ESSA XWED IS YE

Doktrîna Sêwa
Zêdetir Derheqê The Trinity
Xwedê Ruhê Pîroz
Xwedê Kur
Ma Jesussa Xwedê ye?
Issa Xwedê ye

1. Dema ku em Mizgîniyê dixwînin, em bi zelalî dibînin ku tenê Xwedayek heye. Lêbelê, em di heman demê de sê kesên ku Xwedê ne - Bav jî, Kur jî û Ruhê Pîroz jî bi zelalî dibînin.
yek. Her sê kes xwedan xislet, taybetmendî û behreyên Xwedê ne û xwe didin der. Ew hemî ne û tiştê ku tenê Xwedê ye û dikare bike jî dikin.
b Xwedê ne yek kes e ku mîna sê mirovên cûda tevbigere, û ne jî ew sê kesên ji hev cûda mîna Peter, James û John ku hemî bi hev re dixebitin. Xwedayek tenê heye, lê sê kesên xwedayî hene = yek çi, sê kî. Ew sira Trinityê ye.
c "Di nav Yekê de ku Xwedê ye, her û her sê kesên hevseng hene, ango, Bav, Kur û Ruhê Pîroz." (James R. White)
2. Yên ku li dijî doktrîna Trinity nîqaş dikin dibêjin ku Jesussa û Ruhê Pîroz Xwedê ne. Ew dibêjin Jesussa heyînek afirandî ye û Ruhê Pîroz hêzek e.
yek. Me dest bi nirxandina pirsê kir: Ma Jesussa Xwedê ye?
b Girîng e ku em têgihîştinek rastîn li ser Jesussa bikin ku Pirtûka Pîroz Wî vedibêje, ji ber ku, her ku em nêzîkê dawiya zeman dibin, Mesîhiyên derewîn dê her û bêtir hevpar bibin. Mat 24: 4,5; 23,24
3. Xiristiyanî yekta ye. Ew ne li gorî hînkirinên Jesussa ye, lê li ser bingeha kesê Jesussa hatiye damezirandin - ew kî ye, ew çi ye û çi kiriye. Yûhenna 16: 27-30; 17: 8
4. Biblencîl di derbarê wê de pir zelal e. Jesussa Xwedê bû, e, û dê her dem bimîne - herheyî (bêyî destpêk û dawîn) û bêdawî (ne ji hêla dem û cîh ve sînorkirî).

1. Mizgîniya Yûhenna, ji sê mizgîniyên din bêtir, xwedayê Mesîh giran dike. Di Yûhenna 1: 1-18-an de em yek ji vegotinên herî diyar ên rastiya ku Jesussa Xwedê ye, dibînin.
yek. Bi berevajîkirina du bêjeyên Grekî ji bo lêker bû, Biblencîl bi zelalî destnîşan dike ku Jesussa destpêkek tune. Ew herheyî ye ku tê vê wateyê ku ew Xwedê ye.
b Was = EN = di rabirdûyê de çalakiya domdar îfade dike (xala destpêkê tune). Was = EGENETO = dema ku tiştek çêdibe destnîşan dike.
c EN ji bo Jesussa (Gotin) v1 tê bikar anîn. EGENETO ji bo her tiştê din (hemî tiştên afirandî, Yûhennayê imadkar) v3,6 tê bikar anîn.
2. Hin difikirin ku Jesussa ji Xwedayê Bav, an jî heyînek afirandî kêmtir e, ji ber ku jê re Kurê Xwedê tê gotin. Ne wusa!
yek. Di demên Kitêba Pîroz de hevoka "kurê" carinan bi wateya nifşan bû, lê ew pir caran dihat wateya "ji rêzê".
b Gava ku Jesussa got ku ew Kurê Xwedê ye, wî digot ku ew Xwedê ye, û Cihûyan jî wusa rast fêm kir. Yûhenna 5:18; 10: 30-33
c Jesussa ne Kurê Xwedê ye ji ber ku ew li Beytlehmê ji dayik bûye an ji ber ku ew çendek ji Xwedê kêmtir e an ji ber ku Xwedê Wî afirandiye. Ew Kur e ji ber ku ew Xwedê ye. Prov 30: 4 (dema niha = Ew wê demê hebû)

