.
TCC - 1271
1
ŞIVANÊ MEZIN
A. Destpêk: Em di demekî de dijîn ku gelek ramanên hevrikî û nakok di derbarê
Îsa kî ye, çima hat vê dinyayê û kesên ku baweriyê bi wî tînin divê çawa bijîn. Divê em
dizanin ku Kitêba Pîroz li ser van mijaran çi dibêje.
1. Me nû rêzek temam kir ku li gorî şahidan Îsa kî ye – zilamên ku pê re dimeşiyan
û bi Îsa re têkilî danî. Hefteya borî me dest bi rêzenivîsek nû kir ku çima Îsa hat vê dinyayê.
yek. Îsa çend gotinên pir taybetî da ku çima ew ket vê dinyayê. Di hefteya borî de
dersa me li gotineke ku di Mizgîniya Yûhenna de tê dîtin: Ez hatim ku ew (pezê min, min
şagirtên xwe) dibe ku jiyan hebe û ji bo ku ew bêtir wê bibin (Yûhenna 10:10, KJV).
b. Me diyar kir ku îro di gelek derdorên Xiristiyan de, gotina Îsa ji bo piştgirîkirinê hatiye bikaranîn
fikra ku ew hat ku di vê jiyanê de jiyanek pirfireh bide me - jiyanek serfiraz, serfiraz ku hemî me
xewn dibin rastî. Lê, gelo ev bû ya ku Îsa digot an ya ku Xirîstiyanên pêşîn bihîstin?
2. Ji bo ku em her perçeyek di Mizgîniyê de rast şîrove bikin, divê em her gav li çarçovê bifikirin. Beşek ji damezrandinê
çarçowe diyar dike ka dê temaşevanên orîjînal çawa beşên taybetî fam bikin.
yek. Gava ku em çarçoweya gotinên Îsa yên di Yûhenna 10:10 de lêkolîn dikin, em dibînin ku Îsa ne dipeyivî
li ser kalîteya jiyana me di vê jiyanê de. Wî behsa jiyana herheyî, jiyana neafirandî ya di Xwedê de dikir
Xwe. Bi baweriya bi Îsa, em dibin hevparên vê jiyanê.
1. Peymana Nû bi eslê xwe bi Yewnanî hatiye nivîsandin. Peyva ku tê wergerandin jiyan di Îsa de
daxuyanî zoe ye. Yûhenna, di mizgîniya xwe de, peyva zoe bikar tîne dema ku ew behsa jiyanê dike ku Xwedê tê de ye
Ji xwe, jiyana wekî Îsa di xwe de heye (jiyana mutleq an bêkêmasî ya neafirandî) û dide me.
2. Yûhenna 5:26 — Jiyana Bav di xwe de heye û Kurê xwe daye ku jiyanek (zoe) hebe.
xwe (NLT).
b. Wexta ku Yûhenna gotina Îsa ya li ser jiyana pir zêde tomar kir, Yûhenna berê peyva zoe bikar anîbû
bîst û şeş caran - ji bilî çaran hemî bi herfên sor (tê vê wateyê ku ew gotinên rasterast ji Jesussa bûn).
1. Her cara ku ev peyv di Mizgîniya Yûhenna de tê bikaranîn, ew behsa jiyana herheyî, herheyî, jiyana di Xwedê de dike.
jiyana Xwedê. Di vê jiyanê de qet carî nayê wateya kalîteya jiyanê.
2. Kesê ku xeberdana Îsa nebihîstibû, nedifikirî ku Îsa behsa qenciyekê dike
jiyana di vê jiyana demkî de (serkeftin, serkeftin di karsaziyê de, jiyanek bê pirsgirêk; hwd.).
