QANNA XUDAN
1. Mirov ji bo xapandinê gihîştî ne ji ber ku em di çandek de jiyan dikin ku zêde rastiyê li gorî hesta xwe destnîşan dike ne li gorî rastiyên objektîf.
yek. Ew bihîstwerî bûye ku bihîstina Mesîhiyên ku daxuyaniyên bi vî rengî didin: Ez tenê hîs dikim ku gelek rêyên ber bi Xwedê ve hene û ku Xwedayekî hezker dê tu carî nehêle kes biçe Cehennemê. Ez tenê hîs dikim ku Xwedayekî bexşîner ji guneh aciz nabe û girîngiyê nade ku em çawa dijîn - heya ku em bextewar in.
b Her yek ji wan gotinan nerast e. Her gotinek berevajî Xebera Xwedê, Biblencîlê ye. Xwedê bi hestên subjektîf Xwe an Vîna xwe eşkere nake. Ew bi xwe Nivîsarên Pîroz vedibêje. c Biblencîl di derbarê Xwedê de tenê% 100 çavkaniya agahdariya rastîn û rast a me ye. Em wext digirin ku binihêrin kî Jesussa û çima ew hat - li gorî Incîlê - da ku em neyên xapandin.
2. Di van demên dawî de, me li ser vê yekê nîqaş kir ku di derdorên Mesîhî de di hînkirina keremê de teqînek mezin çêbûye. Gava ku hinek jê baş e, pir jê nerast e û bûye sedem ku ji hêla kesên ku bi doktrîna Mizgîniyê ya saxlem nizanin ve encamên xelet werin derxistin.
yek. Kerem bûye hincetek ji bo jiyanek şil û gunehkar di nav hin kesan de. Yên din dibêjin ku heke kesek ji we re vebêje ku, wekî Mesîhî, tiştên ku divê hûn bikin hene (wekî dua bikin, Mizgîniyê bixwînin, an jî li gorî standardek bijîn) ew di xebatê de ne û hewl didin ku we têxin bin qanûnê.
b Ji ber vê yekê me vekolîn kir ku Biblencîl di derbarê kerem û karan de çi dibêje. Di vê dersê de, em ê zagonê li nîqaşa xwe zêde bikin ku em lêkolîna xwe ya Kîjan Jesussa û çima Ew hat erdê bidomînin.
1. Xuya bû ku guneh vê planê têk bir ji ber ku Xwedayekî pîroz ne dikare gunehkar kur û keçên wî hebin, ne jî dikare çav li gunehê bigire an jin û mêr ji ber gunehê xwe bihêle.
yek. Cezayê guneh xezeba Xwedê ye ku ji Wî veqetîna herheyî ye (Yûhenna 3:36). Çalakiyek ku em bikaribin bimeşînin tune, hewlek ku em karibin bikin, ku dê rewşa me rast bike tune (Rom 5: 6).
1. Xwedê, ji hezkirinê teşwîq kir, tercîh kir ku bi keremê bi me re bike û tiştê ku em nekarin ji bo xwe bikin ji bo me bike. Wî goşt girt (bêyî ku Xwedê bimîne bi tevahî bû mirov), li vê dinyayê çêbû û mir ku me ji guneh û cezayê wê xilas bike. Yûhenna 1: 1; Yûhenna 1:14; Heb 2: 14-15
2. Jesussa ciyê me girt û bû Cîgirê me. Li Xaçê Wî cezayê ku diviyabû ji bo gunehê me bihata me girt. Wî li ser navê me edalet têr kir. 53sa 4: 6-4; Rom 25:XNUMX
b Kerem kerema neheqkirî ye ku Xwedê bi xilaskirina me ji guneh û cezayê wê bi Xaça Mesîh nîşanî me da. Jesussa nemir ku guneh rast bike. Ew mir ku guneh ji holê rabike. Heb 9:26
1. Xwedê, bi kerema xwe, me rastdar kir. Rastkirin tê wateya rast an bêguneh kirin-beraet kirin. Serbestberdana dadgehek (li gorî edaletê) rizgarbûna ji tawanek tawanbar e. Hemî tawanbar têne derxistin ji ber ku tu delîlên kirina çewt tune. Rom 3:24; Tîtos 3: 7; Col 2:14
2. Gava ku hûn çonga xwe li ber Jesussa wekî Xilaskar û Xudan didin û qurbana Wî qebûl dikin, sifir paqij dibe. Hûn mafdar in (beraet kirin, rast hatin îlan kirin), nema gunehkar in.
