XWE XWE PARASTIN
1. Jesussa hişyarî da ku salên pêşiya vegera wî ya vê cîhanê dê bi xirîstî û pêxemberên derewîn ên ku dê bawermendan jî bixapînin re werin nîşankirin. Metta 24: 4-5; 11 23-24
yek. Matt 24: 24 - Hin bi xeletî dibêjin ku ev ayet tê vê wateyê ku bawermend ne mimkûn e ku bi van mesîh û pêxemberên derewîn werin xapandin. Ger wilo bûya, wê hingê Jesussa ne hewce bû ku me hişyar bike ku neyên xapandin. Fikir ev e ku ev imposters heke gengaz be dê Xiristiyanên rastîn bixapînin.
b Xapandin tê wateya ku ji tiştek ne rast bawer bike an ji derewek bawer bike. Berî vegera Xudan mirov dê bi derewên li ser believesa bawer bike. Ji ber vê yekê, em wext digirin ku em binihêrin kî ye, çima ew hat rûyê erdê, û peyama ku wî li gorî Mizgîniyê ragihand.
c Xiristiyan ji her demê zêdetir li pêş xapandinê mexdûr in. Xwendina Incîlê her dem kêm e. , Di bangek ji bo temaşevanên herî fireh ên gengaz de, gelek peyker tenê mesajên erênî, hest-baş radigirin ku ji mijarên mîna pîroziyê dûr dikevin, û ji Birîna Xwedê re birçî namînin.
1. Çanda li dora me ji bo hest û serpêhatiyên subjektîf dev ji rastiya objektîf berdaye. Zêdetir û bêtir mirov bingeha ku ew bawer dikin li şûna ku ew hîs dikin ne ji rastiyên objektîf bingeh digire.
2. Ev celeb ramîn di nav dêrê de çikiyaye. Tiştek ne asayî ye ku meriv mesîhiyên ku ji van celeb daxuyaniyan re dibêjin bibihîze: Ez tenê pê dihesim ku Xwedayekî hezker dê kesek neşîne dojehê; Min xewnek dît û Xwedê ji min re got ku ne baş e ku ez vê gunehê bikim ji ber ku ew dizane ez çiqas jê kêfxweş dibim-û Ew dixwaze ku ez bextewar bim ji ber ku Ew ji min hez dike; hwd.
2. Pawlosê şandî (yê ku bi xwe mizgîniya ku wî Jesussa dannasîn kir) hîn kir ku berî hatina Xudan dê xwedan rengek xwedavendî bin lê ne xwedêparêz bin (ango, Xiristiyaniyek derewîn). yek. II Tim 3: 5— (Di rojên paşîn de mirov) dê mîna ku oldar in tevbigere, lê ew ê hêza ku dikare wan bike xwedawend red bikin. Divê hûn ji mirovên wusa dûr (NLT) dûr bisekinin.
b Biblencîl di derbarê vê rastiyê de pir taybetî ye ku dema ku Jesussa careke din were dê ev cîhan di bin kontrola hikûmetek cîhanî, aborî û olî de be ku bi serokatiya Mesîhê derewîn ê herî dawî, zilamek ku bi gelemperî dijberê Mesîh tê zanîn e. Rev 13: 1-18; Dan 8: 23-25
1. Xiristiyaniyek derewîn ku dê pêşwaziya vê rêveberê dawîn bike, di rê de ye. Ya ku ew îfade dike pir bi gotinên Xiristiyanî ve tête kişandin ji ber vê yekê ji kesên ku bi Mizgîniyê re nizanin re rast xuya dike.
2. Ew ji Xirîstiyantiya kevneşopî wekî tolerans, têra xwe û darizandinek kêmtir tê silav kirin, û îdîa dike ku hemî ji hêla Xwedê ve têne pêşwazî kirin çi ji wan bawer dikin an ew çawa dijîn.
c Awayê tenê ku em dikarin ya resen ji derewîn fêhm bikin, bi zanîna rastîn a ji Incîlê ye. Xebera Xwedê parastina me ye li hember xapandinê. Ps 91: 4
3. Armanca min ev rêze ev e ku ez li ser kî ye whysa û çima ew hat, wekî gelek girîng nîşan bide, û her weha teşwîq bikim ku hûn ji bo xwe Ahîda Nû bixwînin (dest bi qedandinê bikin).
