandibû.
2. Pêxemberên Ahîda Kevn bi zelalî nehatin xuyang kirin ku dê du hatinên cuda yên Rizgarkar hebin. Hin pêxemberiyên wan hem di hatina firstsa ya yekem û hem jî ya duyemîn de di heman beşê de behs dikin. Isasa 9: 6-7
b Di nav sê salên zêdeyî de withsa bi diwanzdeh şandiyên xwe re derbas kir, wî ji wan re eşkere kir ku ew ne di wê demê de ye ku dê padîşahiya Xwedê ya berçav li erdê ava bike, lê ew ê vegere wiya.
3. Piştî ku Jesussa vegeriya Ezmanê şandiyên wî bi hişmendiya ku ew demên paşîn in derketin mizgînê (mirin, veşartin û rabûna Jesussa, I Cor 15: 1-4). Rojên paşîn bi hatina yekem a Jesussa re dest pê kir û dê bi hatina wî ya duyemîn re biqede.
yek. Termê rojên paşîn (dema paşîn, rojên paşîn, demjimêra paşîn) li Peymana Kevn û Nû li hejmarek cîh tê dîtin. Ew qala dawiya vê serdema heyî û salên berî hatina Xudan dike ku serdestiya xwe li ser erdê saz bike. Kar 19:25; Isasa 2: 2; Dan 2:28; Dan 8:23; Dan 10:14; Hoşea 3: 5; Mîxa 4: 1; Karên andiyan 2:17; II Tîm 3: 1; Heb 1: 2; Aqûb 5: 3; Ez Pet 1: 5; II Pet 3: 3; I Yûhenna 2: 8; Cihûda 18
b Petrûs di yek ji xutbeyên xweyê yekem de daxuyaniyek da ku ev nîşanî me dide ku wan rojên paşîn û hatina duyemîn çawa nerîn. Petrûs ragihand ku Jesussa wê li Bihuştê bimîne "heya dema vegerandina bi tevahî ya ku Xwedê bi devê hemî pêxemberên xweyên pîroz re ji mêj ve - ji dema herî kevn di bîra mirovan de digot" (Kar. 3:21, Amp).
1. Me demên dawîn (an rojên paşîn) bi nîqaşên bi nasnameya dijberê Mesîh kêm kir, nîqaşek bi hêz li ser ka rabûn pêş, navîn, an paşîn êş e, û nîqaşek li ser kî wê bikeve dilşahiyê.
2. Em wusa li ser perçeyên takekesî (bûyerên bi vegera Mesîh ve girêdayî ne) sekinîn ku em bêriya wêneya mezin dikin, û em ditirsin. Jesussa vedigere ku plana Xwedê ya xilaskirinê temam bike! Xwendina rêkûpêk, sîstematîkî ya Ahîda Nû dê alîkariya me bike ku em ramana xwe rast bikin.

1. Ahîda Kevn ne tenê dîroka gelê Cihû dide, ew îşaret bi Rizgarkerê tê bi gelek pêxembertî û her weha celeb û siya (mirov û bûyerên rastîn ên ku aliyek kes an karê Jesussa, mîna Cejna Derbasbûnê dikin Berx, Ex 13; I Cor 5: 7).
yek. Jesussa piştrast kir ku Ahîda Kevin nîşanî Wî dide. Di roja vejînê de Testsa Ahîda Kevin bikar anî da ku tiştê ku wî bi Xaçê pêk anî piştrast bike. Yûhenna 5:39; Lûqa 24: 44-45
b Ahîda Kevn ronahiyek girîng e (lê hindiktir e) û divê ew di ronahiya pirtirîn Ahîda Nû de bê xwendin. Ji ber vê yekê ye ku em pê re xwendina xweya birêkûpêk, sîstematîkî dest pê dikin.
c Heb 1: 1-2 - Berî demek dirêj, di gelek caran û di gelek awayan de, Xwedê bi pêxemberan bi bavên me re peyivî, lê di van rojên paşîn de wî bi kurê xwe ji me re peyivî. (ESV)
2. Ahîda Nû tomara hatina Rizgarker û xebata wî ya rizgarî ye. Hemî nivîskaran şahidên çavê Jesussa an hevkarên nêz ên şahidên çav bûn.
yek. Wan dît ku Jesussa xaçkirî ye û paşê wî dît ku ew ji nav miriyan rabûye. Hemî bi hişmendî nivîsand ku ew dawiya heyamê ye (dema dawî) û ku )sa dê vegere.
