PAROZ AND REWMPN GIRT

download PDF
XWED W BI P PRROZ XWE PROZ BIKIN
PAROZ AND REWMPN GIRT
PAROZ JI BO FOKUSA ME DIKE Alîkar
ÇI tişt B IR PVGOTNE
XEBAT BI P STANDANIYA ME DIKE
P PRROZ HILLN D THEJMR DIKE
XEBAT BI KAR PARASTIN
BAIT NEKIN
JI BO TAKTICK SN ATeytan Aqil BIKIN
ÇORROKA PIT THE YA Veytan
PAUL THE VETOL
YE YE SHIPAN

1. Em hatine afirandin ku rûmet bidin Xwedê. Eph 1: 12 – Da ku em ên ku pêşî li Mesîhê ku pêşî ew danî hêvî kirin
baweriya me bi Him [hatine destnîşankirin û destnîşan kirin] ku ji bo pesnê rûmeta Wî bijîn. (Amp)
yek. Gava ku em gelek fêkî didin Xwedê tê rûmetkirin (Yûhenna 15: 8). Gava ku em pesnê xwe didin, em fêkiyê rûmetê didin
Xwedê bi domdarî (Heb 13:15).
b Rastiya ku mebesta me ev e ku em bi berdewamî pesnê Xwedê bidin ev tê wê wateyê ku ew ji tiştek ku em dikin bêtir be
li dêrê di dema karûbarê îbadetê de an dema ku em xwe baş hîs dikin û tişt baş diçin.
1. Pesindanîna kesek tê vê wateyê ku meriv qîmetên wî bi axaftina li ser karakter û ya wan mezin dikin
çalakiyên Pesnê Xwedê tê vê wateyê ku meriv qala kî ye û çi dike bike.
2. Gotina bingehîn a pesnê di Eph 1:12 û Heb 13:15 de bi rastî tê wateya vegotina çîrok an vegotinek.
Em bi axaftina ku ew kî ye û çi kiriye, dike û dê bike pesnê Xwedê didin.
A. Heb 13:15 pesnê wekî spaskirina navê wî diyar dike. Nav xwediyê ramana karakterê ye.
Navên Xwedê xuyangkirina kesayet û karên Wî ne.
B. Spaskirin bi peyvî ye: gotin eynî tişt wek, pejirandin an pejirandin. Em
pesnê Xwedê bidin ku bi pejirînin ka ew çi ye û çi dike.
c Pesn ji Xwedê re bersivek hestyar nine. Ew bersîva guncan e. Her gav guncan e
ku pesnê Xudan bidin ku ew kî ye û çi dike. Ps 107: 8,15,21,31
2. Ne tenê pesnê Xwedê rûmetdar e, ew bi vekirina derî li hêza Xwedê ya di rewşa me de alîkariya me dike.
yek. Ps 50: 23 – Yê ku pesnê min dide min (KJV) û ew rê amade dike da ku ez nîşan bikim
wî rizgariya Xwedê (NIV).
1. Dema ku hûn pesnê Xwedê didin an qala wî çi dikin dikin, û qala rabirdû, aniha û pêşeroja Wî dikin
arîkar, hûn Wî mezin dikin û di çavên xwe de wî mezintir dikin.
2. Ango dorê bawerî, bawerî û baweriya we bi Wî zêde dike. Xwedê di jiyana me de bi ya Wî dixebite
bi saya bawerî, bawerî û baweriya me bi Wî re kerem bike. Derî ji alîkariya wî re tê vekirin.
b II Dîrok 20 vê rastiyê bi karanîna pratîkî dide me. Padîşahê Yehoşafat û gelê wî rû bi rû bûn
astengiyên zêde. Wan şerê xwe kirin û bi pesindanê sê artêşên dijmin têk birin. v27
1. Pesnê Xwedê nayê vê wateyê ku hûn pirsgirêkê înkar dikin an dema ku hûn nekin xwe baş hîs dikin. Ew
tê vê wateyê ku hûn nas dikin ku ji rewşê zêdetir tiştê ku hûn dibînin û hîs dikin heye.