A. Xwedê êdî dikare mîna ku we qet guneh nekiribe bi we re têkildar be. Hûn ew qas bi goriya Mesîh hatine paqij kirin ku Xwedê dikare bi jiyan û Ruhê xwe we (hebûna weya hundurîn) niştecîh bike û we wekî kur an keçek xweya pîroz, rast vegerîne armanca xwe. Col 1:22
B. Ruhê Pîroz bi riya nûvejenbûnê we ji gunehkar dike kur. Hûn bi rastî ji Xwedê çêbûne. Hûn dibin hevparê jiyana herheyî, jiyana neafirandî ya li Xwedê - bi jiyana Jesussa re yekbûyî. Tîtos 3: 5; Yûhenna 1: 12-13; I Yûhenna 5: 1; I Yûhenna 5: 11-12; II Pet 1: 4; hwd.
2. Tu kar tune (çalekiyek ku hûn bikarin bikin, çu kiryarek ku hûn karibin bikin) ku dê we ji guneh xilas bike û tiştek ku hûn bikin ku heqê nûvejenbûnê tune. Em ne bi kar an hewldanên xwe-lê bi kerema Xwedê gava ku em bi Jesussa bawer dikin em xilas dibin û ji nû ve ji dayik dibin. II Tîm 1: 9; Ef 2: 8-9; Tîtos 3: 5-7
yek. Em bi xebatên xwe nikarin xwe ji gunehê xwe xilas bikin. Lê naha ku me xelata rizgariyê stend, em ê karan bikin. Em guman dikin ku em ê dest bi nîşandana delîlên derveyî yên guherîna hundurîn bikin ku Xwedê, bi kerema xwe, di me de çêkiriye.
b Van kar an kirinên hanê ne rêgezek qezenckirin an heqkirina arîkarî an bereketên Xwedê ne. Belê, ew xwepêşandanên wê rastiyê ne ku em fêhm dikin ku em wekî kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û dirist vegeriyan armanca xwe. Ef 2:10; Tîtos 2:14
1. Tevahiya tonê Ahîda Nû ya di derheqê guneh û jiyana pîroz de ev e: Mîna ku hûn bi hêza Xwedê di nav we de ne-kurê Xwedê yê pîroz û rastîn tevbigerin. I Pet 1: 14-16; Ef 5: 1-2; Gal 5:13 2. Guherînek tevgerî, hewildanek ji bo jiyanek pîroz, hewldanên guhdarkirina Peyva Xwedê - her çend ew hezkirin û rizgariya Xwedê ji we re nagirin jî - ew hemî vegotinên rizgariya rastîn in. Ger ew tişt kêm in, fikar heye ku gelo kesek bi rastî ji nû ve ji dayik bûye an na. 3. Vejandin di heyîna meya hundurîn de (giyanê me) pêk tê. Giyan (hiş û hestên) û laşê me rasterast ji dayîkbûna nû bandor nabin. Divê giyan û laşê me bikeve bin kontrola jiyana nû ya di giyanê me de (dersên ji bo rojek din).
yek. Zayîna nû destpêka pêvajoyek e ku dê di dawiyê de bi tevahî hebûna we ji hemî fesadiyê paqij bike û we bi sûretê Mesîh re bişibîne. Jesussa, di mirovahiya xwe de, ji bo malbata Xwedê mînak e. Rom 8: 29-30
b Vêga, me karên domdar qedandî - bi zayîna kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û dirust, lê hêj bi tevahî ne li gorî sûretê Mesîh ê her perçê hebûna me. I Yûhenna 3: 2
1. Xwedê li ser bingeha nasnameya meya nû wekî kur bi me re têkildar dibe-li ser bingeha beşa ku xilas bûye, ji ber ku Ew bi xwe ewle ye ku dê tevahî pêvajo di dawiyê de biqede. Phil 1: 6
2. Gava ku hûn, wekî kurek pîroz, rast guneh dikin (an jî carinan çalakiyek neheqiyê dikin), ew ji kirina çalakiyek rastdar a carinan berî ku hûn xelas nebin we rast naguheze. Gunehê we karê Xecê betal nake.
