EV DEM IS YE?

download PDF
WAT ROJ
ROJEKE RECONGIR
Dadrêsê HEM ALL Erdê
ESSA DI XEBAT DE DIKE
ROJA XEBATA W
ROJA DARGEHA W
CIHAN, GOLA AGIR F, DE MIRINA DUYEMN
DEMAN LI SER GIRT DIKIN
WICNEYA B BJ BINNIN
JI WICNEY B MEZIN CENG DIKE
RIZGARIYA TEMAM
BI RVXWNE TENG DIKIN
JI HVVA HV
LI SER VEDA XWED LI SER HEV B
JI XEB XELL
SAETA DARGEHA W
ÇIMA WH ÇI
XEBETA TESTAMANA PLDR
ÇALAKIYODN XWED LI SER ESTANDANA KEVN
XWEDA WELATN KEVIN NEW N NEW
DI ESTANDIYA KEVNEMAN DE Armancên Rizgarkirinê
FLENG AND FET
XEBATA FIREY XWED
ZEBR, IIHAN, XEZBN
LIANDIN IS D COMN
Qraliyetek bêserûber
AGIR G XWED THE M CN RNNE
P PR PRNIYN XWED D COM H TON BASSN
EV DEM IS YE?
B LORDXW LORDNE LORDSA
1. Em hema hema di dawiya lêkolîna xwe de ne. Çend babetên me yên din jî hene ku em nîqaş bikin û hin bendên serbest jî werin girêdan
berî ku em rêzefîlmên xwe bigirin. Me hefteya borî dest bi vî karî kir û dê du hefteyên din jî bidomîne.
Zanîna rast ji Biblencîlê dê alîkariya me bike ku di nava kaosê de bi aştî, hêvî û şahiyê bimeşin.
2. Karên andiyan 1: 9-11 - Gava ku ressa piştî vejîna xwe vegeriya Ezman peyama xwe ya yekem a ji şagirtên xwe re
bû: Ez ê vegerim. Diyar e, Jesussa dizanibû ku Ew di jiyana wan kesan de venagere
gel. Lê Wî dixwest ku rastiya ku ew ê rojek vegere bandorê li perspektîfa wan a li ser jiyanê bike.
yek. Wî dixwest alîkariya wan bike ku bi zanebûna ku planek bi dawiyek baş radibe, û ew bijîn
ji ber vê planê, ew beşek tiştek ji xwe mezintir bûn. Plan ev e:
1. Xwedê bi baweriya bi Mesîh, û Wî, mirov afirandin ku bibin kur û keçên wî
erd kir ku ji xwe û malbata wî re bibe mal. Hem malbat û hem jî malbata malbatê
ji guneh zirar dîtine. Ef 1: 4-5; 45sa 18:3; Gen 17: 19-5; Rom 12:XNUMX; hwd.
2. Jesussa cara yekem hat ser rûyê erdê da ku gunehê li Xaçê bide û rê li ber mirovan veke û
jin bi baweriya bi Wî ji gunehkaran bibin kurên Xwedê. Ew ê were
dîsa bi paqijkirina vê dinyayê ji hemî guneh, gendelî û mirinê plana xwe temam bikin. Ew ê bike
wê vegerînin xaniyek herheyî ya guncan ji bo Xwedê û malbata wî. Yûhenna 1: 12-13; Rev 21: 1-7; hwd.
3. Gava ku Xudan vedigere erdê, her kesê (ji Adem û Hewa) ve baweriya xwe bi
vedîtina Jesussa Mesîhê ku di nifşa wan de hatî dayîn dê vegere vê cîhanê. Ew ê bibin
bi laşê xwe yê ku ji nav miriyan vejiyaye ve hatin cem hev da ku ew bikaribin li ser erdê her û her bijîn. Jiyan dê
di dawiyê de bibe ya ku dixwest bibe pêşiya guneh. Kar 19: 25-26; I Cor 15: 51-52; II Pet 3:13; hwd.
b Vê perspektîfê alîkariya wan xiristiyanên pêşîn kir ku pêşîniyên xwe rast bigirin û hêviya wan da
di nav zehmetiyên jiyanê de. Wan dizanibû ku ev jiyan bi zor û êşên xwe re demkî ye, û
her windahiyek ku wan ji ber kaosê dît dê di jiyana pêş de were vegerandin (Rom 8:18; II.)
