TCC - 1001
1
HÊVÎ Û SEBIR
A. Pêşgotin: Gelek Xiristiyan ji ber dijwarîyên jiyanê bandor dibin. Tengasî tên pêşiya me û em
ji baweriyê ber bi baweriyê, ji hêviyê ber bi bêhêvîtiyê, ji gumanê ku Xwedê bi me re ye û ji bo me ye, ber bi
guman dike ka ew bi rastî jî heye an na.
1. Lê belê Kitêba Pîroz ji me re dibêje ku divê em neguherin. 1 Korintî 15:58– Loma, ey hevalê min ê delal, xurt bisekine.
Xiristiyan, û bila tiştek we nelivîne (Beck). Em nîqaş dikin ka meriv çawa bigihîje wê astê.
a. Beşa me ya sereke Karên Şandiyan 20:22-24 e. Dema ku Pawlos di rêwîtiya xwe ya ber bi Orşelîmê ve bû, Ruhê Pîroz kir ku
eşkere bû ku êş û zindan li benda wî ne. Bersiva wî ev bû: Tiştek ji van min aciz nake.
1. Li gorî Ferhenga Webster, veguhastin tê wateya derbasbûna ji cihekî an pozîsyonekê bo cihekî din.
yekî din. Dema ku em jiyan û nivîsên Pawlos lêkolîn dikin, em dibînin ku ti ji tengahiyên wî çênebûne
wî/wê li hember her tiştî helwesta xwe biguherîne.
2. Ew di her rewşê de pabend ma ku îradeya Xwedê bike. Ew neket nav gumanê an jî
tevlihevî li ser sedema ku pirsgirêk di jiyana wî de derketin. Ew li Xwedê hêrs nebû û ji tirsan nehejiya.
A. Pawlos xwedî perspektîfeke bêdawî bû. Ew dizanibû ku ji vê jiyanê wêdetir tişt hene.
dizanibû ku her tiştê ku wî di vê jiyanê de ceriband demkî bû û dibe ku biguhere
bi hêza Xwedê çi di vê jiyanê de çi jî di jiyana bê de. Rom 8:18; II Korîntî 4:17
B. Dîtina tiştan ji perspektîfa bêdawîyê ve zehmetiyên jiyanê kêmtir dijwar nake.
an jî bi êş in, lê ew alîkariya me dike ku em wan di perspektîfê de bihêlin û heta ku bahoz biqede, li ber xwe bidin.
C. II Korîntî 4:18–Pawlos eşkere kir ku perspektîfa wî ji balkişandina ser tiştên ku ew nikaribû
ne li ser tiştê ku ew dikaribû bibîne. Tenê cihê ku em dikarin li tiştê ku em nabînin binêrin ev e
peyva Xwedê ye ku Xwedayê nedîtî û plan û armancên Wî eşkere dike.
b. Bi vê ramanê di hişê xwe de, ez her kesî teşwîq dikim ku bibe xwendevanekî birêkûpêk û sîstematîk ê
Peymana Nû. Bi xwendina birêkûpêk mebesta min xwendina rojane ya 15-20 deqîqeyan e. Bi sîstematîk mebesta min xwendina
ji destpêkê dest pê bike û heta dawiyê bixwîne. Piştre dîsa bike û bike adetek jiyanî.
1. Li dora xwe neqelişe. Îro ji cihê ku te duh hiştibû berdewam bike. Xem meke ka tu çi dikî.
fêm nakim. Tenê xwendinê bidomînin. Têgihîştin bi naskirinê re tê. Hûn dikarin derbas bibin
li dora xwe binêre û di demek din de li peyvan bigere, ji bilî dema xwendina xwe ya sîstematîk a birêkûpêk.
