BAVUR ME Y IN BIHAMAN

download PDF
XWED Aştîxwaz in
DEST BEN
INTîroveya Hiqûqê ya Rastîn
MOTV RN MAF
BAVUR ME Y IN BIHAMAN
QADAR NIKIN
R .YA TEN
BTEXWNE BTEXWNE
M SHN THE KEV
JSA R W YE

1. Li gorî Mizgîniyê, dê hikûmetek cîhanî, aborî û ol hebe ku dê pêşwaziya Mesîhiyê derewîn ê herî dawî bike, zilamek bi navê Dijî Mesîh tê nas kirin. Rev 13: 1-18
yek. Dê van mercan ji valahiyê dernekeve, û olek gerdûnî, dij-Mesîh pêşve diçe jî ne. Ev ol ji ber ku ayetên Incîlê yên ji kontekstê hatine derxistin, wekî "Xiristiyan" tê bikar anîn.
b Wekî beşek ji xebata me ku em bi Jesussa re ku di Pirtûka Pîroz de diyar dibe nas bikin da ku em neyên xapandin, em difikirin ku wateya xwendinê di çarçoveyê de çi ye.
1. Têkiliya di Incîlê de ji ayeta berê û ayeta piştî beşek taybetî (jixwe ev beşek e) ji wê pirtir heye. Di Incîlê de çarçoveyek dîrokî û çandî heye.
2. Nivîsarên Pîroz ji hêla mirovên rastîn ve li ser tiştên rastîn ji mirovên rastîn re hatine nivîsandin. Her tişt di thencîlê de ji hêla kesekî ve (di bin îlhama Ruhê Pîroz de) ji yekê re li ser tiştek hatiye nivîsandin. Ew sê faktor faktor saz dikin.
c Jesussa di çandek rastîn de ku ji hêla mirovên rastîn ve hatî niştecîh bû, jin û mêrên sedsala 1. li Israelsraîl.
1. Li ser bingeha nivîsarên pêxemberên xwe (Ahîda Kevn) ew li Mesîh (Jesussa) digeriyan û hin têgihiştin û bendewariyên wan di derheqê çima û tiştê ku Ew hat de hebû.
2. Fêmkirina dem û çanda wan alîkariya me dike ku em Incîl bi rêk û pêk şîrove bikin. Ayetên wê ji me re nikarin wateyek bigirin ku wate wan ji xwîner û guhdaran re ne.
2. Ji bo ku di şîrovekirina Nivîsara Pîroz de rola çerxa dîrokî û çandî were fêhm kirin, em li Xutbeya li Çiya-çavkanîya çend ayetên ku ji kontekstê hatine derxistin, çewt şirove kirin û çewt hatine sepandin, digerin. Me hinekî li ser nîvê wê nixamand û van xalan destnîşan kir
yek. Assa dema xutbeya xwe bi xiristiyanan re ne digot û ne jî qala wan dikir. Hîn Mesîhî tunebûn ji ber ku ew neçûbû Xaç. Jesussa bi mêr û jinên Peymana Kevin re dipeyivî. Ev nayê vê wateyê ku mesîhî nikarin ji Mizgîniyê hîn bibin. Lê şirovekirina me ya derbazek taybetî divê bi çerxa dîrokî û çandî ya ku Jesussa pê re peyivî be.
1. Jesussa xîtabî kesên ku, li ser bingeha nivîsarên pêxemberên Ahîda Kevn hêvî dikin ku Mesîh Padîşahiya xwe li ser erdê saz bike, kir. Lêbelê, pêxember bi zelalî nehatin nîşandin ku Padîşahiya bedenî dê di pêşê Padîşahiya Xwedê de di dilê mirovan de be.
2. Neçar bû ku Jesussa têgihiştina wan ne tenê serdestiyê, lê rastdariya ku ji bo ketina serdestiya wî hewce dike berfireh bike. Her tiştê ku mirovan di derbarê rastdariyê de dizanibû, ji Fêrisî û scerîetzanan bû ku rastdariyek derewîn digotin û dikirin. Gava ku me Xutbeya li Çiyê dixwîne divê em bînin bîra xwe ku Jesussa Farisî di hişê xwe de girtibû dema ku wî rastdariya derewîn a ku ew dijiyan û hîn dikir eşkere kir.
