FLENG AND FET

download PDF
WAT ROJ
ROJEKE RECONGIR
Dadrêsê HEM ALL Erdê
ESSA DI XEBAT DE DIKE
ROJA XEBATA W
ROJA DARGEHA W
CIHAN, GOLA AGIR F, DE MIRINA DUYEMN
DEMAN LI SER GIRT DIKIN
WICNEYA B BJ BINNIN
JI WICNEY B MEZIN CENG DIKE
RIZGARIYA TEMAM
BI RVXWNE TENG DIKIN
JI HVVA HV
LI SER VEDA XWED LI SER HEV B
JI XEB XELL
SAETA DARGEHA W
ÇIMA WH ÇI
XEBETA TESTAMANA PLDR
ÇALAKIYODN XWED LI SER ESTANDANA KEVN
XWEDA WELATN KEVIN NEW N NEW
DI ESTANDIYA KEVNEMAN DE Armancên Rizgarkirinê
FLENG AND FET
XEBATA FIREY XWED
ZEBR, IIHAN, XEZBN
LIANDIN IS D COMN
Qraliyetek bêserûber
AGIR G XWED THE M CN RNNE
P PR PRNIYN XWED D COM H TON BASSN
EV DEM IS YE?
B LORDXW LORDNE LORDSA

1. Em nîqaş dikin ka ev çawa nabe ji ber ku Xwedê naguhere. Xwedayê Ahîda Kevn e
Xwedayê Ahîda Nû-eynî duh, îro û her û her. Mal 3: 6; Heb 13: 8; I Cor 10: 4
yek. Ji bo ku em kiryarên Xwedê yên di Ahîda Kevn de bi rêkûpêk fêhm bikin, divê em wan di çerçova nav de binirxînin
ku ew hatine nivîsandin û diyar dikin ka dê xwendevanên pêşîn çawa çi bibihîzin û fêhm bikin
em bûyerên xemgîn dihesibînin.
b Ji bo vê armancê, em li prensîbên şîrovekirinê digerin ku dê alîkariya me bikin ku em çêtir fam bikin ka em çi ne
xwendin. Me heya nuha qala van xalan kir.
1. Di zimanê Hebrewbranî de (zimanê Ahîda Kevn) lêkerên sebeb pir caran di a de têne bikar anîn
hesta destûrdar. Ji Xwedê re tê gotin ku ya ku Ew di rastiyê de tenê dihêle bike.
2. Di Ahîda Kevin de yek ji mebestên Xwedê yê bingehîn ew bû ku Xwe li cîhanek pût eşkere bike
perizîn wek Xwedayê yekta. Ji ber vê yekê, Wî bûyerên karesat bi xwe ve girêda
Wî sedem neda da ku mirov fêhm bikin ku Ew Xwedayê tenê û hêza herî mezin e.
3. Ahîda Kevin di serî de dîroka koma mirovan e ku Jesussa bi wan re hat
vê dinya. Her çend ew tomarek bûyerên rastîn e jî, gelek ji van bûyeran hin jî diyar dikin
aliyên plana Xwedê ya rizgariyê. I Cor 5: 7
c Armancên Xwedê her gav xilas dibin. Dema ku em bûyerên xemgîn ên dîrokî di
Di Ahîda Kevn de di çarçoveya ku ew hatine nivîsandin de, em dibînin ku Xwedê bêtir xilas kir
ji xilaskirina gelek mirovên gengaz.
2. Di dersa paşîn de me li çend referansên Ahîda Nû ya ku li hin bûyerên baş têne zanîn nihêrî
Ahîda Kevn ku ji me re bibe alîkar ka em fêr bibin ka xwendevanên yekem çawa ew bihîstine. Cihûda 5-7; 11 II Pet 2: 4-6
yek. Petrûs û Cihûda behsa nifşê Israelsraêliyên ku neçar man çil salan bigerin
li çol û wêrankirina bajarên Sodom û Gomorra. Cihûda jî behsa a
koma serhildêrên ku gava ax vebû mirin û ew daqurtandin.
1. Du şandî van bûyeran di çarçova mamosteyên derewîn, bêpergal ên ku bûn de, bi nav kirin
dikevin hundurê dêran û bi bawermendiyên xwe re dixin nav bawermendan.