Cor 4: 17-18; hwd.) Ji me re heman perspektîf hewce dike da ku em jî bibin hêvî.
3. Mat 24: 6-8 - Di vê rêzefîlmê de me destnîşan kir ku Jesussa hin nîşanên ku dê vegera wî diyar bikin dan
nêz e Wî hin ji wan êşên êşên jidayikbûnê berawird kirin, tê wateya ku ew ê di frekansê de zêde bibin û
bi vegera Wî nêzîk dibe. Kaosa zêde ku em dibînin li dora xwe êşên jidayikbûnê ne.
yek. Ne tiştek ne asayî ye ku mirov bi van gotinên xwe nêzbûna hatina dismisssa ji holê radike: Ev
ne tiştek nû ye. Her dem şer û pevçûnên nijadî û etnîkî hene. Her dem hebûye
birçîbûn, karesat û erdhej. Ev kaos nayê vê wateyê ku Jesussa di demek nêz de tê.
b Van mirovan di derheqê yekê de bi tevahî rast in-ev hemî nexweşî ji sala
rojên destpêkê yên mirovahiyê. Gunehê Adem ê bingehîn di xwezaya mirovan de guhertinek çêkir û destnîşan kir
gendelî û mirina vê cîhanê. Ji wê demê ve, xwezaya mirovan ket û xwezayî guherî
qanûnan xwe bi têkoşîn, şer, birçîbûn, epîdemî û karesatên xwezayî îfade kiriye.
c Em çawa dizanin ku ev kaosa li cîhanê zêde dibe nîşana wê ye ku êşên jidayikbûnê îşaret dikin
vegera Xudan zû dest pê kir? Di vê dersê de em ê serî li hin sedemên çima bidin
em dikarin bêjin ku vegera Jesussa nêzîk e-li gorî Incîlê.
1. Ev cîhana ku ew e ne awayê ku divê ji ber guneh be-û dê her û her nemîne
wekî ku ev e: Ev cîhan di forma xweya îroyîn de derbas dibe (I Cor 7:31, NIV).

TCC - 1107
2
yek. Me di dersên berê de niqte kir ku xiristiyanên yekem ji nivîsarên
Pêxemberên Ahîda Kevn ku Xwedê dê erdê vegerîne şert û mercên xweyên berî guneh, wekî xaniyek
Xwe û malbata wî. Karên andiyan 3:21
b Pawlosê şandî nivîsî ku Xwedê naha sira vîna xwe an ku ew ê çawa bi me bide zanîn
vê pêk bînin. Ew ê wiya bi Jesussa bike.
1. Eph 1: 9-10 - Nexşeya veşartî ya Xwedê niha ji me re eşkere bûye; ew nexşeyek li ser Mesîh e,
li gorî kêfa wî ya qenc pêşnumade kiriye This ev nexşeya wî ye: Di dema rast de ew
dê her tiştî di bin desthilatdariya Mesîh de - her tiştê li ezman û li ser rûyê erdê bicivîne
(NLT); Wî ji xwe re armanc kir… ku her tiştê di nav wan de vegerîne rewşa xweya xwemal
Mesîh, tiştên li ezmên û tiştên li ser rûyê erdê (Wuest).
2. Pirtûka Peyxamê qedandina nexşeya Xwedê şirove dike - Ew ê ya ya wî vegerîne.
A. Rev 10: 7 - Lê gava ku ferîşteyê heftemîn li boriya xwe dixe, plana Xwedê ya razdar (razdar)
dê pêk were. Ew ê çêbibe çawa ku wî ev ji xulamên xwe pêxemberan re ragihand (NLT).