3. Ez nabêjim ku Xwedê li dijî wan tiştan e an jî di wan deveran de alîkariya me nake. ez dibêjim
ku Îsa nehat ku vê jiyanê bike ronahiya hebûna me.
yek. Armanc û çarenûseke me ya ji vê jiyanê mezintir heye ku wê ji vê jiyanê bidome. Em hatine afirandin
bibin kur û keçên Xwedê bi beşdarbûna jiyana neafirandî, ya herheyî ya di Xwedê bixwe de.
b. Guneh em ji bo mebesta me ya afirandî neqedandiye û me ji jiyana di Xwedê de qut kiriye. Îsa hat ser rûyê erdê
ji bo guneh bimirin, û rê li ber mêr û jinên gunehkar vekin ku ji bo xwe bên vegerandin.
armanc bi baweriya bi Wî afirand. Ef 1:4-5; Tim II 1:9-10; I Pet 3:18; etc.
c. Gava ku em bi Jesussa bawer dikin, Xwedê bi Ruh û jiyana xwe li me rûdine û me vedigerîne tiştê ku em bûn
her tim tê wateya ku bibin - kur û keçên Xwedê yên ku bi karakterê Mesîhî ne - pîroz û
di her mebest, raman, gotin û tevgerê de rastdar e. Romayî 8:29
B. Werin em li çend mînakan binêrin ku peyva jiyan (zoe) di Mizgîniya Yûhenna de çawa tê bikar anîn berî ku Jesussa bibe Xwedê.
Daxuyaniya li ser anîna jiyanek pir ji mirovan re. Ew ê alî me bike ku em fehm bikin ku mebesta Îsa çi ye.
1. Yûhenna Mizgîniya xwe bi gotineke zelal li ser Îsa vekir: Di destpêkê de Peyv (Îsa) û
Peyv bi Xwedê re bû û Peyv Xwedê bû. Her tişt bi wî afirî; û bêyî wî nebû
her tiştê ku çêkirî (Yûhenna 1:1-3, KJV).
yek. Yûhenna peyvek Yewnanî ya taybetî ji bo bû (en) bikar anî. Peyv çalakiya domdar di dema borî de, an jî îfade dike
destpêk tune. Peyv (Îsa) her tim hebû, çimkî ew Xwedê ye.
.
TCC - 1271
2
b. Yûhenna di Yûhenna 1:4 de peyva zoyê cara yekem bi kar anî — Di wî de (Peyv) jiyan (zoe) bû; û ya
jiyan (zoe) ronahiya mirovan bû (Yûhenna 1:4, KJV).
1. Ji ber ku Peyv her dem hebûye, jiyana di Wî de neafirandî ye. Ji ber vê yekê jiyana di Wî de heye
her tim bû. Zoe jiyana neafirandî ya di Xwedê de, jiyana Xwedê ye.
2. Yûhenna Peyv bi nav kir ronahiya mirovan ji ber ku ew (Îsa) zanîna rastîn a Xwedayê ku heye tîne
çavkaniya hemû jiyanê-afirandî û neafirandî.
c. Yûhenna paşê peyva zoe bikar anî dema ku wî ji Îsa re got ku ew ê were rakirin an xaç kirin
ji ber ku: Xwedê wusa ji dinyayê hez kir ku wî Kurê xwe yê yekta da her kesê ku baweriyê bi wî bîne
divê ew helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe (Zoe) (Yûhenna 3:16, KJV).
1. Peyva Yewnanî ya ku hatiye wergerandin perîs tê wateya bi tevahî hilweşandin, windakirin, windakirin an jî bêparkirin.
ji. Ew dikare were wateya mirina laşî an veqetîna herheyî ji Xwedayê ku jiyan e. Ji vê mezintir tune
wêrankirina ku dikare were serê mirovan ji ber ku ji bo armanca me ya afirandinê winda bibe.
2. Xwedê kesek neafirandiye ku bi fizîkî bimire an jî heta hetayê ji Wî veqete. Mirin e
ji ber gunehê Adem li dinyayê heye. Gen 2:17; Romayî 5:12
A. Dema ku hûn di dema têgihîştinê de derketine holê, hûn hebûnek ebedî ne.
Her çend laşê we bimire, hûn ê ji hebûna xwe nesekinin.