2. Yehoşafat û Cihûda dizanîn ku ev rewşek ne gengaz e. Ew ji bo na bûn
hêz nêzîkê wan dibe û ew ditirsin. Wan vana yek înkar nekir. Di şûna wan de
Xwedê qebûl kir û eşkere kir ku ew kî ye û çi dike.
c Em dikarin ji vê bûyerê çi fêr bibin? Praerên xwe bi pesindanê bidin. Pesin hêzek e ku
dijmin radiwestîne û tolhildêr bêdeng dike (Zeb. 8: 2; Met. 21:16). Zarok dikarin bikin, ne ji ber ku ew e
hewce ne hêsan e, lê ji ber ku tiştê ku em hatine afirandin ji bo ku bikin ev e.

1. Yehoşafat û Cihûda pirsgirêka ku ew pê re rû bi rû man an jî hestên ku ji hêla wan ve hatî çêkirin înkar nekir
pirsgirêk (v3,12). Lê wan tiştek rexne kir: Wan bi pirsgirêkê dest pê nekir. Ew
bi çareseriyê dest pê kir. Wan bala xwe dan Xwedê û dest bi mezinkirina Wî kirin.
yek. v3 – Hingê Yehoşafat tirsiya, û xwe danî [bi biryar, wekî hewcedariya wî ya jiyanî] ku li Xudan bigere
(Amp); ji bo rêwerzê (Bingehîn) çû cem Xudan. Wî mirovên bilez hebû (ne wekî teknîkek ku bistîne)
tiştek ji Xwedê) lê ku alîkariya wan bike ku bala xwe bidin Xwedê.
TCC - 933
2
b v6-9 – Padîşah gel li hev civand da ku dua bikin. Wî bi axaftina li ser Xwedê dest pê kir: Ew çiqas mezin e
e, di dema borî de Wî çawa alîkariya wan kiribû, soza Wî ya ku dê alîkariya wan bike dema ku ew bi pirsgirêkê re rû bi rû bimînin.
2. Ps 103: 2 – Em (û ew) têne fêr kirin ku feydeyên Xwedê ji bîr nekin. Rastiya ku divê em bibin
şîret kirin ku ji bîr mekin tê vê wateyê ku gengaz e ku em ê ji bîr bikin.
yek. Ji ber ku em hatine afirandin ku di cîhanek fîzîkî de bijîn em bixweber tiştê ku em dibînin dildar dibin
û hest dikin. Em pirsgirêkê dibînin û hîs dikin da ku ew ji Xwedê pir mezintir û bihêztir xuya bike.
b Em neçar in ku vê meyla xwezayî berovajî bikin û bi vê yekê hewl bidin ku bala xwe bidin Xwedê.
Pir caran, çûyîna ba Xwedê ji bo alîkariyê tiştê herî paşîn e ku mirov dike piştî ku ew her xwezayî westandin
rêya fireh û nexkiri. Ew hewce ye ku bibe cihê yekem ku em ji bo alîkariyê diçin.
c Mebesta me hemiyan heye ku em pirsgirêkê mezin bikin. Em tiştan bi axaftina li ser wan mezin dikin.
1. Piraniya axaftin û duaya me bi pirsgirêkek çiqas mezin dest pê dike û em xwe çiqas xirab hîs dikin dest pê dike.
Em çiqas zêde diaxifin ew qas pirsgirêk û hest zêde dibin.
2. Çi bû ku Yehoşafat berdewam dikir û digot ka artêşa dijmin çiqas mezin e û çawa
Cihûda piçûk bi wan re hate qiyas kirin? Ku wî berdewam biceribanda ka rewş çiqas tirsnak bû?
Heke ew li ser xwe bisekine: Ez nikarim bawer bikim ku ev kes piştî qenciya ku em dikin li me tên
nîşanî wan da? Pirsgirêk dê mezintir bibûya û Xwedê û arîkariya Wî hebûya
piçûktir û piçûktir bûn. The deriyê alîkariya Xwedê dê bigirta.
