DI AZAD A PETIY
1. Di çend dersên paşîn de me bal kişand ser vê yekê ku Mesîhî ji bawerî û baweriya xwe bi Xwedê diçin ji ber ku ew armanca wî ya nuha ya li ser erdê fam nakin. Van xelet famkirin dibin sedema bendewariyên derewîn ên ku Xwedê di vê jiyanê de ji me re çi dike û çi nake, û gava ku ew hêviyên derewîn pêk nehatin, ew dibe sedema dilşikestî û hêrsa Xwedê.
2. Divê em fêhm bikin ku mebesta Xwedê ya bingehîn li erdê ew e ku mirovan bi saya Jesussa zanîna Xwe rizgar bike - ne ku vê jiyanê bibe pêşengê hebûna me.
yek. Her çend di vê jiyanê de ji Xwedê re arîkarî û arîkarî heye, wî soz nedaye ku dê zor û êşên jiyanê biqedîne ji ber ku ew ne xema wî ya sereke ye aniha. Ez Tim 4: 8
1. Dabeşa mezintir û çêtir a jiyanê piştî vê jiyanê ye, ewilî li Bihuşta naha ya nedîtbar, û dûv re jî li ser rûyê erdê piştî ku ew hate nûkirin û nûvekirin di xaniyek herheyî ya guncan de ji bo Xwedê û malbata wî. Rom 8:18; II Pet 3:13; Rev 21: 1-4; hwd.
2. Jiyana ku tê wê were wateya xilaskirina her êş û zehmetiyan. Ew ê were wateya vejandin û berdêla windahî û neheqiyên vê jiyanê. Lêbelê, heke mirov tu carî wekî Xilaskar û Xudan bawerî bi Mesîh neynin, ew ê ji bereketa jiyana pêşerojê bêpar bimînin. Met 16:26
b Ev cîhan ne wekî ku Xwedê dixwest bibe. Ew ji guneh re zirar dîtiye. Jesussa eşkere kir ku li vê dinyayê dê tengasiyê - ceribandin, tengahî û dilşikestina me hebe (Yûhenna 16:33, Amp). Lê Wî soz da ku di navbêna zehmetiyên jiyanê de aramiya ruhî bide yên ku serî li ber mîrê wî didin. Yûhenna 16:33; Yûhenna 14:27; Met 11: 28-30
1. Ezmûna vê aştiyê ne jixweber e. Ji bo ezmûna wê, divê em fêr bibin ka em çawa dihêlin ku dilê me neêşe (an aciz û aciz nebe).
2. Ev tê vê wateyê ku divê em fêr bibin ka meriv çawa raman û pirsên dilşewat ên ku ji me hemiyan re têne - bi taybetî jî di nav belayê de çareser bikin: Çima ev çêdibe? Xwedayê hezkirî çawa dikare bihêle ku ew çêbibe? Ger Xwedê baş e, wê hingê çima ew êşên li vê dinyayê biqedîne?
3. Hefteya çûyî me got di derheqê Xwedê û xwezaya jiyanê ya li vê dinyayê de çend rastiyên sereke hene ku divê hûn zanibin gelo hûn ê serfiraz bimînin ku dilê we bi ramanên acizker û acizker aciz nebe. Ka em çi gotin bi kurtahî binirxînin.
yek. Tiştek wekî pirsgirêka jiyana azad tune ji ber ku em di zirara guneh an cîhanek ketî de dijîn. Gava Adem guh neda Xwedê, laneta gendelî û mirinê nijada mirovan û erd bixwe şil kir. Em hemî rojane bi encaman re mijûl dibin. Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5: 12-19; Rom 8:20; hwd.
1. Xwedê ne li pişta pirsgirêkên jiyanê ye. Ew şert û mercên orkestrayê nake ku me fêr bibe, me biceribîne, me kamil bike, an jî me bi sebir bike. Em vê yekê dizanin ji ber ku Jesussa qet tiştek wusa ji kesî re nekir. Jesussa nîşanî me dide ku Xwedê çawa bi mirovan re tevdigere.
A. Jesussa got: Ez tenê tiştê ku ez dibînim Bavê min dike ez dikim. Ger we ez dîtim, we Bav jî dît ji ber ku ez bi hêza wî karên wî dikim. Yûhenna 5:19; Yûhenna 14: 9-10
B. Ger Jesussa şertên dijwar orkestî nekir an jî ji bo armancek nenas pirsgirêk neşande jiyana kesekî (û wiya jî nekir), wê hingê Xwedê Bav wiya nake.