B. Rev 11: 15 - Melekê heftemîn li boriyê xist, û li wir dengên bilind qîriyan
ezman: worlddî dinya giş bûye padîşahiya Xudanê me, û Mesîhê wî, û
ew ê her û her serwerî bike (NLT).
2. Petrûs, Yûhenna, Andrew û James (û yên din) dizanibû ku vegera worldsa ya vê dinyayê tê wateya mezin
guherîn-dawiya vê serdema heyî. Wan ji Jesussa pirsî: Ji me re bêje, dê nîşana hatina te çi be
û ya dawiyê - ew temamkirin, xilasbûn - a serdemê ye (Met. 24: 3, Amp)?
yek. Her yek ji nivîskarên nameyan (Pawlos, Petrûs, Yûhenna, Aqûb û Cihûda) behsa
rojên paşîn (II Tîm 3: 1; Heb 1: 2; Aqûb 5: 3; I Pet 1: 5; II Pet 3: 3; I Yûhenna 2:18; Cihû 18). Yewnanî
peyva paşîn (eschatos) tê wateya herî dûr, paşîn (ew li cîh an dem tê bikar anîn) - demên dawîn ên vê temenê.
b Gava ku Jesussa cara yekem hat ser erdê, bi mirina xwe ya li ser Xaçê, Wî çalak kir
pêkanîna nexşeya Xwedê ya ji bo malbatekê. Di wê demê de, rojên paşîn an jimartin heya
qedandina planê dest pê kir. Karên andiyan 2:17; Heb 1: 2; Ez Pet 1:20; hwd. (eschatos peyva Grekî ye ku tê bikar anîn)
1. (Jesussa) carek di dawiya emrê de hat, ku bi goriya xwe hêza guneh her û her rake
mirin ji bo me (Heb 9:26, NLT). Ew ê dîsa were da ku xilasiya tam (vejîna Xudan) bîne
mirî û vegerandina erdê) ji bo yên ku li benda wî ne û li hêviya wî ne (Heb 9:28).
2. Jesussa di hatina xwe ya yekem de di dema rast de hat - dema ku dema guncan bi tevahî hat (Gal 4: 4,
Amp). Gotina ku bi tevahî hatî wergerandin (tijîbûna di KJV de) tê wateya bidawîbûnê, tijîbûn, tijîbûn
bi jorve. Çawa ku Jesussa cara yekem di wextê rast de hat, ew ê di demek rast de jî were.
c Dê dema ku dema Jesussa vedigere xalek tê. Em çawa dizanin ku dem nêz e?
Gava ku hûn fêhm dikin ku plansaziyek diqewime, hûn dikarin bi maqûl encam bigirin ku dawiya wê heye
aso. Hêjayî gotinê ye ku em ji ya do nêzê îro nêzê vegera wî ne.
3.,, wekî ku me hefta borî jî destnîşan kir, Kitêba Pîroz di derheqê mercên cîhanê yên wê demê de gelek agahdarî dide me
Xudan vedigere. Ev agahdarî alîkariya me dike ku demên ku em tê de ne nas bikin. Van xalan li ber çavan bigirin.
yek. Thencîl pergala cîhanî ya hukûmetê, aboriyê û ola ku berî Jesussa di cîh de ye şirove dike.
vegerr. Wê bi serokatiya mirovek eytan îlham û hêzdar, bi karîna
şopandin û kontrolkirina hemî mirovan. Dan 7: 9-28; Dan 8: 24-25; II Selanîkî 2: 3-4; II Selanîkî 2: 9; Rev 13: 1-18
1. Teknolojiya ku ji bo pergalek weha pêdivî ye tenê di çend dehsalên paşîn de gengaz bûye,
ji ber pêşveçûnên teknolojîk ên pêşkeftî. Bi saya teknolojiya peykê ku niha em hene, ne
tenê gera li seranserê cîhanê, lê kapasîteya banking, ragihandin, û şopandinê li seranserê cîhanê.