3. Bertekek wusa rast dixuye ji ber ku em wusa hest dikin û tişt jî wusa xuya dikin. , Ya me
pêşbaziyên hişê ku hewl didin tiştan derxînin holê û çareseriyekê bibînin. Ev nayê vê wateyê ku carî carî tune
dema ku em qala aloziyê dikin û divê çawa em pê re mijûl bibin. Lê divê hûn rastgo bin
bi xwe re: Ma gava ku hûn diaxivin hûn pirsgirêkê mezin dikin an Xwedê û hêza wî?
d Yehoşafat û Cihûda neçar man ku Xwedê digel wan û ji bo wan mezin bikin û li ser wan bisekinin. Ew
diviyabû ku alîkariya Wî ya berê, peydakirina heyî û soza rizgariya pêşerojê bibîr bîne.
3. Xwedê bi Cihûda pêxember pêxember re peyivî û gelê xwe piştrast kir ku ew ê ji bo wan şer bike
(v14-17) Dûv re wan ji bo soza ku da wan (v18-19) ji Xwedê re spas û pesnê wî dan.
yek. Wê rojê û şevek mayîn di ber re çûn şer. Tiştek neguherî
mercên wan. Ew neçar man ku tiştên ku Xwedê ji wan re gotibû bigirin.
1. Serê sibehê Yehoşefat ji wan şîret kir ku berdewam bi Xebera Xudan bawer bikin û
ew ê werin damezrandin û serfiraz bibin. v20 – Bi baweriya xwe bi Xwedê qayîm bigirin û hûn ê bibin
qayîm dîtin (NAB); hûn ê serfiraz bibin (Orşelîm).
2. Ku ji wan re bibe alîkar ku ew bala xwe bidin Xwedê û dilsoziya Wî dema ku ew çûn qada şer
padîşah pesnêr destnîşan kir ku qenciya Xwedê ragihînin.
b v21 – Padîşah stranbêj destnîşan kir ku li pêş artêşê bimeşin, ji Xudan re lavijan dibêjin û pesnê wî didin
ji bo spehîtiya wî ya pîroz. Ya ku wan stran digotin ev e: Ji Xudan re spas bikin; evîna wî ya dilsoz dom dike
herdem. (NLT)

1. Heman peyvên ku Cihûda cesaret û hêvî anîn dikarin alîkariya me bikin. Xwedê talîmatên taybetî dane wan
di derbarê çawaniya rûbirûbûna bi rewşek qelebalix, potansiyel karesatê de. Bala xwe bidinê ku wî got
Yehoşafat û Cihûda du caran: Netirse û netirse. v15,17
2. Dema ku tiştek ji hêza û çavkaniyên heyî mezintir be me tehdît dikin em ditirsin
bo me. Lêbelê, tiştek ku ji Xwedê û hêza wî mezintir be nikare li dijî me derkeve. Ew ne tenê ne
"Bêjeyên dêrê". Ev rastî wekî ku rast e ev e.
yek. Gava ku hûn dest bi vegotin û pejirandina rastiyê dikin ku ev "tişta" ku hûn pê re rû bi rû ne mezintir nine
ji Xwedê (an pesnê Xudan bidin) Ew di çavên we de mezin dibe û tirsa we kêm dibe.
1. Yek ji awayên herî bibandor ku meriv bi tirsê re mijûl bibe ev e ku meriv li tiştê herî xirab ê ku dikare binêre
dibe ku di rewşê de çêbibe û ji xwe bipirse: Ma ew ji Xwedê mezintir e?
TCC - 933
3
2. Di rewşa Cihûda de, ya herî xirab a ku çêdibe çi bû? Dibe ku ew hemî miribin.
Lê ew ji Xwedê ne mezintir e. Em dikarin dersên yekê yek bikin lê yek xalê li ber çavan bigirin.
A. Em heyînên ebedî ne û ji bo kesên ku Xudan nas dikin, para meya mezin û çêtir a me ye
heyîn li pêş e, ewilî li Bihuştê naha yê nedîtbar û dûv re jî li ser erda nû. Hetta a
jiyana êşan li gorî ya li pêş e ne tiştek e. Rom 8:18
B. Her kesê ku rewşên ku di vê bûyerê de hatine vegotin jiyaye bûye
hema hema 3,000 sal mirî. Ma yek ji wan niha ji tiştê ku wê demê qewimiye aciz e?
b Ez ji bo pirsgirêk û azarê nîqaş nakim. Ez behsa we dikim ku we perspektîfek rast heye
bi pirsgirêkên jiyanê re rûdinin. Ew ê ji we re bibe alîkar ku hûn bi tirsê re mijûl bibin ji ber ku ya herî xirab a ku dikare çêbibe ne ev e
ji Xwedê mezintir. It ew ê dihêle ku hûn bi pesnê Xwedê yê ku bi rewşa xwe re mijûl bibin
di rewşa we de deriyê alîkariya Wî vedike.
