ZEBR, IIHAN, XEZBN

1. Welatê me, digel dinya mayî, aloziyek zêde derbas dike. Ji bo hejmarek ji
mehan me qala tiştê ku diqewime û çima li gorî Mizgîniyê dike da ku em karibin biaxivin
dizanin ka meriv çawa bi meh û salên pêş me re mijûl dibe.
yek. Wekî beşek nîqaşa me, me qala xezeba Xwedê kir ji ber ku demek heye
xezeb û darizandina bi hatina secondsa ya duyemîn ve girêdayî, Rev 6: 16-17; Rev 14: 7
b Armanca me ev e ku em di derheqê xezeb û daraza Xwedê de dezenformasyona ku mirovan ditirsîne paqij bikin
ku sedemek wan tune ku bitirsin-her weha fêr bikin yên ku hewce dikin ku bitirsin.
2. Me destnîşan kir ku alozî û dijwariya çend salên dawî ya dîroka mirovahiyê dê ne
ji Xwedayekî hêrs were ku birûskên xwe bavêje ser cîhanek gunehkar. Dê kaos encam bibe
ya bijardeya mirovî û encamên wan bijardeyan (ji bo bêtir agahdarî li dersên berê binihêrin).
yek. Wekî beşek ji lêkolîna me me qala xezeba Xwedê ya di Ahîda Kevn de kir ku wusa dixuye ku Ew
dema ku ew hêrs bibe mirovan bi felaketê teqîne.
b Hefteya borî me dest pê kir ku li pişkek di Ahîda Kevin de ku xezeba Xwedê wekî zalim û
dijwar, û dûv re wê bi hatina comingsa ya duyemîn ve girêdide. Ka em çend xalên sereke binirxînin. Isasa 13: 6-13
1. Vê beşê di destpêkê de ji Israelsraîl re hate nivîsandin dema ku ew di perestiya pûtan û her tiştî de kûr bûn
çalakiyên xerab ên têkildar. Iahşaya li ser tiştê ku dê biqewime pêşbîniyên demkurt kir
ji mirovan re (v1-5) ku di derheqê hatina duyemîn de (v6-13) ketibûn pêşbîniyên demdirêj.
2. Li gorî iahşaya, Xudan wê bi xezeba zalimane û hêrsek tund were erdê û wêran bike
û gunehkaran ji holê rakin. Rûxandin rakirina ji axê ye. Ev referansek duel e.
A. Gelên Israelsraîl dê bi zorê ji hêla Asûrî û
Babîlî û axa wan wêran ma. Gunehkar pûtperest in.
B. Lê, dê demek were ku cîhan (hemî mirovahî vedigere Adem) dê bibe
ji ber xirabiya wan têne cezakirin û erd û ezman dê hejîn. Ahîda Nû
bi zelalî vê carê bi hatina secondsa ya duyemîn ve girêdide. Mat 24:29; Karên andiyan 2: 19-20; Rev 6: 12-13
c Gelek ji me referansên Ahîda Kevin li ser xezeba Xwedê ya dijwar, zaliman xemgîn dibînin ji ber ku em wê dibihîzin
wekî: Xwedê pîs, keyf û hêrs e. Lê xwendevanên pêşîn ne wusa van gotinan bihîstin.
1. Gotina Hebrewbranî ya ku zalimî tê wergerandin tê wateya tirsnak. Ji Xwedê re di hejmarek de tirsnak tê gotin
cîh (Zebûr 68:35; Zebûr 99: 3). Wateya tirsnak sedema terorkirin an tirsê ye. Fikir ne ew e ku Xwedê ye
dilxerab. Fikir ev e ku ew heyranok e û hurmetê heq dike. Naverok vê yekê eşkere dike.
2. Gotina xezebê tê wateya derketina azweriyê, hêrsa zêde. Bêjeya xezebê bi rastî
tê wateya poz an poz. Ji bo ku wateya xwe girantir bike, peyva hêrs gelek caran bi peyvê re tê hevber kirin
tund ku tê wateya hêrsek şewitî. Mesele ev e ku Xwedê pir xemgîn e.
3. Zalim û tûj nayê wê wateyê ku Xwedê kûçik û pisîkan xeniqîne. Wateya wê ew e ku ew e
bi heybet û bi hêz. Ew Xwedayê mezin e. Ka em vê yekê ji nêz ve vekolînin.