2. Her çend bûyerên Ahîda Kevn ku Petrûs û Cihûda behs kirin bûyerên dîrokî ne, ew jî
çarenûsa dawîn a bêperwa-yên ku pêşniyara Xwedê ya xilasiyê bi saya xwe red dikin, sûret bikin
Jesussa wekî mamosteyên derewîn kir.
b Petrûs û Cihûda her weha behsa ferîşteyên xerab ên ku niha heya dojehê û Peter têne zincîr kirin kirin
referansa tofana Nûh kir. Di vê dersê de em ê li van her du bûyeran binêrin û
li gorî prensîbên şîroveyê yên ku me li ser nîqaş kirine wan binirxînin.

1. Gen 6: 1-4 - Ji bo teqdîrkirina tiştê qewimî divê em vegerin rojên berî tofana Nûh. Kurên
ya Xwedê keçên mêran jin girt û vê yekîtiyê mezin çêkir. Kurên Xwedê ferîşte ne.
yek. Dema ku Ahîda Kevin li Grekî hate wergerandin (Sedsala 3-em û 2-emîn berî zayînê, ku jê re tê gotin
Septuagint), kurên Xwedê wekî ferîşte hate wergerandin. Wergerên bêtir modern jî wê dikin ferîşte an
kurên Ezmanan (Moffatt; NAB).
b Kurên Xwedê yekem car di Eyûb de, pirtûka herî pêşîn a Incîlê têne gotin (Kar 1: 6; Kar 2: 1). xwedê
berî ku ew mirov biafirîne komek mexlûqat afirandin û Pirtûka Karê rapor dike ku kurên
Xwedê (an melayîket) dema ku Xwedê erd afirand şa bûn (Eyûb 38: 7).

TCC - 1100
2
1. Bêjeya Hebrewbranî ya ku kurên Xwedê wergerandin bene elohim e. Heke hûn bi Hebrewbranî tiştek dizanin
navên Xwedê (Yehowa, Yaweh), hingê hûn dizanin ku yek ji wan Xwedê ye.
2. Lê nivîskarên Peymana Kevn ev peyv ji bo heyînên din ên ku ne Xwedê ne jî, xweda jî bikar anîn
û xwedawenda miletên din (Hakim 11:24; I Padîşah 11:33), cinan (Qan. 32:17), û mirî
Samûyêl (Ez Sam 28:13).
3. Têgeha elohim cîhê rûniştinê nîşan dide. Elohim tê wateya rûniştevanên giyanî an
cîhana nedîtî. Kitêba Pîroz me agahdar dike ku hin milyaket bi Lucifer (aneytan) re beşdarî a
serhildana li dijî Xwedê (dersên ji bo rojek din). Kurên Xwedê yên ku di Gen. 6: 2 de hatine behs kirin bûn
ferîşteyên ketî (serhildêr).
c Cihûda 6 behsa ferîşteyên ku sîteya xweya yekem (ji bêjeyek ku tê wateya destpêk) û ya xwe hiştin dike
niştecîhbûn (an rûnişkandin): ls melaîket pêşî xwe negirtin (lênêrîn, parastin û girtin)
cîhê hêzê lê dev ji cîhê xweyê guncan (Amp) berdan; di nav sînorên de namîne
desthilatdarî Xwedê da wan lê cihê ku lê bûn (NLT) terikand.
1. Cihûda serhildana wan rasterast bi gunehê zayendî re têkildar kir ku di encama Sodom û
û hilweşîna Gomorrah. Cihûda 7
2. Hem Cihûda û hem jî Petrûs diyar dikin ku ev ferîşte hatine avêtin dojehê û heya ku hatine girtin
Roja Qiyametê. II Pet 2: 4
2. Vê yekîtiya di navbera ferîşteyên ketî û jinên mirovan de mezin çêkir. Gotina Hebrewbranî wergerandiye
dêw nephilim e, ji bêjeyek ku tê wateya ketî ye. Hin wergerandinên Kitêba Pîroz peyva Hebrewbranî di xwe de bikar tînin
werger: Nefîlim di wan rojan de, û paşê jî li ser rûyê erdê bûn (Gen 6: 4ESV).
yek. Lihevhatina Strong di derbarê vê peyva nephilim de dibêje: Van heywanan bi zelalî li ser rûyê erdê xuya bûn
rabirdûya kevnare dema ku hebûnên xwedayî bi jin û nefîlim (mêr û jinên hêzdar re bihevre jiyan dikirin)
bi navûdengê mezin) neviyên wan bûn.
1. Di navbera zanayên Incîlê de nîqaş heye ka gelo ferîşte dikarin têkiliyê bikin an jî têkilî danîn
bi jinan re. Van ferîşteyan çi kiribe û çi jî bikaribe, diyar e ku ev dêw çêbûne
bi çalakiya serwerî tevlî ferîşteyên ketî dibe.