1. Ji ber vê yekê pir berteka me ya li hember ceribandinên jiyanê, tirsa ku wekî bawerî ye ye. Me ev pêş xist
teolojiya ecêb ku ger em tiştek neyînî nebêjin em ê baş bibin. Lê ew dibe
pirsgirêkê înkar dikin an jî dikin ku em natirsin. Yek ji wan bawerî nine.
2. Heke hûn bi pirsgirêkê re rû bi rû ne, HOUN TU TUJIY DIKIN! Lê ew ji Xwedê ne mezintir e.
3. Xwedê jî li pêşberî rewşek karesatî ji gelê xwe re (û me) re got: Xemgîn nebin.
Dissayed ji peyvek tê ku tê wateya şikestin. Bi gotinek din: Parçe neke.
yek. Ji dîtina vê girseya qelebalix (NAB) netirse û dilê xwe winda neke; Netirse, Ne jî be
dilşikestî (Berkeley); netirsin, netirsin (Orşelîm).
b Xwedê ji wan re got: Hêviya xwe winda nekin. Hêvî bi hêviya ku dê baş were bawer e. Wusa tune
tiştan wekî rewşek bêhêvî ji ber ku em ji Xwedayê hêviyê re xizmetê dikin. Rom 15:13
1. Biblencîl bi gelek nimûneyên mirovên ku di rewşên ne gengaz ên ku Xwedê de ye dagirtî ye
hêviya ku bi çareseriya ku rizgariya ji wan re anî, rûmeta herî zêde ji Wî re,
ji elaletê re herî zêde baş, û ji xerabiyê jî rastîn baş (dersên tevahî ji bo rojek din).
2. Tewra rewşên bêveger di destê Xwedayê hêviyê de demkî ne. Li wir tê a
roja civîn û vejînê ji bo her kesê ku di jiyana pêşeroj de Xudan nas dike.
4. Em emrên "netirsin û netirsin" bi pesnê Xudan, bi pejirandinê bicîh tînin
Wî bi axaftina ku ew kî ye û tiştê ku wî kiriye, dike û dê bike jî.

1. Pawlos behsa xemgîniyê kir lê şa bû (II Cor 6:10) û bi hêviyê şa bû (Rom 12:12)
rûyê êş, perîşanî û dijwarîyan.
yek. Gotina ku di her du ayetan de şahînet wergerandin tê wateya dilşahiyê. Ev nayê vê wateyê ku xwe şad hîs dikin
ji ber ku Pawlos got ku ew xemgîn bû di heman demê de ew şa bû - II Cor 6: 10 – Zilamên xemgîn ên ku
berdewam şad bibin (Knox). Wateya wê tije şahî ye.
b Dilşewatî tê wateya dayîna hêviyê. Gava ku hûn kesek dilşad dikin hûn bi sedemên ku ew teşwîq dikin dikin
dikare bibe hêvî an bendewariya ku baş were. Ya ku hûn pesnê Xudan didin ev e ya ku hûn dikin.
2. Biblencîl di mercên neyînî de çend vegotinên taybetî yên Pawlos dide. Yek bifikirin. Karên andiyan 16: 16-34.
1. Pawlos û Sîlas çûn bajarê Filîpyayê ku mizgîniyê bidin. Gava ku li wir bû, Pawlos şeytanek derxist
ya keçek xizmetkar. Rihê wê kir ku felaketan vebêje û axayên wê ji wê drav didin
"dîyarî". Zilam hêrs bûn û Pawlos û Sîlas wekî çêkerên pirsgirêkan ji rayedarên bajêr re ragihandin. Ew
hatin girtin, lêdan, û xistin zindanê. Her du pesnê Xwedê dan û bi serdestiya xwezayî hatin rizgar kirin.
yek. Ma Pawlos û Sîlas ji tiştê ku hat serê wan hez kirin an ji ber lêdan û zindankirinê xwe baş hîs kirin
li ser navê Jesussa êsîr azad kirin? Pir îhtîmal e. Lê pesn ne hestyar e
bersiva Xwedê. Em bersîva guncan didin bê ka em çi rû bi rû dibin.