2. Mirov ji nîzama cîhanê re her ku diçe bêtir vekirî dibin. Di çend dehsalên paşîn de
di ramana gelan de ber bi globalîzmê ve guhertinek berbiçav heye: Em civakek cîhanî ne
ku divê werin ba hev da ku bi dijwarîyên meyên hevpar re rû bi rû bimînin û pergalên baweriya cûrbecûr me bibin yek. YEK
cîhana bê sînor û cûdahiyên olî û felsefî dê bibe cîhanek aştiyê.
b Biblencîl şerekî dawîn ê berî vegera Xudan şirove dike ku ew eşkere nukleerî, kîmyewî û

TCC - 1107
3
tevkujiya biyolojîkî. (Me di dersên berê de bi berfirehî li ser wê nîqaş kir).
1. Jesussa got ku hergê ew destêwerdanê neke, her merivê ser rûyê erdê wê hilweşe (Met 24: 21-22).
Di Kitêba Peyxama Yûhenna de bajarekî nûjen ku di rojekê de hat wêran kirin şirove dike (Rev 18: 2; 8).
2. Ev celeb hilweşîna felaketî ya mezin heya nîvê sedsala 20-an ne mumkun bû.
c Thencîl dema ku Jesussa vedigere neteweya Israelsraîl wekî ku li erdê ye diyar dike. Zech 14: 1-4
1. Lêbelê, kêmtirî çil sal piştî ku Hesa ​​vegeriya Ezmanan, Roma gava ku ew Israelsraîl şikandin
li dijî Empiremparatoriyê serî hildan. Romayê Orşelîm şewitand û di encamê de gel ji wir derxistin
axa wan. Israelsraîl hema hema du hezarsalan wekî miletek hebûna xwe sekinand.
2. Lê di sala 1948-an de Israelsraîl wekî neteweyek bi nasname û çand û ola xwe hîn sax maye.
Israel, Israelsraîl wekî ku Xwedê pêşbînî kir, di siyaseta cîhanê de kete merhaleya navendî. Zech 12: 1-3
4. Ji dema ku Jesussa du sedsal berê ji vê cîhê derket ev cara yekem e ku ev rewş tê de ne
cîh. Van geşedanan ji bo ku em dikevin dema vegera Wî de dozek xurt çêdikin.

1. Li gerdûnê serhildanek heye. Beriya ku Xwedê erd û ezman biafirîne
hosteyekî heywanên ferîşte. Di demek de, yek ji wan (Lucifer ku bi Sateytan hate nas kirin) hewl da
xwe ji Xwedê bilind bike. Wî serî hilda û bandor li çend melaîket kir ku wî bişopînin (pir
dersên ji bo demek din). Isasa 14: 12-14; Ezek 28: 12-19; hwd.
yek. Piştî ku Xwedê Adem û Hewa afirand, Satblîs karîbû jin û mêr bixapîne ku tevlî wî bibin
serhildana li hember Xwedê. Adem, bi neguhdariya xwe, desthilatdariya xwe ya ku Xwedê jê re daye radest kir
Sateytan û şeytan bûn xwedayê vê dinyayê. Lûqa 4: 6; II Cor 4: 4; Yûhenna 12:31
b Gen 10: 8-10; Gen 11: 1-4 - Ji wê demê ve Satblîs dixwest ku li gelek mirovan bandor bike
ji Xwedê bêtir şopandin û guhdariya wî bikin. Encam olên derewîn in, vedigerin bircê
ya Babîlê. (Gotina Grekî ku di Ahîda Nû de Babîl wergerandiye ji Hebrewbranî tê
peyva Babîlê. Têgeh hem li bajarek hem jî li dawiyê li ser împaratoriyekê tê sepandin.)
