KEVA XWED RAST YE
1. Hatina duyemîn a Jesussa Mesîh pir nêz e. Biblencîl di derbarê mercên vê cîhanê de dema ku Ew vedigere gelek tişt hene ku bêje (gelek ders ji bo rojek din). Armanca me ev e ku ev rewş dê ji valahiyê dernekevin. Ew niha jî saz dikin, û em neçar in ku pê re mijûl bibin.
yek. Em di rojên paşîn ên vê serdema heyî de ne. Em hewce ne ku hay ji demên ku em tê de ne û ji tiştê ku li ser rûyê erdê tê re amade bin.
1. Çend hefteyên borî me qala wê yekê kir ku tiştê çêtirîn ku hûn dikarin bikin da ku ji bo ya pêş xwe amade bikin ev e ku hûn bibin xwendevanek rêkûpêk ê Ahîda Nû.
2. Ev tê vê wateyê ku her pirtûk û nameyên (nameyên) wê ji destpêkê heya dawiyê û dîsa bixwînin. Têgihiştin bi nasnameyê re tête û naskirin bi xwendina bi rêkûpêk, dubare tê.
b Di du dersên paşîn de min hewil da ku hûn bi xwendina we teşwîq bikim ku hûn bibin alîkar ku hûn pê nas bikin ku Biblencîl ji çîrokên perî an çîrokên Dibistana Yekşemê wêdetir e. Ew ji hêla mirovên rastîn ve ji bo armancên taybetî ji mirovên din ên rastîn re hatiye nivîsandin. Fêmkirina vê yekê alîkariya me dike ku em ji Pirtûka Pîroz bêtir xwedî derkevin.
1. Ahîda Nû ji hêla mirovên ku şahidên vejîna Jesussa Mesîh a ji nav miriyan bûn, di bin îlhama Ruhê Pîroz de hate nivîsandin.
2. Ji van zilaman yek dest bi nivîsandina pirtûkek olî nekir. Wan dest bi ragihandina rastiya ku Jesussa Mesîh ji nav miriyan rabû kir. Vê rastiyê ew qas jiyana wan guherand, da ku ew ne amade ne ku însanên ku dîtiye înkar bikin, bimirin.
3. Xiristiyanî li ser rastiyek dîrokî-vejîna Jesussa hatiye damezrandin. Gava ku vejîna Wî bi heman pîvanên ku ji bo nirxandina bûyerên din ên dîrokî hatine bikar anîn, tê vekolandin, delîlên ji bo vejînê pir zêde ne. (Hûn dikarin li ser belgeyên di pirtûkan de bêtir fêr bibin: Faktora Vejînê ya Josh Mc Dowell û Doza ji bo Mesîh a Lee Strobel.)
A. Vejîn rastiya navendî ya Xiristiyaniyê ye. Ew her tiştê ku Jesussa got rast e (Met. 16:21). Ew delîl e ku ew Kurê Xwedê ye û gunehên me têne dayîn (Rom 1: 4; Rom 4:25). Ew delîl e ku dê laşên me jî ji gorê derkevin (I Cor 15: 20-23).
B. Biblencîl hate nivîsandin da ku van agahiyan bide me û "bi saya baweriya bi Mesîh Jesussa we zana bike û we xilas bike" (II Tîm 3:15, Beck).
2. Gava ku Jesussa şagirtên xwe hişyar kir ku dê salên ber bi vegera wî ve dijwar be, Wî jî nîşanên ku dê vegera wî nêz nîşan bike rêz kir. Jesussa eşkere kir ku dê xapandinek mezin a olî hebe - nemaze Mesîhên derewîn û pêxemberên derewîn ên ku dê gelekan bixapînin. Metta 24: 4-5; 11 24
yek. Li gorî Ferhenga Webster-ê xapandin tê wateya ku mirov bawer bike ku çi ne rast e. Bêjeya Grekî ya ku tê xapandin tê wateya ku mirov ji ewlehî, rastî an fezîletê bigere an bigere.
b Parastina li dijî û dijberê xapandinê heqîqet e. Li gorî Jesussa, Gotina Xwedê Rast e. Biblencîl, Peyva Xwedê ya nivîsandî Rast e. Yûhenna 17:17; Ps 119: 142; 151 Eph 1:13
c Ps 91: 4 — Wê rastiya wî bi zirx te (Septuagint) dorpêç bike. Di vê dersê de em ê gotûbêj bikin ka Peyva Xwedê, Rastî, dê çawa me ji xapandina ku tê dinyayê biparêze.