1. Xezeba Xwedê bersiva Wî ya guneh e. Her çend bê guman ji guneh dilrakêşiya Wî heye
ji ber ku ew bi tevahî dijberî xwezaya Wî ya pîroz û rast e, xezeba wî ne bersivek hestyar e,
per se. Xezeba Xwedê bersiva dadwerî ya guneh e.
yek. Têgeha xezebê di Ahîda Nû de (ji hêla fîgurekî axaftinê ku wekî metonîmî tête zanîn) ji bo tê bikar anîn
ceza an pêkanîna edaletê di derheqê guneh de. Rom 13: 4-5; Rom 4:15

TCC - 1102
2
b Ji bo ku bi xwezaya xweya rast re rast be, divê Xwedê guneh ceza bike. Li Xaçê Xwedê edalet pêk anî
li dijî gunehê mirovahiyê. Li ser Xaçê, Jesussa ji bo her endamekî nijadê bû cîgir
Adem û ji ber guneh hate cezakirin. Xezeba (an tenê cezayê) ji ber me çû ba Wî. 53sa 3: 6-XNUMX
1. Ji bo ku vê feydeyê werbigire, divê kesek Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl bike. Ewan
kesên ku wusa nekin dema ku bimirin dê bi xezeba Xwedê re rû bi rû bimînin. Yûhenna 3:36
2. Ew ê her û her ji Xwedê werin veqetandin, pêşî li deverek ku jê re Dojeh tê gotin, û dûv re jî di golê ya
agir ku wekî mirina duyemîn jî tê zanîn. Ew xezeba Xwedê ye. II Sel 1: 7-9
c Di pêwendiya hatina duyemîn de, her kesê ku di dîroka mirovahiyê de qebûl nekiriye
Peyxama Jesussa ku ji nifşa wan re hatî dayîn dê ji Dojehê were derxistin da ku li ber Xudan bisekine.
1. Wê hingê dê bi zelalî were nîşandin ku çima rast e û tenê ew e ku her û her wan bişîne mirina duyemîn
(veqetîna ebedî ji Xwedê), û ew ê dûv re bişînin gola êgir. Rev 20: 11-15
2. Têgeha xezeba Xwedê di têkiliya bi Xiristiyan re qet nayê bikar anîn ji ber ku em bûne
ji xezeba ku tê de hat veqetandin - ji Xwedê veqetîna herheyî (I Sel 1:10; I Sel. 5: 9;
Rom 5: 9). Gotina xezeba Xwedê ji bo çarenûsa pêşeroja her kesê ku Jesussa red dikin tê bikar anîn.
2. Gotina ku "Jesussa bi xezebê tê" tê vê wateyê ku Ew tê ku edaletê ji her kesî re bicîh bîne
mirov. Ew ê yên ku yên Wî ne bi mal bi Wî re her û her xelat bike. Yên ku nakin
aîdî Wî ne, dê her û her ji hebûna wî bê derxistin. Rev 11:18
yek. Xezeba Xwedê gava ku hûn wê di warê wêneyê mezin an pîlana giştî ya
Xwedê. Xwedê bi baweriya bi Mesîh û Wî mirov afirandin da ku bibin kur û keçên wî
erd kir ku ji xwe û malbata wî re bibe mal. Ef 1: 4-5; 45sa 18:XNUMX
b Ji ber gunehê ku bi gunehê Adem dest pê dike hem malbat hem jî malbata malbatê zirar dîtine.
Rizgarkirin nexşeya Xwedê ye ku bi saya andsa hem malbat û hem jî malbat ji guneh xilas dike.
Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5:12; Ef 1: 7; Heb 9:12; hwd
c Jesussa cara yekem hat ser rûyê erdê da ku gunehê li Xaçê bide, da ku her kesê ku baweriya xwe bi wî tînin be
ji gunehkaran veguherî kur û keçan. Ew ê dîsa were ku erdê paqij bike û
bi rakirina hemî fesadî û mirinê, wê li xaniyek herheyî ya guncan vegerînin. Yûhenna 1: 12-13; Rev 21: 1-5
3. Li dû gunehê Adem, Xwedê dest pê kir ku plana xwe ya vegerandina malbat û mala malbatê eşkere bike. Ew
soz da Rizgarkerekî ku wê zirarê vegerîne, Tovê jinê (Jesussa; Meryem). Gen 3:15
yek. Xwedê komek mirovên taybetî hildibijêre ku bibe yên ku Rizgarker wê tê de be
ev cîhan-neviyên Birahîm (Destp. 12: 1-3). Xwedê û bi wan re Xwedê da
eşkerekirina plana Wî zêde kir û wan erkdar kir ku parastina tomara nivîskî-ya ku em in
wekî Peymana Kevn dizanin (Rom 3: 1-2; Rom 9: 4).
