XWED W BI FOR JI BO ME

1. Ev aştî ji Peyva Xwedê tê me. Biblencîl diyar dike ku Xwedê çi ye û ew li ser navê gelê xwe çawa dixebite. Ev agahdarî aştiyê tîne bîra me.
yek. Thencîl ji sedî pêncî dîrok e. Ew tomarek mirovên rastîn e ku alîkariya rastîn ji Xwedê kirine. Van hesaban ji bo ku bi me re zehmetiyên jiyanê rûdinin bawerî û hêvî bi me dikin. Rom 15: 4
b Li ser bingeha ku thencîl nîşanî me dide, em dikarin aramiya dil hebin ji ber ku Xwedê bi me re ye, û tiştek ku ji Xwedê mezintir çênebe nikare were hemberî me. Ji ber vê yekê, çi dikeve pêşiya me, ne hewce ye ku em bitirsin. 41sa 10:43; 1sa 2: XNUMX-XNUMX
2. Van çend hefteyên borî em li mezinahiya Xwedê dinerin - rastiya ku tiştek ji Xwedê re pir zor e û ji wî re tiştek ne gengaz e, di nav de jî rewşên xuyayî yên bêveger, nerastbar.
yek. Ne tenê ji bo Xwedê tiştek pir mezin e, "ti raman an mebestê (yê) wî nayê pûç kirin" (Kar 42: 2, Amp). Ji bo ku em vî aliyê "mezinahiya" Xwedê binirxînin, divê em zanibin ku armanca wî ya dawîn çi ye.
1. Xwedê bi baweriya bi Mesîh nijada mirovî afirand ku bibe kur û keçên wî. Wî erd kir ku ji xwe û malbata xwe re bibe mal. Hem malbat û hem jî malbata malbatê ji guneh zirar dîtine. Xwedê niha nexşeya xweya xilaskirinê dimeşîne. Rizgarkirin nexşeya Xwedê ye ku hemî yên ku bi destê Mesîh têne ba wî armanca xwe ya afirandî vegerîne. Ew ê di heman demê de têkildarî hatina Secondsa ya Duyemîn de mala malbatê (erdê) jî vegerîne.
2. Armanca bingehîn a Xwedê niha li erdê ne xilaskirina pirsgirêk û kêşeyên jiyanê ye, lê anîna mirovan ji bo ku zanîna xwe bi xwe xilas bike. Xwedê ew qas mezin e ku ew dikare di cîhanek zirarê guneh de rastiyên jiyanê yên tûj bikar bîne û bibe sedem ku ew ji armanca xweya dawîn re xizmetê bikin. Ef 1:11
b Di jiyana we de çi dibe bila bibe, hûn dikarin piştrast bin ku Xwedê li pişt perdê dixebite, dibe sedem ku ew ji armancên Wî re xizmetê bike dema ku ew dixebite ku qenciya rastîn ji xerabiyên rastîn derxîne. ,, Ew ê we derbas bike heya ku ew we derxe derve. Ji ber vê yekê, hûn ne hewce ne ku bitirsin. Hûn dikarin aştiya hişê xwe hebin. 1. Dema ku perspektîfek weya ebedî hebe (an hûn fêhm bikin ku ji jiyanê zêdetir jiyan tenê heye) ew dibe alîkar ku ev jiyan di perspektîfê de bimîne. Çi dibe bila bibe, di encama dawîn de hêvî heye.
2. Jer 29: 11 — Çimkî ez zanim raman û nexşeyên ku ez ji bo we amade dikim dibêje Xudan, raman û nexşeyên ji bo xweşî û aştiyê, û ne ji bo xerabiyê, da ku hûn di encama weya paşîn de hêvî bikin. (Amp)
3. Hefteya çûyî me referansa Pawlosê şandî kir. Perspektîfek wî ya herheyî hebû û wê yekê kir ku jiyanek bêhempa dijwar di nav aştî û serfiraziyê de bijî.
yek. Wî dizanibû ku li beramberî ebediyetê jiyanek ji zehmetiyan piçûk e. Derdê wî giran nedikir. Wî dizanibû ku Xwedê ji bo encamên herheyî wan bikar tîne. Rom 8:18; II Korî 4:17 b. Di vê dersê de em ê nîqaş bikin ka çima em, mîna Pawlos dikarin di nava rewşên bi rastî dijwar de jî ji ber ku Xwedê bi me re ye û ji me re jî aramî heye.