B. Dema ku laşê we dimire, hûn (beşê ne madî) derbasî qonaxek din a ku hûn lê ne
yan bi Xwedê re li cihekî ku jê re Bihuşt tê gotin, yan jî li cihê ku jê re Cehenem tê gotin ji Wî veqetiyane.
3. Îsa hat dinyayê ji bo ku însan êdî jiyana herheyî (zoe) bistînin
(Jiyan û Ruhê Xwedê), û ji bo ku rê li ber hemûyên ku baweriyê bi Wî tînin veke ku her û her bi Xwedê re bijîn.
2. Di beşa 4. de Yûhenna sohbeta Îsa bi jineke Samerî re li ser bîrekê tomar kir. Îsa pirsî
wê ji bo vexwarinê û wê bi şaşwazî bersiv da ku Cihûyek wê ji Samerîyek avê bixwaze, çimkî
Di navbera Cihû û Sameriyan de ji nifşan re dijminatiyek mezin hebû.
yek. Îsa bersiv da: Ger we bizaniya ku Xwedê diyariya we û ez kî me, hûnê ji min bipirsin û
Ez ê ava zindî (zao) bidim we (Yûhenna 4:10, NLT). Living forma lêkerê ya zoe ye û tê bikaranîn
neh caran ber bi gotina Îsa ya li ser jiyana pir zêde bû.
b. Îsa ji jinê re got: Ava ku ez didim (mirovan)… tîbûnê bi tevahî radike. Ew dibe a
bihara herheyî (herheyî) di nav wan de, jiyana herheyî (zoe) dide wan (Yûhenna 4:14, NLT). Not
ku Îsa jiyana ku ew dide di nav mirov de bi çavkaniyek jiyanê ya bêdawî (zoe) ve dişibîne.
3. Di beşa 5. de Yûhenna li ser bûyereke ku li Orşelîmê li Hewza Bethesdayê qewimî nivîsî. Îsa
mirovekî ku ji sî û heşt salan seqet bû qenc kir.
yek. Îsa ev yek di roja Şemiyê de kir, ku serwêrên Cihûyan aciz kir. Gava ku Îsa ji wan re got ku ew bû
kirinên Bavê wî dikirin, ji ber ku xwe bi Xwedê re wekhev kirin, li kuştina wî digeriyan. Yûhenna 5:18
b. Îsa bi gotineke dirêj bersiv da van rêberên olî û tê de peyva zoe bikar anî
heft caran. Çend mînakan bifikirin. Êdî têkiliya yek ji wan bi jiyaneke dewlemend re nîne.
1. Yûhenna 5:24 — Ez ji we re piştrast dikim, yên ku guh didin peyama min û bi Xwedayê ku ez şandime bawer dikin.
jiyana herheyî (zoe). Ew tu carî ji ber gunehên xwe mehkûm nabin (rûyê dîwankirinê) lê hene
berê ji mirinê derbasî jiyanê bûye (zoe) (NLT).
2. Yûhenna 5:25 — Û ez ji we re piştrast dikim ku wext tê, bi rastî ew li vir e, ku mirî wê bibihîzin.
dengê min - dengê Kurê Xwedê. Û yên ku li min guhdarî dikin dê bijîn (zao) (NLT).
3. Yûhenna 5:28-29 — Bi rastî, wext tê ku hemû miriyên di gorên xwe de wê deng bibihîzin.
ji Kurê Xwedê ye û ewê dîsa rabin. Yên ku qencî kirine wê rabin jiyana herheyî
(zoe), û yên ku di xirabiyê de berdewam kirine dê berbi dadkirinê (şermezarkirin) (NLT) rabin.
A. Bala xwe bidinê ku di jiyana Xwedê de aliyekî niha û paşerojê heye. Xwedê bi Ruhê xwe li me rûniştiye
û jiyana niha, di vê jiyanê de. Di dawiyê de, ew ê jiyana xwe bide laşên me yên mirî û, bi destê Wî
Ruh, wan bike nemir û nexerab - ji xerabûn û mirinê wêdetir.