2. Gelek nimûneyên Ahîda Kevn ên me hene ku ferîşte di teşeya mirovan de xuya dikin (Gen
18: 1-8; Gen 19: 10-11). Em niha dizanin ku goşt bi DNA (genom) dikare were xera kirin
manîpulasyon. Armanc ev e ku van melekên ketî goştê mirovan xera kir.
3. Ev teoriyên dîn ne. Ev ji hêla nivîsara orjînal a Hebrewbranî ve tê piştgirî kirin û ji hêla ve tê pejirandin
nifşên li pey. Baweriya di nijadek mezin de bi têkiliya di navbera ferîşteyan de çêdibe
û jin di nav Israelsraîlî û Rojhilata Navîn de serdest bû, heya Cihûyên sedsala paşîn
(di nav de Josephus, di dîroka Jewishsa de dîroknasê Cihû destnîşan kir) û Xiristiyanên destpêkê.
b Gen 6: 4 - Van nifşên sendîkayên ferîşte-mirovan bûn mêrxasên bi navûdeng. Hêzdar tê
ji bêjeyek tê wateya hêzdar, şervanek, zalimek. Navdar tê wateya pozîsyona berbiçav, navdar.
1. Ferhenga Mizgîniyê ya Unger mezinan (nephilim) wekî nifşên ne xwezayî yên ku ji hêla yekîtiyê ve hatine çêkirin diyar dike
di navbera mirov û melekan de. Ew diyar dike ku dêw pir zêde xerab û tund bûn.
2. Ev tiştê ku vegotina Biblencîlê vedibêje tam ev e. Li dû xuyangkirina nefîlimê li wir
li erdê belavbûna şîdet û xerabiyek mezin bû. Gen 6: 5
3. Ev agahdarî bi mijara meya îroyîn re têkildar e ji ber ku ya ku paşê diqewime (lehiyek felaket) radibe
pirs: Ma Xwedayekî evîn çawa dikare destûrê bide lehiyek ji rêjeya destanî ku her kes paqij kir?
yek. Çi di navbera kurên Xwedê û keçên mirovan de qewimî, çalakiyek radîkal ji aliyê
Xwedê lazim bû. Di çarçoveya yekîtiya di navbera kurên Xwedê û keçên mirovan de,
Gen 6:12 dibêje ku hemî beden xera bû (xera bû, hilweşî, perîşan bû).
1. Biblencîl me agahdar dike ku ferîşteyên ketî nayên berdêl kirin (dersên ji bo demek din). Yê wê
nifş nîv mirov û nîv ferîşte ketî bûn. Van mexlûqatan bi tevahî ne mirov bûn. Ew
xeta mirovan bi rengek potansiyelî ya ku nayê pejirandin hate xera kirin.

TCC - 1100
3
2. Gen 6: 9 - Nûh di nifşa xwe de kamil an bêkêmasî bû. Ev bê guman behsa wî dike
karektera, lê ew vê yekê jî tîne ziman ku hê jî xwîna wî nehatibû qirêj kirin.
A. Ev ji bo xilaskirinê pir girîng e ji ber ku Jesussa dê bi riya Nûh were (Lûqa 3:36; Destp.)
5: 3-29). Ger xwîna wî xera bibe, dê plana xilaskirinê were têkbirin.
B. Di Ahîda Kevin de gelek tişt hene ku di vê nuqteyê de bi tevahî nayê vegotin
ji ber ku hemî hûrguliyên me di destê me de nînin. Bînin bîra xwe, ev dîroka rizgarî ye. Nivîskar
her hûrgulî tomar û rave nekir. Wan bûyer û mirovên ku radigihînin tomar kirin
agahdariya rizgariyê.
b Dema ku em di Ahîda Kevn de bûyerên ku me aciz dikin dibînin, divê em li xalên xilasker bigerin.
Xwedê ne dixebitî ku mirovan tune bike. Armanca wî ew bû û ew e ku bi qasî ku ew dikare xilas bike. II Pet 3: 9
1. Erd xera bû û bi şîdetê tije bû. Ma xwîna her kesî xera bû? Dibe
ne. Di Ahîda Kevn de gelemperî bû ku nivîskar nivîsarên gelemperî bi kar naynin
armanc kir ku rast be, lê vegotinek bike. Mirovên ku dikarin werin xilas kirin hebûn.