1. Jesussa li Beytlehmê dest pê nekir. Kesê Duyemîn ê Sêyîniyê, Kur, ji bihişt û bêdawiyê derket û ket hebûna mirov.
yek. Wî, ne tenê laşek, lê xwezayek têr mirovî - giyan, giyan û laş - goşt girt.
b Ev înkarnasyon e. Gotin, Jesussa, çêbû, goşt girt. Yûhenna 1:14
c Bikaranîna lêkerê diguhere. Bû = EGENETO. Di xalek taybetî ya demê de, Kesê Duyemîn ê Sêyemîn, Kurê Xwedê, ket hebûna mirovî.
2. Gava Kur goşt werdigirt, ew ne bû Xwedê û ne jî zivirî zilamek.
yek. Ew di laşek mirovan de ne Xwedê bû. Ew di heman demê de bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov bû. Ez Tîm 3: 16 – Ew nehêniya Afirandinê ye.
b Met 1:23 (7şa 14:XNUMX); Emmanuel = mirov-Xwedê (THEANTHROPOS).
3. Mirov ji ber ku ji Jesussa re Kurê Xwedê yê Tenê re tê gotin tevlihev dibin.
Ew texmîn dikin ku ev tê vê wateyê ku ew afirînek an ji Xwedê kêmtir e. Yûhenna 1: 14,18
yek. Lêbelê, peyva ji dayikbûyî = MONOGENES = bêhempa. (Begat = GENNAO = bavêje, bavî.)
b Jesussa bêhempa ye. Ew merivê tenê ye ku wekî Xwedê pêş-xwedê bi Xwedê re heye. Ew merivê tenê ye ku zayîna wî destpêka Wî nîşan nekiriye. Ew Xwedê-mirovê yekta ye.
c Yûhenna 1 – Tenê Kurê yekta – wergerandin bêtir bêjeyî: Kurê yekta ku Xwedê ye.
4. Ji ber ku Jesussa bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov bû û ye, dema ku hûn ayetên li ser Jesussa dixwînin, divê hûn diyar bikin ka ayet behsa mirovahiya Jesussa an xwedawendiya wî dike.

