.
TCC - 1294
1
RUHÊ LI PIŞT QANÛNÊ
A. Pêşgotin: Em li xutbeya Îsa ya herî bi nav û deng, li Ser Çiyayê dinêrin. Ji bo alîkariya me
fêm bikin ka ew çi hîn kiriye, û meriv wê çawa di jiyana xwe de bicîh bîne, em difikirin ku ew ji mirovan re tê çi wateyê
yê ku pêşî du hezar sal berê Îsa bihîst ku xutbeyê dide. Di dersa îşev de em bêtir bibêjin.
1. Îsa di nav komeke mirovan de çêbû ku li hêviya Xwedê bûn ku Padîşahiya xwe ya xuyayî li ser rûyê erdê ava bike, û
werin bi gelê Wî re bijîn. Cihûyan ji nivîsarên pêxemberên xwe tenê dizanibûn ku sedsala yekem
yên ku rast in, wê bibin beşek ji Padîşahiya Xwedê. Dan 2:44; Dan 7:27; Zebûr 24:3-4; etc.
yek. Gava ku Îsa derket ser dikê û mizgînî da ku Padîşahiya Ezmanan (an jî Padîşahiya Xwedê) li wir e
dest, Wî bala mirovan kişand. Îsa nexweş qenc dikirin, şeytan derdixistin, û cesaretê didan mêr û jinan
tobe bike û ji guneh vegere. Elaletê dest pê kir ku li pey Wî biçin, da ku guh bidin hînkirinên wî. Metta 4:17-25
1. Îsa Xizmeta xwe ya li ser Çiyayê di destpêka xizmeta xwe de da. Gava ku Wî ev xutbe da,
Ji temaşevanan hê tu kesî nizanibû ku Îsa hatiye ku ji bo gunehên wan bimire û vekirî be
rêya Padîşahiya Ezmanan (Padîşahiya Xwedê) ji bo hemû yên ku baweriyê bi Wî tînin.
2. Wan jî nizanibû ku qurbana wî dê rê li ber wî veke ku mirov bijîn.
Bi Ruhê Wî û bi zayîna nû ve wan bike kur û keçên Xwedê yên rastîn. Yûhenna 1:12
b. Wan jî nizanibû ku Xwedê, bi ruh û jiyana xwe ya niştecîh, dê pêvajoyek dest pê bike
veguherîna di wan de ku dê wan vegerîne armanca wan a afirandî - îfadekirina karakter û
fezîletên Xwedê, Bavê wan, û bi tevahî pesnê Wî bidin. Yûhenna 3:3-5; Yûhenna 15:7-8; etc.
1. Mirov ji bo ku bibin kur û keçên Xwedê yên ku dilovaniya Xwedê nîşan didin hatine afirandin.
qencî, pîrozî û hezkirin ji cîhana li dora wan re. Ef 1:4-5; Ef 1:12; I Pet 2:9, hwd.
2. Îsa bi rastî jî nimûneya malbeta Xwedê ye (Rom. 8:29). Îsa Xwedê ye ku bi tevahî bibe mirov,
bêyî ku bi temamî Xwedê raweste. Di mirovatiya xwe de, Îsa nîşanî me dide ku mirovek çawa xuya dike
mîna gava ku ew xeyset û fezîletên Bav Xwedê nîşan dide û tîne ziman.
2. Îsa nehat ser rûyê erdê da ku lîsteyek qaîdeyên ku em bişopînin an komek pîvanên exlaqî yên ku dê bidin me
me mirovên çêtir. Ew hat ku di wan ên ku bi Wî bawer dikin de guherînek hundurîn çêbike. Îsa hat
gunehkaran veguherîne mirovên ku dixwazin û dikarin bi vî rengî bijîn ku rûmetê dide Xwedê.
yek. Armanca Xwedê ya mirovatiyê ew e ku bi qurbana Îsa me ji xwe re vegerîne û dûv re hilîne
Karaktera mîna Mesîh di me de ye. Ji bo ku ev guhertin pêk were du tişt hewce ne:
b. Yek, hevkariya me ya dilxwazî ya bi Wî re bi teslîmbûn û guhdana me ji Xwedayê mezin re,
û du, hêza serbilind a Xwedê di nav me de dixebite ku me paqij bike, sererast bike û biguherîne.