2. Xwedê yekser tevnegeriya, 120 sal li bendê ma. Mirovan dît ku Nûh li ser Keştiyê dixebite, hinekan
dibe ku ji bo wî bixebite. Wî di vê heyamê de mizgîniya rastdariyê da. Gen 6: 3; II Pet 2: 5
A. Enox di vê heyamê de weaz da û ji nişka ve winda bû, şahidiya rizgarbûnê
ji hilweşîna ku ji redkirina Xwedê tê. Gen 5: 21-24; Heb 11: 5; Cihûda 14-15
Kurê Enox, Metûselah, di Incîlê û ya wî de ji her kesê dirêjtir (969 sal) jiya
nav tê vê wateyê: piştî wî, lehî.
3. Kesên ku bi rastî Adem nas dikirin di dema jiyana Nûh de zindî bûn. Wan dikaribû bihîstibana
Adem berî guneh qala Xwedê, Baxçeyê Edenê, û cîhanê kir. Methuselah (Nûh
bapîr) di 243 salên dawî yên jiyana Adem de zindî bû. Neviyê Adem, Enos, mir
gava Nûh 98 salî bû. Bavê Nûh, Lamech, di 50 salên dawîn ên jiyana Adem de zindî bû.
c Çiqas îtîrafên mirinê li nav mirovên ku wekî ava tofan ji zozanan ve daleqandî bûn
gûl? Dema ku em biçin Bihiştê em ê fêr bibin.

1. Berî ku Israelsraîl çemê Urdunê derbas bike û nekeve Kenanê, Mûsa rê da wan ku wan bi tevahî tune bikin.
yek. Destroy peyvek e ku tê wateya pîrozkirina tevahî ya tiştan an mirovan ji Xudan re, an jî
wan helak dike an jî wekî goriyek dide wan. Qanûn 7: 2
b Gava ku ew gihîştin Jericho, yekem bajarê ku ew şer kirin, wan hemî kuştin (hilweşandin, heman peyva Hebrewbranî)
jin û mêr (ciwan û pîr) û hem jî hemî ajal. Josh 6:21
1. Xwedayê hezkirî çawa dikare vî tiştî bike? Pêwendiya wê bi hebûna nefîlê heye.
Tu nefîlimê eslî ji tofanê xilas nebû. Ew di bin erdê de girtî ne (II Pet 2: 4;
Cihûda 6). Lê, yên din piştî lehiyê dîsa xuya bûn.
2. Li ser rûyê erdê hem berî tofanê û hem jî piştî wê nefîlim hebûn. Gen 6: 4 - Gava ku kurên Xwedê
hat ba keçên mirovan dikare wergerîne "kengê" pêşniyar dike ku hebû
dubarekirina çalakiya pêş-lehiyê.
2. Num 13: 33 - Dibe ku hûn bînin bîra xwe ku gava Israelsraîl çil sal berê gihîşt Kenanê, sîxur şandibûn nav
welat. Sîxûran ragihand ku dêwên (nephilim), kurên Anakê yên ji dêw tên, dîtine. Ew
Anakîm ji nefîlimê bûn û li Kenanê belav bûn.
yek. Num 13: 32 - Sîxûran ragihand ku hemî kesên ku wan dîtine "mezin" (NLT). Ew gelemperî ye
di Ahîda Kevn de ji bo nivîskaran generalîzasyonên berfireh ên ne ji bo rastîn, lê ji bo bikar bînin
xalek çêbikin. Em dibêjin: Dema ku mebesta me tiştek pir biha ye ew bihayê gazillion dolar digire.
b Ziman di nivêsê xwemal de diyar dike ku sîxûran ragihandine ku wan mirovên nehs mezin mezin dîtine

TCC - 1100
4
li her devera ku ew çûn, di nav eşîrên din de, wekî Amalekites, Hittites, Jebusites, Amorites, and
Kenanî (Num 13:29). Lazim bû ku ew şaneyên xwînê ji holê werin rakirin (Qan. 7: 1-2).
3. Em dikarin li ser hebûna mezinan li Kenanê lêkolînek dirêjtir bikin (di Incîlê de hejmarek hene
referans), lê dem destûrê nade. Tenê li çend mînakan bifikirin.
yek. Gava Israelsraîl nêzîkî Kenanê bû ku bikeve erdê, ew li aliyê rojhilatê Çemê Urdun geriyan.