1. Ji wan rojên herî pêşîn ên dîroka mirovahiyê li pey ketina mirovahiyê ya nav guneh, gendelî,
û mirinê, Xwedê eşkere kir ku demek nûvekirinê ye ku dê tê de hebe
rakirina hemî guneh û fesadiyê.
2. Digel vê yekê, Xwedê di hişê mirovên xwe de çand ku du kom-ên ku hene
yên wî ne û yên ne ne - digel ramanê ku yên ku ne ya Wî ne, dê di dawiyê de bin
ji têkiliya bi Wî û malbatê re hat derxistin. Ew ê xezeba Xwedê biceribînin.
b Gava ku Jesussa hat ser rûyê erdê cara yekem Wî bi kesên bi Ahîda Kevin re nas dikin re têkilî danî.
Di Xutbeya li Çiyayê Jesussa ji wan re got ku nerm dê erdê bibin mîrat. Metta 5: 5
1. Ji ber ku Jesussa Zebûr 37 digot, wan xalê wî nas kir. Ev zebûr bawermendan teşwîq dike
baweriya xwe bi Xwedê bînin ji ber ku rojek tê ku dê xerab her û her ji holê bêne rakirin
bi Xwedê û malbata wî re têkilî daynin, û ew ê nema karibin kesek biêşînin an zirarê bidin.
2. Lê nermik [di dawiyê de] dê erdê (v11, Amp) mîras bistîne; Çimkî Xudan bi edaletê kêfxweş dike û
Pîrozên xwe bernade; ew her û her têne parastin, lê dûndana xeraban [di wextê de] wê bê birrîn. [Hingê] rastdar wê erd mîras bigirin û li ser rûnên.
her û her (v28-29, Amp).

TCC - 1102
3
c Demek kurt piştî ku Hesa ​​vegeriya Ezman, Petrûs ji temaşevanan re got ku Bihuşt: divê [û
ragirin] untilsa heya dema vegerandina tevahî ya ku Xwedê bi devê hemî Wî vegot
pêxemberên pîroz ji bo temenên berê - ji dema herî kevnar di bîra mirov de (Kar. 3:21, Amp).
1. Di lêkolîna xwe de me tekez kiriye ka xwendevanên destpêkê yên Ahîda Kevin (mînak
mirovên ku Jesussa cara yekem hat wan) dê beşên mîna ya inşaya fêhm bikin.
2. Wan fam kir ku beşek ji vegerandina Jesussa dê bîne dema ku vegere her û her tê de ye
yên ku ne yên Xwedê ne rakin. That's ew tiştek baş e.

1. Bala xwe bidinê piştî Israelsraîl Behra Sor derbas kir çi qewimî. Ji Misirê sê meh, Israelsraîl gihîşt
Çiyayê inaengalê û Mûsa hilkişiyan çiyê da ku li ber Xwedê xuya bikin. Xudan ji bo wî peyamek da
gel: Ger hûn guhdariya min bikin û ji Xweda pê ve ji tu îlahekî re neperizin hûn ê bibin milkê min ê kesane. Ex 16: 1-6
yek. Gel bersiv da: Em ê bikin. Mûsa bersiva wan vegerand Xudan ku paşê ji Mûsa re got
ku roja sisiyan ew ê di nav ewrekî de were û pê re bipeyive da ku her kes bibihîze. v7-8
1. Xudan di derbarê çawaniya amadekirina mirovan de talîmatên pir taybetî dan Mûsa: Ew
neçar ma ku xwe paqij bike. Hêlên sînor ên ku çênabe mirov derbas bibe hatin saz kirin
dê were kuştin. Diviyabû ku ew dûr bimana heya ku ew ji qirika beranek teqînek bihîstin. Paşan
ew neçar bûn ku li quntara çiyê bicivin. v9-15
2. Ev Xwedê ne hêrs, lerizîn, bi hêsanî aciz e. Xwedê talîmatên bi armanc dida
li avakirina hin têgehan di hişmendiya Israelsraîl de ji bo armancên xilaskirinê:
A. Bêyî paqijkirinê hûn nikarin xwe nêzîkî min bikin. Ger hûn bi awayê qedexekirî neyên hûn
dê bimire. Ji min re tenê rêyek, yek riya rizgariya ji guneh heye.