1. Zilamek bi navê Nimrod padîşahiya Babîl (Babîl) damezrand û rêberiya aeytan-îlham kir
serhildana li hember Xwedê. Nimrod hewl da ku zilamên di bin serweriya xwe de di civakek serbixwe de bike yek
ya Xwedê bi serhildana li dijî emrê Xwedê ya dagirtina erdê. Gen 1:28
A. Navê Nimrod tê vê wateyê ku em serî hildin. Nêçîrvanê hêzdar li ber Xudan bi wateya xwe ye
li hember Xudan. The Targum Cihû (wergerandinek Aramî ya Nivîsarên Hebrewbranî)
dibêje ku wî ne tenê nêçîra heywanan kir, wî mirov jî nêçîr kir.
B. Wan ji kerpîç û bitumê tavî hişk kirî-ne ku bigihîjin bihuştê (ew peyv)
di Hebrewbranî ya xwerû de ne) - lê ku wê ji bo ferîşteyên ketî (hosteyên ezmanî) veqetînin.
2. Birc rastiyek dîrokî bû (berî zayînê di sala 2247 de hate çêkirin). Em ji tomara dîrokî dizanin
ku piştî gelek sedsalan (605 sal berî zayînê) Qral Nebukadnezar birc tamîr kir û jê re diyarî kir
roj (Bel). Dîroknasê Grek Herodotus birc dît û di sala 440 berî zayînê de li ser nivîsî.
A. Bajarê Babîlê bû paytexta Nebukadnezar. Babîla Kevnar dest bi xerabûnê kir
û di paşiya paşîn de piştî ku Persiya ylmperatoriya Babîlonî di 539 berî zayînê de dagir kir, bû çol
B. Em di heman demê de ji tomarên dîrokî û arkeolojîk jî dizanin ku hemî awayên îbadeta pûtan
bi eslê xwe ji ola kevnar a Babel (an Babîl) hatiye. Xweda û xwedawenda ya
Misir, Hindistan, Yewnanîstan, Roma û hwd hemî koka xwe di xwedayên Babîlê de digirin.
2. Pirtûka Peyxamê di derbarê Babîlonê de çend vegotinan dike. Babîl bi rastî nûjen e
bajarê ku Yûhenna di rojekê de bi tevahî bi agir vemirî dît. Rev 14: 8; Rev 16:19; Rev 18: 2; 20- 22
yek. Rev 17: 5 - Di Peyxama Yûhenna de ji bo giyanê pûtperest ê
Babel (pergala olî ya derewîn ku di serhildana Nimrod de pêş ket û paşê belav bû).

TCC - 1107
4
1. Ji Babîlonê re dayika fahîşe û nefretên erdê tê gotin - dayika fahîşe [pûtperest] û pîsî û hovî û neyartiyên erdê (Amp). Gunehê zayendî
di cîhana kevnar de beşek sereke ya pûtperestiyê bû.
2. Peyxama rûxandina Babîlê (hem bajar û hem jî pergala pûtperest) li
vegera Mesîh, diyar kir ku bi saya wê milet hatin xapandin. Rev 18: 23-24
b Sateytan dê hewildanek xweya paşîn bide ku hikûmet û ola cîhanê di bin destê xwe de saz bike di an
hewl bidin ku preventsa venegere ser rûyê erdê. Ew ê wiya bi riya zilamê ku wekî Antichrist tê zanîn bike. Anti
tê wateya dijî an li şûna. Dê ev zilamê derewîn ê herî dawîn be. Dan 7: 23-25; Rev 19:19
1. Nivîsara Pîroz destnîşan dike ku ev serwerê dawîn dê Babîlek ji nû ve hatî çêkirin bibe paytexta xwe. Ev cîh e
pir nêzîkê navenda erdnigarî ya girseyên erdê yên erdê ye (cîhê Babîla kevnare pêncî ye
kîlometreyan li başûrê Bexda-ya îroyîn e.) Ola derewîn dê carek din li Babîlê bibe navend.
