AGIR G XWED THE M CN RNNE

download PDF
WAT ROJ
ROJEKE RECONGIR
Dadrêsê HEM ALL Erdê
ESSA DI XEBAT DE DIKE
ROJA XEBATA W
ROJA DARGEHA W
CIHAN, GOLA AGIR F, DE MIRINA DUYEMN
DEMAN LI SER GIRT DIKIN
WICNEYA B BJ BINNIN
JI WICNEY B MEZIN CENG DIKE
RIZGARIYA TEMAM
BI RVXWNE TENG DIKIN
JI HVVA HV
LI SER VEDA XWED LI SER HEV B
JI XEB XELL
SAETA DARGEHA W
ÇIMA WH ÇI
XEBETA TESTAMANA PLDR
ÇALAKIYODN XWED LI SER ESTANDANA KEVN
XWEDA WELATN KEVIN NEW N NEW
DI ESTANDIYA KEVNEMAN DE Armancên Rizgarkirinê
FLENG AND FET
XEBATA FIREY XWED
ZEBR, IIHAN, XEZBN
LIANDIN IS D COMN
Qraliyetek bêserûber
AGIR G XWED THE M CN RNNE
P PR PRNIYN XWED D COM H TON BASSN
EV DEM IS YE?
B LORDXW LORDNE LORDSA

1. Di du hefteyên borî de me li ser hejandina dawîn a ku dê dema ku Jesussa vedigere (Joel) rû bide nîqaş kirin
3: 15-16; Cihûstan 2: 6-7; Mat 24:29; Heb 12: 26-29). Têgeha hejandina dawîn di serî de bi guherînan ve girêdayî ye
li erdê bixwe bi girêdana hatina secondsa ya duyemîn ve.
yek. Bînin bîra xwe, Xwedayê mezin her jin û mêr afirand ku bi baweriyê bibin kur û keçên wî
di Mesîh de, û wî ev cîhan kir ku bibe xanî ji xwe û malbata wî re. Ef 1: 4-5; 45sa 18:XNUMX
b Hem malbat û hem jî malbata malbatê ji ber guneh zirar dîtine, bi mirovê yekem dest pê dike
Gunehê Adem. Gen 3: 17-19; Rom 5:12; Rom 5:19; hwd
1. Jesussa cara yekem hat ser rûyê erdê da ku gunehê li Xaçê bide da ku her kesê ku baweriya xwe bi wî bîne
ji gunehkaran bibin kur û keçên Xwedê. Yûhenna 1: 12-13
2. Ew ê dîsa were da ku erdê vegerîne û wê vegerîne xaniyek herheyî ya Xwe û ya Wî
malbat. Karên andiyan 3:21; Mat 19: 27-29; 65sa 17:XNUMX
2. Hatina duyemîn peyvek fireh e ku gelek bûyerên ku di nav demek de diqewimin vedigire. Gel
li ser bûyerên takekesî bisekinin û tiştê ku vegera Jesussa tê de ye -xilaskirina plana Xwedê.
yek. Em li ser encama dawîn disekinin: temamkirina Xwedê ji bo malbatek kur û keçên pê re
kê Ew dikare her û her li ser vê axê bijî. Ji wê û pê ve, dê di mala malbatê de jiyan di dawiyê de çi be
ew her gav dihat wate kirin ku-bi tevahî ji Xwedê re rûmetdar û bi tevahî ji malbata Wî razî be. Rev 21: 1-7
b Famkirina encama dawîn, û jiyîna bi hişmendiya ku li pêşiya wan dawiya baş heye
yê ku Xudan nas dike, dema ku em bi demên xemgîn re rû bi rû dimînin, dê aramî û hêviyê bide me.