B. Ev eynî peyama ku Jesussa dê bîne dema ku ew were ser rûyê erdê: Ez rê, ez im
rastî, û jiyan. Tu kes ji hêla min ve nayê ba Bav. Yê ku pê bawer nake
Ez ê jiyanê nabînim. Ew ê helak bibe. Yûhenna 14: 6; Yûhenna 3:18; Yûhenna 3:36; hwd
b Ex 19: 16-20 - Roja sêyemîn bû birûsk û birûsk û ewrek qelew daket jêr
çiya Li boriyê bilind deng hat û her kes lerizî.
1. Xudan di teşeya agir de daket û çiya tev bi tundî hejiya. Dawî
encama vê serdanê ev e ku Xudan Qanûna xwe daye Mûsa (ji bo demek din gelek ders).
2. Heb 12: 21 - Ahîda Nû vê bûyerê tirsnak bi nav dike. Wateya peyva Grekî tirsnak an e
tirsnak (an heyranok) -Moses bi xwe ji dîtinê ew qas tirsiya ku wî got: Ez im
tirs û lerizîn (NLT).
3. Ev Jesussa ye (berî ku ew beden bistîne). Bînin bîra xwe, Ew bi wan re çû rêwîtiya wan ji
Misir ber bi Kenanê ve, bi roj wekî stûnek (stûna rawestayî) ewr û bi şev jî agir xuya dike
(dersên berê bibînin). I Cor 10: 1-4; Ex 13: 21-22; Ex 14: 19-20; Ex 33: 9-11
2. Hin ji me viya hemî dûman, agir, birûsk, birûsk û erdhejê xemgîn dibînin. Lê ev hêz
pêşandan xilas bûn. Bînin bîra xwe ku yek ji mebestên Xwedê yên bingehîn di Ahîda Kevin de ev bû
nîşanî Israelsraîl û cîhanek ji pûtperestan bidin ku Ew Xwedayê yekta ye û hêza herî dawîn e.
yek. Gava ku Xwedê li çiyê bi atsraîl re hevdîtin kir, ew ji Misrê, welatekî pûtperestan û
sihêrbaz. Gelek ji Israelsraêliyan li Misrê ketin perestiya pûtan û guman jê tune
ji sêrbazan heyran bûne. Ezek 20: 5-8; Ex 7: 10-12
1. Ola Misrê pantheonek xweda hebû. Misriyan bawer kir ku her tişt di xwezayê de û
her diyardeyek xwezayî (birûsk, birûsk, agir, erdhej) karê giyanan bû.
2. Misriyan bawer kir ku xwedayê Thot hunerên efsûnî daye perestgehên xwe yên ku wê hingê dikarin bikar bînin
van hêzan ji bo wan bixebitin an şer bikin. Wan bawer kir ku sêrbaz dikarin nexweşiyê bişînin û

TCC - 1102
4
kabûsan. Sêrbaz pirtûkên efsûnê bikar tînin da ku efsûnan bavêjin û ji xwedayan re dibêjin ku alîkariya wan bikin.
b Hêza Xwedê û pîroziya wî ji bo armancên xilaskirinê - da ku xwe pêşan bidin - li Sînayê hatin pêşandan
her tiştê ku ji wî pê ve Xwedê tune, ew hêza herî dawîn e, û tenê pîroz dikare nêzîkê Wî bibe.
c Xudan li ber bû ku Lawerîeta xwe bide Lawsraîl, li gel pergala qurbaniya xwînê ku dê ne tenê
gunehê wan veşêrin, lê safî û veguherîna hundurê gunehkaran bikin ku Jesussa dixwaze
bi xwîna Wî ya rijandî peyda bikin. Qanûn bû ku bibe mamosteyek dibistanê da ku mirovan ber bi Mesîh ve bibe. Gal 3:24

1. Van bawermendên pêşîn ji pêxemberên Ahîda Kevn, gotinên Jesussa bi xwe û şandiyan dizanin
hînkirinên ku dema felaket û aloziyê dê were pêşiya hatina Xudan.
yek. Ger hûn bînin bîra xwe, iahşaya di vegera Xudan de lerizîna erd û ezman pêşbînî kir
13:13). Em ê di hefteya pêş de bi berfirehî li ser vê yekê nîqaş bikin, lê naha yek xalekê bifikirin.
b Pawlos jî nivîsî ku Xudan wê erd û ezmanan bihejîne (12br 26:XNUMX). Bala xwe bidinê ku Pawlos got
ew di çarçoveya tiştê ku li Çiyayê Mountengalê qewimî, bûyera ku me tenê nîqaş kir. (Heb 12: 18-25).