1. v1-4 – Pêşîn, kontekstê not bikin. Pawlos li ser şexsê Mesîh doktrînê nabêje.
yek. Ew hînî Mesîhiyan dike ku çawa xwe ji bo qenciya yên din nizm bikin.
b v5 – Bila heman helwest û armanc û hişê [nizm] di we de be ku di Mesîh Jesussa de bû. - Bila Ew di dilnizmiyê de bibe mînaka te. (Amp)
2. v6 – Jesussa berî ku were vê dinyayê di teşeya Xwedê de bû.
yek. Ku her çend bi esasî bi Xwedê re yek be, û di teşeya Xwedê de [xwedan tijîtiya taybetmendiyên ku Xwedê dikin Xwedê]… (Amp)
b Lêbelê Ew amade bû ku Xwe Xwe nizm bike - Ma nedifikirîn ku ev wekheviya bi Xwedê re tiştek e ku bi dilxwazî ​​were destgirtin an domandin. (Amp)
3. v7– Lê Xwe ji [hemî îmtiyaz û rûmeta rastdar] stend (Amp) - û Wî rengek din, teşeya xulam, şiklê zilamek girt.
yek. Ew Xwedê maye, Wî Xwedê nesekiniye. Xwedê nikare Xwedê bimîne. Wî rengek din girt - ya xulam, ya zilam.
b Wî, Xwedê, xwezayek mirovî girt û bijart ku li vê dinyayê wekî mirovek bijî.
4. Gava ku Jesussa Xwe ji navûdengê xwe ne kir (Xwe nekir tiştek), Wî sê tişt kir.
yek. Wî rûmeta xweya pêşnûmayî veşartî da ku ew di nav mirovan de bijî. Yûhenna 17: 3;
Yûhenna 12:41; Isasa 6: 1-8; Metta 17: 1-8; Yûhenna 18: 6; Rev 1:17
b Wî bi dilxwazî ​​Xwe bi sînor kir û sifatên xwe yên xwedayî bikar neanîn ku li erdê bijîn. Weke Xwedê, Ne hewce bû ku wî rêyên axî yên axê bimeşanda, westabûya, birçî bibûya, hwd., Dîsa jî wiya kir.
c Wî, Kesê Duyemîn ê Xwedawend, bi girtina teşeya mirov Xwe nizm kir. Wî Xwe daxist. Heb 2: 9
5. v8 – Ji me re vedibêje ku Jesussa çima weha kir. Xwedayê Kur goşt girt da ku ew ji bo gunehên me bimire. Met 20: 27,28; Heb 2: 9,14,15
yek. Xwedê nikare bimre. Pêwîst bû ku Jesussa zilam bûya da ku ew bimire da ku cezayê gunehên me bide.
b Pêwîst bû ku Jesussa Xwedê bûya da ku qurbana wî hebe ku ew qîmetê bide ku bi tevahî berdêla gunehên me, yek carî bide.
6. Jesussa dema ku li erdê bû Xwedê nebû. Wî cewherê xweyê mirovî têr kir, bi rastî bû mirov dema ku hê jî bi rastî Xwedê bû.
yek. Loma ew dikare westiyayî, birçî, ceribandina guneh û hwd be. Matt 4: 1,2;
Aqûb 1:13; Mat 8:24; Yûhenna 4: 6
b Karên andiyan 10: 38 – Ji ber vê yekê hewce bû ku Jesussa dema ku dest bi karûbarê xwe kir bê mesh kirin.
c Lê dîsa jî, ji ber vê yekê ye ku ew dikare di heman demê de ji xwe re gazî bike ez EM. Yûhenna 8:58;
Ex 3:14); Yûhenna 3:13; 8: 24,28
7. Spetuagint (wergera Grekî ya OT ya Hebrewbranî ya ku berî zayîna Mesîh e) "Ez Am" a di Ex 3:14 de EGO EIMI vedigire.
yek. Di Yewnanî NT de, Jesussa vê peyvê ji bo xwe bikar tîne û xwe bi Yehowa re dide nasîn. Jesussa ji xwe re Yehowa dibêje.
b Yên ku bi Trinity bawer nakin sa bi rûmet dikin. Lê, ku bihevra bimînin, ew hewce ne ku mîna Cihûyan bersîva Jesussa bidin - Wî ji bo kufrê kevir bikin ji ber ku Wî Xwe bi Xwedê re kir yek.
8. Nivîsara Pîroz bindestiya Mesîh a ji Bav re hîn dike. Yûhenna 14:28
yek. Lêbelê, ev bindestî hergav behsa Jesussa dike ku wî goşt girt. Yek ji ayetên li ser bindestiyê qala Mesîh ê prekarnekirî nake. Tu kes serî li Peyva Xwedê ya ku berê heye, nade.
b Her endamê theTrinity di rizgarkirinê de rolek cûda girt. Kesê Duyemîn ê Trinity bi dilxwazî ​​ji ezman derket, xwe nizm kir, û rolê teslîmiyeta Bav girt.
c Cûdahiya di fonksiyonê de nayê wateya nizmbûna di xwezayê de. Di têkiliya xebatê de wekheviya hebûn û bindestiyê ne dijberî ne. I Cor 11: 3

