.
TCC - 1268
1
ÎSA-YÊ MEZIN EZ ME
A. Destpêk: Em li ser rêzefîlmek dixebitin ku li gorî Incîlê, bi taybetî li ser zanîna Îsa kî ye.
Peymana Nû ya ku ji aliyê şahidên Îsa ve hatibû nivîsandin, mirovên ku bihîstin ku Îsa hîn dike, şahidiya wî kirin.
mûcîzeyan, dît ku ew mir û paşê dîsa zindî dît. Di vê dersê de em bêtir dikarin bêjin ku Îsa kî ye.
1. Em li ser vê yekê hinekî dipeyivin ji ber ku em di demek zêdebûna xapandina olî de dijîn, û pir ji wan
ew xapandin li ser wê yekê ye ku Îsa kî ye – çawa ku Îsa pêşbînî kiribû ku dê bibe. Metta 24:4-5; 11
yek. Lê em li ser vê yekê jî dipeyivin ji ber ku Xwedayê karîndar dixwaze ku ji hêla mirovên ku wî afirandine ve were naskirin,
û Îsa eşkeretirîn peyxama Xwedê ye ji mirovan re.
b. Dîna xwe bidine vê gotina şahidê ku Îsa kî ye. Rêzên jêrîn ji baweriyekê ne (a
daxuyaniya baweriyan) ku vedigere heta şagirtên yekem ên Îsa.
1. Kol 1:15-18 — [Niha] Ew (Îsa) tam mîna Xwedayê nedîtî ye - yê xuya
temsîla nexuyan; Ew Yekemîn (pêşniyaz, serek) - ya hemî afirandinê (Amp) e.
Çimkî hemû tiştên li erd û ezmanan, yên xuya û nexuyan, bi wî hatin afirandin
text, serwerî, serwer an desthilatdarî-her tişt bi wî û ji bo wî hatine afirandin.
Û ew berî her tiştî ye û her tişt di wî de ye… Destpêk, ew e
nixuriyê ji nav miriyan, da ku ew di her tiştî de serwer be (ESV).
2. Serdest tê wateya serweriya di rêz, rûmet, girîngî de. Îsa pêşanî heye (serwerî)
li ser hemû afirandinê, ji ber ku ew Xwedayê Afirîner e û li ser her tiştî serwerî an jî desthilatiya wî heye
ji ber ku ew Xwedayê karîndar e, piştgir û piştgirê hemûyan e.
2. Îsa Xwedê ye, bêyî ku bi temamî Xwedê be, bi temamî bibe mirov. Ew Xwedayê Tendurist e, Xwedayê di mirovan de ye
beden - Kesek Xwedayî bi du cewheran (mirov û Xwedayî). Îsa Xwedayê xwezaya mirovî ye.
yek. Xwedê Hebûnek e ku di heman demê de wekî sê Kesên cihêreng, lê ne ji hev cihê xuya dike - Xwedê
Bav, Xwedayê Kur û Xwedayê Ruhê Pîroz. Ev hînkirin wek doktrîna ya
Trinity. Xwezaya Xwedê ya Sê (Bav, Kur û Ruhê Pîroz) ji têgihîştina me wêdetir e.
1. Du hezar sal berê Kesê Duyemîn ê Sêyemîn, Xwedayê Kur, afirand (li ser
mirovê tijî) û li vê dinyayê ji dayik bû. Metta 1:20-21; Lûqa 1:31-35
2. Xwedayê Kur di malzaroka keçikeke bi navê Meryem de xwezaya mirovî ya temam girt, da ku bikaribe
ji bo gunehê wek qurbana bêkêmasî bimirin û rê li ber jin û mêrên gunehkar vekin ku werin vegerandin
Xwedê bi baweriya bi Wî. Fîlî 2:6-7; Îbranî 2:14-15
b. Şahidên şahidan belgeyên Peymana Nû nivîsandin da ku ji cîhanê re bêjin ku çi şahidî kir. Ew
hewl neda ku ne Sêyemîn û ne jî Încarnasyonê rave bike. Wan bi tenê tiştê ku wan qebûl kir
dît û bihîst. Metta 3:16-17; Yûhenna 14:16-26; Tîmên I 3:16; etc.