2. Sateytan wê hêzê bide vî serdestî û bi saya wî perestiyê bistîne. Dê zilam nîşana qebûl bikin
ev cinawir (ev rêber) wekî çalakiyek perestinê. Rev 13: 4; 12 Rev 14: 9-10
3. Her çend Sateytan li Xaçê têk çû, ew hêj nehatiye bindest kirin (neçar kirin ku serî li hukumê ya
Qanûna Xwedê). Gava ku Jesussa vegere Ew ê dinya ji îbadeta pût û bêexlaqiya pê re pak bike
û dawî li serhildana milyaketan bînin, ku berî afirandina axê dest pê kir.
yek. Jesussa wê keyaniya sexte (siyasî û olî) hilweşe û serhildêrê yekem (yê
şeytan) ji têkiliya bi xwe, malbata wî û mala malbatê re. Rev 19:20
b Isaşaya pêxember çarenûsa pêşerojê ya blîs vegot: Hûn ên ku miletên cîhanê wêran kirin
hûn ê bêne anîn li cihê miriyan, li kûrahiyên wê yên herî nizm. Dê her kes li wir be
li te mêze bikin û bipirsin, 'Ma gelo ev ê ku erd û padîşahiyên vê dinyayê hejandiye ev e? E
ev yê ku dinya wêran kir û kir çol? ' (Isasa 14: 15-17, NLT).

1. Pawlosê şandî serwêrê dawîn wekî "vî merivê bêqanûniyê" (II Têsalonîkî 2: 3, Amp) û wekî "ku
Xirab ”(II Têsalonîkî 2: 8). Peyva Grek Pawlos a ku di v3 de hatî bikar anîn, ramana bêrûmetkirina Lawerîeta inelahî destnîşan dike.
Têgeha Wicked di v8 de ji peyvek Grek tê ku tê wateya bêqanûniyê.
yek. Matt 24: 12 - Balkêş e ku meriv destnîşan dike ku yek ji wan nîşanên ku Jesussa got dê vegera wî nîşan bide
nêzîk neheqî an bêhiqûqî zêde ye. Gotina Grekî ya ku li vir tê bikar anîn heman peyv e ku Pawlos bikar aniye
li II Thes 2: 8. Wateya bêhiqûqî ye.
b Ev zilamê bêqanûn dê miletekî bêhiqûqî bibîne ku dema ku ew bikeve dê pêşwaziya wî bikin û wî hembêz bikin
sehneya cîhanê. Binpêkirinên berbiçav ên qanûnê û berovajîkirina desthilatdariyê li çaraliyê cîhanê bilind dibe
her ku mirov zêde dibe dev ji ramana heqîqeta objektîf û pîvanên tevgerê berdide.
c Zêdekirina vê bêhiqûqiya li cîhanê zêde dibe dijminahiya li dijî ola kevneşopî ye
û ehlaqa Cihû-Xiristiyan, digel vê ramanê ku dîn di serî de çavkaniya mezinbûn û şer e.
1. Li cîhana rojava ev bi pêşkeftina xiristiyaniyek derewîn a ku înkar dike encam da
kirêtiyên încîlî, ortodoks ên bawerî û exlaqê xiristiyan.
2. Gava ku Jesussa nîşan da ku vegera wî nêz e Wî got ku dê mesîhiyên derewîn pir bibin, biqedin
di cîhanê de Mesîhê derewîn ê herî dawîn himbêza Xwedê (serwerê cîhana dawî). Metta 24: 4-5; Matt
24:15; II Selanîkî 2: 3-4
2. Rabûna bêqanûniyê û tevgera ji ehlaq û exlaqê Cihû-Xiristiyan, li gel
pêşkeftina rengek derewîn a Xiristiyaniyê, bêtir nîşanderên cihê ku em li ser zemînê ne ne
dîroka mirovahiyê. Jesussa zû tê û divê em fêr bibin ka meriv çawa bi kaosa dorpêçê re zêde dibe
me. Em ê vê heftê biqedînin!