3. Em vegotinek ku Pawlosê şandî ji komek Xiristiyanên ku ezmûn dikirin re lêkolîn dikin
demên dijwar ên ku dê xerabtir bibin. Wî nivîsî ku wan teşwîq bike ku bi Mesîh re dilsoz bimînin,
digel zehmetiyên wan jî, ji ber ku ya li pêş e ji her zehmetiya heyî zêdetir e.
yek. Di şîreta xwe ya dawîn de Pawlos bi bîra xwendevanên xwe xist ku em ji keyaniyek nayê şikandin,
serdestiya Xwedê. Dema ku Jesussa vedigere û hatina wî ev padîşahî tê ser rûyê erdê
padîşahî wê cîhanê veguherîne û vegerîne. Ev hişmendî dê nuha we bidomîne.
b Pawlos nivîsî ku gava Xwedê ji Mt. Sinai Dengê wî erd hejand, û ku wî soz daye
ku carek din hem erd û asîman bihejîne. Wê hingê, dê tenê tiştên ebedî bimînin. Heb 12: 26-27
1. Dê ev cîhana demkî, fesad, rojek bi ya ku herheyî-erd biguheze
vegerand ya ku Xwedê her gav dixwest ew be berî ku ji guneh zirarê bibîne.
2. Heb 12: 29 - Di vê çarçovê de Pawlos, Xwedê wekî agirek bi nav kir. Wateya vê yekê çi bû
mirovên ku yekem nameya Pawlos xwendin? Ew îşev mijara me ye.

1. Biblencîl gelek wêneyên bêjeyê bikar tîne da ku Xwedayê Bêsînor, Karîndarê ku ji gelek aliyan ve tarîf dike
ji danasînê wêdetir hişên me yên qedandî. Yek ji wan wêneyên bêjeyê agir e.
yek. Xwedê wekî êgir tête navandin, ne ji ber ku ew agir e, lê ji bo ku alîkariya me bike ku em hin tiştan di derheqê Wî de fam bikin
kes û kar. Di Peymana Kevn de agir sembolek hebûn û hêza Xudan bû.
b Xudan di pêta agir de û paşê li çiyayê Sinai di pêta êgir de ji Mûsa re xuya bû. Xwedê rêber kir
Israelsraîl di rêwîtiya xwe de ji Misrê ber bi Kenanê ve wekî stûnek agir bû. Gava ku ew ketin Kenanê Xudan
ji bo ku dijminên wan tune bike berê xwe da Israelsraêlê. Ex 3: 2; Ex 13: 21-22; Ex 14: 19-20;
Ji 14:24; Ji 19:18; Qan 9: 3
1. Her çend agir dikare wêranker be ji ber ku dişewite, agir bi serê xwe ne xirab e. Xwezî.

TCC - 1105
2
Agir germahî û ronahiyê dide û xwarinê çêdike. Dîtin hem ecêb e hem jî xweşik e.
2. Bala xwe bidinê ku ew ne agir e ku diyar dike heke tiştek bişewite. Ew makyaja tiştê ye
xwe. Ew şewitandî ye (jêhatî ye ku were şewitandin) an neşewite (nayê şewitandin)?
c Israelsraîl Xwedê wekî agirek dît ku hem kir û hem jî neşewitand û nexwe. Gava ku Xudan xuya kir
Mûsa di nav çolê de dişewitîne, çol nehatiye şewitandin (Der 3: 2-3). Li Çiyayê inaengalê jî heman tişt hebû
gava Mûsa ket nav agirê Xwedê yê xurîn (peyv bi wateya wateya xwarinê ye), lê ew ne bû
xwar (Ex 24: 17-18).
2. Di Ahîda Kevn de mînakên ku vegotina xezeba Xwedê ya li dijî guneh tê gotin jî hene
wekî wekî agirek dixwar. Nadab û Abihu (kurên Serokkahîn yekem Harûn) agirek ecêb pêşkêşî kirin
berî Xudan û agirê Xudan ew dixwe.
yek. Xwedê talîmatên taybetî da Israelsraîl li ser awayê qurbankirina ji Xudan re ku dê gunehê veşêre.