1. Metta, Yûhenna û Petrûs di nav diwanzdeh şandiyên ku di dema xebata wî ya erdê de li pey Jesussa diçûn bûn. Mark û Lûqa ne diwanzdeh bûn lê Mark hevalê Petrûs bû. 2. Lûqa hevalê Pawlos bû ku dema ku li ser riya Damascusamê bi Jesussa re rûbirû hat zivirandin. James û Jude nîv birayên Jesussa bûn. Ewan piştî rabûna miriyan bûn bawermendên Wî. Metta 10: 2-4; Karên andiyan 12: 5-12; Karên andiyan 20: 5-21; Met 13:55; Marqos 6: 3
b Mizgîn pirtûkên dîrokî ne ku ji bo pêşkêşkirina Jesussa (kî ye û çi kir) hatine nivîsandin. Karên hanê tomarek dîrokî ye ji çalakiyên ostandiyan re gava ku ew derketin ku mizgîniya vejîna sa bidin.
c Nameyên (nameyên) ji bawermendên ku di heyama ku di Karên sandiyan de hatî vegotin de bi karûbarên şandiyan vegeriyane Mesîh hatine nivîsandin. Ew hatine nivîsîn ku şagirtê doktrînê (ya ku Xiristiyan bawer dikin) û rêbernameyê li ser awayê jiyanê bidin.
1. Hin daxuyanî ji me re ecêb xuya dikin ji ber ku nivîskaran neçar man ku pirsgirêkên ku nifşa yekem a bawermendan eleqeder dikirin lê îro ji bo me ne pirsgirêk in, çareser bikin. Divê Xiristiyan goştê ku ji pûtan re tê pêşkêş kirin bixwin? Cihê Qanûna Mûsa çi ye?
2. Hin ji wan bi pirsên taybetî yên ku di van civakên bawermendan de derketin-mirovên rastîn di derbarê pirsgirêkên rastîn de ji mirovên rastîn re dinivîsin re mijûl dibe. Hin beş hatine nivisîn ku xwendevanan bi bîra xwe bînin ka çi nivîskar fêrî wan kir dema ku ew bi xwe ziyaret kir.
d Agahdariya di Pirtûka Peyxamê de ji Yûhennayê şandî re hat dayîn dema ku Jesussa piştî vegera xwe ya Bihuştê 60 salan jê re xuya kir. Piraniya pirtûkê vegotinek bûyerên li Ezman û li ser rûyê erdê ye ku dê pêşiya Hatina Duyemîn a Jesussa bigire, bi axê vegerandî û Xwedê dê bi mirovên xweyên rizgarkirî re li mala malbatê bijî. Rev 21-22
3. Jesussa Peyva Xwedê ye, Peyv bû beden (Yûhenna 1: 1; Yûhenna 1:14). Jesussa, Peyva Zindî ya Xwedê, xwe bi Peyva Xwedê ya nivîskî, ,ncîlê, eşkere dike.
yek. Biblencîl tenê% 100 wêneya pêbawer a ku me ji Jesussa heye heye. Ew hest, rewş û diyardeyên serwerî pêş dixe. Ev taybetî ji ber demên ku em tê de dijîn girîng e.