3. Jesussa zilamên Peymana Kevin amade dikir ku Peymanek Nû bistînin, têkiliyek nû ya di navbera Xwedê û mirovan de ku dê bi mirin û rabûna Wî mimkun be. Wî têgînên ku dê piştî rabûna Wî bi tevahî werin vegotin, hûrgulî nekir.
b Matt 5: 3-20 - Ji ber ku Jesussa dê olek dil saz bikira (keyaniya hundur) Wî xutba xwe bi taybetmendiyên kesên ku ji padîşahiya wî re lazim in vekir (bextiyar- bextewar in giyanên belengaz, ên ku şîn, aştîxwaz û hwd.). Yek ji wan ne taybetmendiyên xwezayî ne. Hemî merc û helwestên giyanî vedibêjin.
c Matt 5: 21-48 - Fêrisiyan nameya Qanûna Xwedê hiştin lê bêriya giyanê pişta wê kirin: Ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin. Sixsa şeş nimûneyên ji Lawerîetê bikar anîn, Jesussa şîroveyên wan ên derewîn derxist pêş û ruhê rast ê Lawerîetê pêşkêş kir. Wî di Lawerîetê de li şûna rêzikên tevgerê nîgarên prensîban da. Mînak bi rastî ji prensîban re duyemîn in.
d Matt 6: 1-18 - Bikaranîna sê nimûneyên kirinên rast (dayîna belengazan, dua, rojîgirtinê) Jesussa da xuyakirin ku Farisî tiştê ku wan kir ji bo ku ji mirovan re bên dîtin, kirin, lê jiyana rast a rast ev e ku Bavê me di Bihuşt û bi hişmendiya ku Ew tiştê ku hûn dibîne dibîne û jiyan dike û dizane hûn çima dikin. Jesussa qaîdeyên dayîn, dua û rojiyê şirove nedikir, ew bi mebestan re mijûl dibû. Em di derbarê vê beşa xutbe de bêtir bêjin.

1. Mat 6: 1 - Bala xwe bidinê Jesussa vî beşê xutbeyê bi navê Xwedê wekî Bavê weyê li Ezmanan dest pê kir.
Ev cara çaremîn e ku wî Xwedê wekî Bav bi nav dike.
yek. Di Matt 5:16 de Jesussa Bav wekî Yek destnîşan kir ku dê bi xebatên wî ji hêla zarokên wî ve bête rûmet kirin. Di Mat 5: 45-48 - Wî li ser Xwedê wekî Bavê baş, dilnizm peyivîn ku divê ji hêla zarokên wî ve (kurên ronakkirî) werin teqlîd kirin. Di beşa 6-an de Jesussa dê ji temaşevanên xwe re bibêje ku tiştê ku dikin dikin bi hay jê heye ku Bavê wan li Ezmanan heye ku wan dibîne, ji bo wan xema dike û wan xelat dike.
b Bi gotinên xwe, Jesussa têgehek şoreşgerî destnîşan dikir. Çawa ku di dersên berê de hatibû diyar kirin, têgihiştina Cihûyan a têkiliya takekesî ya Bav-kur di navbera Xwedê û mirovan de tune bû.
1. Xwedayê mezin bi giştî Bavê Israelsraîlê wekî Afirîner, Rizgarker û Peymanê afirînerê wan bû (Isaşa 63:16; Isaşa 64: 8; Jer 31: 9). Wan Birahîm wekî bavê xwe bi nav kir.
2. Gava ku Jesussa Xwedê wekî Bavê xwe bi nav kir, Wî Fêrisî hêrs kir û wan ew bi kufrê sûcdar kir. Yûhenna 5:18; Yûhenna 10: 30-33
c Bînin bîra xwe ku Xwedê hêj nebûbû bavê kesê ku di guhdarên Jesussa de bû. Heya ku bihayê gunehê li Xecê neyê dayîn kes nikaribû ji Xwedê çêbibe. Jesussa wan ji bo ya ku wê were amade dikir.
2. Jesussa ji temaşevanên xwe re got ku ne bidin, dua nekin û rojî negirin ku meriv bêne dîtin (ku pesnê mirovan bistînin). Wî got ku Bavê weyê li Ezmanan dibîne ku hûn çima dikin çi dikin û li gorî wê we xelat dike.
yek. Jesussa qaîde nedan, dua û rojî neda, ew fehmkirina wan ya ku tê wateya jiyanek rast berovajî awayê Farisî fireh dikir.
b Wekî beşek ji talîmata Wî, Wî modelek duayê da wan, ne ku tenê diyar bike ka çawa nêzîkê Bavê xwe yê li Ezmanan dibin, lê ji ber ku ew ji hêla çandî ve guncan bû. Her mamosteyek gelemperî modelên dua dida şagirtên xwe.