2. Kitêba Pîroz pirtûkek serxwezayî ye ji Xwedê. Ger tu wê bixwînî, ew ê bandorê li te bike û te biguherîne.
Peyva Xwedê bi xwarinê re tê berawirdkirin. Pêdivî nîne ku hûn fêm bikin ka xwarin çawa xurek dide.
ji bo laşê te lê divê tu wê bixwî da ku ew alîkariya te bike. Metta 4:4; 1 Petrûs 2:2; hwd.
c. Ev dinya ji ber gunehê ne wekî ku divê be ye. Li şûna teslîmbûn û girêdayîbûna bi Xwedê re,
cîhan di rewşek serhildanê de li dijî Wî ye. Herikîna vê dinyayê ji Xwedê dûr e. Berî
em Mesîhî bûn, me rêça vê dinyayê dişopand. Efesî 2:2
1. Dema ku hûn dibin Mesîhî, hûn rêça xwe diguherînin. Hûn ji şopandina rêça vê yekê derdikevin.
ji cîhanê ber bi şopandina Îsa ve, ji jiyana ji bo xwe ber bi jiyana ji bo Wî ve. Hûn ber bi jêr ve diçûn
bi herikînê re. Niha hûn li dijî herikînê ber bi jor ve diçin, û dijberiya berdewam heye.
Eger tu di Mesîh de kok negirî, ev herikîn wê te ber bi jêr ve bibe.
2. Kolosî 2:7–Bila rehên we di nav wî de mezin bibin û ji wî [Îsa] xwarin bistînin, da ku
tu dê di baweriyê de mezin bibî, di rastiya ku ji te re hatiye hînkirin de xurt û bi hêz bî (NLT).
A. Em bi xwendina Peyva nivîskî li ser Îsa, Peyva Zindî, kok û bingeh digirin.
Incîl. Peymana Nû ji aliyê şahidên Îsa (an jî hevkarên nêzîk) ve hatiye nivîsandin.
B. Ev zilam bi Îsa re dimeşiyan û bi wî re diaxivîn û dîtin ku ew ji nav miriyan rabû. Ruhê
Xwedê îlhama wan da ku tiştên ku ji bo me hewce ne binivîsin da ku em neguherin. Yûhenna 20:30,31
2. Hefteya borî me li ser girîngiya hêviyê nihêrî. Hêvî lengerek e ku dê we li cîhê xwe bigire (Îbr.
6:19). Încîl (mizgîniya Îsa Mesîh) sedemek dide me ku em hêvî bikin (Kolosî 1:23). Ji ber
Cross, pêvajoyek sererastkirinê di rê de ye ku di dawiyê de dê me û vê dinyayê vegerîne tiştê ku Xwedê
di destpêkê de hatibû plankirin (ders ji bo rojek din).
a. Pawlos behsa kêfxweşiya di hêviyê de kir û ji Xiristiyanên ku bi zehmetiyan re rû bi rû ne re got ku her gav kêfxweş bibin, hetta di
TCC - 1001
2
di nav tengahiyê de. Rom 12:12; 1 Tes 5:16
1. Şahî tê wateya kêfxweş an jî tijî dilşadbûn. Ew ne bersiveke hestyarî ye ji bo rewşa te.
Pawlos li ser xemgînî û şabûnê nivîsand. Dema ku hûn xemgîn dibin, hûn dikarin şa bibin. Webster's
Ferhenga zarokan dilşadiyê wekî "qîrîna teşwîqkirin an pejirandinê; tiştek ku dide" pênase dike.
rehetî û kêfxweşî ”.
2. Şahî an kêfxweşî nayê wê wateyê ku meriv xwe bike ku xemgîn an natirse. Ew tê wê wateyê ku meriv teşwîq bike.
xwe bi sedema ku hêviya te heye: Tişt her tim bi vî rengî nabin. Dema ku Îsa
vegere, jiyan wê bibe ew tiştê ku Xwedê armanc kiriye. Rojên min ên çêtirîn di jiyana bê de li pêşiya min in. Ez
red bike ku bê hejandin. Hêjayî wê ye ku meriv dilsoz bimîne.
b. Rom 15:4–Peyva Xwedê hêviyê dide me ji ber ku ew nîşanî me dide ka tişt bi rastî çawa ne, li gorî
Xwedê. Û, ew pêşeroja me nîşanî me dide.