1. Divê em dawiya ku em lê dijîn biguherînin û ji jiyana xwe veguherînin riya xwe ya jiyanê
ji bo wî riya wî, ji jiyana ku em xwe xweş bikin, ji bo dilxweşkirina Wî vegerin. II Cor 5:15; Metta 16:24
2. Paşê gava ku me îradeya wî li ser daxwaza xwe hilbijart, Xwedê, bi Ruhê xwe yê niştecîh, alîkariya me dike ku di
awayê ku jê razî ye: Hîn bêtir hay ji xwe hebin ku hûn xebata rizgariya Xwedê tê de bikin
jiyana we, bi hurmet û tirseke kûr guh bidin Xwedê. Çimkî Xwedê di nav we de dixebite, dide we
xwestina guhdana Wî û qewata kirina tiştê ku wî xweş dike (Fîlîp. 2:12-13, NLT).
3. Îsa Xizmeta li ser Çiyayê bi heft gotinên taybetî yên li ser celebê karakterê vekir
yên ku di Padîşahiya Xwedê de cih û para wan heye divê îfade bikin. Metta 5:3-10
yek. Li gorî Îsa, mirovên weha nefsbiçûk in (ji ruh belengaz) û bi rastî ji gunehê poşman in (ew li ser şînê digirîn.
li ser wê). Nazik in (nerm in). Dixwazin bikin û rast bin (birçî û tî dibin
edalet). Dilovin (rehim) in. Ew bi dil pak in (mebestên wan ev in
safî). Û ew hewl didin ku bi mirovan re li hev bikin (ew aştîxwaz in). Metta 5:3-10
b. Ev ji bo mirovan wek pîvanên ne mumkun xuya dikin. Lê ew ne. Mirov bûn
bi kapasîteya îfadekirina van taybetiyan hatiye afirandin. Îsa karakterek mîna Mesîh, ya
celebek taybetmendiya ku hemî kur û keçên Xwedê hene. Îsa mir ku wê yekê bike.
.
TCC - 1294
2
B. Ji bo ku em binirxînin ku Îsa di Serweriya xwe de hîn kir, divê em hin tiştan li ser çanda 1-ê fam bikin
sedsala Israelsraîl. Îsa di nav komeke mirovan de çêbû ku jiyana wan bi Şerîetê serdest bû.
1. Peyva Şerîetê bi çend awayan dihat bikaranîn. Ew ji bo Deh Emrên ku Xwedê dabû Mûsa hate bikar anîn,
her weha pênc pirtûkên pêşîn ên Peymana Kevin. Peyva Şerîetê ji bo wateya tevahiya Kevin dihat bikaranîn
Peyman (ku bi Şerîet û Pêxemberan jî tê zanîn). Û, Qanûn dihat wateya Qanûna Devkî an Nivîsar.
yek. Peymana Kevin (ku Deh Ferman tê de ye) çend qaîdeyên taybetî hene û
qaîdeyên. Ew prensîbên gelemperî dide ku, bi alîkariya Xwedê, divê di rewşên taybetî de bêne sepandin.
b. Di nav sedsalan de, mamoste (an jî rahîb) nîqaş kirin ka meriv çawa bi taybetî prensîban bicîh tîne
ya Şerîetê, û komeke ku bi navê Şerîetzan tê zanîn pêşve çû. Ew zanayên profesyonel û bûn
parêzerên ku ji bo diyarkirina taybetmendiyan qanûn şîrove kirin.
1. Di rojên Îsa de Şerîetzan bi hezaran rêgez û qanûnên ku li ser her tiştî serdest bûn, amade kiribûn
beşek ji jiyana Cihûyan û bi devkî derbas bûn. Bi van qaîdeyan, Şerîetzan kêm kirin
prensîbên mezin ên Qanûna Xwedê ji bo rêzikên ku di rastiyê de di Şerîetê de bi xwe nayên dîtin.