1. Têkiliyê binihêrin (Met. 6: 5-8). Dua nekin ku meriv werin dîtin an dua bikin wekî miletan (ne Cihû) dikin. Duaya bi bandor ji têkiliya bi Xwedê re wekî Bavê we derdikeve û ew tê de dilrakêşbûn û dilgermî û baweriyê li dijî gelek peyvan heye.
2. Jesussa dua neda wan ku ew bêne bîranîn û peyv bi peyv dua kir. Wî pratîka nimêja dua rast dikir.
3. Jesussa bi "Bavê me" dest pê kir, an jî wekî Bavê we nêzîkê Xwedê bibe. "Yên me" çandî guncan bû. Ew gotinek herî mezin an hevpar a Cihûyan bû ku dibêje ku meriv ne tenê dua bike lê bi yên din re bibe endam. Ji ber vê yekê, gelo ew bi kinîştê re bi yên din re bûn an bi tenê bûn, wan di duayê de pirjimar bikar anîn - Xwedayê me,
yek. v9 - Bavê meyê li Ezmanan (ji bîr mekin ku Xwedê li Bihuştê têgehek nas bû) pîroz be ku navê te (Tu) be. Bi hişmendiya ku Xwedayê mezin li Ezmanan di heman demê de Bavê we ye jî bijîn û dixwazin ku ew bête rûmetkirin û birûmet kirin.
b v10 - Dua bikin ku padîşahiya Bav û bavê we were û serdestiya wî bê. Mizgîniya rast Xwedê-war e, ne mirov-ward e. Jesussa mir da ku me ji jiyana ji bo xwe zindî ji Xwedê re vegerîne. II Cor 5:15
c v11-13 - Bi zanebûn bijîn ku Bavê weyê li Ezmanan dê hewcedariyên weya nan, rojane, bexşandina guneh û rizgariya ji xerabiyê peyda bike.
1. Ceribandin tê wateya êrişên ji Sateytan û rewşên êşkêş. "Rêberiya me neke" Hebraîzmek e; Ji Xwedê re tê gotin ku ya ku ew tenê dihêle bike.
2. Duaya xwe bi pesn û amîn biqedînin. Amîn tê wateya ku hûn bi Xwedê ewle ne ku bi dilsoziya xwe ya tevahî piştrast bin ku daxwazên we dê ji hêla Bavê we ve bêne cih.
d v14-15 - Mirov carinan vê beşê wusa şîrove dike ku hûn ê neçin bihiştê heke hûn mirovan efû nekin. Bexşîn bê guman xisletek e ku kurên Xwedê ne ku wê diyar bikin. Lê bexşandina yên din tiştek ne hêja ye (me qezenc dike).
1. Jesussa têgihiştina wan a ku tê wateya jiyanek rast e fereh dike. Ew ji dil tê. Bînin bîra xwe, Fêrisî û rastdariya wan a derewîn di hişê Jesussa de bû.
2. Wan tolhildan û heyfa xwe derxistin. Wan di derbarê bexşandin, dilovanî, an dadmendiyê de kêm tişt zanibû. Wan efû nekir heya ku heyf û tolhildan hebe. Mat 23:23
3. Farisî xwe spartin performansa derveyî lê nekarîn ku ji Xwedê an mirovan hez bikin. Ruhê li pişt Lawerîetê ev e: Ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin. Metta 22: 37-40
4. Matt 5: 43-48 - Jesussa berê ji guhdarên xwe re got ku ew wek zarokên Bavê xwe yê ku ji her kesî re dilnerm û dilovan e bijîn. Qanûna Xwedê wiha dibêje: Ji cîranê xwe hez bike (Lêv 19:18).
yek. Fêrisiyan hîn kir ku tenê Cihûyên din cîranê wan in û ew maf e, hema peywirek e, ku ne-Cihû nefret bikin. Wan digot qey wan bi kirina Xwedê rûmet dane wan.
b Jesussa ji wan re got ku ji dijminên xwe hez bikin-wan pîroz bikin, qenciyê bi wan bikin, ji bo wan dua bikin. Pêdiviya we bi mirovan re divê Bavê weyê li Ezmanan nîşan bike. Ew baş û xirab dide baran û rojê.