1. Di Ahîda Nû de 27 belge hene. Tenê çar ji wan behsa Hatina Duyemîn a Jesussa nakin - û sê ji wan nameyên kesane yên kurt (yek serîn) in (Filêmon, II û II Yûhenna). (Nameya Galatîyan jî qala vegera mentionsa nake. Ew hate nivîsîn ku li dijî mamosteyên derewîn ên ku bi hînkirina derewîn bandor li bawermendan dikin, rewşek cidî ku pêdivî bi baldariyek tavilê heye.
yek. Tenê doktrîna xilasiyê di Pirtûka Pîroz de ji Hatina Duyemîn pirtirîn tête behs kirin. Lê ev guncan e ji ber ku Jesussa vedigere ku plana Xwedê ya rizgariyê (xilasiyê) temam bike.
b Ev nexşeya Xwedê ye: Wî mirovan afirand ku bi baweriya bi Mesîh kur û keçên wî bibin. Wî erd kir ku ji xwe û malbata wî re bibe mal. Biblencîl bi Xwedê re li ser rûyê erdê bi malbata wî re dest pê dike û diqede. Ef 1: 4-5; 45sa 18:2; Gen 3; Gen 21; Rev 1: 4-XNUMX
1. Lêbelê, guneh hem malbat û hem jî mala malbatê zirar dît. Ne cinsê mirovan û ne jî erd wekî ku Xwedê dixwest ew bibin. Ji ber gunehê Adem, xwezaya mirovan hate guhertin û mirov ji hêla xwezayî ve bûn gunehkar, ji bo kurbûnê bêpar hatin hiştin, û erd bi laneta gendelî û mirinê ve hate dagirtin. Rom 5:12; Rom 5:19; Gen 3: 17-19
2. Lê ji dema ku xesar çêbû, Xwedê soz dahatina Rizgarkarek (Rizgarkarek) ku dê zirarê şûnda bike - Xudan Jesussa Mesîh. Gen 3:15
A. Jesussa 2,000 sal berê hat ser erdê da ku gunehê li Xaçê bide û gengaz bike ku gunehkar bibin kur û keçên Xwedê dema ku ew ji Wî bawer bikin.
B. Ew ê di demek kurt de dîsa were ku plana Xwedê bi paqijkirina erdê ji her guneh, fesadî û mirinê temam bike, çaxê ku ew vê dinyayê vegerîne xaniyek herheyî ya xwedan û malbata wî.
c Me di dersên berê de destnîşan kir ku thencîl ji bo eşkerekirina Xwedê û nexşeya wî ya rizgarî (rizgarî), plana wî ya xwedîkirina malbatê hatiye nivîsandin. Nivîsarên Pîroz "dikarin bi saya baweriya ku bi Mesîh Jesussa ye, şehrezayiya ku dibe sedema xilasiyê bide we" (II Tîm 3:15, NASB).
1. Fêmkirina ku plansaziyek diqewime û xilasbûna plansaziyê nêz dibe dê alîkariya me bike ku em perspektîfek bêdawî bimînin û nas bikin ku ji jiyanê zêdetir jiyan tenê heye. 2. Beşek çêtir û mezintir a jiyana me li pêş e, piştî vê jiyanê, ewilî li Ezmana nuha ya nedîtbar (heke em bimirin berî ku Xudan were) û dûv re jî li ser vê axê di pêwendiya hatina Wî ya duyemîn de nû çêkir. 65sa 17:3; II Pet 13:XNUMX; hwd. (Gelek ders ji bo rojek din)
2. Du belgeyên ku di Ahîda Nû de cih digirin nameyên ku ji hêla Pawlos ve hatine nivîsandin (şahidê şahidê Xudanê rabûyî yê ku bi xwe ji hêla taughtsa ve hat hînkirin, Gal 1: 11-12) ji Tîmotêyos re, kurê wî yê di baweriyê de ye (I Tim 1: 2) Van her du nameyan bi referansên hatina duyemîn ve girêdayî ne. Ez Tim 4: 1; 6:14; II Tîm 1:12; 3: 1; 4: 8
yek. Bavê Tîmotêyos Grek bû lê diya wî Cihû bû (Kar. 16: 1-3). Diya wî û dapîra wî Tîmotêyos di Nivîsarên Ahîda Kevin de mezin kir, wî perwerde kir ku ji Mesîh hêvî bike (II Tîm 1: 5).
b Tîmotêyo li bajarê Lystra, li parêzgeha Galatia (Asya Biçûk) dijiya, gava Pawlos di yek ji seferên xweyên mîsyoneriyê de çû bajêr. Tîmotêyos bersiva peyama Pawlos da (Jesussa Mesîh ji ber gunehên me mir, hate veşartin, û li gorî Nivîsarên Pîroz hate rakirin, I Cor 15: 3-4), û di dawiyê de bû yek ji rêhevalên herî domdar ê Pawlos.
