QADAR NIKIN

download PDF
XWED Aştîxwaz in
DEST BEN
INTîroveya Hiqûqê ya Rastîn
MOTV RN MAF
BAVUR ME Y IN BIHAMAN
QADAR NIKIN
R .YA TEN
BTEXWNE BTEXWNE
M SHN THE KEV
JSA R W YE

1. Li gorî Mizgîniyê, di dema hatina duyemîn de, dê hukûmetek cîhanî, aborî û olî li cîh be, û ev nîzama cîhanê dê mesîhiyê derewîn ê herî dawîn - Dijî Mesîh bigire. Rev 13: 1-18
yek. Di vê rêzefîlmê de em li lookingsa dinêrin ku Ew di Incîlê de diyar dibe - ew kî ye, çima hat û çi peyam da. Armanca me ew e ku em bi Mesîh ê resen re ewqas nas bibin ku em sextekariyan bi hêsanî nas bikin. Xebera Xwedê parastina me li hember xapandinê ye. Ps 91: 4; Eph 6:11
b Olek dij-Mesîh a gerdûnî niha di bin pêşkeftinê de ye. Wusa dixuye ku ev ol Mesîhî ye ji ber ku ew behsa ayetên Incîlê dike. Lêbelê, ev ayet ji çarçoveyê têne derxistin, çewt têne şirove kirin, û çewt têne xebitandin.
1. Çend heftî, me gotûbêj kir ku wateya xwendina Biblencîlê di çarçoveyê de çi ye. Di Incîlê de çarçoveyek dîrokî û çandî heye. Mirovên rastîn li ser bûyerên rastîn û pirsgirêkên rastîn ji mirovên din ên rastîn re nivîsand. Her tişt ji hêla kesekî ve li ser tiştek ji kesekî re hat nivîsandin. 2. Van sê faktoran kontekstê datînin. Ayet ji me re nikarin wateyek bigirin ku wateya wan ji guhdar û xwendevanên yekem re tunebû.
2. Di hefteyên borî de em li Mizgîniya li Çiyê digerin da ku alîkariya me bike ku em di şîrovekirina Nivîsara Pîroz de girîngiya çerxa dîrokî û çandî bibînin. Em di vê dersê de berdewam dikin.

1. Her çend Jesussa di bin Peymana Kevin de bi mirovan re mijûl dibû, pir tiştê ku Wî hîn dikir ji bo amadekirina wan ji bo wergirtina Peymana Nû, an jî têkiliyek nû ya di navbera Xwedê û mirovan de bû. Bi mirin, veşartin û vejîna xwe, Jesussa diçû rê ji jin û mêr re vedike ku bibin kur û keçên Xwedê. Yûhenna 1: 12-13
yek. Beşek ji amadekirina Jesussa têgihiştina wan di çend warên taybetî de berfirehtir kir.
1. Temaşevanên wî ji nivîsarên pêxemberên xwe zanibûn ku Mesîh wê Padîşahiya Xwedê li ser erdê ava bike (Dan 2:44; Dan 7:27). Lêbelê, pêxember bi zelalî nehatin nîşandin ku Padîşahiya Xwedê ya berçav dê bi zayîna nû di padîşahiya Xwedê de bibe serdest an serdestiya Xwedê (Lûqa 17: 20-21; Yûhenna 3: 3-5).
2. Temaşevanên Jesussa ji pêxemberan dizanin ku tenê yên rast dikarin bikevin Padîşahiya Xwedê (Zeb. 24: 3-4; Zeb. 15: 1-5). Lê her tiştê ku wan li ser rastdariyê dizanîn ji eserîetzan û Fêrisiyan hat - rêberên olî yên ku têgihiştinek derewîn a rastdariyê didin û didin meşandin.
3.,, ji ber ku Cihûyên sedsala 1-an têgihiştinek têkiliya takekesî ya Bav-kur di navbera Xwedê û mirovan de tune bû, Jesussa neçar ma ku wan ji bo têkiliya nû ya ku ew ê ava bike amade bike.
b Piraniya Xutbeya li Çiya vegotinek vegotinek sereke ye: Heya ku rastdariya we ji ya scerîetzan û Farisiyan zêde nebe hûn nekevin Padîşahiya Ezmanan. Mat 5:20
1. Theerîetzan û Farisî pîroz û bi rûmet xuya dikirin - ji ya ku mirovê navînî dikare çi bike. Lê rastdariya wan a derveyî hebû. Ew ne olek dil bû. Ew xwe spartin performansa derve lê bêriya ruhê theerîeta Xwedê kirin - ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin.