1. Dema ku Pawlos ev gotin nivîsandin, ew behsa Peymana Kevin dikir. Ew hatibû temamkirin.
nêzîkî 400 salan di wê demê de. Peymana Nû di pêvajoya nivîsandinê de bû.
A. Ez te teşwîq dikim ku Peymana Nû bixwînî û li bendê bimînî heta ku dest bi Peymana Kevin bikî.
piştî ku hûn bi Nû ve aşina bûn.
B. Nivîsa Kevin hatina Îsa, Xilaskar, pêşbînî dike. Nivîsa Nû bicîhanîna vê yekê tomar dike.
hatina Wî. Ger hûn di ronahiya Nû de bixwînin, fêmkirina Kevn hêsantir e.
2. Peymana Kevin serpêhatiyên dîrokî yên mirovên rastîn dide ku di dîrokê de ji Xwedê alîkariya rastîn distînin.
di nav tengasiyeke rastîn de. Lê belê eşkere dike ku ev mirov ji vê jiyanê wêdetir li
jiyana pêşerojê, û hêjayî wê ye ku meriv di her rewşê de ji Xwedê re dilsoz bimîne. Perspektîfa wan a herheyî
barê vê jiyanê sivik kir. Eyûb 19:25,26; Zeb 37; û hwd.
c. Pawlos dê ji me hêsantir bi Peymana Kevin re derbas bikira. Ew bi giranî dîrok e.
ji neviyên Birahîm, koma mirovan ku Îsa bi navgîniya wan hat vê dinyayê.
1. Pawlos yek ji wan neviyên wî bû. Her çend dîrok ji me re xerîb be jî, ew ji me re nas bû.
wî. Wî em li herêma ku piraniya wê dîrokê lê qewimî mezin kirin û bi wê dizanibû.
çand, erdnîgarî û pratîkên olî yên wê demê.
2. Xala me ya niha ev e: Wekî Ferîsîyek, Pawlos pênc pirtûkên pêşîn ên
Peymana Kevin. Û nêrîna wî ya li ser rastiyê, ku bandor li ser jiyan û xizmeta wî kir, bû.
ji hêla wê ve hatiye şekilkirin. Ew ê li ser wê bifikiriya, li ser kûr bifikiriya, û Peyva Xwedê hêvî dabû wî.
3. Pawlos ne tenê behsa kêfxweşiya di hêviyê de kir, wî behsa sebirkirina di tengahiyê de jî kir.
neguhêrbar divê em têkiliya di navbera hêvî û sebirê de fêm bikin.
a. Rom 12:12–Di tengahiyê de sebir bike (Weymouth); di êşên xwe de sebir bike (Conybeare); di
tengahiyê ya ku tehemûl dike (ABUV); di dema tengasiyê de sebir (Goodspeed)
b. Ji bo mayîna dersê, em ê li sebir û hêviyê û çawa ew bi hev re dixebitin binêrin.
Ji bo vê yekê, divê agahdariya rast û hêviya ku ji Kitêba Pîroz tê li cem me hebe.
B. Gelek Xiristiyan ji bo çareserkirina dijwarîyên jiyanê ne amade ne, ji ber ku em Incîlê naxwînin û nizanin
bi rastî çi dibêje. Em ayetan dizanin lê em nizanin çarçovê, ji ber vê yekê em pir caran rastiya wê nizanin.
wate. Ev yek me li hember hemû dengên nakok ên ku îro bi navê Xudan diaxivin, bêparastin dihêle.
1. Her kes ayetên xwe hene ku piştgiriyê didin nêrîna xwe. Lê piraniya "delîlan" ji van pêk tê:
ayetên ji kontekstê hatine derxistin û bi şaşî hatine bikaranîn.
a. Ji aliyekî ve, ew kesên ku dibêjin Îsa hatiye ku jiyaneke zêde bide me hene û eger hûn
jiyaneke baş najî, tiştekî xelet dikî. (Evê yekê ji Pawlos û Tesalonîkiyan re bêje).