1. Şagirtên Îsa yên pêşî hemû Cihûyên qenc bûn. Wan dizanibû û bawer dikir ku tenê Xwedayek heye,
û ku ew bi tenê tê perizîn (Derketin 20:1-5). Her sibe, Cihûyên dilsoz ev yek dixwînin
Dua: Bibihîze Ey Îsraêl: Xudan Xwedayê me Xudan yek e (Qanûna Ducarî 6:4, KJV). Peyva Îbranî ku
tê wergerandin yek tê wateya yekbûyî (Destpêbûn 2:24; Jimar 13:23).
2. Van meriva usa jî zanibûn ku Xilaskarek tenê heye-Yehowa (Yahowa), Xwedayê Karîndar (Îşaya).
45:21-22). Lê dîsa jî ew bawer bûn ku Îsa Xilaskar û Xudan e - ne Xwedayê nû, lê Xwedê ye
Di bedenê de Xwedê, di bedena mirovan de ye. Bala xwe bidinê ka van şandiyan (şahidan) li ser Îsa çi bawer kirine.
A. Petrûs nivîsî: Ez ji we hemûyan re dinivîsim, yên ku heman bawerîya me ya hêja heye, bawerî
Xwedê û Xilaskarê me Îsa Mesîh daye me (II Pet 1:1, NLT).
B. Yûhenna nivîsî: Em dizanin ku Kurê Xwedê hatiye û têgihîştina me daye
da ku em yê ku rast e nas bikin û em bi yê ku rast e, bi Kurê wî Îsa Mesîh re ne.
Ew Xwedayê rast û jiyana herheyî ye (Yûhenna I 5:20, ESV).
C. Pawlos nivîsî: Em li hêviya wê bûyera ecêb in dema ku rûmeta Xwedayê me yê mezin û
Xilaskar, Îsa Mesîh, wê eşkere bibe (gava ku ew vegere erdê). (Tîtos 2:13, NLT).
.
TCC - 1268
2
B. Beriya ku diwanzdeh şandiyên (şahidên çav) yên Îsa bimirin jî, li hember peyama ku wan
ku li ser Îsa hat ragihandin dest pê kir. Mamosteyên derewîn Xwedayê Îsa înkar kirin (got ku ew
ne bi rastî Xwedê bû) an mirovbûna Jesussa înkar kir (got ku ew bi rastî ne mirov bû).
1. Yûhennayê şandî mizgîniya ku navê wî ye nivîsî. Ew biyografiya kevnar a Jesussa ye, bi taybetî
hatiye nivîsandin ku ji bo rastiya ku Îsa Kurê Xwedê ye, Xwedê bê ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov.
yek. Yûhenna 20:30-31 — Û gelek nîşanên din bi rastî Îsa li ber şagirtên xwe kirin.
di vê pirtûkê de nehatiye nivîsandin; Lê ev hatine nivîsîn ku hûn bawer bikin ku Îsa Mesîh e
Kurê Xwedê; û ji bo ku hûn bi baweriyê bi navê wî (KJV) bibin xwediyê jiyanê.
b. Di çandê de Jesussa di (sedsala 1-emîn Israelsraîl) de hate dinê, têgîna kurê bi wateya nifşê hate bikar anîn
ya kesekî. Lê di heman demê de li ser rêz an jî xwedî xisletan tê wateya. Ji ber vê yekê olî ye
gava ku Îsa ji xwe re digot Kurê Xwedê, rêber xemgîn bûn. Ew îdîaya xwedawendiyê bû. Yûhenna 5:18
2. Ji bo ku doza xwe bike, Yûhenna mizgîniya xwe bi pêşgotinek an pêşgotinê vekir (Yûhenna 1:1-18) ku tê de
bi zelalî diyar dike ku Îsa (yê ku Yûhenna jê re Peyv dibêje) bi tevahî bû mirov bêyî ku bi tevahî Xwedê be.
yek. Peyva Yewnanî ya ku Yûhenna ji bo Peyvê bi kar anî Logos e. Di nav nivîskarên klasîk ên Yewnanî de hatiye bikaranîn
wê rojê tê wateya prensîba ku cîhanê bi hev re digire, û rêgezek hevpar a vegotinê bû
ji bo eşkerebûna Xwedê ya xwe. Yûhenna Îsa (Peyv) wekî Afirînerê Herheyî nas kir.