1. Me diyar kir ku Xwedê di wateya ku Ew bi carekê de li her derê heye de bi her kesê re ye.
yek. Lê "bi" ya ku em jê re bêtir nîqaş dikin-ev di derbarê têkiliyê de ye. Divê em fêhm bikin ku, ne tenê Xwedê bi me re têkilî ye, Xweda bi me re ramana wî ye.
1. Ev armanca we ya afirîner e-ku hûn bi Xwedayê mezin re di nav têkiliyê de bin, bi baweriya bi Mesîh re bibin kur an keçek Xwedê. Armanca me pêşiya vê jiyanê digire û dê vê jiyanê dirêjtir bike. II Tîm 1: 9; Ef 1: 4-5; Eph 2: 7
2. Bi saya Xaçê, Xwedê ji gunehkaran re gengaz kir ku bi Wî re bikevin têkiliya hev û bi baweriya bi Mesîh re bibin kur û keçên wî yên rastîn. I Yûhenna 5:11; Yûhenna 1: 12-13; hwd. (dersên ji bo rojek din)
b Bûyera Ahîda Kevn a rizgariya Israelsraîl ji koletiya li Misrê tomarek dîrokî ye-bûyerek rastîn a ku bi rastî pêk hat. Lê ew jî xilasiya ku Xwedê bi Xaçê ji bo her kesê ku bi Jesussa bawer dikin pêşkêşî dike. Rizgarkirina Israelsraîl wekî xilasbûnê tête binav kirin. Ex 6: 6
1. Ex 29: 45-46; Lêv 26: 12 - Xwedê di derbarê vê rastiyê de ku Israelsraîl ji bo têkiliyê xelas kir an xilas kir, pir eşkere ye, da ku ew bi wan re rûne û bi wan re bimeşe.
2. Gava ku em bixwînin ka çi bi wan re hat gava ku ew hatin xilas kirin, em dibînin ku Xwedê bi wan re wateya pirsgirêk tune ye. Wateya wê dabînkirina heyî, rêberî, parastin, rizgarbûn bû.
A. II Cor 6: 16-18 - Pawlos dema ku wî ji bawermendan xwest ku ji awayên jiyanê yên gunehkar ên kevin veqetin, behsa van beşên ku di Derketin û Leviticus de hatine nivîsandin kir.
B. Wî xwendevan bi bîr xist ku Xwedê me rizgar kir da ku ew bi me re rûne û bimeşe. Walk, ku bi nîgaşî tê bikar anîn, behsa "çalakiyên Xwedê di jiyana bawermendan de" dike (Ferhenga Vine).
Pawlos bi bîr xist ku Xwedê me wekî kur û keçên xwe dinirxîne. Ew çawa ku bav ji kurê xwe re jî xem dike, çawa ku ji Israelsraîl re jî xem kir. Qanûn 1: 30-31
c Weke gelek bêjeyan, bi reng siya wateyê heye, yek ji wan "di derbarê an ber bi; mînak: jê hêrs bû; bi wî re li ser hevalan. " (Ferhenga Webster).
1. Nirxandin tê wateya "ku bi hestek taybetî li mirov binihêrin an bifikirin; ji bo rêzgirtin an xema wî hebe an nîşan bide; ku kesek bi xweşbînî binirxînin ”(Ferhenga Webster). Siya din a wateyê di bêjeyê de bi "li kêleka an dilxweşker" e (Ferhenga Webster).
2. Xwedê bi we re tê vê wateyê ku Xwedê û hûn di têkiliyê de ne û Ew ji bo we ye. Ji bîr mekin, ev têkilî ne ji ber tiştê ku we kiriye, lê ji ber tiştê ku Wî kiriye ye.