2. Xiristiyanên pêşîn dê danûstandinên Xwedê û mirovên wî di Ahîda Kevin de çawa şîrove bikin
- gelo Xwedayekî hêrs, tolhildêr ku bi keyfî mirovan tune dike? Na. Wan fam kir ku çi ye
tomarkirî ne tenê tomarek dîrokî bû lê ew wêneyê ku Xwedê dixwaze ji bo mirovên xweyên rizgarkirî bike.
yek. Rizgariya Israelsraîl ji koletiya Misrê û parastina wan ji rûxandinê bi xwîna
Berxê Cejna Derbasbûnê ji bo wanên ku bi saya redsa xilas dibin mînakek e.
b Ya ku bi wan re çêbûye, rizgarî tê gotin, û ew bi xwînê ji hilweşînê hatin rizgar kirin
berxê Cejna Derbasbûnê. Ex 6: 6; Ex 15:13; Ex 12: 21-23
1. Cara yekem e ku peyva xezebê di Incîlê de bi xezeba Xwedê ve girêdayî tê bikar anîn
hesabê rizgarbûn an xilaskirina Israelsraîl. Gava ku di Derya Sor re derbas bûn, ew kêfxweş bûn
kêfî. Wan digotin ku xezeba Xwedê dijminên wan tune kir. Ex 15: 7
2. Wan li ser Xwedayekî hezkirî ku gava hewce bûn alîkariya miletê xwe kir stran digotin: Kî mîna ye
Ya Rebbî, tu di nav xwedayan de yî? Yê ku mîna we ye, di pîroziyê de bi rûmet e, bi spehîtiyê bi heybet e,
kerametan dikin… Hûn di dilovanî û dilovanîya xwe de mirovên ku hûn ji we re derxistin rê
xilas kirin (v11-13, Amp).
c Ex 19: 1-6 - Gava Israelsraîl hate Çiyayê Mountengalê gotinên Xwedê yên pêşîn ji wan re ev bûn: We dît ku ez çawa me
dijminên te têk bir û min çawa tu anî ber xwe, te li ser baskên ajel hilda.
1. Hin şîrovekar (Adam Clarke, ji bo yekê) bawer dikin ku ev referansek li teyrê hevpar e
devera (jê re rahama tê gotin) ku bi dilrakêşiya xweya dilovanî û dilovanî ve dihate zanîn
ciwan û wan li ser pişta xwe hildigire.
2. Xudan bêtir got: Heke hûn ê guhdariya min bikin û peymana min bigirin (ji xwedayên din re neperizin) hûn
dê bibe xezîneya xas an xwedîkirina min a kesane, keyaniyek kahînan, miletek pîroz [pîroz kirin, ji perizîna Xwedê re veqetandî] (Amp).
3. Em di derbarê vê hefteya bê de bêtir tişt hene ku bêjin, lê du şîroveyên ku Petrûs kirî not bikin. Bînin bîra xwe ku ew
yê ku mizgîn dide ku Jesussa tê ji bo vegerandina her tiştî ye (Kar. 3:21). Ew jî yek ji wan e
ostandiyên ku bihîstibûn Jesussa li ser êşa ku li ser rûyê erdê tê berî ku ew vegere. Matt 24
yek. Petrûs nivîsî ku Jesussa mir da ku me bîne ba Xwedê (I Pet 3:18), û ku bi saya qurbana Jesussa bawermend
bûne: "nifşa bijartî" ya Xwedê, "keşîşiya wî ya keyanî", "miletê wîyê pîroz", "xas" ê wî
mirov "- hemî sernavên kevnar ên gelê Xwedê yên we ne (I Pet 2: 9, Phillips). Di çerçova
Duyemîn hatina Jesussa Petrûs diyar kir ku ew ê bi hêza xwe heya ku ew bê me bimîne (I Pet 1: 5).
b Petrûs di çend salên paşîn ên dîroka mirovahiyê de alozî, xezeb û darizandin di warê mezin de dît
wêne û ew aramî û hêvî da wî. Dê heman tiştî ji bo me bike. Hefteya bê pir zêde !!