c Zanîna vê pêvajoya lihevhatina pêşverû ya bi sûretê Mesîh re divê me îlham bigire ku ya çêtirîn bikin ku em bi mafdarî bijîn - ne ku em arîkarî û bereketa Xwedê bistînin an heq bikin - lê ji ber ku ew armanca me ya afirandî ye. I Yûhenna 3: 3; Tîtos 2: 11-13
1. Wateya bingehîn a peyva qanûn li gorî Ferhenga Webster ev e: rêgezek tevger an çalakiyê ya ku ji hêla rayedarê rêveberiya bilind ve hatî danîn û tê sepandin.
yek. Qanûn di hin derdorên Mesîhî de bûye peyvek xirab ji ber ku ew bi "rêzikan" re bûye yek û li gorî hinekan, Xiristiyanî ne qaîdeyan e, lê têkiliyê ye. Erê, Xiristiyanî têkilî ye, lê ev nayê vê wateyê ku qanûn û "rêgez" cîh nagirin.
b Dema ku em nîqaşa xweya qanûnê dest pê dikin, vê ramanê bifikirin. Di heman axaftinê de ku Jesussa şagirtên xwe hişyar kir ku dê xapandina olî pêşiya vegera wî bigire, Wî her weha got ku neheqî an bêqanûnî dê pir be (Met. 24:12). Neqencî ji bêjeyek Grekî tê ku tê wateya bêqanûniyê.
1. Heman ev peyv ji bo danasîna serkarê cîhana dawî (Dijî Mesîh) tê bikar anîn ku dê li dijî vegera Jesussa be. II Thess 2: 7-8 - Çimkî sira bêqanûniyê (eynî peyva Grekî) jixwe dixebite… wê hingê ya bêqanûn (eynî peyva Grek) dê were eşkere kirin (ESV).
2. Daniel pêxemberîtiyê li ser vê serwerê cîhanê ya dawî kir: Ew ê li dijî Yê Herî Berz peyvan biaxive, û dê bifikire (hêvî dike) ku dem û qanûnê biguheze (Dan 7:25, ESV).
3. Ev ecêb e ku mirov bibîne ku, di heman demê de xapandina olî di çanda me de zêde dibe, ji ber vê yekê jî bêhurmetiya li dijî qanûnê -xwe jî li Dêrê jî. Li pey standardek bûye tiştek xirab.
c Mîna bêjeyên kerem û xebatan, di Incîlê de peyva qanûn bi gelek awayan tê bikar anîn. Lê, bi gelemperî, qanûn tê wateya daxwaza Xwedê ya der barê tevgera mirovan de.
1. Qanûna (an vîna) Xwedê di dîroka mirovî ya li ser rûyê erdê de di demên cûda de bi awayên cûda hatiye diyar kirin. Lê van vegotinên hanê gazî mirovan dikin ku ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin.
2. Mirovên yekem, Adem û Hewa û kurên wan, Qayîn û Habîl, di bin theerîeta hezkirinê de bûn.
Jesussa got ku Qanûna Xwedê dikare bi du beyanan were kurtkirin-ji Xwedê bi dil, giyan û hişê xwe hez bikin û cîranê xwe jî wekî xwe hez bikin. I Yûhenna 3: 11-12; Metta 22: 37-40
2. Dema ku têgeha qanûn tê gotin, Qanûna Mûsa bi gelemperî ya ku pêşî li gelekan tê hişê ye. Qanûna Mûsa (ku Deh Ferman di xwe de digire) di dîroka mirov de di demek diyar de ji komek taybetî ya mirovan re ji bo armancên taybetî hate dayîn
yek. Xwedê ev Qanûn li Çiyayê Sinai da Mûsa piştî ku Israelsraîl ji xulamtiya Misrê rizgar bû. Ew ravekirina herî berfireh a qanûnê ye ku di Incîlê de hatîye dayîn. Ew qanûnên sivîl û tawanan, zagonên parêz, qanûnên merasîmî û qurbanî tê de hene.
b Itessraîlî 400 sal li xerîbiyê wek kole dijiyan û Qanûn ji wan re hate damezrandin ku civakek karbidest saz bikin û gava ku ew Kenan bicîh bikin bi Xudan re di nav têkiliyê de bijîn.