1. Yûhenna 1:1-3 — Di destpêkê de Peyv hebû û Peyv bi Xwedê re bû û Peyv bû.
Xwedê. Di destpêkê de bi Xwedê re heman tişt bû. Her tişt bi wî afirî; û bê
ew ne tiştekî ku hatî çêkirin bû (KJV).
2. Dûv re Yûhenna nivîsî ku di demek diyarkirî de: Peyv (ku Yûhenna wî wekî Yê Herheyî destnîşan dike.
Afirandar) bû beden û di nav me de rûnişt (Yûhenna 1:14, KJV).
b. Di van ayetan de Yûhenna du peyvên Yewnanî yên cihêreng bikar anîn da ku tekez bike ku, di demek taybetî de, ya
Afirînerê Herheyî bû mirov (an jî cewhera mirovî li xwe girt) û hat vê dinyayê.
1. Gava ku Yûhenna di Yûhenna 1:1-2 de li ser Peyvê nivîsî, wî peyva Yewnanî (en) bikar anî ku
çalakiya domdar di paşerojê de, an xala bingehîn tune. Gava ku Yûhenna behsa tiştên ku ji hêla afirandin ve hatî afirandin
Peyv (Yûhenna 1:3) wî peyvek Yewnanî (egeneto) bikar anî ku behsa xalek eslê xwe dike, dema ku
tiştek derket holê.
2. Çaxê Yûhenna nivîsî ku Peyv bû beden, wî egeneto bikar anî (Yûhenna 1:14), yanî di
xala taybetî ya demê, Peyv (ku her dem hebûye (en) ji ber ku ew Xwedê ye) ket hundur
hebûna mirovî û bi tevahî bû mirov bêyî ku bi tevahî Xwedê be.
3. Di mizgîniya xwe de, Yûhenna ragihand ku Îsa ji bo Xwedê navê herî pîroz ê Îsraêl-EZ IM- hilda ser xwe. Li
bersîv da, serekên olî hewl dan ku Îsa bikujin. Werin em têbikoşin ku Îsa çi got.
yek. Di pêwendiyek dirêj de bi rêberên olî yên li Orşelîmê re, ku di nav tiştên din de, wan tawanbar kirin
Ji ber ku Îsa bi cinan re bû, Îsa ji wan re got ku her kesê ku guh bide hînkirinên wî qet namire.
1. Fêrisiyan lê vegerand û gotin: «Niha em dizanin ku te bi cinan ketiye, çimkî Birahîm jî (serê
gelê cihû) û pêxember tev mirin. Hûn difikirin ku hûn kî ne? Yûhenna 8:49-53
2. Îsa bersîv da: Kalikê te Birahîm şa bû ku li hêviya hatina min bû. Ew
ew dît û şa bû (Yûhenna 8:56, NLT). Gotin: Tu ne pêncî salî jî. Çawa dikare
tu dibêjî ku Birahîm tu dîtî (Yûhenna 8:57), ku Îsa lê vegerand û got: Bi rastî ez ji we re dibêjim,
berî bûyîna Birahîm, EZ IM (Yûhenna 8:58, NIV).
b. EZ ME ew nav e ku Xwedê dema ku Xudan xwe bi pêxemberê mezin Mûsa re da xuyakirin
ew peywirdar kir ku gelê Îsraêl ji koletiya Misrê derxe. Di wê demê de Mûsa pirsî
Xudan çi navî bide Îsraêl gava ku wî ji wan re got ku Xwedayê bav û kalên wan
(Îbrahîm, Îshaq û Aqûb) peyivî û ez şandime cem te. Ex 3:13
1. Xwedayê mezin “ji Mûsa re got: EZ KU EZ IM.
zarokên Îsraêl; EZ ME ez şandime ba we” (Derketin 3:14, DT).