Ji aliyê din ve, kesên ku dibêjin Xwedê ceribandinan tîne jiyana me hene da ku me xurt bike.
b. Kî rast e? Her du jî xelet in. Em dikarin li ser her xalekê dersan derxînin. Niha li ser vê yekê bifikirin:
1. Îsa nemir da ku ev jiyan bibe xala herî girîng a hebûna me. Ew nemir da ku me bide
jiyana zêde, Ew mir da ku jiyana herheyî bide me. Ev çarçoveya rastîn a Yûhenna 10:10 e.
2. Ceribandin me xurt nakin. Bi rastî, ew gelek kesan ji holê radikin (Metta 7:24-27). Xwedê bi
Ruhê Wî di mirovê me yê hundirîn de ye. Efesî 3:16, 20; Kolosî 1:11; hwd.
TCC - 1001
3
2. Werin em mînakekê binirxînin, ayetek ji çarçoveyê hatiye derxistin û ji bo piştgirîkirina tiştekî ku ew nake hatiye bikaranîn.
bi rastî dibêjin. Gelek Xiristiyan bi xeletî bawer dikin ku ceribandin me li gorî Aqûb 1:3 sebir dikin.
a. Xwedê nahêle ku ceribandin me sebirtir bikin. Ger ceribandin me sebir bikin, wê hingê divê her kes
sebir bikin ji ber ku em hemû rastî ceribandinan tên. Ceribandin beşek ji jiyanê ne li ser erdê ku guneh lê hatiye lanetkirin, cîhanek ketî ku
ji ber gunehê zirar dîtiye. Yûhenna 16:33; Metta 6:19; Destpêbûn 3:17-19; hwd.
1. Pênasînek rast dê alîkariya me bike. Peyva "sebir" ji du peyvên Yewnanî tê ku tê wateya
di bin de bimînin. Ew ramana li ber xwe dan, berdewam kirin, mayînê dihewîne. (An jî, neyên livîn.) Webster's
Ferheng nexweş wekî "bê gilî û gazind tehemûlkirina ceribandin an karesatê" pênase dike.
2. Sebirkirin tê wateya ku meriv li ser wê bisekine û tevî tiştên ku tu pê re rû bi rû dimînî jî nelivî. Ev tê wateya
Tehemûlkirin. Tehemûlkirin tê wateya "di heman rewşê de berdewam kirin; di bin êşê de mayîn an jî zexm bimînin"
an bêbextî” (Ferhenga Webster).
A. Ceribandin derfetekê didin me ku em sebir bikin an jî nîşan bidin, mîna ku werzîş dide me
derfetek e ku em masûlkeyên ku berê me hene bikar bînin û bi vî rengî wan xurt bikin..
B. Sebir ji biryara ku em didin ku em red bikin ku em neyên hejandin derdikeve holê. Em îradeya xwe bi kar tînin.
û bi hêz û kerema Xwedê em li ser piyan bimînin.
b. Peyva "kar dike" di Aqûb 1:3 de tê wateya bi tevahî kar kirin, ango pêk anîn, û bi awayekî neyekser,
biqedîne. v3–Bawer be û fêm bike ku ceribandin û îsbatkirina baweriya te sebirê derdixe holê.
û sebir û aramî (Amp); berxwedanê pêş dixe (sedsala 20an).
1. Ayeta din dibêje ku eger hûn tehemûl bikin, eger hûn li ser piyan bisekinin û red bikin ku
tevgeriyayî, tu yê bibînî ku hêviya te pêk tê. v4–Wê hingê bila sebir karê xwe temam bike da ku
da ku hûn bêkêmasî û temam bibin, di tiştekî de kêmasiya we tune be. (Beck)
2. Bala xwe bidinê, ev beş bi vê dest pê dike: v2–Dema ku hûn rastî tengasiyan tên, wê wekî hemû şahîyekê bihesibînin. Bifikirin
ev derfetek e ji bo kêfxweşiyê, derfetek e ku hûn xwe bi sedemên hêviya xwe şa bikin. v2
3. Werin em vegerin Rom 15:4–Çimkî her tiştê ku di rojên berê de bi vî awayî hatibû nivîsandin, ji bo me hatiye nivîsandin.