2. Rom 8: 31 -'sahidiya Pawlos ev bû ku Xwedê ji bo me ye. Wê rastiyê ew di nav dijwarî û zehmetiyên jiyanê de ji serfiraztir kir (Rom 8:37). Ev dîtina Pawlos a ji rastiyê bû: Ger Xwedê ji bo me be, kî (an çi) dikare li dijî me be? Bala xwe bidin çerçeveya daxuyaniya Pawlos.
yek. Rom 8: 28 - Her tişt bi hev re dixebitin û ji bo kesên ku ji Xwedê hez dikin û li gorî sêwiran û armanca [Wî] têne gazîkirin ji bo qenciyê [di nexşeyê de ne] cih digirin. (Amp)
1. Rom 8: 29 - Armanca me ev e ku em bi baweriya bi Mesîh kur û keçê Xwedê bibin. Gava ku em Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dikin em dikevin armanca ku em ji bo wê hatine afirandin. Naha em ê di şibheya Mesîh de mezin bibin û bila ronahiya Wî di jiyana me de bibiriqe.
3. Rom 8: 30 - Pawlos bi kurtahî xuya dike ku Xwedê armanca xwe ji bo me çi pêk tîne: And yên ku Wî bi vî rengî pêşda anî jî gazî wan kir; û yên ku wî gazî kir wan jî rastdar derxist - beraet kir, rast kir, û ew danîn rast li ber Xwe. Those yên ku Wî rastdar kir Wî jî rûmet kir - wan bi rûmet û rewşa ezmanî [rewşa bûnê] rakir (Amp). b Rom 8: 31 - Wê hingê Pawlos gotina xwe dike ku eger Xwedê ji bo me be kî dikare li dijî me be? Ev pirsek retorîkî ye. Ew ji bo bandorê tê bikar anîn ji ber ku bersiv eşkere ye. Diyar e, tiştek ku ji Xwedê mezintir be, li dijî me nabe.
1. Lê mesele ev e: Em çawa dikarin piştrast bin ku Xwedê ji bo me ye? Xalê Pawlos ev e ku dema em dibînin ku Xwedê berê ji bo me çi kiriye bersîv eşkere ye. Li beramberî van tevan, tiştê ku hingê tê hiştin ku bêje (Phillips); tenê ev-Ger Xwedê ji bo me be, çi dibe ku kî dikare li dijî me be? (Norlie)
2. Ger Xwedê vê yekê ji me re kir dema ku em gunehkar û dijminên Wî bûn (Rom 5: 6-10), ma çima ew ê ne ji me re bûya nuha ku em bi Wî re li hev hatin û bi Xaça Mesîh rastdar derketin?
3. Dibe ku hûn difikirin: Ez dizanim thencîl dibêje ku heke Xwedê ji min re be çi dikare li dijî min derkeve? Lê her cûre tişt û her cûre mirov li dijî min in. Em ê vê nakokiya xuya çawa vebêjin?
yek. Ev ayet ne sozek e ku dê çu carî tiştek li hember we dernekeve-ji ber ku ew ê bê guman. Em li cîhanek ketî dijîn û ji zehmetiyên jiyanê xilas nabe. Jesussa wusa got.
1. Yûhenna 16: 33 — Li cîhanê bi we re ceribandin û ceribandin û tengasî û bêhêvîtî heye; lê dilxweş bibin - cesaret bikin, pê ewle bin, teqez bin, bêtirs bin - ji ber ku min cîhan bi ser xist. - min ew ji hêza zirarê dûr xist, [[ji bo we] [Amp] fetih kir.
2. Bi serfiraziya xwe ya vejînê, Jesussa zehmetiyên jiyanê û rastiyên dijwar ji daîmî zirarê da me. Çi bê serê me çi dibe bila bibe rizgarbûn û vegerandin heye, hin di vê jiyanê de û hin jî di jiyana pêş de. Dê hemî bi rengek an rêyek din rast bêne çêkirin.
b Li vir bersiva rast a pirsên "çima" û "çi" pir girîng e. Van pirsên nalîn dema ku em nizanin li gorî Mizgîniyê çawa bersiva wan didin, aşitiyê ji me digirin.