yek. Ew ji hêla şahidên şahidên Jesussa (an jî hevalên nêz ên şahidên çavan) ve di bin îlhama Ruhê Pîroz de hatibû nivîsandin. II Tîm 3:16; II Pet 1:16; Yûhenna 20: 30-31
b Divê em bibin xwendevanên rêkûpêk, sîstematîk ên Ahîda Nû. Ev tê vê wateyê ku xwendin bi navgîniya wê dest bi qedandinê dike, her û her, heya ku hûn pê nas nebin. Fêmkirin bi nasbûnê re tê.
4. Ka em dest pê bikin bi kurtî vekolîna xalên sereke yên ku me heya nuha der barê kî Jesussa ye û çima Ew hat erdê berî ku em di vê dersê de li wan zêde bikin dest pê bikin.
yek. Hemû mirov li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in. Gunehê me me ji Xwedê veqetandiye û, ger ku ev veqetandin neyê rast kirin, ew ê, ne tenê di vê jiyanê de lê di tevahiya ebediyetê de, bidome. 59sa 2: XNUMX
1. Jesussa hat erdê ku ji bo gunehên mirovan bimre û rê li ber jin û mêrên gunehkar veke ku bi Xwedê re li hev bikin. Met 1: 21-23
2. Col 1: 21-22 - you bi heman awayî, hûn ku berê ji Wî dûr ketibûn, û bi mejiyê xwe bi wî re şer dikirin, dema ku hûn di xerabiyê de dijiyan, lêbelê niha Ew (Jesussa) di laşê laşê xwe de li hevûdu mirin, da ku ew we bi pîrozî, bê kêmasî û bê şerm te bîne ber çavên xwe. (Conybeare)
b Jesussa Xwedê ye bêyî ku Xwedê bimîne dibe mirov. Jesussa bû zilam (di malzaroka Meryem de cewherê mirovî girt) da ku ew bimire. Heb 2: 9
1. Dema ku li erdê bû Jesussa wekî Xwedê nedijiya. Wî dewa xwe perde kir, wek Xwedê maf û îmtiyazên xwe dan aliyek, û wek mirovekî bi Xwedê ve girêdayî wekî Bavê xwe jiyan. Phil 2: 5-8; Karên andiyan 10:38; Yûhenna 14: 9-10; hwd.
2. Xwedê û mirov di Jesussa de hatin ba hev, da xuyakirin ku Xwedê û mirov dikarin bêne ba hev. Wekî Xwedê-mirov (bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov), Jesussa tenê Yek e ku dikare me bîne ba hev.
Ez Pet 3:18; Yûhenna 14: 6
A. Ji ber ku Xwedê Bavê mirovahiya wî ye, wî ji Adem re cewherê ketî negirt. Ji ber ku Jesussa jiyanek bêkêmasî jiyan kir, ji xwe sûcê wî tune bû. Wekî Xwedê, qîmeta wî wusa bû ku Ew jêhatî bû ku ji bo gunehên gişt nijadek bide. Heb 4:15; Ez Pet 1: 18-19
B. Jesussa ji bo guneh tenê dilrehetî (razîbûn) e, ku wî dike riya tenê ya Bav. Di navbera Xwedê û mirovan de tenê navbeynkariyek heye, zilamê Jesussa. I Yûhenna 2: 2; Ez Tim 2: 5 c. Jesussa ne ku hat ser rûyê erdê ne ku tenê ji bo gunehê me bimire, lê ji bo ku aliyek karakter û nexşeya Xwedê ya ku berê hatibû perdekirin eşkere bike. Xwedê Bav e ku malbatek dixwaze.
1. Mirov hatine afirandin ku bibin kur û keçên Xwedê (Eph 1: 4-5). Lêbelê, hemî me guneh kir, û gunehê me me ji armanca me ya afirandî dûr xist. Xwedayê pîroz nikare gunehkar wekî kur û keçên xwe hebe.