.
TCC - 1268
3
2. EZ IM ji lêkereke Îbranî tê ku tê maneya hebûn an bûyîn-EZ KÊ ME an EZ DÊ BIM.
EZ DÊ KÎ. EZ Yê Xweheyî an Serdemê Me. Xwedê ji ber ku ew e
3. Ev lêkera îbranî ramana hebûna kêmbûyî-ne destpêk û ne jî dawî- radigihîne.
Xwedê li dervayê demê ye. Navên Yahowa û Yahowa bi rastî ji vê yekê têne
Lêkera Îbranî. EZ ME, Yahowa, Yahowa, Xwedayê Herheyî ye.
A. Bi danîna navê EZ IM, Îsa berê hebûna serbixwe û domdar îdîa dikir
dem dest pê kir. Îsa eslê afirandî yê Birahîm û yê wî yê neafirandî, herheyî berovajî kir
xweza – berî ku Birahîm (afirandî) bûya, EZ ME (neafirandî). Yûhenna 8:58
B. Rêberên cihû nas kirin ku Îsa xwe wekî Xwedê dide nasîn. Qanûna
Mûsa ji bo vî cûreyê kufrê mirina bi kevirkirinê lazim bû (Lev 24:16), lewra wan hilda
kevirên ku wî biavêjin. Îsa xwe veşart, û ji Perestgehê derket (Yûhenna 8:59).
c. Peyva Yewnanî ya ku di Yûhenna 8:58 de EZ YIM hatiye wergerandin ego eimi ye. Ev peyv di Septuagint de tê dîtin,
yekem wergera Yewnanî ya Nivîsarên Pîroz ên Îbranî, ku hema du sedsal beriya Îsa hatiye wergerandin
incarnated. Wergêrên Cihû di Derketin 3:14 de têgeha ego eime ji bo navê Xwedê, EZ IM, bikar anîn.
4. Gava ku Îsa gotina xwe da ku beriya Birahîm bû, EZ IM (ego eime), wî berê
term (ego eime) du caran di heman hevdîtinê de bi serokatiya olî re.
yek. Îsa ji wan re got: Çimkî eger hûn bawer nekin ku ez ew im, hûnê di gunehên xwe de bimirin (Yûhenna 8:24, KJV), û
Çaxê we Kurê Mirov hilda, wê çaxê hûnê bizanibin ku ez ew im (Yûhenna 8:28, KJV).
b. Bala xwe bidin du xalan. Yek, ez im bi zimanê resen ego eime. Du, di wergera Îngilîzî de,
Peyva ez im li pey wî tê. Ji ber ku peyv di orjînala yewnanî de tune ye, ew bi îtalîk e.
1. Di hin wergerên îngilîzî de hevoka I AM (ego eime) bi peyva wî tê. Peyva
ew ji aliyê wergêran ve hatiye zêdekirin da ku hewl bidin ku hevokê di îngilîzî de kêmtir nerehet bikin. Lê winda dike
hinek ji bandora gotinên Îsa - EZ Xwedayê Tendurist im.
2. Yûhenna 8:24 û Yûhenna 8:28 heman fikra Yûhenna 8:58 diyar dikin. Îsa îdia kir ku ez im - EZ IM
yê ku Îsraîl ji Misrê derxist. Li gorî Îsa, EZ EZ Xilaskarê mirovên gunehkar û ez im
AM ji bo mêran hat xaçkirin.
c. Bala xwe bidin tiştekî din ku Yûhenna nivîsî ku şeva berî xaçkirinê çi qewimî, kengê
Nobedarên Perestgehê û leşkerên Romayî hatin ku Îsa bigirin. Yûhenna 18:1-8
1. Gava ku Îsa derket pêş û pirsî ku ew li kê digerin, leşkeran bersîv da: Îsa ji
Nisret, ku Îsa du caran bersiv da, Ez Ew im (v 5-8). Careke din, ew ne di nav de ye
Nivîsara orjînal a Yewnanî û hevok ego eime ye.