1. Çima tiştên xirab têne rê me? - ji ber ku ew jiyan li cîhanek ketî ye. Xwedê çi dike? - sedema ku ev hemî ji armanca wî ya dawîn re xizmetê bikin dema ku Ew qenciya rastîn ji xerabiyên rastîn derdixe.
2. Çima ew pêşî li her pirsgirêkê nagire ku bigihîjin kesekî? Xwedê vîna azad daye mirovan, û bi vîna serbixwe encamên hilbijartinên ku mirov dikin (baş û xirab) tê.
A. Lêbelê, ji ber ku Ew Zana ye, Ew pêşbînî dike ka dê çi bibe û ji ber vê yekê dikare bijareyên mirovî bikar bîne (heta yên ku Ew wan napejirîne) û bike sedem ku ew ji bo armancên Wî qencî xizmet bikin.
B. Li vê derê divê hûn fêhm bikin ku mebesta Xwedê ya dawîn ji vê jiyanê mezintir e û ku ew carinan bereketên demkurt radike (hemî pirsgirêkan tavilê diqedîne) ji bo encamên herheyî yên demdirêj. Lê Ew ê we derbas bike heya ku we we derxîne.

1. Dîna xwe bidin Dawid ya rastiyê çaxê ew rastî dijwariya mezin hat, û çaxê ew revî hem ji ulawûl ku dixwest Dawid bikuje û kurê wî Avşalom jî yê ku serhildana dijberî wî dikir.
yek. Ps 23: 4 - Gava ku ez di geliyê siya mirinê de bimeşim ez ê ji xerabiyê netirsim ji ber ku hûn bi min re ne. Her çend ev ayet gelek caran di merasîma cenazeyan de tê xwendin, lê ew ne referansek dema mirina me ye. Dawid li Geliyê Elah (cîhek rastîn) bi şampiyonê Filistî Goliath re rû bi rû ma. Di wê geliyê de Dawid bi siya mirinê re rû bi rû bû ji ber ku ew li dijî dijberiyên mezin derket.
1. Lê Dawid dizanibû ku Xwedê bi wî re ye, û Xwedê tiştê ku wî bixwe nikaribû bike dê bike (I Sam 17: 47 - şer ya Xudan e). Loma Dawid netirsiya.
2. Di yek wateyê de, ev jiyana heyî geliyê siya mirinê ye ji ber ku ev cîhan bi nifira fesadî û mirinê ji ber gunehê Adem dagirtî ye. Em gelek caran rûbirûyê rewşên giran dibin, lê ne hewce ye ku em bitirsin ji ber ku Xwedê bi me re ye û ya ku em nekarin dê bike. b Dawid dizanibû ku Xwedê di dema tengasiyê de arîkariyek amade (hazir e) (Zeb. 46: 1) û ku hebûna Wî xilas e (Zeb. 42: 5). Dawid dizanibû ku ji ber ku Xwedê bi wî re bû, her tiştê ku jê re hewce bû hebû da ku wî her tiştê ku ew pê re rûbirû pêk bîne ji ber ku tiştek ji Xwedê mezintir çênabe li hember wî were. Dawid dizanibû ku Xwedê dê wî derbas bike heya ku wî derxe derve.
2. Tecrubeyên Dawid nîşanî me didin ku aramiya hişê li pêşberî pirsgirêkên jiyanê nayê vê wateyê ku em hestên neyînî hîs nakin. Dawid mikur hat ku dema ku ew ji Padîşah Saul reviyaye wî ditirse. Zebûr 56: 3
yek. Lê Dawid dizanibû ku çîrok bêtir heye - Xwedê bi wî re û Xwedê jî ji bo wî. 'Sahidiya Dawid ev bû: Kengê ez bitirsim, ez ê bi te ewle bibim. Ezê bi Xebera Te belav bikim û pesnê xwe bidim. Ps 56: 4
1. Dawid dizanibû ku Xwedê hay ji tiştê ku ew pê re rû bi rû dimîne-gefên dijminên wî û êşa hestyarî ya xwe (v5-8) heye. Lê wî bawer bû ku dê dijminên wî vegerin ji ber ku Xwedê ji bo wî bû (v9).