2. Hûn dikarin gava ku hûn fêr bibin ka çawa bersiva pirsa ÇIMA bidin, gelek ramanên xemgîn, dilêşker girtin. Çima tiştên xirab çêdibe? Li vir bersiva rast e - ji ber ku ew jiyan li gunehek nifir, cîhanek ketî ye.
b Xwedê çima destwerdanê nake û dev ji hemî xerabî û êşa dil a li vê dinyayê bernade? Berî her tiştî, ji bîr mekin ku ew ê bi ya Hatina Duyemîn a exactlysa ve wusa bike.
1. Lê divê em fêhm bikin ku dema Xwedê mirovan çêkir, wî îradeya azad da jin û mêr. Bi vîna azad re ne tenê azadiya hilbijartinê, lê encamên hilbijartina hatî çêkirin jî tê. Ev cîhan bi encamên bi mîlyonan û bi mîlyonan vebijarkên îradeya azad - her diçe vedigere Adem - bandor bûye û dibe.
2. Lêbelê, ji ber ku Xwedê Zana (Karîndar) û Hêzdar (Karîndar) e, Ew dikare bikaribe zehmetiyên ku ji ber hilbijartinên îradeya azad derdikevin bikar bîne û bibe sedem ku ew ji armanca wî ya herî dawîn re peyde bibin ku ew e ku mêr û jinan bîne zanîna Xwe bi knowledgesa.
4. Biblencîl bi mînakên Xwedê dagirtî ye ku rastiyên dijwar ên jiyanê di nav gunehekî nifir de bikar tîne û dibe sedem ku ew ji armancên wî yên herî dawî re xizmetê bikin dema ku Ew ji bo gelê xwe di nav zehmetiyên wan de xem dike.
yek. Van mînakan qismek tomar kirin da ku her nifşek li pey xwe bihêle, di nav me de jî teşwîq bike, û di nav bahozên ku em pê re rû bi rû ne de aramiya me bide me. Rom 15: 4
b Van hesaban tomarên dîrokî ne ku bi me dide fêr kirin ka Xwedê di nav zehmetiyên jiyanê de li cîhanek zirarê guneh dixebite. Dema ku em van hesaban lêkolîn dikin, heya ku Xwedê çawa ye, em hin taybetmendiyên hevpar dibînin.
1. Xwedê timûtim bereketên demkurt (wek xelaskirina pirsgirêkan naha) ji bo encamên herheyî yên demdirêj radike.
2. Xudan xwedan demek bêkêmasî ye, û di dema rast de, mirovên Wî encaman dibînin. Tenê ku hûn nabînin ku tiştek diqewime nayê vê wateyê ku tiştek diqewime. Ew bi hêsanî tê vê wateyê ku hûn hêj nikarin wê bibînin ji ber ku pirr karê Xwedê nexuya ye heya ku, di wextê rast de, em encaman bibînin.
3. Xwedê di şert û mercan de dixebite ku rûmeta herî zêde bi xwe û herî zêde qenciyê bi gelek kesan re bîne. Ew dikare qenciya rastîn ji ya xerab derxe ji ber ku ew dibe sedemê rewş û vebijarkên mirov ji bo armancên Wî.
4. Xwedê Teala tu carî dev ji gelê xwe bernade. Ew dikare bibe sedema geşbûna me di nav pirsgirêkê de ye. He Ew mirovên xwe digire nav xwe heya ku ew wan derxe.
5. Di vê dersê de em ê yek ji van tomarên dîrokî lêkolîn bikin û bibînin ka ev hemî di jiyana rast de çawa dilîze: nifşê Israelsraîlê yê ku Xwedê li Misrê ji koletiyê rizgar kir.
yek. Bînin bîra xwe ku ev mirovên rastîn bûn û hene. (Biblencîl% 50 dîrok e.) Her çend ew bûyerek rastîn bû jî, mîna gelek bûyerên ku di Ahîda Kevn de hatine ragihandin, rizgariya Israelsraîl wêneyên ku Jesussa bi Xaçê peyda kir, dide.
b Ya ku hat serê van mirovan wekî berdêl tê binav kirin ji ber ku Xwedê ew li Misrê ji koletiyê rizgar kir (Ex 6: 6; Ex 15:13). Rizgarkirin tê wateya rizgarbûn an rizgarkirinê (Webster). 1. Xilasî peyvek e ku ji bo danasîna tiştê ku Xwedê bi saya Jesussa ji me re kirî tê bikar anîn - me ji koletiya guneh û mirinê rizgar bike.