2. Dema ku Îsa hat dinyayê, ev kevneşopî hatibûn nivîsandin û hebûn
bi Şerîetê, an jî pirtûkên Peymana Kevin re wekhev tê hesibandin. Metta 15:1-9
3. Şerîetzanan ev qanûn derxistin û zilamên ku Fêrisî digotin, xwe jê veqetandin
çalakiyên asayî yên jiyanê ji bo ku van rêgez û rêzikên xwe biparêzin. Nivîsar û yên
Fêrisî rêberên dînî bûn, û ji hemû gel re rastdartirîn dihatin hesibandin.
2. Di Serhatiya Çiyê de, Îsa du gotin li ser Şerîetê (Peymana Kevin) û li ser
dadperwerî-yek, Ew hat ku Şerîetê pêk bîne, ne betal bike; du, divê rastdariya guhdarên wî
ji ya Şerîetzan û Fêrisiyan zêdetir be, eger wan dixwest bikevin Padîşahiya Ezmanan. Metta 5:17-20
yek. Îsa van gotinan di destpêka xizmeta xwe de got, ji ber ku di sê salên din de, Wî
dê gelek caran Qanûna Nivîsar (devkî) bişkîne. Di nav tiştên din de, Îsa dê destê xwe nebîne
rîtuelên şuştinê, Ew ê di roja Şemiyê de mirovan qenc bike, û Ew ê bi bacgir û gunehkaran re têkilî daynin.
b. Îsa wê usa jî bide kifşê, ku her çend Şerîetzan û Fêrisî nameya Şerîetê bi cih anîn
kevneşopiyên wan, wan ruhê li pişt Şerîetê bi tevahî winda kiribû, û ew pûç kiribû.
1. Rêberên olî rastdariya derewîn kirin. Çalakiyên wan ên derve yên rast hebûn, lê na
guhertina navxweyî. Îsa wê ji wan re bêje: Hûn dixwazin li ber çavan xweş xuya bikin, lê Xwedê bi we dizane
dilên xerab. Tiştê ku ev dinya qedrê xwe dide, li ber Xwedê heram e (Lûqa 16:15, NLT)
2. Şerîetzan û Fêrisî berevajiyê Bextiyaran bûn. Li şûna ku nefsbiçûk û
dilnizm, pozbilind, pozbilind û efûkar bûn. Wan bi qîmet nêrî û bi tundî dadbar kirin
her kesê ku di heqîqetê de li pey rêberî û mînaka wan neçû. Metta 23:23-28
3. Di Lûqa 18:9-14 de Îsa behsa Fêrisiyek û bacgirekî ku ji bo duakirinê çûbûn Perestgehê.
yek. Îsa got ku Fêrisî weha dua kir: Ez ji te re spas dikim, Xwedêyo, ku ez ne gunehkar im, wekî her kesî.
nemaze mîna wî bacgir li wir! Çimkî ez tu carî xapandim, guneh nakim, zînayê nakim,
Ez heftê du caran rojî digirim, û ez dehyeka dahata xwe didim we (v11-12, NLT).
1. Di Peymana Kevin de salek carekê banga rojiyê dihat kirin (Lev 23:27-29; Jimar 30:15), lê wan rojî digirtin.
hefteyê du caran. Û gava Fêrisiyan rojî digirtin, hewl didan ku ew cesûr û zer xuya bikin
wê bizaniya ku ew rojî digirin û meriv wê ji bo rastdariya wan pesnê wan bidin (Metta 6:16).
2. Îsa paşê wê ji rêberên olî re got: Wey li we, Şerîetzan û Fêrisî, durûno!
Ji ber ku we dehyek, gêzer û kîmyon distînin û tiştên giran ên Şerîetê paşguh kirine: dad.
û rehm û dilsozî (Metta 23:23, ESV).
b. Rêberên olî Şerîet (deh û rojî) digirtin, lê mirovên xwe biçûk dixistin. Ew hene
pozbilind û serbilind. Vî Fêrisî diperizin xwe û ne ji Xwedê re (binêre min çi kir).
Û wî xwe li ser hevpîrê xwe bilind kir (spas ku ez ne wek wî bacgir im).
4. Di beşa paşîn a xutbeya xwe de, Îsa şeş mînak ji Şerîeta Mûsa bikar anîn (kuştin, zînayê,
hevberdan, sondxwarin, tolhildan û hezkirina ji hevjînê xwe) ji bo eşkerekirina rastdariya derewîn
.