B. Bala xwe bidinê ku divê hemû bên ba Îsa (baweriya xwe bi Wî bînin, baweriya xwe bi Wî bînin, li pey Wî biçin, guh bidin wî)
.
TCC - 1271
3
ji ber ku Ew çavkaniya jiyanê ye. Îsa Rê, Rastî û Jiyan e (zoe). Yûhenna 14:6
C. Îsa ji rêberên olî yên bêbawer re got: Hûn li Nivîsarên Pîroz digerin, çimkî hûn bawer dikin
ew jiyana herheyî didin we (zoe). Lê Nivîsarên Pîroz ji min re destnîşan dikin. Lêbelê hûn red dikin ku werin
min da ku ez jiyana herheyî bidim we (Zoe) (Yûhenna 5:39-40, NLT).
4. Di beşa 6-an de Yûhenna dema ku Îsa du masî û pênc nan kirin xwarin têra xwe vedibêje.
da ku bi hezaran mirov têr bike. Piştî vê kerametê, hinekan got ku Îsa ew pêxember e (Yûhenna 6:14), termek
ji pêxembertiyek ku Mûsa li ser hatina Mesîh daye (Qanûna Ducarî 18:15-18).
yek. Gava ku elalet dihatin li Îsa digeriyan, wî got: Hûn li min digerin, çimkî min xwarin da we - Divê hûn ne wusa bin.
li ser tiştên xerabûyî yên mîna xwarinê fikar e. Enerjiya xwe xerc bikin li jiyana herheyî (zoe) ku
Ez Kurê Mirov dikarim bidim we. Çimkî Bav ez ji bo vê armancê şandime (Yûhenna 6:27, NLT).
b. Xelkê pirsî: Xwedê çi dixwaze em bikin? Îsa got: Xwedê dixwaze ku hûn bi vê yekê bawer bikin
yekî ku wî şandiye (Yûhenna 6:28-29, NLT), ku wan bersiv da: Nîşanek nîşanî me bidin û em ê bawer bikin.
Jixwe Mûsa Manna da me.
1. Îsa got: Ez ji we re piştrast dikim, Mûsa nan ji ezmên neda wan. Bavê min kir. Û
niha ew nanê rast ji ezmên pêşkêşî we dike. Nanê Xwedê yê rast ew e ku tê
ji ezmên daketiye û jiyanê (zoe) dide dinyayê (Yûhenna 6:32-33, NLT).
2. Wan bersîv da: Ezbenî, her roja jiyana me vî nan bide me (Yûhenna 6:34, NLT), ku
Îsa lê vegerand û got: Ez nanê jiyanê me (zoe): yê ku bê ba min qet birçî nabe û yê ku
baweriya xwe bi min bîne, tu carî tî nabe (Yûhenna 6:35, KJV).
A. Îsa eşkere bû: Ez behsa nanê xwezayî nakim. Bav û kalên we manna xwarin û
mir. Ez ji we re dibêjim, yê ku baweriyê bi min bîne, jixwe jiyana wî ya herheyî heye. Bi vê gotinê
wêne Îsa nîşan dide ku ev jiyan ji parvekirina wî bi baweriya bi Wî tê.
B. Yûhenna 6:51 — Ez nanê zindî (zao) me ku ji ezmên hatiye xwarê. Her kesê ku dixwe
ev nan wê her bijî (zao); ev nan goştê min e, ji bo ku dinya bijî tê pêşkêş kirin
(xerab) (NLT).