2. Her çend Israelsraîl hate xilas kirin, û her çend em hatin xilas kirin jî, em hîn jî bi zor û zehmetiyan re rû bi rû ne ji ber ku em li cîhanek ketî dijîn. Lê Xwedê di nava wê de ji bo qenciyê dixebite.
1. Di dema nifşê neviyê Birahîm, Aqûb de, tevahiya malbatê (bi tevahî 75) çûn Misrê ku di dema xelayek mezin de bijîn. Destpêkê ew pêşwazî kirin, li wir bicîh bûn, û pir pêşkeftî bûn. Mezinbûna malbatê ya bilez Misriyan şiyar kir, û ew di paşiya paşîn de dûndana Birahîm kirin kole. Malbat 400 salan li Misrê ma. Ex 1: 1-22
yek. Neviyên Birahîm çima xulamtî bûn? Ji ber ku ew jiyan di nav gunehekî de lanetkirî ye. Ew xwezaya merivên ketî ye ku li ser merivên din serwerî bike. Tirs û bi hesûdî ji Misriyan re motîve kir ku vîna xwe ya azad bi kar bînin û hilbijartinên ku ji mirovên din re bûye sedema pirsgirêkan pêk bînin. Ex 1: 9-10
b Xwedê vê carê Misir bikar anî. Nûjiyên Birahîm ji 75 kesan gihîşt ser 3,000,000.
1. Hejmara wan heya astekê hatin zêde kirin ku ew ê bi rastî karibin li welatê Kenanê xwedî derkevin û xwe ragirin. Wekî din, ji ber cûrbecûr faktoran, nifûsa Kenanê di van 400 salan de rastî kêm bû.
2. Her weha demek din jî da Xwedê ku bixebite û hewl bide ku rûniştevanên Kenanê (îbadetê pûtê xerab) ber bi xwe ve bikişîne berî ku Israelsraîl were wan da ku wan ji warên wan derxîne. Gen 15:16
c Di dawiyê de Xwedê zilamek bi navê Mûsa rakir û da wî ku thesraêliyan ji Misrê derxe. Bi navgîniya rêze pêşandanên hêzê (belayên) ku ji xwedayên taybetî yên Misirê re dijwarî bûn, di nav neh mehan de hate meşandin, Fîrewn (şahê Misrê) qebûl kir ku dîlên xwe serbest berde, û dûndana Birahîm dest bi rêwîtiya xwe kir û vegeriya Kenanê.
2. Du rê ji Misrê vegeriyan Kenanê - Riya Fîlîstîniyan û riya çolê ya di Nîvgirava Sinai re. Ex 13: 17-18
yek. Riya yekem xwedan erdek hêsantir bû, lê ew ji hêla eşîrek şerker a pûtperestan ve dihat bi nav kirin Fîlîstîn. Riya duyemîn çolek çolê, çiyayî û hişk bû, bi lûtkeyên ku salê 7,400 metre rabûn û kêmtirî 8 înç baran dibariya.
b Her çend ev kes hatin xilas kirin jî, ji wan re rêyek hêsan tune ku biçin Kenanê ji ber ku ew jiyan li cîhanek ketî ye. Gunehê Adem di mirov de xwezayek guneh çêkir ku di encamê de eşîrên êrişker qayîl bûn ku merivên din dagir bikin. Herêmên çolê û zehmetiyên ku ew dikişînin (tunebûna xwarin û avê, mar, dûpişk, kevir û ax, û hwd.) Jî ji ber nifira gendelî û mirinê ya ku ketibû afirîneriya maddî dema ku Adem guneh kir, pêş ket.
c Çima Xwedê bi tenê nehişt ku ew hemî ji holê rabin an "tîrêjê wan biteqîne" û wan neguhest Kenanê? Ew tenê wusa nabe. , Her çend Xwedê zehmetiyên li ser her du rêgezê neşandî be jî, Wî dizanibû kîjan dê encamên herî zêde bide-riya ku diçe Sînayê.
3. Israelsraîl, li pey Xudan, çû pey Kenanê (Der 13: 20-22). Gava ku Firewn ramanê xwe guhezand, wan zû xwe dît ku li Behra Sor asê man û leşkerê Misirî ji paş wan da dû wan.
yek. Ev rê mîna xeletiyek xuya dikir, lê xwedan planek Xwedê bû. Wî Deryaya Sor parçe kir û Israelsraîl li ser erdê hişk meşiya. Gava ku arteşa Misrê hewil da ku bişopîne, av girtin û ew hilweşandin. Bala xwe bidinê ku Xwedê pirsgirêk bikar anî da ku pirsgirêkê çareser bike.