1. Pawlos di dawiya dawîn de Tîmotêyos berpirsiyarê xebata xwe li bajarê Efesê (li Tirkiye ya nûjen) danî. Pawlos nameyên Ahîda Nû ji Tîmotêyos re nivîsand da ku bibe alîkar ku wî bi rêberiya berpirsiyariya xwe li Efesê û bajarên nêzîk rêber bike.
2. Pawlos ji Tîmotêyos xwest ku hîndariya saxlem hîn bike, li dijî hînkirina derew şer bike, tevgera Mesîhî di nav bawermendan de teşwîq bike, û serokatiyek jêhatî raber bike ku alîkariya wî bike.
c Pawlos bi taybetî nameya duyemîn nivîsand da ku baweriya Tîmotêyos agahdar bike ku ew ê zû dev ji vê jiyanê berde (bi darvekirinê) û jê tika bike ku her çend demên dijwar li pêş be jî dilsoz bimîne. Bê guman Pawlos dixwest ku gotinên wî yên dawîn ji Tîmotêyos re wekî bandor û têkildar be.
1. Resûl dizanibû ku rojên ku ew mirî dê nêzê hatina Jesussa tarî bibe. II Tîm 3: 1 - Lê vê yekê fêhm bikin, ku di rojên paşîn de dê di demên metirsîdar ên stres û aloziyek mezin de were danîn-dijwar berterefkirin, û hilgirtin (Amp).
2. Pawlos berdewam kir ku tevgerên mirovên ku dê demên dijwar çêbikin navnîş bike, û diyar kir ku ew ê berî ku baştir bibe xirabtir bibe (v2-13). Lê wî Tîmotêyo şîret kir ku di Nivîsarên Pîroz de berdewam bike an bimîne (v14-15).
3. Gava ku Pawlos ev name nivîsand, wî di salên paşîn ên berî vegera Mesîh de xeysetê sereke yê mirovan nîşan kir.
yek. II Tîm 3: 5 - Ew ê mîna dîn tevbigerin, lê ew ê hêza ku dikare wan bike xwedawend (NLT) red bikin.
1. II Tîm 3: 6-8 - Ew ê sûdê ji mirovên belengaz, gunehbar ên ku bi kelecan li pey hînkirina nû ne digirin, lê qet nagihîjin zanîna rastiyê ji ber ku van mamosteyan bi rastiyê re şer dikin wek Jannes û Jambres li dijî Mûsa şer kirin .
2. II Tim 4: 3-4 - Çimkî demek tê ku mirov dê êdî guh nedin hînkirina rast. Ew ê daxwazên xwe bişopînin û dê li mamosteyên ku ji wan re dibêjin tiştê ku ew dixwazin bibihîzin bigerin. Ew ê rastiyê red bikin û li pey mîtên ecêb (NLT) biçin.
3. Di van beşan de li ser mijarek hevpar-berxwedanek bi zanebûn li hember rastiyê hay bibin (II Tîm 3: 8). Berxwedan tê wateya li dijî sekinandin an dijberî. Guhdarî kirina Rastîyê red bikin (II Tîm. 4: 4, Beck).
b Peter (şahidê dî yê Xudanê vejiyayî yê ku sê sal di bin hînkirinên Jesussa re derbas kir) di derbarê mirovên di rojên berî hatina Xudan de (rojên paşîn) heman tişt got.
1. II Pet 3: 3-5 - Petrûs nivîsandiye ku dê henekker (tinazên ku heqîqetê dikin) û bi dilxwazî ji rastiyê, Peyva Xwedê nezan in. Ew bi dilxwazî (ASV) ji bîr dikin; bi dildarî çavên xwe girtin (20-an); bi zanebûn paşguh bikin (RSV).
2. Bala xwe bidinê ku ev kes li gorî daxwazên xweyên bedenî dimeşin. Ew dixwazin li pey şehwetên xwe biçin. Ew ragirtina Xebera Xwedê (Rastî) naxwazin ji ber vê yekê ew tinaz û red dikin.