1. Her kes dikare ji mirovên ku ji wan hez dikin û ji wan re dilovan in hez bike. Muxatab bi qasî tiştan dikin. Ew
bacgir cihûyên ku ji bo hukumeta Romê bac berhev dikirin û ji ber wê dihatin bêrûmet kirin bûn.
2. Bavê weyê li Ezmanan li ser bingeha ku ew kî ne, ya ku ew heq dikin an jî ya ku wî kirine çi dike bi mirovan re danûstendinê nake. Ne jî divê hûn. Jesussa (û paşê şandiyên di nameyan de) dê eşkere bike ku piştî her tiştê ku Xwedê me bexşandiye, mafê me tune ku em bexşandina (ji bo tolhildana ji yên din) red nekin.
c Jesussa wana şîret kir: Wekî ku Bavê weyê li Ezmanan kamil e. Kêrhatî ji peyvek tê ku tê wateya temam an qediyayî. Ew ji navdêrek e ku tê wateya danîna xalek an armancek diyar.
1. Jesussa dê li ser Xaçê bimire da ku ji gunehkaran re gengaz bibe ku bi zayîna nû (serdestiya hundurîn) bibin kurên Xwedê. Jesussa di mirovahiya xwe de ji bo malbatê mînak e. Rom 8:29
2. Ev zayîna nû destpêka pêvajoyek veguherînê ye ku dê me bi karakter û hêz, pîrozbûn û hezkirinê mîna Jesussa bike. (Hê temaşevanên wî bi vana hemî nizanin. Jesussa têgînên ku dê paşê bi tevahî werin pêşve xistin anîn.)
3. Mat 5: 48 - Ji ber vê yekê, divê hûn bêkêmasî bin wekî Bavê weyê li Ezmanan bêkêmasî be [ango, di hiş û xeysetê de gihîştibin gihîştina xwedawendiya tam, ku gihaştibin berziya guncan a qedir û durustiyê] (Amp).
d Matt 5: 16 - Kurên Xwedê bi rengek ku ji Bavê xwe re rûmet û rûmetê digirin dijîn. Ew kesayetiya Wî bi xebatên xweyên baş tînin ziman.

1. v19-21 - Jesussa ji temaşevanên xwe re got ku li ser rûyê erdê xezîneyan hilînin lê li ezmanan hilînin. Jesussa têgihiştina wan li ser padîşahiyê berfireh dike. Ew ji keyaniyek maddî, laşî zêdetir e.
yek. Ev cîhan di rewşa xweya nuha de ne mala me ye. Em tenê derbas dibin. Ev jiyan derbasbar e. Mox û zirav xirab dibin. Diz dikevin û diziyê dikin. Lê Jesussa ji wan re dibêje ku xezîneya li ezmanan ji hilweşînê ewledar e.
b Jesussa ji wan re dibêje ku jiyana xwe bi vî rengî bijîn ku ew li Ezmanan xezîneyan berhev bikin ji ber ku, derê ku xezîneya we lê ye, dilê we jî lê ye. Xezîneyê ne tenê bi dewlemendiyê. Xezîn ji bo we girîng e. Jesussa nedigot ku em nekarin drav bidin hev an hesabek teserûfa me hebe an jî gerîdeyek xweş biajo. Jesussa bi armancên rast re mijûl dibe.
2. v22-23 - Jesussa ji wan re got ku gerek çavê wan tenê hebe. Çavek yekta metelokek ji bo sadebûna niyet û paqijiya dilzîziyê ye. Kesê yek çav kesek xwedan raman e. Kesê ku çavek wî tenê heye di xezîneyên dayin, dua, rojî û maddî de armanca wî li ser keyaniya Ezman e.
yek. Heke çavek we, tenêbûnek mebest hebe - ku li Ezmanan xezîneyek bihewîne, an jî ji bo rûmeta Bavê xwe bijî, bijî ku padîşahiya wî pêşve bibe - hûn ê bi ronahiyê, ronahiya Xwedê tije bibin.
b Jesussa çavek tenê bi çavek xerab beramberî hev kir. Ji Cihûyan re çavê xerab tê wateya yê çavnebar an çavbirçî. (Gava ku speakssa dipeyive Farisî û rastdariya wan di hişê wan de ye. Ew çavbirçî, çavbirçî û hestyar bûn. Met 23:25; 28)
1. Çavek tenê li daxwaza Xwedê, padîşahiya Xwedê û rûmeta Xwedê digere. Farisî li rûmeta xwe digeriyan. Yûhenna 5:44
2. Jesussa ji guhdarên xwe re got: Ger çavê we xerab e - heke hûn çavbirçî bin - hûn ê tarî bibin lê hûn ê bifikirin ku ew ronahî ye. Ew celeb ronahiya Farisiyan bû.