talîmat, ku [bi sebir û aramiya me] sebir û handana ji
Nivîsarên Pîroz ên ku em dikarin bi xurtî bigirin û hêviyê biqîmet bikin. (Amp)
a. Kitêba Pîroz sedemên ku çima em xwedî hêvî ne û em dikarin pê xwe teşwîq bikin dide me (dilşadî)
xwe) ku alîkariya me dike ku em tehemûl bikin (red bikin ku neyên tevgerandin) bêyî ku em bi çi re rû bi rû bimînin ji ber ku em
bizanin rojên çêtir li pêşiya me ne.
b. Em dizanin ku tiştek ku em pê re rû bi rû dimînin ji Xwedê mezintir nîne û her tişt dê rast bibe, hin di nav de
vê jiyanê û hinek jî di jiyana bê de. Ji ber vê yekê, hêjayî wê ye ku em dilsoz bimînin. Em dikarin tevahiya
dersên li ser xala jêrîn, lê berî ku em berdewam bikin, çend ramanan bifikirin.
1. Dibe ku hûn difikirin: Ez niha hewceyê alîkariyeke rastîn im; ji min re behsa jiyana bê nekin. Ez bi tevahî
hestên te fêm bikin. Lê Xwedê bi kerema xwe bi riya baweriya me di jiyana me de dixebite, û
piraniya me di nav tirsê de dijîn: Ger ev nebe an jî ew bibe çi dibe?
2. Dema ku hûn dizanin ku ji vê jiyanê bêtir tişt hene û di dawiyê de her tişt dê were çêkirin
rast (dema ku perspektîfa we ya herheyî hebe) ew tirsa ku baweriya me dişkîne kêm dike û
nahêle em bigihîjin dabînkirina heyî. Xwarina bi Peyva Xwedê dê we bêtirs bike.
û tijî hêvî û bawerî.
C. Encam: Pawlos nameyek ji bo Xiristiyanên Cihû yên ku ji aliyê xelkê ve rastî zilm û zordariyê dihatin nivîsand.
hevwelatiyên xwe Îsa red kirin û vegeriyan ser rêyên berê. Ew li ber wê yekê bûn ku bên guhertin.
Pawlos nivîsand da ku wan teşwîq bike ku dilsoz bimînin (nehêlin ku ew bilivin).
1. Gava Pawlos nêzîkî dawiya nameya xwe bû, wî jin û mêrên ku ew nas dikirin bi bîr xist.
bi kesayetiyên dîrokî yên ji rabirdûya xwe re, ku mînakên wan di Peymana Kevin de hatine tomar kirin.
a. Îbranî 11– Pawlos ji xwendevanên xwe re bi bîr xist ku Xwedê di jiyana xwe de alîkariya wan kesan kiriye lê ew dizanin ku
rojên herî baş li pêşiya me bûn, di jiyana bê de, dema ku ev dinya ji guneh û gendeliyê xilas bibe.
b. Wî ji xwendevanên xwe re got ku ev mêr û jin li me û pêşveçûna me temaşe dikin ji ber ku rojekê em hemû wê
temamkirina plana Xwedê û vejandina vê dinyayê, dema ku Îsa vegere, bibînin. Îbranî 12:1
TCC - 1001
4
1. Pawlos ji Mesîhiyan re şîret kir ku bi sebir di pêşbirka ku li pêşiya me ye de birevin. Bikaranîna wî ya peyva pêşbirkê
armancdar e. Di pêşbirkê de, rêyek an rêgezek heye ku meriv lê bireve. Pêşbirk destpêk, navîn û ... heye.
dawîyek. Armanca pêşbirkê ew e ku meriv qursê temam bike. Hemû ew alî ji bo yên jêrîn derbas dibin.