1. Piraniya theerîetê ji bo eşkerekirin û rakirina kiryarên ku bi perizîna pûtan re têkilî danî, ku Israelsraîl hildabû dema ku li Misrê dijiya, hat dayîn. Ex 23:19; Lêv 17: 7; Lêv 18:23; Lêv 19:19; hwd
2. Theerîet ji bo eşkerekirina guneh hat dayîn, û dûv re bi cezayên ku ji hêla theerîetê ve hatine qedexekirin, nîşanî mirovan dide ku guneh wêraniyê û mirinê tîne û guhdariya jiyanê dike. Rom 3: 19-20; Qanûn 30:19
3. Qanûn di heman demê de armanc ev bû ku mirov nikaribe bê guneh jiyan bike, mirovan nîşanî hewcedariya wan bi Xilaskarek bide, û eşkere bike ku rizgarbûna ji guneh tenê bi qurbankirina xwînê ya ku ji hêla keşîşek an navbeynkarek ve hatî pêşkêşî kirin (pêşgotina Jesussa û qurbana Wî li Xecê). Gal 3:24
c Em dikarin rêzeyek Qanûnê bikin (lê naçin). Lêbelê, vê ramana yek bifikirin.
1. Cihê Qanûna Mûsa di jiyana xiristiyanek de di dêra destpêkê de pirsgirêkek bû ji ber ku gelek ji yên nû vegeriyan Cihû bûn ku tevahiya jiyana xwe di bin wê Qanûnê de dijiyan.
2. Ahîda Nû eşkere ye ku taybetmendiyên Zagona Mûsa (rêzikname, merasîm, qurban) ne ji bo Xiristiyanan in, lê giyanê Lawerîetê ev e: Ji Xwedê hez bikin û ji cîranê xwe hez bikin.
3. Li vir xala nîqaşa meya nuha ye. Armanca Xwedê ya herî dawî di xilaskirin û rizgarîyê de ji wê yekê ye ku zilamek zilamek rêk û pêk ji bo baştirkirina tevgera me bide.
yek. Armanca wî ew e ku guherînek navxweyî çêbike-xwezaya me ji gunehkar ber bi pîroz ve biguherîne û ji hundur ve hêz bide me ku em wek kur û keçên xwe rastdariya xwe bilêv bikin û nîşan bikin.
1. Pirsgirêka mirov ji ya ku dike zêdetir e. Ew çi ye ku ew ji dayikbûnê ve di nav pêşbaziyek ketî de ye. Bi saya gunehê Adem, jin û mêr ji xwezayê ve gunehkar hatin kirin. Rom 5:19; Eph 2: 1-3
2. Armanca Xwedê ew e ku guneh ji holê rake û zilamên gunehkar veguherîne kurên pîroz. Armanca wî ew e ku mirovan bi xwe re rast û rast bike û bi serê xwe rast be. Qanûna Mûsa nekaribû û nebûbû armanc ku wiya bike.
b Qanûna Mûsa kêm nebû. Ew pîroz, adil û baş e (Rom 7:12). Pirsgirêk ev e ku bicihanîna Lawerîetê bi hêza goştê ketî, gunehkar ve girêdayî bû ku hewcedariyên xwe pêk bîne.