c v24 - Jesussa Xwe ji guhdarên xwe re eşkere kir. Hûn nikarin ji Xwedê û drav re xizmetê bikin. (Mammon tê wateya dewlemendî an hêza drav. Mammon xwedayê pereyê Keldanî bû.) Ger du axayên we hebin, hûn ê ji yekê hez bikin û ji yekê jî nefret bikin (nefret tê wateya hezkirina kêmtir.) Evîna we dê parçe bibe.
1. Ev dê ji guhdarên Wî re gotinek şoreşgerî bûya ji ber ku hêza drav heye ku bingehên jiyanê-xwarin, cil û bergeh bistîne. Temaşevanên wî bê guman meraq kir, "Ger em ji drav re xizmetê nekin, heke em li ser vê axê xezîneyê nedin hev, em ê çawa bijîn?"
2. Paşê Jesussa ji wan re vegotinek nuvaze dide wan ku çima ew ne hewce ne ku li ser wê yekê ku pêdiviyên jiyanê dê ji ku werin bifikirin.
3. v25-34 - Jesussa ji temaşevanên xwe re got ku xeman nexwin ku bingehên jiyanê wê ji kuderê werin ji ber ku Bavê wan ê ezmanî heye ku xema wan dixwe û dê wan peyda bike gava ku em pêşî li Padîşahiya Wî digerin.
yek. Pêşî lê bigerin Padîşahî heman tişt e ku li Ezmanan xezîneyê hildigire, çavek weya yek heye û ne ji bo Xwedê mammon e. Jesussa hîn jî qala armanca wan a di jiyanê de, armanca wan a ku ew dikin dike.
b Fikir nekin di Yewnanî de tiştek ku hatî perçekirin an jî veqetandin diyar dike. Ger çavê we ne tenê be, hûn ê ji hêza dravî ya ku dikare bingehên jiyanê ji we re peyda bike bala we bikişîne.
c Lê Jesussa ji guhdarên xwe re dibêje: Xwe nefikirin, ji tiştê ku hûn ê bixwin, vexwin, an li xwe bikin, meraq nekin. Jiyan ji goşt û laş ji kincan bihatir e.
1. We çawa jiyan û laşê ku hûn jê fikar dikin girt? Ew ji Xwedê hat. Ger Wî jiyan da we, ma çima tiştê ku ji bo domandina jiyanê hewce ye nade we? Jiyan û laşê me ji xwarin û kincan bêtir e. Ew ji bo serdestiyê û rûmeta Xwedê ye.
2. Kîjan Bav xêra heywanên xwe dike, lê ne ji zarokên xwe re? Ger Ew xema wan dike Ew ê xema we bixwe ji ber ku Ew Bavê we ye. Stature dikare wateya dirêjî an dirêjiya jiyanê be. Jesussa digot kî dikare bi xemgîniyek kêliyek li jiyana xwe zêde bike? Bavê we dê we bigire.
d Heke Xwedê sosin û giya zeviyê cilan li xwe bike Ew ê we bişewitîne, ey ​​we yên bawermend. Ev cara yekê ye ku Jesussa behsa baweriyê dike. Di Padîşahiya ku Jesussa hatiye damezrandin de, yên rast bi baweriyê, bi baweriya bi Bavê xweyê ezmanî dijîn.
c Mirovên ku Bavê wanê ezmanî tune (Nefs) neçar in ku li van tiştan bigerin. Bavekî weyê ezmanî heye ji ber vê yekê hûn ne hewce ne ku sibê xemgîn bibin.

1. Jesussa hat ku gunehkar gengaz bibin ku bibin zarokên Xwedê. Mizgîniya rastîn veguherîna hundurîn çêdike ku di encam de xwenîşandanek derveyî ya guherîna hundurîn çêdibe.
2. Jesussa wan ji bo vê yekê amade dike ku kurên Xwedê hem xwedan îmtîyaz in (Ew ê xema me bixwe) û hem jî berpirsiyarî hene (da ku rûmet û rûmeta wî bînin). Hefteya bê pir zêde!