2. Ew ji prensîb û çalakiyan bêtir ji mebestan bêtir bi hûrguliyan re mijûl dibûn. Wan rêzik û rêzikname danîn û xala xwe ji dest dan-ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin.
2. Mînakî, Qanûna Mûsa mirovan fêr kir ku roja bemiyê wekî rojek bêhnvedanê, şînkirin û bîranîna hemû bereketên peymana Xwedê bibînin (Ex 20: 8-11; Dest. 5: 13-15). Di roja Jesussa de têgîna bemiyê hate guhertin. Bi sedsalan rahîbên kevnar rêziknameyên (kevneşopî) ku giyanê rojê tarî dikin zêde kirin. Wan 39 kategoriyên xebata ku di bemiyê de qedexe ye pêş xistin. yek. Matt 8: 16 - Li gorî kevneşopiyên wan, heya ku jiyanek di xeterê de bûya an êşek tûj tune bûya, roja bemiyê destûr nedan başkirin. Ji ber ku mirov ji şikandina kevneşopiya rabbinic di bemiyê de ditirsiyan, gelek ji wan ji bo başkirina rojavê (ku destpêka rojek nû bû) hatin ba tosa.
b Yûhenna 9: 6-16 - Jesussa Fêrisî aciz kir çaxê ku wî ax û tirî tevda nav zilamekî kor. Bi vî rengî wî Lawerîeta bemiyê ya li dijî çêkirina tevliheviyan ji bo armancên derman şikand.
c Lûqa 13: 10-16 - Wî Fêrisî hêrs kir dema ku wî jinek seqet bi berdana wê qenc kir. Wateya peyvê vekirina girêk e. Rabîran heke hejmarek xelekên wan hebin, di bemiyê de vekirina girêkan qedexe dike - heya ku hûn nekarin bi yek destî girêkê vekin. Jesussa her du dest danîn ser wê.
1. Jesussa durûtiya wan eşkere kir û diyar kir ku wan roja bemiyê heywanan ji firoşgehan berdan da ku ew vexwin, û got ku rast e ku wê rojê jinek ji kole were derxistin.
2. Bi rêgez û rêzikên xwe, rêber bêriya ruhê theerîetê kirin - ji Xwedê hez bikin û ji merivên xwe hez bikin.
3. Di Xutbeya li Çiya Jesussa tekez kir ku rastdariya rastîn ji dil tê û jiyana rast a rastîn armanc ev e ku Xwedê Bavê meyê li Ezmanan xweş bike. Me van xalên sereke vegot.
yek. Matt 5: 3-20 - Jesussa bi navnîşkirina taybetmendiyên giyanî yên ku ji hêla hemwelatiyên serdestiyê ve hatine pêşandan, xutbeya xwe vekir. Wî mirovên ku gunehê xwe nas dikin, ji ber wê xemgîn in, û amade ne ku serî li ber Xwedê bidin diyar kir. Ew ê rastdariyê bistînin. Her ku ew mezin dibin, ew ê fêr bibin ku dilovanî ji yên din re bikin û bi hevpariya Xwedê re jiyanên pîroz bijîn, dema ku ew mizgîniya aştiyê di navbera Xwedê û mirovan de belav dikin.
b Matt 5: 21-48 - Dûv re, şeş nimûneyên ji erîetê (kuştin, zînayê, jinberdanê, sondxwarinê, tolhildan û hezkirina ji mirovê xwe) bi kar anîn Jesussa li hember Fêrisiyan şîrovekirina çewt a Lawerîetê kir û şiroveya xwe, şîroveya rastîn pêşkêşî kir. ya Qanûnê.
c Matt 6: 1-34 - Jesussa da xuyakirin ku rastdariya derewîn tê jiyîn da ku meriv bêne dîtin û bandor bike, lê rastdariya rastîn ji bo rûmeta Xwedê dijî, di bin teslîmiyet û girêdana Wî de. Wî temaşevanên xwe xwest ku bi hişmendiya ku Bavê wanê Ezmanî dê li zarokên wî miqate be bijîn dema ku ew li Bihuştê xezîneyekê hildigirin, çavê wan tenê (yekdestiya mebestê) heye, û pêşî li padîşahiya Wî digerin. Her gotin vegotinek heman ramanê ye - ji bo rûmeta Bavê xwe bijîn.