TCC - 1294
3
ji aliyê Şerîetzan û Fêrisiyan ve hat dayîn û kirin.
yek. Îsa bi rastî li ser van şeş mijaran hîn nedikir. Wî ew bi tenê ji bo eşkerekirina Şerîetzan û
Fêrisî Şerîetê xelet şîrove dikin û wateya rastîn an ruhê li pişt Şerîetê diyar dikin.
b. Îsa her mînakek bi vê gotinê xêz kir: We bihîstiye ku tê gotin… lê ez ji we re dibêjim (Met
5:21, 27, 31, 33, 38, 43). Di her rewşê de, Îsa Şerîeta Mûsa (Peymana Kevin), lê
Li şûna ku şîrovekirina Nivîsar, bi xwe şîroveya xwe kir. Bala xwe bidinê ku Îsa
hînkirin bi Şerîeta Mûsa re li hev in, lê ji ya Şerîetzan û Fêrisiyan cuda ne.
1. Bînin bîra xwe, Îsa got ku hemî emrên Xwedê (Daxwaza Xwedê ya ji bo tevgera mirovan) dikarin bibin
di du gotinan de têne kurt kirin: Bi dil, hiş û giyanê xwe ji Xwedê hez bikin. Ji xwe hez bikin
cîran wek xwe. Metta 22:37-40
2. Ev evîn ne hest e, kiryar e. Hezkirina Xwedê tê vê wateyê ku meriv guh bide Peyva Wî ya nivîskî. Ber
ji cîranê xwe hez bike tê vê wateyê ku meriv bi kesên din re bi awayê ku hûn dixwazin bi we re bigerin tevbigerin.
c. Fêrisî û Şerîetzan riyên ku nameya Şerîetê li derve rast bihêlin, peyda kirin
kirinên xwe, lê wan ruhê li pişt wê armanc, xwestek û helwestên xwedayî (aliyên hundurîn) binpê kirin.
C. Werin em gotina Îsa ya pêşî ya li ser ruhê Şerîetê binirxînin: We bihîstiye ku ji wan re hatiye gotin
ji berê de, Tu nekujî; û yê ku bikuje, wê bê darizandin. Lê ez vê yekê ji we re dibêjim
Her kesê ku li birayê xwe hêrs bibe, wê bê darizandin; kî ku heqaretê li birayê xwe bike, ew ê berpirsiyar be
encumenî; Û yê ku bêje: 'Ehmeqo!' wê bibine ber dojeha agir (Metta 5:21-22, ESV).
1. Qanûna Mûsa bi rastî dibêje “Tu nekujî (kuştin)” (Derketin 20:5). Ew jî dibêje ku yek
yê ku dikuje (dikuje) divê bê kuştin (Jimar 35:30-31).
yek. Îsa hîn nedikir ku eger hûn yekî bêaqil bi nav bikin hûn ê herin dojehê. Îsa mesela nîşan dikir
ruh an wateya li pişt Şerîetê. Ji nekuştina kesekî wêdetir e. Bi danîna hêrsê li ser
asta kuştinê, Îsa giraniya nexweşiya di dilê we de li hember kesek din nîşan da.
b. Du peyvên Yewnanî dikarin hêrs werin wergerandin. Yek behsa hêrsa ku bi lez û dûv re tenê dişewite dike
wek zû dimire. Ev ne peyva ku li vir tê bikaranîn e. Peyva ku li vir tê bikar anîn tê wateya hêrsa ku heye
bi xurtî ava bibe, hêrsa demdirêj. Mirov li ser dinere, dimêjîne û nahêle
biçe. Ew hêrsa ku nayê ji bîr kirin û tolhildanê ye.
c. Paşê Îsa du mesel dan, kîderê ku hêrs dibe xeberên heqaret û biçûkxistinê. Yewnanî
peyva ku tê wergerandin "heqaretê li birayê xwe dike" rhaka (an RACA) ye. RACA tê wateya hevalê bêqîmet berê
Xwedê. Ew hema hema nayê wergerandin ji ber ku ew ji her tiştî bêtir awazek deng vedibêje.
1. Ji kesekî din re îfadeya pozbilind, rûreşkirin an jî rezîliya quretî ye. Hûn wan wek dibînin
bê qîmet û li bin te; tu wan nefret dikî û biçûk dibînî.