5. Di beşên 7 û 8an de îsa ji bo Cejna Qurbanê hilkişiya Orşelîmê û li Perestgehê bû.
hînkirina vekirî. Hînkirinên wî lîderên dînî her ku diçe hêrs dibûn. Bala xwe bidin van xalan ji bo mijara me.
yek. Roja dawîn a cejnê, Îsa rawesta û ji elaletê re got: «Eger yek ji we
tî ye, were ba min, were û vexwe: Çimkî Nivîsarên Pîroz diyar dikin ku çemên ava zindî (zao) wê
ji hundir diherikin.” Gava ku wî got "avên zindî" wî li ser Ruh dipeyivî, ku dê kî bibe
ji her kesê ku baweriyê bi wî tîne (Yûhenna 7:37-39, NLT) hatiye dayîn.
b. Îsa ji xelkê re got: «Ez ronahiya dinyayê me. Ger hûn li pey min werin, hûn ê neterpilin
di nav tariyê de ji ber ku we ronahiya ku rê dide jiyanê (zoe) heye (Yûhenna 8:12, NLT).
1. Di çarçoveya pîrozbahiya Tabernacles de, gel bi meşaleyan li dora Perestgehê meşiyan.
û ronahiyan li dora dîwaran danîn, ku nîşan dide ku Mesîh wê ji miletan re bibe ronahiyek.
Rabiyan bi rastî ji Xwedê re gotin Ronahiya dinyayê. Îşaya 49:6
2. Çaxê Îsa ev sernav hilda, wê serwêra (Fêrisî, Şerîetzan) hê zêdetir hêrs bikira.
Wan ew sûcdar kir ku li ser xwe îdîayên derewîn dike. Ev yek bi gotina Îsa bi dawî bû
wan: Berî ku Îbrahîm bûya, EZ ME. Û ji bo ku wî bikujin, kevir hildan. Yûhenna 8:58
6. Di beşa 9 de, dema ku hê li Orşelîmê bû, Îsa careke din roja Şemiyê qenc kir. Îsa heriyê li ser a
çavên kor û jê re got ku here hewza Siloam bişo. Fêrisiyan got ku Îsa ne ji
Xwedê. Lê yê saxbûyî got ku Îsa gerekê ji Xwedê be. Ji ber vê yekê serokatiyê ew derxistin.
yek. Îsa ji kor re got: Ez hatim ku çavên koran bidim û yên ku ew difikirin nîşan bidim
li NLT binêre).ku ew kor in (Yûhenna 9:39, NLT). Fêrisiyan Îsa bihîstin û jê pirsîn ka mebesta wî heye yan na
ku ew kor bûn. Îsa lê vegerand û got: Ger hûn kor bûna, hûnê sûcdar nebûna. Lê hûn bimînin
sûcdar ji ber ku hûn îdîa dikin ku hûn dikarin bibînin (Yûhenna 9:41,
b. Li ser vê yekê Îsa Mesela Şivanê Qenc got (Yûhenna 10:1-18). Di vê metelokê de, Îsa
.
TCC - 1271
4
Berevajî serwerên Îsraêl – şivanên derewîn – xwe wek Şivanê Rast ê Îsraêl nîşan da.
(dizên) ku li pez xwedî dernakevin û ji bo armancên xwe îstismar dikin.
1. Yûhenna 10:10-11 — Armanca diz dizî, kuştin û tunekirinê ye. Armanca min dayîna jiyanê ye
(zoe) bi hemû tijîbûna xwe. Ez şivanê qenc im. Şivanê qenc canê xwe dide ji bo
pez (NLT).
A. Peymana Kevin (Nivîsên wan) li ser Şivanekî hatina pêxemberîtiyên xwe hebûn - Ew ê
pezê xwe wek şivanekî diçêrîne. Ew ê berxên di destên xwe de bigire, wan nêzîkî wan bigire
dilê wî. Ewê bi nermî rêberiya pezê zikmakî tevî xortên wan bike (Îşa. 40:10-11, NLT).
B. Her Îsraîlî dizanibû ku pez dengê şivanê xwe nas dikin û li pey wî diçin.
Îsa got: Pezê min dengê min nas dikin. Ez wan nas dikim û ew li pey min tên. Ez didim
wan jiyana herheyî (zoe), û ew ê tu carî helak nebe (Yûhenna 10:27-28, NLT).