1. v1-5 - Jesussa bi mijara dîwana yên din dest pê kir. Ro, gelek gotinên wî çewt şîrove dikin ku tê vê wateyê ku heke hûn bawer dikin ku reftara kesek bi her awayî ne guncan e, wê hingê hûn wî dadbar dikin, û hûn nefret dikin. Daxuyaniya vekirina wî (dadrês ne) mînakek ayetek e ku ji çerxa wê ya dîrokî hatiye derxistin.
yek. Gotina Yunanî ya ku hatî wergerandin dadmend bi maneya veqetandin an cûdakirina baş û xirab e û piştî cûdakirinê ramanek e. Jesussa guhdarên xwe fêr nedikir ku dîwankirinê nekin an baş û xirab ji hev cihê nekin. Heke Wî wiya dikir wê hingê ew nekarin guh bidin v15 ku Wî şîret da wan ku hay ji xwe hebin û pêxemberên derewîn nas bikin.
b Belê, Jesussa ji wan re got ku çawa dadbar bikin. Wî ew li hember darizandina tund, rexnegir, şermezarker ya ku ji helwesteke serfiraziyê hatî kirin (mîna ya ku Farisiyan kir) hişyar kir. Gava ku xwe beraat dikirin wan kesên din mehkûm kir. Bînin bîra xwe, dema ku spokesa Fêrisî digotin di hişê xwe de bû.
1. Jesussa navê mirovê ku di mînakê de bû durû-sûcdariya wî ya sereke li dijî Farisî. A. Meriv wusa dixuye ku bi têkiliya guneh re ji doza rastdariyê re xizmetê dike û wisa dixuye ku dixwaze alîkariya hevalekî din bike ku lepik ji çavê wî derxîne.
B. Lê, ji ber ku ew durû ye, ew nikarin bibin sedemên wî yên rastîn. Ger rastdarî xema wî ya rastîn bûya ew ê pêşî bi ya ku wî rasterast lê kontrol dike-qusûrên xwe re mijûl bibe.
2. Jesussa got ku Farisî û riberîetzan serbilind bûn û xwe ji yên din bilindtir dikirin (Lûqa 18: 9-14). Wan ruhê li pişt Lawerîetê di derheqê mirovê xwe de bêriya kir (Lûqa 11:42). Wan bêsûc mehkûm kir (Met. 12: 1-7).
3. Jesussa ji temaşevanên xwe re got ku hay jê hebin ku awayê ku ew dîwana yên din dikin awayê ku ew ê bêne darizandin.
Gava ku hûn yên din dadbar dikin, hûn îspat dikin ku haya we jê heye ku rast û çewt heye. Ji ber vê yekê, heke hûn ya rast nekin (ya ku Fêrisiyan nekir), hûn xwe bi darizandina yên din mehkûm dikin.
b v6 xuya dike ku ne di cîh de ye. Lê, heke em wê di çerçoveyê de bigirin wê watedar bibe. Jesussa nû got "Fêrisî nekin, mehkûm nebin, bi mirovên ji pozîsyonek serbilind ve mijûl nebin". Lê, Ew ji guhdarên xwe re nabêje ku cûdakariyê nekin.
1. Ger Jesussa bi v5 re bisekiniya, temaşevanên Wî dikaribû encam bigirta ku divê ew qet carî tu darizandinê nekin. Lê, ew (em) neçar in ku mot û tîrêjan bibînin da ku guneh, neheqî, hînkirinên derewîn û hwd nas bikin.
2. Jesussa hîn jî di hişê Farisî de ye. Wî dizanibû ku ew ê Wî û hîndariya Wî red bikin û ji mirovan tika bikin ku heman tiştî bikin di bin tehdîda dersînorkirinê. Yûhenna 9: 22-34
A. Jesussa guhdarên xwe ji wê gengeşiyê re amade dikir. Wî berê wan hişyar kir ku rastdariya rastîn a serdestiyê dê ji heman rengî mirovên ku pêxember-ango Fêrisiyan dikujin- zilmê bîne. Metta 5: 11-12; Metta 23: 29-33
B. Jesussa hişyarî da ku, ji Farisiyan re, peyama serdestiyê dê ji bo kûçik û marlayan berazan mîna tiştên pîroz be - bi tevahî ne guncan e. Fêrisî ne ku wê wiya wernagirin, ew ê li we vegerin, we binpê bikin, û we bişirînin.
c Em dikarin di mijara darizandina yên din de rêzefîlmek bikin ji ber ku di nameyan de (ku têgehên ku Jesussa tenê destnîşan kirine bi hûrgulî rave dikin) di derbarê çawaniya darizandinê de gelek tişt hene ku bêjin. Van ramanan bi pêwendiya mijara meya heyî ya ku em dikarin mesîh û mizgîniyên derewîn nas bikin binirxînin.