Gava ku goriyên di Konê qedandî de dest pê kirin, Xwedê agirê xwe wekî nîşana xwe şand
hebûn û wateya xerckirina goriyan li ser gorîgehê. Lêv 9: 23-24
1. Lêv 6: 12-13 - Ji wê demê şûnda, ev agir wekî sembola Xwedê bi domdarî hate pêxistin
hebûn û wateya xerckirina qurbanan. Agirê xerîb agir bû ku ji bo wê dihat bikar anîn
armancên pîroz, lê ji Xwedê nehatin.
2. Nadab û Abihu wekî rahîbên Xwedê hatibûn peywirdarkirin û bi hûrgulî li ser çawaniya talîmatê hatibû şandin
nêzîkê Xudan bibin û goriyên bi bandor pêşkêş bikin. Wan tavilê ev pîroz binpê kirin
bi pêşkêşkirina agirê ecêb komîsyon. Lêv 10: 1-3
3. Ev pirsgirêkek cidî ye ji ber ku yek ji mebestên van goriyên taybetî avakirinek bû
hişmendiya mirovî rastiya ku tenê rêyek Xwedê heye. Wekî din wêrankirin tê.
b Jixwe agirê ku bibû amûrê hilweşandina wan dê pîroz û bixwe
diyariya wan hebû ku bi rêk û pêk were sepandin. Bala xwe bidinê ku di Lêv 9:24 de agirê Xwedê geş bû û
goriyên şewitandî goriyên xwe (gorî) xwar. Nadab û Abihu wiya dîtibû.
1. Girîngiya fedakariyan ji bo rojek din mijarek girîng e, lê xalek ku têkildar be nîşe bikin
dê çawa xiristiyanên yekem li agirê Xwedê mêze bikin. Wan ew wekî amûrek paqijkirinê dît.
A. 6sa 5: 7-XNUMX - Isaşaya pêxember bi komira ku ji gorîgeha Xwedê dişewite hate pîroz kirin.
B. Mal 3: 2-3 - Hatina Xudan bi agirê parzûnek ku dê Israelsraîl safî bike hate qiyas kirin.
Metal bi veqetandina dros û madenê hatin safîkirin. Metal hate germ kirin ku wê şil bike û
solventên ku bi drosê re têkildar bûn hêsantir dike ku hesina safî were derxistin.
2. Agirê Xwedê yê ku pêşkêşî xwar bû ne wêneyek wêran û xezebê bû. Ew
Wateya Hebrewbranî ya ku hatî şewitandin tê wateya ku meriv cixare bikişîne. Qurbanek bi agir ji xwar
Xwedê wekî bîhnek xweş, ku ji wî re tê qebûl kirin, hilkişiya ser wî. Lêv 1: 9; Lêv 4:31
3. Di Qanûna Ducarî 4:24 de ji Xwedê re wekî agir vedixwîne. Bala xwe bidin kontekstê. Israelsraîl li sînorê Kenanê bû,
li ser derbasbûn û rûniştinê ye. Xudan ew (bi destê Mûsa) hişyar kir ku heke ew perizîn îlahan
ji mirovên li dora wan dijîn, ew ê ji hêla dagirkeran ve ji axê werin paqij kirin (v23-28).
yek. Ji bîr mekin ku Xwedê bûyerên wusa di Ahîda Kevin de bi xwe ve girêda da ku alîkariya mirovan bike ku wiya bibînin
dema ku hûn bi îbadeta pûtan re ji têkiliya rast bi min re neyên, helak tê.
b Qanûn 4: 33-39 - Mûsa anî bîra wan Xudan çawa û çima Xudan xwe wusa nîşanî wan da a
riya bi hêz di nav belayan (pêşandanên hêzê) de li Misrê û wekî agir-wusa ku ew ê bikin
bizanin ku xwedayekî din tune. Armanca wî evîn bû. Armancên wî her gav xilas dibin.