3. Du celeb nezanî hene. Yek, hûn nezan in ji ber ku hûn xwediyê zanînê ne. Du, agahdariya we heye lê wê red dikin. Hûn ê bi dil baweriya xwe qebûl bikin an wê qebûl bikin. Ew celebê nezaniyê ye ku Pawlos û Petrûs jê re behsa kirine.
1. Demek hebû ku ehlaq û exlaqê Cihû-Xiristiyan li cîhana rojava serdest bû. Yên ku li gorî wê nejiyane jî vê nêrîna cîhanê qebûl û rêz kirine. Notdî na.
yek. Gava ku cîhan her ku diçe dev ji Xwedayê Incîlê (di Xudan Jesussa Mesîh de hatî eşkere kirin) ber dide, ew rastiyê ji holê radikin ji ber ku Xwedê Rast e. Ew rastiya dawîn e (32. Mû. 4: 10; Jer 10:31; Zeb. 5: 14). Ew pîvana ku her tiştê din lê tê darizandin standard e. Jesussa Cesaretê Rastî ye (Yûhenna6: XNUMX).
b Rastiya mutleq wekî têgîn bi piranî di çanda me de hatiye paşguh kirin. Ne asayî ye ku mirov bibihîze ku dibêjin: Ew rastiya te ye, ne ya min e. Lê rastî (awayê ku tişt bi rastî ne) objektîf e. Ew ne li gorî hest û ramanên me ye. Ew nayê guhertin. Du zêdeyî du heb çar dibe ku hûn pê dihesin an jê bawer dikin.
1. Li cîhana rojava me çend nifşên ciwanan raber kirine ku rastiyên objektîf ji wan re ne girîng in. Ew bawer dikin ya ku hûn hîs dikin girîng e. (Biblencîl dibêje ku yê ku xwe dispêre dilê xwe bêaqil e. Prov 28:26)
2. Ferhenga Oxford "paş-rastiyê" wekî peyva sala navneteweyî ya 2016-an hilbijart. Ew vê salê dikin da ku awayên ku zimanê me di bersiva bûyerên heyî de diguhezîne nîşan bidin.
A. Post-rastî wiha tê pênasekirin: têkildarî an nîşankirina rewşên ku tê de rastiyên objektîf di teşegirtina raya giştî de ji bangên hest û baweriya kesane kêmtir bi bandor in.
B. Ramanek wusa di nav derdorên Mesîhî de diherike. Lêkolînek Koma Lêkolînê ya Barna ya 2016-an ragihand ku 40% ji Xiristiyanên Amerîkî yên pratîk êdî bi rastiya mutleq bawer nakin.
2. Piraniya redkirina rastiyê bandorek felaketî li ser civakê dike. Hin tiştên ku Pawlos di Nameya xwe ya ji Romayiyan re nivîsandî bifikirin. Rom 1: 18-321 di derheqê xezeba Xwedê de an bersiva rast û dadperwer a Xwedê ji guneh re deverek dirêj e (dersên ji bo rojek din). Lê hin xalên sereke hene ku şert û mercên li vê dinyayê pêşve diçin dema ku vegera Xudan nêz dibe ronî dikin. Bala xwe bidinê ku rastî du caran tê gotin.
yek. v18 - Xezeba Xwedê li hember kesên ku rastiyê bi neheqî digirin e - mirovên gunehkar, xerab ên ku rastiyê di derheqê Xwedê de ji xwe dûr dixin. (NLT)
b v19-23 - Paşê Pawlos bala xwe dide ser yên ku bi dilxwazî ji Xwedê nezan in. Xwedê bi afirandina xwe xwe eşkere kir. Van zilaman Xwedê nas dikin lê perestiya wî dikin an spasiya wî nakin.
1. Bala xwe bidinê ku redkirina wan a bi zanebûn a Xwedê bandorê li ser hişê wan dike. v21 - Ramanên wan zivirî tiştên bêqîmet, û dilê wanên nezan tarî bûn (Beck). Wan bi çêkirina û peristina pûtên ku dişibin mirov, çûk, heywan û mar xuya dikin, xwe bêaqil kirin.