2. Herdu caran, gava Îsa ev gotin gotin, mêr paşde çûn û ketin erdê.
Bînin bîra xwe ka çima Yûhenna (şahidek) Mizgîniya xwe nivîsî — da ku mirov bawer bikin ku Jesussa ye
Xwedê. Ev leşker û cerdevan li ber EZ EME (v8) bûn.
5. Tevî ku nivîskarên din ên Mizgîniyê van danûstandinên taybetî yên bi rêberên olî re nagirin,
Metta û Marqos her du jî bûyerek tomar dikin ku Îsa jê re digot EZ IM. Metta 14:27; Marqos 6:50
yek. Di wê bûyerê de, şandiyên Îsa di qeyikekê de bûn ku li ser Deryaya
Celîl. Îsa hat alîkariya wan û li ser avê meşiya ku here qeyikê. Gava ku Îsa nêzîk bû
wan kir qîrîn: Xweş bin; ez im; netirsin (KJV),
b. Her çend gelek werger ji Îsa re dibêjin: Ez im, Yewnanî ego eime dixwîne, EZ IM. Not
van wergeran: Wêrek bin! EZ .... IM; dev ji tirsê berdin (Metta 14:27, Amp); Lê yekser, ew
bi wan re peyivî û got: Bi dilê xwe! EZ .... IM! Dev ji tirs û xofê rawestin (Marqos 6:50, Amp).
c. Bala xwe bidin bersiva wan: Wan Îsa perizîn û gotin: Bi rastî tu Kurê Xwedê yî (Met. 14:33,
NLT). Bînin bîra xwe ku Kurê Xwedê di çanda wan de çi digot: Tu Xwedê yî. Bi bîr bîne jî, ku
hemû kesên ku di qeyikê de bûn Cihû bûn û wan dizanibû ku ji Xwedê pê ve perestî yekî pûtperestî ye.
C. Îsa ne tenê navê Xwedê (EZ IM) ji xwe re hilda, wî jî taybetmendî û taybetmendî nîşan da û îdîa kir.
.
TCC - 1268
4
mafên ku Xwedê (Ez IM) di Peymana Kevin de nîşan daye.
1. Yûhenna nivîsî ku, roja Şemiyê, Îsa merivekî ku 38 sal selat bû qenc kir (Yûhenna
5:1-15). Fêrisiyan saxkirina yekî wekî kar hesab kirin û ji ber ku li ser xebitî Îsa hilat
Şemiyê. Îsa bersîva wan da: Bavê min tu carî dest ji xebatê bernade, lema ez çima (Yûhenna 5:16, NLT).
yek. Îsa bi bersîva xwe re du îdiayên xwedawendiyê kir. Yek, Wî bi gazîkirinê xwe bi Xwedê re wekhev kir
Xwedê Bavê Wî. Du, Îsa mafê xebatê di roja Şemiyê de îdîa kir. Cihûyan wisa bawer dikirin
tenê Xwedê heye ku di roja Şemiyê de bixebite - Xwedayê karîndar bi parastina gerdûnê dixebite.
b. Metta, Marqos û Lûqa, di mizgînên xwe de, hemî bûyerek din tomar dikin ku Îsa û şagirtên wî
Fêrisî hêrs kir ku roja Şemiyê dixebitin.
1. Îsa û şagirtên wî birçî bûn û ji bo ku roja Şemiyê bixwin, gûç berhev kirin. Carek
dîsa, Fêrisiyan Îsa hilat, ji ber ku ew di roja Şemiyê de dixebitî
Kurê Mirov jî Xudanê Şemiyê ye (Metta 12:8; Marqos 2:28; Lûqa 6:5). Peyva Yewnanî
ku hatiye wergerandin Xudan kurios e. Ew tê wateya desthilatdariya herî bilind.
2. Kurios Peymana Nû hevwateya peyva Yahweh e (ku ji Îbranî I tê.
IM). Kurios peyva Yewnanî ya zanyar e ku ji bo Yahowa tê bikar anîn dema ku wan alim werdigerîne
Septuagint. Gava ku di Peymana Nû de kurios ji bo Jesussa tê bikar anîn, ew bi navê Yahowa re hevaheng e.