1. Ev nimûneyek berbiçav e ku Xwedê ji rewşa bi rastî xirab gelek qenc derxistiye. Xeterek rastîn ji Israelsraîlê hate derxistin. Artêşa Misrê tirsnak bû û mesafeya di navbera Misir û Kenanê de ne ew qas dûr bû. Misir dê ji bo Israelsraîl xeterek domdar be.
2. Parçebûna Deryaya Sor bandorek mezin li Israelsraîl kir: Gava ku gelê Israelsraîl hêza mezin a ku Xudan li dijî Misriyan nîşan daye dît, ew ji Xudan ditirsiyan û baweriya xwe bi wî û xulamê wî Mûsa anîn. (Ex 14:31, NLT)
b Rizgarkirina Xwedê ya Israelsraîl ji Misirê û perçebûna Deryaya Sor jî bandor li miletan kir, pûtên ku li wî perçê cîhanê ji miletan re diperizin.
yek. Wextê ku Firewn Israelsraîl berdan, gelek Misirî qayil bûn ku Yehowa Xwedayê Rast û Tenê ye (Ex 8:19; Ex 9:20). Bi rastî, girseyek tevlihev Misir û Israelsraîl hiştin. Ew ne Hebrewbranî bûn: Misirî û dibe endamên miletên din ên ku di xelayê mezin de xwe li Misrê bicîh kiribûn. Çawa dibe ku çend leşkerên Misirî ji bo rehmê qîrîn ku behrê li wan girt, ji ber ku wan jî fam kir ku Yehowa Xwedê ye?
b Gava ku Israelsraîl di dawiyê de kete Kenanê, Rahab (fahîşeya li Erîhayê ku du sîxurên Israelisraîlî veşart û jiyana wan xilas kir) eşkere kir ku mirovên li erdê bihîstin ku Xwedê li Misrê çi kir, da ku ew û yên din ji Xudan bitirsin û wî wekî Xwedayê rast. Yêşû 2: 9-11
4. Sê roj berê Behra Sor, û av kêm bû, Israelsraêlî gihîştin cîhekî bi navê Marah, bi hewzên ava venexwar. Çima? Ji ber ku ew jiyan di nav gunehekî de lanetkirî ye. Ex 15: 22-26
yek. Lê Xwedê destnîşan kir ku ew ê hewcedariyên wan ên laşî di vê derûdora dijwar de peyda bike. Ew ê wan derbas bike heya ku wan derxe derve. Di yekem dijwariya wan a mezin a li çolê de Xwedê hewcedariyên wan ên laşî peyda kir û soz da ku bibe bijîşkê wan. Healeth ji peyvek tê ku wateya wê sererastkirin an bijîşk e. Ex 15:26
b Xudan emir da Mûsa ku darek bavêje avê, û ew vexwar bû. Çima Xwedê berî ku Israelsraîl negihîje wir av vexwar? Ji ber ku Wî awayek karanîna rewşê dît.
1. Ava tirş a li Marah fersendek da Israelsraîl da ku baweriya xwe bi Xwedê bîne û xurt bike. Ew ê li Kenanê (bajarên bi dîwar û mezin) bi astengiyên hê mezintir re rûbirû bimanîn û ji wan re hewceyê baweriyek saxlem bû. Marah dê bibûya cîhekî mezin ku bi bîr bîne ku Xwedê sê roj berê pirsgirêkek avê ji wan re çareser kir û bê guman dê nuha alîkariya wan bike.
A. Hûn nizanin di vê jiyanê de çi li pêş e. Pratîka ku hûn niha di pêkanîna baweriya xwe de rast dibînin (an jî baweriya ku Xwedê bi gotinên ku hûn dibînin jî dibêjin) dibe ku ya ku hûn hewce ne ku di dijwariya xweya hêj mezintir de derbas bikin.