2. Gava ku rêberiya Îsraêl qebûl nekir ku Îsa kî ye, yê kor nas kir
dengê Şivanê Rast, li pey Wî çû û jiyana herheyî û pir-heyî stand, wek hemû yên ku
bawerî bi Kurê Xwedê, Xudan Îsa Mesîh bînin. Yûhenna 20:30-31
C. Encam: Jiyana pir bi armanca me ya afirandinê ve tê vegerandin bi bûna hevparên Ruhê Xwedê.
û jiyan bi baweriya bi Îsa. Di dersên pêşerojê de em bêtir bibêjin, lê van xalên girtinê bifikirin.
1. Mirovatiyê bi gunehê serbixwebûna ji Xwedê hilbijartiye. Me pîvana wî ya heq û heq red kir
di berjewendiya standarda me de xelet e.
yek. Heftsed sal beriya ku Îsa were vê dinyayê, pêxemberê Îsraêl Îşaya a
beşa pêxemberî ya ku Îsa û qurbaniya wî ji bo mirovahiyê vedibêje (Isa 53).
1. Îşaya di pêxembertiya xwe de rewşa mirovan û çareseriya Xwedê wiha diyar kir: Em hemû ji pez hez dikin
ji rê derketin; me her kes li ser riya xwe zivirî; û Xudan li ser wî danî
neheqiya me hemûyan (Îşaya 53:6, ESV).
2. Ji ber gunehê me, em (hemû însan) di armanca xwe ya afirandinê de winda bûne û ji bo helakbûnê ne.
ku heta hetayê ji Xwedayê Mezin, Şivanê Mezin veqetin.
A. Çawa ku şivanekî qenc li pey pezê ku ji pezê xwe dûr dikeve, Îsa hat ku bigere û
windayan (yên ku helak dibin) xilas bike bi pêşkêşkirina xwe wekî qurbaniyek bêkêmasî ji bo me.
gunehan. Lûqa 19:10
B. Çawa ku şivanê qenc canê xwe dide ber miyan, Îsa jî ji bo mêr û jinên winda mir.
da ku em ji ceza û hêza gunehê paqij bibin û ji Xwedê re vegerînin.
b. Pawlos rastiyek girîng dide me ku çima Îsa mir: Ew ji bo hemûyan mir, da ku yên dijîn nebin
êdî ji bo xwe bijîn lê ji bo yê ku ji bo wan mir û ji nû ve rabû (II Cor 5:15, NLT).
1. Îsa mir ku rêberiya jiyana me biguherîne. Em êdî bi riya xwe naçin. Em ji xwe vedigerin
guneh û serbixwebûna ji Xwedê, ji bo wî bi riya Wî bijîn, bi wî ve girêdayî ye.
2. Gava em ji guneh vedigerin, ji riya xwe vedigerin û vedigerin mala Bav
tobe û bawerî, Ew me paqij dike û li me rûdine.
A. Pêvajoyek veguherînê dest pê dike ku dê di dawiyê de her parçeyek hebûna me paqij bike û
me bi tevahî wekî kur û keçên Xwedê vegerîne armanca me ya afirandinê.
B. Dema ku pêvajo qediya, em ê kur û keçên pîroz û rast tê de bin
her mebest, fikir, gotin û kirin - bi tevahî pesnê Xwedayê Bavê me yê Ezmanan dadmend
çawa ku Îsa, Kurê Kamil, bû û heye. Romayî 8:29; Yûhenna I 3:2-3
2. Bala xwe bidinê ku Pawlosê şandî çawa yek ji nameyên xwe girt: Û niha bila Xwedayê aştiyê, yê ku dîsa anî
Xudanê me Îsa Mesîh ji nav miriyan, ji bo pêkanîna daxwaza wî, we bi her tiştê ku hûn hewce ne amade bike. Bila ew tê de hilberîne
hûn, bi hêza Îsa Mesîh, her tiştê ku li wî xweş tê. Îsa şivanê mezin e
pez bi peymana herheyî ya ku bi xwîna wî hatiye îmzekirin. Her û her ji wî re rûmet be. Amîn
(Îbranî 13:20-21, NLT). Di hefteya pêş de pir zêde!