1. Rastiya ku em di çanda xwe de gihîştine wê nuqteyê ku kesek nekare bêje ku tevgerek xelet e bêyî ku wekî "nefretê darizandî" were nîşankirin, nîşan dide ku em çiqas nêzîkê vegera Xudan in. 2. Mat 24: 12 - Di heman xutbê de ku Jesussa got ku xapandina olî dê pir zêde bibe berî ku ew vegere, Wî her weha got ku bêqanûnî (neheqiya li KJV) dê zêde bibe. Bêhiqûqî redkirina desthilatdariyê ye.
A. Rom 1: 25 - Desthilatdariya herî dawîn û pîvana rast û çewt Xwedayê mezin e. Ev têgîn hate helandin ji ber ku cîhan her ku diçe Xwedê û pîvana wî ya rastdariyê red dike. Fikra ku heqîqetek objektîf heye, bi ramana ku heqîqetek me hemûyan heye û hemî rastî jî dijberî ne, di heman demê de derbasdar e.
B. II Tim 3: 5 - Ev redkirina heqîqeta dawîn (Xwedê û Gotina Wî) heya astek olî ku îdîa dike "yên ne dadbar in" ji Xiristiyanan hezkertir û xweşbîntir e, hatiye bilind kirin.
2. Di beşa paşiya xutbeya Wî de (v7-11) wusa dixuye ku topicssa mijar guherandine, ji çawaniya dermankirina kesên din ber bi duabûnê ve diçin. Lê, ew ne wusa ye. Têbînî ku v1-11 ji ber vê yekê têne şopandin. yek. v12 - Ji ber vê yekê, di ronahiya tiştê ku min aniha got (v7-11) de, gava ku hûn di çavê yekê de mote dibînin, an li yekê / a din xelet dibînin (v1-6), gava ku we hebe hûn wekî ku hûn dixwazin werin dermankirin wî bikin. mot an xelet.
b Di v7-11-an de Jesussa tiştê ku berê ji wan re gotibû dubare kir: Bavê we li Ezmanan heye ku dê duaya we bibihîze û bersiv bide. Wî ji wan re piştrast kir ku ew dikarin bi rastî bipirsin ji ber ku ew ê were dayîn, ew ê bibînin, û ew ê vebe.
1. Jesussa ji wan re got ku çawa ku bavek mirov daxwaziya zarokên xwe red nake, wusa jî Bavê weyê Ezmanî dê daxwazên we napejirîne.
2. Jesussa hînî wan teknîkan nebû ka meriv çawa dikare bersîva duaya xwe bistîne. Wî ji wan re ji bo guhertina bê ya têkiliya wan bi Xwedê re amade dikir. Bi Xaça û bûyîna nû, Xwedê dê bibe Bavê wan-û Ew Bavê qenc e.
c v12 - Ji ber vê yekê, ji ber ku Bavê weyê Ezmanî bi rehm û keremê bi we re danûstendinê dike, hûn çawa nekarin bi hev re rast tevbigerin? Jesussa berê ji temaşevanên xwe re gotibû ku Bavê wanê Ezmanî ji xerabî û qenciyan re dilnizm e û zarokên wî Bavê xwe bi awayê ku bi mirovan re didin diyar kirin (5: 45-48). Wî bexşandina hevûdu bi bexşandina Xwedê ve girê daye - çawa ku ew bibaxşîne bibihûre (6:12; 14-15).
3. Di xutbeya xwe de Jesussa têgihiştina wan a li ser rastdariya ku ji bo ketina serdestiya Xwedê hewce dike berfireh dikir. Dema ku wî diaxivî, Jesussa têgehek din a şoreşgerî ji wan re destnîşan kir.
yek. Fêrisî ne tenê pîvana rastdariyê ne, Bavê weyê li Ezmanan pîvan e.
1. Bînin bîra xwe ku di temaşevanên Jesussa de hîn kesek kurê Xwedê nebû. (Heta ku bihayê guneh neyê dayîn kesek ji Xwedê çênedibû.) Wassa guhdarên xwe ji tiştê ku dihat re amade dikir.