b Dawiya heyamê li ber dest e. Mizgîniyek derewîn li gelek deveran mezin dibe û koka xwe vedide. Ew ê bi Sateytan re mesajek derewîn pêşkêşî cîhanê bike (Antichrist). Ger em bi Jesussa Mizgîniyê re nas bin em ê karibin Mesîhên derewîn û Mizgîniyên derewîn nas bikin. Metta 24: 4-5

1. Ji ber vê yekê pir hînkirina populer a li Dêrê di dawiya sedsala 20-an û destpêka sedsala 21-an de mebest û çarenûsa me tekez dike. Bala hemî li ser vê jiyanê-gihîştina mebest û xeyalên we ye. Lê di Ahîda Nû de tiştek wusa tune.
yek. Ya ku em dibînin ev e ku armancek me heye ku Xwedê di ebedî de ji me re dabû, ku em jiyana xwe bi baweriya bi Mesîh bistînin û bibin beşek ji malbata Wî-kur û keçên wî. Armanca me her çend di vê jiyanê de dest pê bike jî, ew ê vê jiyanê dirêjtir bike. II Tîm 1: 9-10; Tîtos 1: 2-3; Rom 8: 28-30
b Pawlosê şandî (yê ku ew mizgîniya ku ew bi destê Jesussa bi xwe dannasîn kirin, Gal 1: 11-12) hate hînkirinê) ayetên di rêza berêda nivîsî. Wî nameyek (name) ji Tîtos re jî nivîsand. Di sê vegotinan de Pawlos kurtir kir ku Mesîhî çawa xuya dike. Tîtos 2: 11-13
1. Kerema Xwedê ji guneh re xelasî ji me re anî. Kerema wî me fêr dike ku divê em “ji kêfên zindî û gunehkar ên bêpergal vegerin. Divê em li vê dinyaya xerab bi xwe-kontrolkirin, tevger rast û dilsoziya bi Xwedê re bijîn ”(NLT).
2. Em ê bi hêviya hêviya xweya pîroz, hatina Xudan Jesussa Mesîh a ku plana xilaskirinê temam bike, bijîn.
c Petrûsê şandî wê hestê dubare kir çaxê wî nivîsî ku em gerekê timûtim hazir bin ku ji yên din re vebêjin çima em, wekî Mesîhî, bi hêviyê ne (I Pet 3:15). Ew çû ser mirina şehîdek bi kelecan li benda temamkirina planê (II Pet 3:13).
2. Xwendina bi rêkûpêk, sîstematîkî ya Ahîda Nû dê di hişê we de çarçoveyek ava bike ku tê de jiyanê bibînin û bi kîjan rêzê jiyana xwe rêz bikin. Ev çarçoveya ku hûn ê bistînin ev e. Ger ev bibe nêrîna weya rastiyê dê tirs ji holê rabe û hûn ê di pirsgirêkên jiyanê de bi ser bikevin.
yek. Em tenê wekî ku di vê cîhanê de derbas dibe derbas dikin. Beşa mezintir û çêtir a jiyanê li pêş e. Tiştên ebedî ji tiştên demkî an demkî girîngtir in.
b Xwedê ji we pêşvexistina kesayetek mîna-Mesîh ji ya ku hûn lê dijî, çi karê we heye, bi kê re dizewice an ji kîjan wezaretê tê re eleqedar e. Ya herî girîng a ku hûn dikarin di vê jiyanê de bikin, ronîkirina çira ye ya Jesussa gava ku hûn bi Xwedayê mezin re di nav têkiliyê de ne.
3. Pawlos van peyvan jî nivîsand: Hemî nivîsar bi îlhama Xwedê hatî dayîn û ji bo hînkirina baweriyê û rastkirina xeletiyê, ji bo ji nû ve sazkirina jiyana zilamek û perwerdekirina wî di jiyanek baş de kêrhatî ye. Nivîsarên pîroz alavên berfireh ên mirovê Xwedê ne, û wî ji bo hemî şaxên karê wî bi tevahî guncandî ne (II Tîm 3: 16-17, JB Phillips).