2. Bi Xaça Jesussa mumkun kir ku gunehkar bibin kur û keçên Xwedê. Kurbûn bi baweriya bi Mesîh û fedakariya Wî tê. Xwedê Bav tenê wan e ku baweriya xwe bi Mesîh û qurbana Wî tînin. Yûhenna 1: 12-13; I Yûhenna 5: 1
1. Ev têgeha Bavîtiya Xwedê û biratiya mirov ji tê û dûv re xwe di hejmarek ramanên derewîn de vedibêje: Ne girîng e ku em ji çi bawer dikin heya ku em dilpak bin. Basnsan di bingeh de baş in. Ger em hemî bi hev re bixebitin, em dikarin vê cîhanê bikin cîhek çêtir û ji bo mirovahiyê aştî, serfirazî û hezkirinek mayînde bînin cîhanê.
yek. Van ramanan gazî piraniya me dike ji ber ku ya ku em hemî dixwazin ev e. Em hemî dixwazin cîhan bibe cîhek çêtir.
1.,, ji ber vê yekê raman diçin, heke em hemî Bavê Xwedê û biratiya mirov bipejirînin, dev ji hevdu darizandinê berdin û xweşbîntir bibin, em ê baştir hevûdu bikin û aştî dê di dawiyê de were vê cîhanê.
2. Ev gotin di demên dawî de li ser facebookê xuya bû û girseya mirovan ew eciband û ew parve kir: Ger Jesussa, Bûda û Mohammed îro li vir bûna ew ê ji me re bigotana ji hev hez bikin ji ber ku em hemî malbatek in.
b Pirsgirêka têgîna Bavîtiya Xwedê û biratiya hemû mirovan ev e ku ew berevajî gotinên Incîl e. Ew berevajî gotinên ku Jesussa bixwe di derheqê Bav û kurên wî de gotiye. Li gorî Jesussa, Xwedê ne Bavê her kesî ye.
1. Di pevçûna bi Farisiyan re (serokên olî yên roja wî), Jesussa ji wan re got ku ew ji Bavê wan devblîs in. Yûhenna 8:44
2. Dema ku Jesussa hin rastiyên di derbarê dawiya vê serdema heyî de ji şandiyên xwe re şîrove dikir wî behs kir ku zarokên padîşahiyê (kurên Xwedê) û zarokên yê xerab (kurên şeytan) hene. Met 13:38
2. Divê em fêhm bikin ku dema Adem, serê nijada mirov, guneh kir, xwezaya mirovan bi bingehî hate guhertin. Mirovên ku di sûretê Xwedê de hatine afirandin, bi xwezayê bûne gunehkar. Rom 5:19
yek. Ev xwezaya nû xwe di nifşa yekem a mirovan de ku bi pêvajoyên xwezayî ji dayik bûne vegot.
Kurê pêşîn ê Adem, Qayîn, birayê xwe, Habîl qetil kir, û dûv re li ser vê yekê derew kir Xwedê. Gen 4: 1-9
1. I Yûhenna 3: 12 - Di çarçoveya zarokên Xwedê û zarokên ilblîs (v10) de şandiyê Yûhenna (yek ji nêziktirîn hevalên Jesussa) da xuyakirin ku Qayîn ji yê xerab bû: Qayîn ku [xweziya xwe girt û motîvasyona xwe girt] ji ya xerab (Amp).
2. Eph 2: 3 - Pawlosê şandî ragihand ku bi zayîna xweya yekem re, em bi xwezayî tiştên hêrsa Xwedê ne. Wateya peyva xweza (phusis) bi hilberîna xwezayî, daketina rêzeyî ye.
3. Ev tebîet li gorî mezinbûn û bandorên çandî û exlaqî yên li derdora me kêm û zêde tê ragirtin. Lê hemî me di bin şert û mercên rast de dikarin tiştên pîs bikin ji ber ku me tevan ew xwezaya ketî heye.
b Mirov bi vê yekê re têdikoşe ji ber ku piraniya me xwe û heval û hezkiriyên xwe mirovên baş dibînin. Lê pîvana ku divê meriv çi qas baş be ne ji hêla kesê çêtirîn ku em pê dizanin, lê ji hêla Xwedê bi xwe ve tê danîn, û em hemî kêm dibin. Rom 3: 23 — Çimkî hemî guneh kirin; hemî ji standarda rûmetdar a Xwedê (NLT) dûr in.
c Jesussa bixwe xwezaya mirovê ketî û rastiya ku mirov bi xwezayî ne baş in fam kir. Du daxuyaniyên Wî bidin ber çavan.