1. Berî ku em biçin pêdivî ye ku em serî li gotina ku Xwedê Xwedayekî çavnebar e bidin. Gotin
di têkiliya bi Xwedê re çavnebarî her gav ji bo vegotina helwesta Wî ya li hember îbadetê tê bikar anîn
xwedayên derewîn. Ex 20: 5; Ex 34:14; Destpêk 6:15
2. Ev ne hesûdî ye ku mirov wê îfade dike (tirs an gumana dijber an çavnebariya kesek bêtir
serfiraz). Bêjeya hesûdî ji lêkereke ku tê wateya xîretbûnê tê. Xwedê hesûdî bû
ji bo qenciya Israelsraîlê çavnebar an xîret. Worshipbadeta pût ji her kesê ku pê re mijûl dibe wêran dike.

TCC - 1105
3
4. Xiristiyanên sedsala yekem (mirovên ku Pawlos ji wan re nivîsandî) ji Peymana Kevin dizanin ku li wir
li cîhanê du komên mirovan hene-yên ku Xwedê ne û yên ku ne ne.
yek. Wan bêtir fam kir ku yên ku ne daxwaza Xwedê ne di dawiyê de ji têkiliyê bi wan re tê derxistin
Xwedê, malbata wî û mala malbatê. Ps 37: 37-39; Zebûr 104: 35; hwd
1. Cihûda (birayê nîvî yê Jesussa) pêxembertiyek li ser hatina Xudan daye Enox (yê ku dijiya)
di salên dawîn ên jiyana Adem de) ku Xudan wê bi yên ku yên Wî ne re bê û wan pêk bîne
edaletê li ser yên ku yên wî ne. (Edalet tê wateya rakirina xeraban). Cihûda 14-15
2. Jesussa jî viya erê kir: Ji ber vê yekê ew ê li dawiya dinyayê be. Ez, Kurê Mirov, dê ya xwe bişînim
milyaket, û ew ê her tiştê ku dibe sedema guneh û her kesê ku xerabiyê dike ji Padîşahiya min rake,
û ew ê wan bavêjin firneyê û bişewitînin (Met. 13: 40-42, NLT).
3. Wê demê, (Jesussa) wê bi ferîşteyên xweyên qewat re, di agirekî geş de were û dîwanê bîne
yên ku Xwedê nas nakin û yên ku dev ji guhdariya Mizgîniya Xudanê me Jesussa bernadin
Îsa. Ew ê bi rûxandina herheyî werin cezakirin, her û her ji Xudan veqetin
û ji hêza xweya birûmet dema ku ew tê ji mirovên xweyên pîroz rûmet û pesnê bistîne
(II Selanîkî 1: 7-10, NLT).
b Dabeşkirina yên ku Xwedê ne û yên ku ne ne tenê ji bo yên li ser rûyê erdê zindî ne
dema ku Jesussa vedigere. Ew tê de hemû kesên ku di dîrokê de pêşniyara Xwedê ya rizgariyê red kirine
bi Jesussa. Tu kes di mirinê de dev ji hebûna xwe bernade, û ji hatina wî ya duyemîn dê bandor li hemîyan bibe.
1. Gava ku em di mirinê de ji laşên xwe veqetin, laşên me vedigerin axê, lê em (bêhemdî)
beşek ji makyaja me) derbasî dîmenek din dibin-an Bihuşt an Dojeh, li gorî ku em çawa ne
bersiva pêşniyara Xwedê ya rizgariya ji gunehê bi saya sinsa ku ji nifşa me re hat dayîn, da.
2. Bihuşt û Dojeh demkî ne. Bi vegera Jesussa ve girêdayî, dê hemî yên li Ezmanan bin
bi laşên xwe yên ji gorê hatine rakirin re li hev kirin, da ku piştî ku ew were vegerandin ew dikarin li ser rûyê erdê bijîn.
Yên li Dojehê dê her û her li cîhek bi navê Gola Agirî û Mirina Duyemîn bimînin.