2. Wan rastiya Xwedê veguherandin derewekê. v25 - Li şûna ku bi ya ku wan dizanibû ku di heqê Xwedê de rastî ne, bawer bikin, wan bijart ku ji derewan bawer bikin (v25, NLT).
c Dema ku em tevahî beşa heya dawiya serî dixwînin em dibînin ku ev redkirina bi zanebûn a heqîqeta Xwedê destpêka werîsek berjêr e ku dibe sedema tevgerek her ku diçe pûç dibe.
1. Bala xwe bidin bersiva Xwedê ya li hember hilbijartinên wan. Ew dihêle ew encamên kiryarên xwe berhev bikin. Ew wan radestî şehwetên wan, evînên qirêj, û di dawiyê de jî dide hişê reben. Aqilê reben nekare li gorî berjewendiya xwe biryaran bide. v24; 26 28
2. Guneh xelata xwe bi xwe hilberîne. Ew mirinê dike û we dixapîne û hişk dike ku hûn ji Xwedê bêtir ronahiyê bistînin (Rom 6:23; Rom 7:13; Heb 3:13). Encama dawiyê hişmendiyek paşverû ye.
d Vegere II Tîm 3: 8 - Bala xwe bidinê ku Pawlos di dawiya vê temenê de ev mirovên ku li dijî rastiyê li ber xwe didin wekî hişên xerabûyî û di derheqê baweriyê de rezîl dibin şirove kir.
1. Wateya bêjeya xerabûyî bi tevahî xerabûyî, perîşan-Wan hêza aqil winda kir (NEB); hişên wan xera dibin (Phillips).
2. Paşvedanîn tê wateya ne pejirandî û bi vegotinê, bê qîmet -Ew qasê baweriyê de sextekarî ne (Berkeley); ji bo her armanca baweriyê bêkêr e (Moffett); bi tevahî bêqîmet (Sedsala 20-an);
Hişên wan perîşan in, û baweriya wan sexte ye (v8, NLT).
1. Em ne û dê zêde bi zextan re rû bi rû bimînin ku dev ji heqîqetên Nivîsên Pîroz ên li ser navê tehemûl, tevlêbûn û cihêrengiyê berdin. Em dibin şahid ku rastî bi daxwazên ku em bawerî û tevgerên dipejirînin ji dêvla ku rasterast dijberî Peyva Xwedê ne tê guhertin.
2. Fikra ku raya her kesî bi heman rengî derbasdar e civak dorpêç kiriye. Tevlêbûn û cihêrengî gihîştiye wê wateyê ku her kes rast e û kes ne çewt e ji ber ku em hemî heqîqeta xweya xwe heye ku bijîn. Ger hûn bêjin ku ramanek an baweriyek an bi rastî an bi exlaqî çewt e, hûn wekî mezin an nefret têne binav kirin.
yek. Biblencîl êdî wekî rastiyek mutleq, ya herî dawîn -û di hin derdorên Xiristiyan de- jî nayê pejirandin. Ew bûye çavkaniyek ji bo nîvîsandina delîl an dîtina ayetek ku ramana weya taybetî piştgirî dike.
b Bê guman, mafê her kesê heye ku li welatek azad bawerî û ramanên xwe hebe. Lê heke ramanek li ser bingeha zanîna rast be û rayek din jî nebe, wê hingê ya ku ne esas digire heke bi tevahî neheq be, kêm derbasdar e.
3. Hemî em bi potansiyelî ji xapandinê re nazik in -ne wusa Jesussa ne hewce bû ku me hişyar bike ku hay ji xwe hebin ku em neyên xapandin. , Ji ber guhartinên civakê zexta ku dev ji pîvanên Mizgîniyê berdide di derbarê bawerî û exlaqê de dê tenê zêde bibe.
1. Peyva Xwedê parastina me ya li dijî xapandinê ye. Xebera Zindî, Xudan Jesussa (Rastî Hincirandî) Xwe bi Peyva nivîskî, Biblencîlê, xwe vedibêje. Yûhenna 18: 37 - Jesussa hat ku şahidiya rastiyê kir. Heke hûn dixwazin rastiyê bizanibin, li Jesussa mêze bikin (Hebbr 12: 2).
2. Ger em bi Jesussa re ku di Pirtûka Pîroz de tê xuyang kirin binasin, em ê karibin Mesîhên derewîn nas bikin û li hember hînkirinên derewîn ên ku ji zextên ji civakê re girîng nabin li ber xwe bidin.
4. Zanîna rast ji Peyva Xwedê di rojên pêş de girîng e. Bibin xwendevanek rêkûpêk, sîstematîkî yê Ahîda Nû. Hefteya bê pir zêde !!