1. Mat 19: 16-26 - Xortek dewlemend hat ba Jesussa û ji Xudan pirs kir ku ji bo jiyanek bêdawî çi hewce dike ku bike. Di vê bûyerê de çend xal hene ku em ê naha serî li wan bidin (Marqos 10: 23-24), lê yekê binihêrin. Mêrik gazî Jesussa qenc kir, û Jesussa bersiv da ku ji Xwedê pê ve tu qenc tune. Bi gotinên din, li gorî Jesussa, Xwedê pîvana ku qencî tê pîvandin û kes pîvan nake pîvan e.
2. Mat 15: 1-19 - Di rûbirûbûnek din a bi Farisî re Jesussa got ku ne ku ya mirov dike wî qirêj dike, lê ya ku ji dilê wî yê xerab derdikeve.
3. Yûhenna 2: 23-25 - Jesussa ji bo Cejna Derbasbûnê hilkişiya Orşelîmê û ji ber wan mucîzeyên ku mirovan dît ku wî kir, gelekan bawer kir ku Ew Mesîh e. Lê bersîva Wî nîşe bikin: Lê Jesussa bi wan bawer nebû, ji ber ku wî dizanibû mirov bi rastî çi ne. Ne hewce bû ku kes jê re qala xwezaya mirovî bike (v24-25, NLT).
A. Yek ji mijarên ku em di seranserê hînkirinên Jesussa de dibînin ev e ku mirov pirsgirêkek dil heye ku bi tevgera derveyî nayê rast kirin. Divê paqijiyek hundurîn hebe.
B. Yûhenna 3: 3-5 - Di beşa paşîn a mizgîniya Yûhenna de Jesussa ji Nîkodêmos (Farisîyek) re got ku ji bo ku mirovek têkeve nav serdestiya Xwedê divê ew ji nû ve çêbibe, ango biwêj, ji jor ve Ruhê Xwedê bi Peyva Xwedê (dersên ji bo rojek din).
3. Mesîhîtiya derewîn ku di roja me de derdikeve holê, ji bo piştgiriya hîndariya wan ayetên Incîlê bikar tîne (her gav rastîyek bi derewan re têkildar dibe-nexwe, xiristiyanek dilpak wê nekeve serî). Lê, ayet ji çarçoveyê têne derxistin û ji bo piştgiriya ramanên pêşdibistanê bi karanînê têne bikar anîn.
yek. Peter (şahidê dî yê dî û hevalê assocsa yê din) demek berî mirina xwe nameyek ji bawermendan re nivîsand. Wî dizanibû ku ew ê di nêzîk de ji ber baweriya xwe ya bi Mesîh were darve kirin û ku ev dê gotinên wîyên dawîn bin ji xwişk û birayên wî re di Mesîh de.
1. Petrûs nivîsî da ku wan hişyar bike ku mamosteyên derewîn ên ku mizgîn jixwe berevajî dikin, û dê hewl bidin ku bandorê li wan bikin. Wî ji bawermendan re nivîsî da ku rastiya ku bi Jesussa Mesîh û bi navgîniya wî hat eşkere kirin bîne bîra wan. II Pet 2: 1-3; II Pet 3: 1-3
2. Bala xwe bidin vê gotina Petrûs: Birayê meyê delal Pawlos ji we re bi şehrezayiya ku Xwedê da wî nivîsand - di hemî nameyên xwe de qala van tiştan kir. Hinek şîroveyên wî bi zor têne fam kirin, û yên ku nezan û bêîstîkrar in nameyên wî li dora xwe zivirandin ku wateya wan ji ya ku wî dixwest ji hev cûda bike, wusa ku ew beşên din ên Nivîsara Pîroz dikin (II Pet 3: 15-16, NLT )
3. Xerabî karanîna Nivîsarê Pîroz di roja Petrûs û Pawlos de qewimiye û ew di roja me de jî çêdibe-tenê ew pirtir e û xirabtir e. Ya ku em hewce ne ku bi tevahiya Ahîda Nû re nas bikin, da ku em bikaribin hînkirinên ku bi deng û mijarên giştî yên Ahîda Nû ne li hev in, nas bikin. (Mijar ramanên ku di nivîsê de tim û tim têne xuyang kirin in.)