1. Lûqa 1: 26-38 – melek Gabriel hat Meryemê û jê re got ku ew ê Kurê Xwedê bîne. Ev zayîna keçikek dê pêkhatina Isasa 7:14 be.
2. Navê ku melek ji bo vî zarokî dayî Meryem girîng e - Jesussa.
yek. Wateya wê bi rastî "Yehowa xilas dike" an "Yehowa xilas e".
b Matt 1: 21 – Di Grekiya orîjînal de beşa dawî ya ayetê tekez dike "Ew û tu kes nîn e ku dê miletê xwe ji gunehên wan xilas bike."
c Ev bêtir delîl e ku Jesussa Xwedê ye. OT dibêje ku Yehowa Xilaskarê yekane ye. Isasa 46: 20-22; 43:11; Hoşea 13: 4
3. v32 – Cebraîl di derbarê Jesussa de sê tiştên girîng got.
yek. Ew ê mezin be. Dema ku bêkualîfe ne, ew term bi gelemperî ji Xwedê re tê veqetandin.
b Ew ê Kurê Yê Herî Berz be. Kur = Yê ku xwediyê taybetmendiyên bavê xwe ye. Di ramana Semîtîk de, kurek kopiyek karbonê yê bavê xwe bû.
c Dê textê wî Dawid hebe. Insa di mirovahiya xwe de rasterast dûndana Dawid bû (Met. 1: 1) û dê sozên Xwedê yên ji Dawid re bicîh bîne.
II Sam 7:16; Ps 89: 3,4; 28-39
4, v34 – Meryemê pirsî ka çawa dikare kurek çêbike bêyî ku bi zilam re seks bike.
yek. Milyaket diyar kir ku Ruhê Pîroz dê di wê de karekî bike, wê gengaz bike.
b Ruhê Pîroz şaneyek ji Mary girt û ew safî kir, ku Kesê Duyemîn ê Trinity bikaribe xwezayek mirovî ya rastîn bistîne. Gen 3:15; Gal 4: 4
c Xwedayê Kur bêyî ku Xwe kêm Xwedê bike cewherê mirovî rast girt.
d Di malzaroka Meryemê de, xweda û mirovahî her û her di yek kes, Xudan Jesussa Mesîh de bûn yek.
5. Di Incarnation de em karê Trinity bi zelalî dibînin. Her sê kes tevlî bûn.
yek. Ruhê Pîroz xwedan rola navendî bû û Nûnerê ku Incarnation anî bû. Lûqa 1:35
b Lêbelê, Bav ji bo bodysa laşek mirovan amade kir. Heb 10: 5
c Mesîhê Berê, bi çalakiyek bi vîna xwe, goşt girt. Heb 2:14
6. Yek xal heye ku divê em di derbarê zilamê Jesussa de zelal bikin. Her çend Jesussa bi tevahî mirov bû û ye jî, di navbera Jesussa û her mirovê din de yek ferqek mezin heye. Jesussa bê guneh bû. Lûqa 1:35; II Cor 5:21; Heb 4:15; Heb 9:14
yek. Rom 8: 3 – Goştê wî ne gunehkar bû. Wî cewherê guneh (gunehê bingehîn) nebû. Xwezaya wî ya mirovî mîna Adem bû berî ku guneh bike.
b Ruhê Pîroz şane ji Meryemê paqij kir, da ku Jesussa bibe xwediyê xwezayek mirovî ya rast, lê ne xwezayek guneh be. Lûqa 1:35
c Her çend Jesussa bi tevahî mirov bû û di bin ceribandinê de bû, ew jî xwedayî bû û nikaribû guneh bikira.

1. Dema ku em cewherê Xwedê dixwînin, em tiştên ku di vê demê de ji têgihiştina me dûr in difikirin.
yek. Em dikarin wana qebûl bikin û ji wan bawer bikin ji ber ku Xwedê wilo dibêje, û bi heybet û rûmet, jê re heyran, û perizîn wî.
b Li Trinityê em sê kesan û yek xwezayê dibînin. Li Jesussa em kesek û du xwezayî dibînin.
2. Ev celeb hînkirin ne girîng e - ew girîng e.
yek. Kesê Mesîh îro wekî berê qetlîam tê kirin. Mesîhiyên Derew pir in.
b Vê girîng e ku hûn ji Mizgîniyê agahdariya rastîn hebe da ku hûn derewîn nas bikin.
3. Ev celeb hînkirin ne girîng e - ew girîng e.
yek. Jesussa hat asta me da ku me bigihîne asta xwe.
b Em li ser çarenûsa xwe fêr dibin. Em hatine vexwendin li qadek bêdawî da ku em bi Hebûnek bêdawî re Hevkariyê bikin ku me ji bo têkiliya bi Wî re hilbijart.
c Bav û Kur ji herheyî de rû bi rû, hevaltîyek nezîk bûn, û em ji bo parvekirina wê têkiliyê hatine vexwendin. Yûhenna 1: 1; I Cor 13:12