Gava ku ew ber bi bakûr ve diçin, Israelsraîl di nav erdên cûrbecûr eşîr re derbas bû, hin ji wan jî di bin erdê de bûn
serweriya xwînrijên nefîlim. Her çend ne dirêj bûn jî, her çend ew bûn
bi mezinan ve girêdayî ye. Qanûna Ducarî 2: 8-12; 17:23
1. Dîn 2: 26-37 - Israelsraîl destûr ji Sihon, padîşahê Amorî yê Heşbon xwest ku derbas bibe
bi riya wî welatî li ser riya Canann. Amos 2: 9 ji me re dibêje ku ew bi awakî dirêj dirêj bû. Sihon
nehiştin ku Israelsraîl di axa wan re derbas bibe û şer derket. Israelsraîl serfiraz bû û
her kes-mêr, jin û zarok hilweşandin.
2. Dîn 3: 1-11 - Israelsraîl derbasî Og, şahê Bashan bû û wî û gelê wî wêran kir.
Og li herêmê dêwê herî dawî bû. Nivînek wî ya mezin hebû (13 ling bi 6 ling) ku hîn jî li der bû
dema ku ev nivîs hate nivîsandin.
b Piştî ku Erîha têk bir Israelsraîl çû çil sal berê welatê ku pê dizî bû.
1. Yêşû ewil çû başûr çû çiyayê Cihûstanê. Wî deverên ku sîxur lê hebûn hedef girt
dêwên mezin dîtin, kurên Anakim, da ku xeta xwînê tune bikin. Yêşû 8:26; 10:28; 35; 40; hwd.
2. Paşê Yêşû çû bakûr. Josh 11: 21-23 eşkere dike ku ew li pey Anakims bû. Hin
Anakîm li Gaza, Gath, û Ashdod (bajarên Filistîn) hatin hiştin. Rêza xwînê li jêr sax ma
heya roja Dawid Padîşah.
A. Goliath ji Gath bû, bermayiyek Anakim bû (I Sam 17: 4). Du dêwên Fîlîstînî ne
di II Sam 21: 16-20 de hatîye behs kirin, yek bi her destî şeş tilî û li her lingê wî şeş tilî.
B. Goliath yekane ye ku ji bo me pîvan hene: 6 kûp û dirêjahî. Hin hene
nîqaşa li ser dirêjahiya span û kûpek -6 lingên 6 înç heta 9 metre 9 înçan. Ixeş û a
nîv lingên ji bo wê demê pir mezin bû-dêw. Bilindahiya navînî di roja
baviksalar (Birahîm, Isashaq, Aqûb) bi qasî 5 metreyan bû.
4. Kesên ku ji dûndana Anakim ne hatin kuştin? Likelyhtîmal e. Di vê cîhana ketî de mirov
di şer de bi neheqî dimirin. Lê mesele ev e ku ji vana yek jî komek mirov bêserûber qetilkirin nebû
yê ku ji Xwedayê tolhildêr, hêrs re xizmet kir. Ew parastina xeta xilaskirinê bû ku whichsa pê re kir
bû ku were vê dinyayê.
yek. Qanûna 20: 11-18 - Rêgezek gelemperî ya ku ji Israelsraîl re hate dayin ew bû ku êsîr bigire, ji bilî heftan
neteweyên Kenan-Amorîyên Hitittes, Perîzîtîyên Kenanî, Hîvîtî, Jebustî-eşîrên bi
xeta nefîlim.
1. Mînakên ku mirovên ne-nefîlim têne parastin hene, wekî Rahab li Erîhayê (Josh 6:17)
û Gabayoniyên ku digotin ji dûr ve hatine û Israelsraîl dixapînin (Yêşo 9).
2. Her du jî nimûneyên mirovên ketî ne ku bi radestkirina Xwedê ve hatin hilanîn.
b Her dem bîr bînin ku mirovên xwezayî yên erdê ne bêguneh bûn. Hemû gunehkar bûn
li ber Xwedayê pîroz -mîna me. Çanda wan bi taybetî hate xirab kirin.
1. Qeydên arkeolojîk xwedawenda wan bi marên ku bi cinsîyet pîs li dora wan hatine pêçandin nîşan didin
helwest. Perestgehên wan bi keşîşên sodomît û keşîşên fahîşe re navendên cîgiriyê bûn.
Wan bi ajalan re seks kir û zarokan li ser gorîgehên xwe bi saxî şewitandin.
2. Lêbelê Xwedê bi wan sebir kir. Wî hişyarîyên pêşbînî yên ku li benda wan e (rakirin) da
ji axê) bi navgîniya Nûh (Gen 9: 22-27) û Birahîm (Gen 15: 13-16).