2. Bêaqil gotineke hê bêtir heqaret bû. Ew tê wateya serhildanek li dijî Xwedê yê ku hêjayî herheyî ye
cezakirin. RACA hişê mirovekî rezîl dike. Bêaqil ehlaqê meriva rezîl dike (Zebûr 14:1).
3. Şerîet (bi taybetî Pirtûka Metelok) zelal e. Peyvên ku nefret û nefreta ji bo wan îfade dikin
yên din zirarek mezin dikin - zirarê didin navûdengê, pêbaweriyê hilweşînin (dersên ji bo rojek din).
2. Îsa sê cezayên giran ên hêrs û devkî yên hêrsê rêz kir. Ew bû
bi van cezayan ne rast e. Wî got ku hêrsa mayînde xirab e, quretî ye
axaftin xerabtir e, û axaftinên bêhiş an jî xerab ên ku navê mirovî xera dike, ya herî xirab e.
yek. Îsa got ku her kesê ku li birayê xwe hêrs bibe, ew berpirsiyar e ku dadbar bike. Ev referansek çandî bû
dadgeha dadrêsiyê, meclîsa gundekî herêmî (ji 3 heta 23 endaman). Lijneya dadrêsiyê dadbar kir
bûyerên kuştinê û dikare cezayê xeniqandinê an serjêkirinê bide.
b. Encûmen referansek ji bo Sanhedrin li Orşelîmê, dadgeha bilind a miletê Îsraêl bû.
Ew dadgeha dawî ya temyîzê ya Qanûna Mûsa bû. Ew şêwazek dadwerî ya tundtir bû.
c. Peyva Yewnanî agirê dojehê hatiye wergerandin gehenna. Gehenna behsa Geliyê Hinnom (SW
ya Orşelîmê), cihê ku pitik bi saxî ji Xwedayê Molek re hatin şewitandin (II Chron 28:3) dest pê kir.
.
TCC - 1294
4
Dema ku ev pratîk hate rawestandin (II Padîşah 23:10) gelî bû şebekek giştî ya ku tê de
bermayên Orşelîmê hatin avêtin û şewitandin. Ew pîs dihat hesibandin, cihê ku bêkêr û
tiştên xerab hatin tunekirin. Ew bû hevwateya Dojehê, dadbariya herî xirab.
3. Îsa paşê aliyê emirê erênî dide – li aştiyê bigerin. Parastina Qanûna Xwedê ye
ne tenê neyînî - wiya nekin. Di heman demê de tiştê ku rast e dike: nefsbiçûk, dilovan û lêborîn.
yek. Metta 5:23-26 — Îcar, eger hûn li Perestgehê li ber gorîgehê rawestin, ji Xwedê re goriyek pêşkêş bikin û
ji nişka ve tê bîra te ku yekî li hember te tiştek heye (te zerar daye wan), derkeve
qurbana te li wê derê li kêleka gorîgehê. Herin bi wî kesî re li hev bên. Paşê werin û pêşkêş bikin
qurbana te ji Xwedê re. Bi neyarê xwe yê berê (ku te li cewr kiriye) zû bi zû bigihêje hev
pir dereng e û te dikişînin dadgehê, te radestê efserekî dikin û diavêjin girtîgehê. Ez piştrast dikim
heta ku hûn pereyê paşîn (NLT) nedin hûn ê dîsa azad nebin.
1. Fêrisiyan li şûna ku dev ji hêrs û tolhildanê berdin, ji bo têkçûna exlaqî veşêrin, qurban kirin.
û li hev digere. Lê Îsa dibêje ku hûn ne tenê ji xwe hêrs nebin
birayo, heger te yekî êşand an jî aciz kir, çi ji destê te tê bike, da ku te rast bike.
2. Temaşevanên Îsa bi piranî Cihû bûn. Wana derheqa Şawûl, padîşahê pêşî yê Îsraêl zanibûn. Wî guh neda
Xwedê û pêxember jê re gotiye: Îtaetkirin ji qurbanê çêtir e… serhildan bi qasî xerab e.
gunehê sêrbaziyê, û serhişkî wek îbadeta pûtan xerab e (I Sam 15:22-23, NLT).
b. Mebesta Îsa ev e ku kirinên derve girîng in, lê mebest û helwest jî girîng in. Tenê ji ber ku hûn nakin
kesek bikuje nayê wê wateyê ku te Şerîet girtiye. Îsa mir ku guherînek hundurîn çêbike.