B. Marah li Israelsraîlê xeysetek zirav derxist, gilî kir (Der 15:24; Ex 16: 2,3). Ceribandin kêmasiyên karakterê derdixe holê, û gava ku derket holê, dikare bi wan re were çareser kirin. Ev awayek din e ku Xwedê zehmetiyên jiyanê bikar tîne. Israelsraîl gilî û gazincên wan qebûl nekir û bi wan re mijûl nebû û wan adetek bêbaweriyê li wan kir ku bihayê wan Kenan e. I Cor 10: 6-11
2. Xwedê bi her awayî alîkariya Israelsraîlê kir û dema ku ew rêwîtiyê didin wan peyda kir. Ew ne tenê bi keriyên pez û dewarên dewaran ve ji Misrê derketin, Xwedê av, qurs û mana peyda kir û cil û bergên wan jî neçû. Ex 12:38; Ex 16: 4; 13; Ex 17: 6; Qanûn 8: 4
c Bala xwe bidin xalek din. Mirov bi xeletî dibêjin ku Xwedê me bi şertan ceribandiye. Lê ceribandina Xwedê ya li Israelsraîl li Marah, û di rojên paşîn de, Peyva Wî bû. Ma ew ê ya ku Wî ji wan re gotibû bikin? Ex 15: 25-26; Ex 16: 4
5. Em dema Xwedê di çîroka Israelsraîl de dibînin. Rêwîtiya ji Misrê ya Kenanê rêwîtiyek yanzdeh rojî bû. Lêbelê ev du sal bû ku Israelsraîl gihîşt Kenanê. Dîn 1: 2; Num 10: 11-13
yek. Ew ji me re pir dirêj xuya dike. Lê di dema "dema bendewariyê" ya Israelsraîlê de gelek qencî pêk hat.
1. Xwedê li çiyayê Sinai bi Mûsa re hevdîtin kir û theerîeta ku Israelsraîl dê bijî dema ku ew li Kenanê bicîh bibin da wan. Ne tenê ew ê alîkariya Israelsraîl bike ku hikûmetek fonksiyon û nîzamek civakî saz bike, ,erîet ji bo nexşeya Xwedê ya xilasbûnê girîng bû. Qanûn mamosteyek dibistanê bû ku mirovan bi Mesîh bîne ba me gunehê me û hewcedariya meya Xilaskarek nîşanî me da. Gal 3:24
2. Xwedê talîmat da Mûsa li ser çawan çêkirina Kon û pêkanîna pergala qurbanê ku dê gunehê wan veşêre dema ku ew wêneyê ku Rizgar wê bi gunehê me bike çi ye.
b Derengiya du salan wext da ku xeberdana têkçûna artêşa Misrê ya ji destê Xwedayê Israelsraêl ku bi karwanên bazirganî û rêwiyan re heya Kenanê belav bibe.
1. Dema Israelsraîl hat, eşîrên li erdê ji wan ditirsiyan, avantajek mezin a stratejîk dida Israelsraîl (alîkariya heyî). Lê derengmayîna wan encamên herheyî jî dan.
2. Çawa ku berê hate amaje kirin, Rahab fam kir ku Xwedayê Israelsraîl Xwedayê Rast e û ye. Ew tevlî gelê Xwedê bû û îro li Bihuştê ye ji ber ku hatina Israelsraîl du salan dereng ma. Çiqas mirovên din li Kenanê gihîştin heman têgihiştinê? Yêşû 2: 9-11
c Mixabin, nifşa yekem a ku Xwedê ji koletiya Misrê rizgar kir, red kir ku bikeve Kenanê gava ku ew gihîştin ser sînor ji ber ku wan bawer nedikir ku Xwedê dê alîkariya wan bike. Xwedê ew şande çolê da ku wekî koçer bijîn heya ku ew nifş mir. Xwedê wê çaxê zarokên wan mezinan anî erdê ku Kenanê bicîh bikin. Num 13-14
6. Piraniya tiştên ku em di derheqê Xwedê û karanîna Wî de bawer dikin nerast e û giyanê me aciz dike.
yek. Ne ecêb e ku meriv bibihîze ku digotin: "Xwedê ez li çolê hiştim". Bi wê gotinê mebesta wan ew e ku Xudan ew aniye cîhekî tengasiyê ku wan biceribîne, bêkêmasî bike, paqij bike û hwd.
b Gava ku em hesabê Mizgîniyê yê komek mirovên ku Xwedê anî û bi çolê dixwînin dixwînin em dibînin ku ew ji ber du sedeman li wir bûn. Di gava yekem de, çu rêyek din tunebû ku ew bigihîjin devera ku ew diçin. Di gava duyemîn de, mirovan red kir ku guhdariya Xwedê bikin û bikevin Kenanê.
1. Xwedê ji bo armancên herheyî ew şandin çolê. Wî dixwest ku ew (û nifşên piştî wê) cidiyeta ku nekevin hundurê ku Xwedê pêşniyar dike bibînin. Jesussa Tenê Riya Xilasiyê ye. Ger hûn Wî red bikin hûn nikarin bikevin welatê Bihuştê.
2. Xwedê di çil salên çolê de - stûna ewr û agir da ku rêber bike û biparêze, mana, av, kincên bêserûber ji bo gelê xwe peyda kir. hwd.