Îsa di vê jiyanê de.
2. Sebir, di zimanê Yewnanî de, heman peyva ku di Aqûb 1:3 de tê bikar anîn e, û ew formeke peyva ku tê bikar anîn e.
ji hêla Pawlos ve di Rom 12:12 de. Ew tê wateya sebir û aramiya şad an jî hêvîdar.
A. Îbr 12:1–Werin em bi sebir û aramî û çalak û berdewam birevin
rêça diyarkirî ya pêşbirkê ku li pêşiya me ye. (Amp)
B. Tehemûlkirin tê wateya berdewamkirina di heman rewşê de (ya dawîn); di bin êş an êşê de hişk bimînin
bêbextî bêyî teslîmbûn (Ferhenga Webster).
2. Pawlos berdewam kir û got ku em vê yekê bi nihêrîna li Îsa, pêşeng û temamkerê baweriya xwe dikin. v2
a. Li ber nihêrînê tê wateya bi baldarî fikirînê. Ew tê wateya temaşekirin û zelal dîtinê. Ew bêtir e.
ji kiryara fîzîkî ya dîtinê bêtir. Ew têgihîştin an fikirîna bi çavan an jî rastkirina çavên xwe vedihewîne.
bala xwe bidin (çavê hişê we, eger hûn bixwazin) li ser Îsa, nivîskar (destpêk, çavkanî) û temamker
(temamker, temamkerê) baweriya me.
1. v2–Em [ji her tiştê ku bala me dikişîne] li Îsa dinêrin (Amp); çavên me li ser Îsa ne
(Berkeley); Tenê çavên xwe li ser Îsa digerînin (Weymouth).
2. Em bi balkişandina ser Peyva nivîskî, ango Incîlê, li Îsa, Peyva Zindî dinêrin.
Ev ne cureyekî pratîka serdema nû ye ku em Îsa di hişê xwe de xeyal dikin. Ew tê de ye
naskirina Wî bi nihêrîna tenê wehya rastîn a ku me li ser Wî heye, ew e
Peyva Xwedê. Yûhenna 5:39
A. Ev lihevhatî ye bi tiştên ku Pawlos gotiye li ser ka wî çawa perspektîfa xwe li ser pêşxistiye.
zehmetiyên jiyanê. Wî li tiştên ku nedidît, yên nedîtî, nihêrî (bi hişê xwe fikirî)
Xwedê û hêz, dabînkirin û soza Wî wekî ku di Incîlê de hatiye eşkerekirin. II Korîntî 4:18
B. Ev lihevhatî ye bi ya ku Zebûrnivîs nivîsandiye: Mirovê ku difikire an jî difikire an jî
bi baldarî li ser Peyva Xwedê difikire, ew ê mîna darekê be ku nelihev e. Zeb 1:1-3
b. Em ber bi jor ve diçin, li dijî herikîna vê dinyayê. Li her derê ku em lê dinêrin, em tiştên ku
nakok in bi Peyva Xwedê. Divê em hilbijêrin ku em ji her tiştî dûr bisekinin û li Îsa binêrin.
1. Em behsa paşguhkirina pirsgirêkên te, înkarkirina hebûna pirsgirêkên te an jî xwe wek yekî nîşan nadin nakin.
aciz nînin. Em behsa guhertina dîtina we ya rastiyê ji hêla Peyva Xwedê ve dikin.
xala ku hûn fêm dikin ku di rastiyê de ji kêliya niha bêtir tişt hene.
2. Tu dizanî ku tiştê ku tu dibînî demkî ye û bi hêza Xwedê dikare biguhere. Tu
fêm bikin ku tiştek ji Xwedê mezintir nikare li dijî we were. Ji ber vê yekê we heye
hêvî. Û ji ber ku hêvîya te heye, tu dikarî tehemûl bikî (sebir bikî) û nebî cihê xwe..
3. Bibe xwendevanekî Kitêba Pîroz!! (Hefteya bê gelek tişt hene!!)