Ev hemî perçeyek ji vegerandina cîhanê ye ku Xwedê her gav wiya dixwest. Rev 20: 11-15
5. Ev çerçoveya ku Mesîhiyên Hebrewbranî yên ku Pawlos ji wan re nivîsandiye dê gotina ku bibihîzin ev e
Xwedê agirek dixwe. Agirê Xwedê wê vê dinyayê tune bike-ew ê erdê veguherîne.

1. II Pet 3: 10-12 - Peter pêxember şiroveyek bi hûrgulî ya veguherîna bê ya erdê da.
Zimanê orîjînal (Grekî) eşkere dike ku Petrûs têkçûna erdê şirove nedikir.
yek. Derbasbûn ji du peyvên Grekî pêk tê ku tê vê wateyê ku werin an derbas dibin û ramana derbasbûnê hildigirin
ji yek merc an dewletek din. Gotin carî nayê wateya hebûna xwe. Hêmanên a
Bêjeya Grekî ku tê wateya pêkhateyên herî bingehîn ên cîhana fîzîkî (atom, molekul).
b Dê bihele (v10), û hilweşe (v11-12) heman peyva Grek in û wateya vebûnê ye (Yûhenna 11: 44—)
wî vekin û wî bihêlin). Shall melt (v12) peyva Grekî teko ye. Em peyva xweya Englishngilîzî digirin
ji wê dihele. Zivistanê dema ku bihara biharê dikeve dest xwe berdide.
1. Mirovê yekem, Adem, ne tenê serê nijada mirovî bû ew rêveberê yekem ê erdê bû. Dema
wiha, gunehê wî rasterast bandor li afirîna maddî kir. Bi çalakiya neguhdariya Adem
erd bi laneta gendelî û mirinê ve hate şîn kirin. Gen 3: 17-19
A. Rom 5: 12 - Gava Adem guneh kir, guneh kete tevahiya nijada mirovî. Gunehê wî mirin belav kir
li seranserê cîhanê, da ku her tişt dest bi pîrbûnê û mirinê bike (TLB).
B. Rom 8: 20-22 - Çimkî afirîn ji hêla bêhêvîtiyê (gendelî û mirinê) hat, ne ji hêla
hilbijartina xwe bi xwe, lê bi daxwaza yê ku ew (Adem) kir bin, bi hêviya ku afirîn
bi xwe dê (rojek) ji bin koletiya wê ya xilas bibe… Em dizanin ku gişt
Afirînerî heya êvarê (êş) wek êşên zarokbûnê gilî kiriye.
2. Bi vegera Jesussa re têkildar, fesad û mirin dê rojekê destê wan azad bike

TCC - 1105
4
ev dinya û erd dê ji koletiya her duyan jî vebe.
2. II Pet 3: 10 - Di destnivîsên Yewnanî yên pêşîn ên Ahîda Nû de, şewitandî ji Grekiyek e
peyva ku tê maneya dîtin an pêşandan. Fikir ne rûxandina erdê ye, lê eşkerekirina gendeliyê ye ji bo
armanca nûvekirinê: And dê erd û her tiştê tê de tazî bibe (NIV).
yek. II Pet 3: 5-7 - Di çarçoveya vegotina Petrûs a pêşeroja erdê de diyar dibe ku ew şirove dike
veguheztina erdê-ne tunekirina wê ye. Wî nû referansa tofana Nûh kiribû, diyar kir ku
dinya helak bû. Erd bi lehiyê nehatibû wêrankirin, hate guhertin. Paqijiyek rûkê rû da.
1. Tofana Nûh pirsgirêka bingehîn a li ezmanan çareser nekir (atmosfer, asîman, qada derveyî)
û erd-nifira fesadî û mirinê ya ku dema Adem guneh kirîbû nav wê. Ev
dema ku Jesussa vegere dê pirsgirêk were çareser kirin.