2. Fikra ku kurên Xwedê mîna Bavê xwe tevdigerin mijarek e ku dê di nameyan de were vegotin. Ef 5: 1; I Pet 1: 14-16; hwd.
b Guhdarên wî hîn pê nizanin, lê Jesussa diçû Xaçê, guneh dida, ev yek dikir ku jin û mêr ji Xwedê çêbibe-ku Ruhê wî û jiyana wî di hundurê xweyê hundurîn de bistînin.
1. Xaç û zayîna nû dê mirovan rastdar bike ji ber ku Xwedê bixwe dê bibe rastdariya wan (dersên ji bo rojek din). I Yûhenna 5: 1; II Cor 5:21; I Cor 1:30; Rom 3:26; hwd.
2. Hebûna niştecihî ya Xwedê (bi saya Ruhê Wî) dê hêza ku ew hewce ne ji bo ku wekî kur û keçên pîroz, rast û ruhê Qanûna Xwedê biparêzin jî peyda dike. Rom 8: 3-4
3. Daxuyaniyên paşîn ên ku madesa gotiye, digel gotinên di nameyan de, dê eşkere bike ku kurên Xwedê hezkirina xwe ji Bavê xwe re diyar dikin ku ew çawa bi yên din re dikin. Tevahiya Lawerîeta Xwedê bi kurtahî tê de: Ji Wî hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin. I Yûhenna 4: 7-21
4. Vegere ser mijara meya îroyîn-çawa ayetên Incîlê ji çarçovê têne derxistin, çewt têne şirove kirin, û çewt têne xebitandin.
yek. Matt 7:12 timûtim wekî Rêza Zêrîn tête navandin. Zêdetir gelemperî ye ku mirov bibihîze dibêjin ku em hemî tenê hewce ne ku bi vê qaîdeyê bijîn. Wê hingê dê li vê cîhanê aştî hebûya.
1. Pirsgirêk ev e ku mirovê ketî nikare bi Rêbaza Zêrîn bijî. Di ketina xwe de, ji hêla xwezayî ve em xwe-baldar in an xweperest in. Divê em tercîh Xwedê Teala bikin û xwezaya me bi hêza Ruhê Pîroz were guhertin da ku em jiyanên ku Xwedê rûmet dikin bijîn.
2. Mirovê ketî tiştê ku Farisî kirî dike. Wan pîvana xweya rastdariyê danîn bi zêdekirina Lawerîetê, pê re jiyan kirin, û xwe wekî mirovên baş ragihandin. II Tîm 3: 5
3. Jiyanek rast ji dil tê. Xwedê soz da ku di Peymana Nû de ew ê qanûnên xwe di dilê mirovan de binivîse (Jer 31:33). Ku tenê dema ku em Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dikin û ji Xwedê çêdibe çêdibe.
b Lûqa 6:38 bi gelemperî di dêrê de dema pêşkêşkirinê tê bikar anîn da ku mirovan teşwîq bike ku diravî bidin mizgîniyê. Lêbelê, têkiliya ayet bi peran re tune.
1. Ev ayet li beşek ji vegotina Lûqa Serson on the Mount (v20-49) cîh digire. Guhdarên orjînal nebihîstin ku saysa got: Di kîsên xwe de kûr bikin ji ber ku, hûn çiqas drav bidin, hûn ê ew qas drav bigirin. Jesussa di xutbeya xwe de qala drav nekir.
2. Ev ayet di beşa devera ku Jesussa ji temaşevanên xwe re gotî wekî mirovên ku Bavê wan li Ezmanan dike re derbas dibe. Tu têkiliya wê bi peran re tune. Di Lûqa 6: 35-38-an de itsa eşkere kir ku ya ku hûn di warê darizandinê de didin yên din hûn ê ji yên din jî paşve bistînin (dersên ji bo rojek din).

1. Mizgîniyek ku jin û mêran gazî jiyana pîroz nake, mizgîniya rastîn nine. Mizgîniyek ku bêyî guhertina hundurîn giraniyê dide performansa derveyî, mizgîniya rastîn nine.
2. Ger carî demek hebû ku meriv zanibe meriv çawa di çarçovê de ayetên Mizgîniyê bixwîne, da ku hûn ayetên xelet şîrove û çewt bikar bînin nas bikin, ew nuha ye. Ew parastina me ya li dijî xapandinê ye.