2. Dawid dizanibû ku çawa berê xwe dida tiştê ku ew bi wî re Xwedê bibîne, wî parast û domand. Mebesta min ne ew e ku ezmûnek wî ya mîstîk hebû. Wî ji Xebera Xwedê zanibû ku di rastiyê de ji tiştên ku wî di kêlîkê de dikare bibîne û hîs bike-Xwedê bi wî re û ji bo wî ye- jî heye.
b Ps 57 hate nivîsîn çaxê Dawid neçar ma revî şikeftekê da ku ji ulawûl bireve (I Sam 22: 1). Zanibe ku her du Zebûr 56 û 57 bi Dawid dest pê dike ku rehma Xwedê qebûl dike (v1).
1. Gotina Hebrewbranî ya ku bi dilovanî hate wergerandin, xwedan raman bû ku di dilovanîyê de ji kesek nizm re bişewite an bisekine. Dilovanî xwenîşandanek evînê ye ku ji kesê hewcedar re tê xuyakirin ku dibe ku ew ne layiqî wê be.
2. Dawid neçû gelo ew hêjayî alîkariya Xwedê bû an na. Wî fam kir ku Xwedê bi wî re ye û ji bo wî têkiliyek ku Xwedê dest pê kir berî ku cîhan dest pê bike û bi saya xilaskirinê gengaz bû bû. Têkiliya wî û Xwedê ji hêla Xwedê ve hate destpêkirin.
3. Ger we tiştek xelet kiribe ku we gihandiye rewşa xweya nuha, wê rast bike. Ger ew neyê rast kirin, wê hingê wê bi Xwedê re girêdin û bi wî bawer bikin ku qenciyê jê derxîne.
c Gotina Dawid a di Ps 57: 1 de bala xwe bidinê - Ez ê xwe li ber siya baskên te bigirim. Ev metelokek e ku tê ji mirîşkek ku baskên xwe vedike da ku ciwanên xwe bigire dema ku dijminek (çûkek nêçîr an bahoz) xuya bibe. Heta ku pirsgirêk derbas nebin ew ji wan re hem stargeh hem jî parastinek e.
1. Li gorî dîtinê, daxuyaniya Dawid pêkenok e ji ber ku li her derê Dawid lê nihêrî (jor, jêr, rast, çep) wî dîwarên şikeftê dît, ne siya perên Xwedê (an jî alîkariya wî ya niha).
A. Di bin siya baskên Xwedê de wate Dawid hebû ku ew li bal Xwedê bû û di bin parastina wî de bû. Ev ji bo Dawid nebû bêsebeb û êş.
B. Wateya wê ev bû ku Dawid nekari bû ku bi domdarî zirarê bibîne û hilweşe. Wateya wê ev bû ku Xwedê wê êş û zehmetiyê bikar bîne û wê ji bo qenciyê bixebite wekî ku ew bû sedem ku ew ji mebestên xwe re xizmetê bike.
2. Dawid dizanibû ku ji rastiyê zêdetir tiştê ku ew dikare bibîne û hîs bike heye. Dawid dizanibû ku Xwedê bi wî re ye, û ku Xwedê bi wî re her hewceyê wî bû.
A. Zebûra mayî pejirandina Xwedê û pesnê Xwedê ye (v5-11). Dawid behs kir ku di zebûrên din de, her gav bi pesnê ve, di bin bayê Xwedê de xwe vedişêre.
B. Pesnê Xwedê berî ku hûn alîkariya wî nebînin vegotinek bawerî an baweriyê ye. Ps 63: 7 - Çimkî tu ji min re bûyî arîkar, û ezê di bin siya baskên te de şa bibim. (Amp).