b Mînakek li ser çewt bikarîneriyek populer a bendek di derheqê idersa de bikar bînin da ku ev fikra ku Xwedê Bavê her kesê ye û em hemî bira ne ji ber ku Xwedê di her yek ji me de ye bikar anî. Metta 25: 35-40
1. Di vê beşê de gelek tişt hene ku werin vegotin. Pêwendiya wê bi pêkanîna edaletê ji hin komên mirovan re heye ku bi Hatina Duyemîn ve girêdayî ye (awayê ku em niha dikarin nîqaş bikin).
2. Li gorî hînkirina populer (lê derewîn), li gorî vê ayetê, dema ku em belengazan didin, xerîban digirin û diçin serdana nexweşan em wê bi tosa dikin. Hûn ji kîjan Xwedê bawer dikin an hûn çawa dijîn ne girîng e. Ya girîng ew e ku hûn mizgîniyê bijîn (an jî jiyanê ji mirovan re çêtir bikin) bi xwedîkirina belengaz, lawaz û êşan.
3. Lê ev raman bi Nivîsarên Pîroz ên mayî re ne lihevhatî ne. Mizgîn ne mizgîniyek civakî ye. Ew mizgîniyek serserî ye. Armanca wê ne guherandina civakê ye lê guherîna dilê mêran e.
A. Mirovahî xwedî pirsgirêkek e ku ji hejarî, nexweşî û neheqiyê kûrtir e. Em li ber Xwedayê pîroz gunehkar in. Me di berpirsiyariya xwe ya ehlaqî de guh neda afirînerê Xaliqê xwe.
B. Jesussa hat ser rûyê erdê û mir ku ji bo kesên ku Wî qebûl dikin paqijkirin û veguherînek hundurîn bi hêza Xwedê gengaz dibe - veguherînek ku gunehkaran bi nû jidayikbûnê re dike kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û rast. Tîtos 3: 5
1. I Cor 15: 1-4 - Pawlos (şahidê çavê thesa yê ku Mizgîniya ku ji hêla Xudan ve hat hîn kirin. Gal 1: 11-12) mizgînî wiha diyar kir: Jesussa ji ber gunehên me mir, hat veşartin û rabû dîsa.
2. Pawlos nivîsî ku vejîn delîl e ku dad dadperwerî têr bûye û deynê ku me ji bo gunehê xwe girtiye hatiye dayîn. Nowdî em dikarin bi baweriya bi Mesîh bi Xwedê re li hev werin (Rom 4:25; Rom 5: 1). Ew nûçeyek baş e !! Ew mizgînî ye !!
4. Erê, karên baş beşek ji jiyana Mesîhî ne. Lê ew ji hêla statuya weya li pêş Xwedê an çarenûsa weya ebedî ve wateya wan tune ye, heya ku hûn bi hêza Xwedê paqijbûn û veguhertinek hundurîn nekin. Karên baş vegotinên van guherînên hundurîn in. Ef 2:10
1. Van demên xeternak in. Em hemî ji xapandinê re nazik in. Parastina me ya tenê zanîna rast a ji Peyva Xwedê ye.
2. Bibin xwendevanek rêkûpêk, sîstematîk ê Ahîda Nû. Ew ê bi zelalî nîşanî we bide ku her çend Xwedê Afirînerê her mirovî ye jî, ew ne Bavê her kesê ye. Ew Bav tenê ji wan re ye ku bi baweriya Mesîh bi wî re li hev hatine.
3. Bila tu daxwaznameyên hestyarî an raman û pirsên derûnî nehêlin (wekî, ne ne adilane ye ku tenê rêyek ber bi Xwedê ve heye, an ez ateîst û mirovên ku jiyanek bêexlaq jiyan dikin nas dikim ku ji hin xiristiyanan mirov çêtir in, û hwd.) ) baweriya we bi Xudan Jesussa Mesîh xirab dike ku ew di Nivîsarên Pîroz de diyar dibe.