2. Yûhenna nivîsî ku şeva beriya ku Îsa bê girtin, wî ji şandiyên xwe re got ku yek ji wan wê here
Wî xiyanet bike, çawa ku Nivîsarên Pîroz gotibû (Zebûr 41:9). Îsa got: Ez vê yekê niha, berî wê ji we re dibêjim
diqewime, ku gava ew çêbe, hûn bawer bikin ku ez ew im (Yûhenna 13:19, ESV).
yek. Peyva ew ne bi eslê Yewnanî ye: Ez ji we re dibêjim, berî ku çêbe, da ku hûn
dibe ku gava ku ew bibe, bawer bike ku EZ IM (ego eime) (Yûhenna 13:19, Wuest).
b. Bi sedsalan berê, Îşaya pêxember ji Yahowa re got: Hûn şahidên min in, dibêje:
Ya Xudan û xulamên min ên ku min hilbijartine; da ku hûn ji min nas bikin û ji min bawer bikin û vê yekê fêm bikin
ku ez ew im: berî min Xwedê çênebû û piştî min jî wê tune be (Îşaya 43:10, KJV).
1. Ev gotin di nîvê beşê de tê ku wekî darizandina xwedayên derewîn tê zanîn. Îsraîl bû
di pûtperestiyê de kûr bû, û Xudan, bi destê Îşaya, eşkere kir ku ew (EZ) Xwedayê yekta ye.
2. Wergêrên Septuagint vê peyva Îbranî wek ego eime werdigerînin. John rapor dike ku
Îsa gotina Xudan di Îşaya de hema bêje peyv bi peyv got (Yûhenna 13:19) - îdîayek din
ya Xwedê. Tenê Xwedayê ku Hemî Zana ye (Hemûzan) dikare bi rast bûyerên pêşerojê pêşbîn bike.
c. Îşaya 6:1-8: Îşaya got ku wî Xudan (Yahowa, Yahowa) dît. Yûhenna di Mizgîniya xwe de tomar kir
ku Îşaya Îsa, Peyv, berî ku ew bê înşenkirin, Îsayê Pêşînfnîkî dîtiye.
1. Yûhenna 12:37-41 — Yûhenna got ku tevî gelek kerametên ku Îsa kirin, gelekan bawer nekir.
li ser Wî, û ku ev yek pêkanîna tiştên ku Îşaya nivîsî bû. Yûhenna gotinên Îşaya anîn ziman.
2. Ya Xudan, kê ji peyama me bawer kir? Xudan wê hêza xwe ya rizgarkirinê ji kê re eşkere bike… Îşaya
dema ku wî ev pêşbînî (NLT) kir, behsa Îsa dikir ji ber ku wî rûmeta wî dît û peyivî
ji wî (Yûhenna 12:41, ESV).
3. Bala xwe bidin gotineke din ji pêxemberan ku nîşan dide ku Îsa Xweda ye — Mezin EZ E. Ew
Zekerya pêxember gelek agahdarî li ser tiştê ku em niha wekî hatina diduyan Îsa dizanin, hat dayîn.
yek. Zekerya ji Xudan (Yahweh) xeber dide, ku bi pêxemberî dipeyive û dibêje: Û ewê li
ez ê ku wan qul kiriye (Zek 12:10, KJV).
b. Ev bi eşkere referansa xaçkirinê ye. Yûhenna di Yûhenna 19:37 de weha dibêje. Lê Yûhenna jî
Di derbarê hatina Îsa ya diduyan de ev gotin got: Va ye! Ew bi ewran tê
ezman. Û her kes wê wî bibîne - tewra yên ku ew qul kirine (Rev 1:17, NLT).
D. Encam: Îsa Xwedê ye, bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Dîdevanan an nû qebûl nekir
Xwedayê cuda. Wan bawer kir ku Îsa Xwedê ye, xuyangê Xwedê, Peymana Kevin û Nû ye
(Kol 1:15) - mezin EZ ME. Di hefteya pêş de bêtir!