1. Taybetmendiyên me yên ku her du dua û pesnê me tune ne. Lê maqûl e ku
texmîn bikin ku nimêja wan li dû nimûneya nimêja Yehoşafat bû. Wan Xwedê mezin kirin.
2. Ew ê di derbarê bûyera II Chron de zanibin. Wan jî Zebûr 34: 1 û Zebûr zanin
TCC - 933
4
119: 62 – Wê pesnê wî her gav di devê min de be. Nîvê şevê ez ê spasiya te bikim.
b Pawlos û Sîlas pesnê Xwedê dan û di rewşa wan de derî ji rizgariya Wî re vekirin. Xwedê bû
jî bi rûmet kirin. Girtîgeh û malbata wî hatin xilas kirin (v27-34). Kevneşopî ji me re dibêje ku
girtî bû keşîşê dêra ku Pawlos li Fîlîpî ava kir.
3. Pawlos paşê li Romayê hate zindankirin, ku mimkun e were darve kirin. Wî nameya xwe ji Filîpiyan re nivîsand
ji girtîgehê. Ew di nêrîna wî ya heqîqetê de ferasetê dide me. Li ber pirsgirêkan pesnê Xwedê ne a
teknîka ku em ji bo "rastkirina tiştan" bikar tînin. Ew ji perspektîfa me derdikeve.
yek. Ev kesek rastîn e ku bi pirsgirêkek rastîn re rû bi rû ye. Lê di nameya wî de çu tirs û xof tune.
1. Her çend Pawlos di wê demê de ne hat îdam kirin jî, wî nizanibû dema ku wî name nivîsand ku wî
dê serbest biçûya.
2. Pau; fêhm kir ku ya herî xirab a ku dikare di rewşa wî de (mirin) çêbibe ne mezintir e
ji Xwedê re. Wî ji Filîpî re got ku mirin qezenc e û çûn û bi Mesîh re dûr e
baştir. Loma hêviya wî hebû. Loma ne hewce bû ku bitirse. Phil 1: 21-23
b Perspektîfek herheyî ya Pawlos hebû. Wî jiyan û rewşa xwe ji rewşa abadîniyê ve dît.
1. II Kor 4: 17 – Di çarçoveya gelek zehmetiyên ku wî kişand dema ku wî mizgînî dida, Pawlos
zehmetiyên wilo kêlî û sivik digotin.
A. Pawlos fam kir ku ew heyînek bêdawî bû. Beşek mezintir û çêtir a jiyana wî bû
li pêş vê jiyanê. Jiyana êşek jî, li gorî abadîniyê, ne tiştek e.
B. Ji ber vê yekê ew ji aloziyên ku pê re rû bi rû ne hat giran kirin. Wateya wî nayê ku wî jê hez kir an
kêfa wan hat. Wateya wê ev e ku ji ber perspektîfa wî ew ne tirs û ne jî bêhêvî bû.
2. II Cor 4: 18 – Pawlos perspektîfa xwe bi ramandina ramanên rastînên nedîtî domand. Dîtinî
tê wateya guhdarkirin, fikirandin. Pawlos li şert û mercên xwe nihêrî û bal kişand ser Xwedayê mezin
Hêz, dabîn û soza Xwedê.
c Pesnê Xwedê (belavkirina kî ye û çi kir, dike û dê bike) alikariya Pawlos kir
bala xwe bidin Xwedê. Phil 4: 4
1. Pawlos xwe xweş şa kir an dilşad bû û qala wê kir ku çima ew hêvî jî bi hêviyek heye
rewş.
2. Bêjeya "şahî" di Filîpiyan de pênc caran û peyva "şa be" jî yanzdeh caran tê bikar anîn.