D. Encam: Em ê hefteya bê li mînakên Îsa yên din binêrin, lê ji bo niha van ramanan bifikirin. Ez fêm dikim
ev yek pirsan derdixe holê ji ber ku em hemî hêrs dibin. Ev ji bo me çawa xuya dike? Ma hemî hêrs xelet e?
1. Em gerekê zanin ku piranîya hêrsa me, eger ne hemû, hêrsa xweperest e. Ji ber ku em hêrsa xwe winda dikin
rê li ber me negirin an jî tişt wek ku em dixwazin neçin. Li ser xwe bisekine nayê wê wateyê ku hûn xirab in. Ew e
beşek ji gendeliya ku me hemûyan ji Adem wergirtiye. Îsa mir ku me ji vê xweperestiyê (xwe) bizivirîne.
yek. Piraniya hêrsa me ew hêrsa hêrsê ye ku em hemî dem bi dem hîs dikin. Gelek, heke ne pir ji me çêbikin
hewildanek hindik an jî qet tune ku meriv hêrsê bihêle an kontrol bike ji ber ku ew beşek normal a jiyanê ye.
b. Pawlosê şandî nivîsî: Bihêlin ku hêrs li ser we hukum bike, guneh nekin. Tav nehêlin
dema ku hûn hê hêrs in (Ef 4:26, NLT). Li vir çend raman hene.
1. Tiştên diqewimin ku wê şewqa hestê teşwîq dikin. Ew flaş ne guneh e. Lê gava ku hûn
bihêlin ku ew flash li ser we kontrol bike û hûn çawa bertek nîşan bidin, ku bi gelemperî dibe sedema guneh.
2. Tu çawa dizanî ku te guneh kiriye? Ger hêrsa we we hişt ku hûn tiştek bikin an bibêjin an
li ser kesekî ku hûn naxwazin ji we re bê gotin an kirin, we Qanûna Evînê binpê kiriye.
3. Bila roj neçe ava tê wateya bi wê hêrsê re mijûl bibe. Kontrolê bistînin. Li ser çi nefikirin
bûye heta ku hêrsa te bibe tiştekî ku nayê jibîrkirin an efûkirin.
2. Hûn çawa dikarin di vê gavê de kontrol bikin? Aqûbê şandî nivîsî: Di bihîstinê de bilez be, di axaftinê de hêdî be,
û hêdî hêdî hêrs dibe (Aqûb 1:19, NLT). Devê xwe bigre. Hêrsa xwe têr neke.
yek. Aqûb jî nivîsî ku em heman zimanî bikar tînin ku Xwedê pîroz bikin û nifiran li mirovên ku di nav de hatine çêkirin bikin
sûretê Xwedê û divê ew nebe (Aqûb 3:9). Bînin bîra xwe ku Xwedê di nav we de ye ku ji we re bibe alîkar ku hûn kontrol bikin.
1. Ji xwe re bipeyivin: Ev kes di sûretê Xwedê de hatiye çêkirin. Îsa ji min re dibêje ku bi tundî nekim
kesek dadbar bikin. Ez dikarim ji tiştê ku wan kiriye hêrs bibim bêyî ku karakterê wan riswa bikim.
2. Divê em li ser vê yekê bixebitin. Ji bo betalkirina jiyanek bersivdayîna di hêrsê de hewldanek hewce dike. Lê wek te
hewl bidin ku xwe kontrol bikin, hûn di riya rast de diçin. Hêdî hêdî te
hewldan dê bibe adet, û ew adet dê bibe taybetmendiyek karakterek mayînde.
b. Xwedê dizane ku di we de pêvajoyek pêşketin û veguhertinê dimeşe. Ew vê yekê dizane
hûn hê bi tevahî ne mîna Mesîh in, lê ew dilê we jî dibîne. Daxwaza we ye ku hûn di vî warî de mezin bibin?
Hingê ew ji we razî ye û bi dilxwazî alîkariyê dike, gava ku hûn li Wî digerin. Di hefteya pêş de bêtir!