2. II Pet 3: 13 - Bala xwe bidinê ku Petrûs erdê guherî wekî ezman û erdê nû binav dike.
Nû (kainos) ji hêla nû ve di zeman de ji hêla kalîte an formê ve tê wateya nû.
b Paqijkirina erd û ezman dê bi Peyva Xwedê pêk were. Agir e
di pirtûkê de ji bo danasîna Xebera Xwedê bi nivîskî ve tê bikar anîn. Jer 5:14; Jer 23:29; Qanûn 33: 2
1. Xudan dê hêmanên maddî yên ku cîhana fîzîkî pêk tînin bi agirê Wî paqij bike
Bêje. Mîna ku Wî di destpêkê de axifî û erd û ezman afirand, Ew ê jî biaxive
dîsa û atom dê ji rewşa xweya heyî ya gendeliyê dûr bikevin.
2. Ew ê li asîmanek nû û erdek nû -ku tevahî gerdûn ji ku hatî azad kirin- li hev bicivin
êsîra hilweşîn û mirinê. Mala malbatê dê were restore kirin. Bînin bîra xwe, Peter yek e
yê ku gava Jesussa vegeriya behsa vegerandina her tiştî kir. Karên andiyan 3:21
c Ps 24: 1 - Erd ya Xudan e. Ew ê yek atomê materyalê xwe teslîm neke
afirandina guneh, aneytan, fesadî an mirin.
1. Nexşeya Xwedê ya vegerandina malbat û mala malbatê (nexşeya Wî ya xilaskirinê) heya ku dirêj dibe
nifira guneh û mirinê tê dîtin. Rev 22: 3
2. Col 1: 18-20 - Ew (Jesussa) di destpêkê de serwer bû û - pêşengiya rabûna rabûnê-
ew di dawiyê de serwer e. Ji destpêkê heya dawiyê ew li wir e, ku ji her tiştî pir bilindtir e,
her kes Ew ew qas fireh e, ew qas fireh e, ku her tiştê Xwedê cihê xweyê guncan di wî de dibîne
bê qelebalix. Ne tenê wusa, lê hemî perçeyên şikestî û ji cîhê gerdûnê jî-
mirov û tişt, heywan û atom-bi rêkûpêk werin rast kirin û di ahengên zindî de li hev bicivin,
hemî ji ber mirina wî, xwîna wî ya ku ji Xaçê rijiya (.ncîla Peyamê).

1. Wan fêhm kir ku hemî yên ku yên Xwedê ne, dê vegerin vê cîhanê gava ku ew vegeriya ku li vir bijîn
herdem. Du gotinên ji pirtûka herî kevn a Mizgîniyê, Pirtûka Karê, bifikirin.
yek. Kar 19: 25-26 - Eyûb dizanibû ku laşê wî dê rojek bikeve binê erdê. Lê wî jî wiya zanî
ji ber Rizgarkerê ku tê, ew ê rojek li ser vê axê -di laşê wî yê ku ji rabûye- de bimîne
gorê. Kar niha li Bihuştê ye, ji ber ku Eyûb li benda wê rojê ye, hatina duyemîn a Jesussa ye
dizane ku ew ê bi Jesussa re were erdê.
b Kar 38: 4-7 - Xwedê ji bahozê bi Eyûb re peyivî û ji Eyûb pirsî dema ku ew afirîn ew li ku bû?
dinya. Xudan eşkere kir ku kurên Xwedê (ji bo milyaketan gotinek Ahîda Kevn) şahidiya wan kirin
afirandin û li ber çavan ji şahiyê qîriya.
c Gava ku dinya ji nû ve were afirandin dê hemî kur û keçên Xwedê yên rizgarkirî (ez û hûn jî di nav de) dê bixwazin
bibin şahidê vê bûyera birûmet, û em jî dê li ber çavan ji şahiyê biqîrin !!
2. Tevî ku tiştên nuha tarî dikarin li ser rûyê erdê xuya bikin, ew hemî demkî ne. God Xwedê wê me bi rê ve bibe
heya ku ew me derxe. Pêşeroja me geş e !! Hefteya bê pir zêde !!