1. Têbînî Zebûr 57: 6 - Dijminên min torek danîn û ji min re çal kirin û bi xwe ketin hundur. Hin dibêjin ev tê vê wateyê ku em dikarin dua bikin û li benda tunekirina dijminên xwe bimînin - Xwedê bigirin. Lê ev bi tevahî xalek nuvaze ya di derheqê spehîtiya Xwedê de winda dike.
2. Nêçîrwanên di wê çandê de tor û çal bikar dianîn ku nêçîra xwe bigirin. Armanc ev e ku xefikek ku dijminê we lê bike tune ku Xwedê nikaribe we biparêze û jê rizgar bike. Swûrê ku Goliath anî zeviyê yê ku Dawid bikar anî ku serê dêw jê bike.

1. Gava ku rêberên Cihû girse radikirin ew ji Entakyayê hate avêtin (Kar. 13: 45-50). Li ckonyûmê hewl hate dayin ku êrîşî wî were kirin û wî kevirî (Kar. 14: 2-5). Li Lystra wî kevir kirin û ji bo mirinê hiştin. Lê Xwedê ew rakir (Kar. 14: 19-20).
2. II Tim di dawiya jiyana Pawlos de hate nivîsandin. Ew nameya wîya dawî bû. Wî dizanibû ku ew ê di nêzîk de ji ber baweriya xwe ya bi Mesîh were darve kirin (II Tîm. 4: 6-9). Ew di havîna AD 67 an 68 de hate serjêkirin.
yek. Pawlos çend sal berê li Romayê girtî bû, lê hat berdan. Gava Pawlos cara duyemîn hate girtin yekser jê hat pirsîn û neçar bû ku hesaba tevgera wî bide.
1. Di vê demê de, Nero padîşahê Romayê bû. Wî ji xiristiyanan nefret dikir û dest bi çewisandinên hovane kir, meşaleyên mirovan ji wan re çêdikir. Tu kes ne amade bû ku li gel Pawlos bisekine. II Tîm 4: 16-17
2. Lê Xudan bi wî re sekinî û hêz da wî ku bi wêrekî mizgîniyê ragihîne. Ew wê çaxê ne hate kuştin. Paul Pawlos bawer bû ku Xudan wê wî li padîşahiya xwe ya ezmanî biparêze, û ku xelatek li benda wî bû (û her kesê ku ji Xudan hez dikin).
b Pawlos xwe wekî serfirazê tengasiyê, tengasiyê, çewisandinê û hwd didît (Rom 8: 35-39). Çawa ev bi rastiyên li jor rêzkirî re lihevhatî ye?
1. Serkeftin nayê vê wateyê ku Xwedê pirsgirêkên Pawlos rawestand an jî kêfa wî jê re hat. Wateya wê ev bû ku Pawlos dikare gelek zehmetiyên ku bi wan re rû bi rû mabû û sivik bang bike. II Cor 4:17
2. Pawlos dizanibû ku di jiyanê de gelek tişt li dijî me derdikevin, lê ew hemî demkî ne. Wî dizanibû ku Xwedê dê wî derbas bike heya ku wî derxe derve. Pawlos dizanibû ku Xudan dê wiya bike sedem ku ew hemî ji armanca xweya dawîn re xizmetê bike çaxê ku wî ew ji bo qenc xebitand. Ji ber vê yekê, Pawlos aramiya hişê wî hebû.
3. Dema ku em pê bawer bibin ku tiştek ji Xwedê mezintir çênebe li hember me nayê û em dikarin aramiya me jî hebe. Xwedê wê me xilas bike û me ji zirarê mayînde biparêze mîna ku wî Pawlos kir. Armanca Xwedê ya ji bo jiyana me dê pêk were ji ber ku ew bi me re ye û ew ji bo me ye. Yê ku di me de dest bi karekî baş kiriye wê wî biqedîne, û ew ê me bi rê ve bibe heya ku me derxe derve!