1. Hê ku Xwedê theerîeta Mûsa da Israelsraîl, Wî soz da ku dê rojek were ku ew ê dil bide wan ku guhdariya Wî bikin (30. Mû. 6: 31), peyamek ji hêla pêxemberan ve di seranserê dîroka sraîl de deng veda. Jer 31: 34-11; Ezek 19: 20-36; Ezek 26: 27-XNUMX
2. Rom 8: 3-4 - Çimkî Xwedê tiştê ku Lawerîet nikaribû bike, kir wek laş qels. Bi şandina Kurê xwe re dişibe bedena gunehkar, û ji ber guneh, wî guneh di laş de mehkûm kir; da ku hewcedariya dadrêsê ya dadperwerî di me yên ku emrê xwe didin ne li gorî nefsê, lê li pey Ruh de pêk were. (Montgomery).
3. Xaç rê vekir ku em bibin kur û keçên Xwedê yên rast bi riya nû jidayikbûn an vejînê. Naha, bi jiyana Xwedê ya di nav me de, em dikarin (ji bo) rastdariyê bijîn. Ez Pet 2:24
4. Rêwîtiyek kêlîkek zû: Çi deh emir? Ma ew serî li Xiristiyanan didin? Gava ku ew bi taybetî di Ahîda Nû de ne hatine xîtab kirin, giyan li pişt Deh Ferman e.
yek. Deh Ferman bingeha Zagona Mûsa ne. Çar pêşîn peywirên Israelsraîl ên li ber Xwedê, şeşên paşîn jî erkên xwe yên li hember mirovê xwe rêz dikin. Ex 20: 1-17
b Hestên li pişta wan hemî li cîhek di Ahîda Nû de têne vegotin, ne wekî mercên rizgariyê, lê wekî vebirên rastdariyê-celebek reftarên ku dê kurên Xwedê pêşan bidin
(1 Mark 12: 30-2. I Cor. 10: 7-3. Mat. 5: 34-4. Heb. 4: 9-5. Eph. 6: 2-6. I Pet. 4: 15-
7. Heb 13: 4—8. Eph 4: 28—9. Col 3: 9—10. Eph 5: 5).
c Xiristiyan (wekî Adem û Hewa ji her mirovî ve) di bin Zagona Mesîh de ye ku Zagona evînê ye (ji Xwedê hez bikin û ji mirovê xwe hez bikin). Gal 6: 2; Yûhenna 15:12; Yûhenna 15:17; hwd.
5. Hin Mesîhî (bi xeletî) dibêjin ku heke hûn ji wan re bêjin divê ew her tiştî "bikin" (guh bidin her rêgezê), hûn wan dixin bin qanûnê, û ew xelet e ji ber ku em niha di bin keremê de ne.
yek. Rast e ku keremê me ji guneh xilas kir, keremê me kir kurên rast, pîroz, û kerem her perçeyek hebûna me vediguhêze, me bi sûretê Mesîh re dike yek.
1. Lêbelê, ji afirîdên nû re (kurên pîroz û rast ên Xwedê) hîn jî pêdivî ye ku bête gotin ku çi bikin (serwer) ji ber ku em hîn jî bi nîgarê Mesîh bi tevahî ne guncandî ne.
2. Pêdiviya me bi talîmata li ser jiyana rast heye ji ber ku hişê me bi guneh re tarî bûye û tevgera me ji xwe re hatiye veqetandin. Ji me re standardek tevgera rast divê. Rom 12: 1-2
b Em vê nimûneyê di Ahîda Nû de dibînin. Di nameya Pawlos de ji Efesiyan re, wî sê beşên pêşîn ên ku kerema me çêkiriye û me dike (ku em bi yekîtiya Mesîh re ne) veqetandiye. Lê sê beşên paşîn ji bo ku em ê çawa bijîn veqetandî ne (rêgez). Qanûn çi ye bînin bîra xwe-ew rêzikên tevgerînê ye, pîvana tevgerê ye.
1. Pêdivî ye ku ji afirîdên nû re were gotin: Ji xeynî hevjîna xwe bi kesekî / ê re derewan neke, dizî neke, an jî cinsî neke; hwd.
Ew ne qanûn û legalîze ye. Ew talîmata di jiyana rast de ye. II Tîm 3: 16-17
2. Hînkirina awayê jiyanek bi xwedayî ji Xebera Xwedê, ji Incîlê tê. Qanûna Xwedê bi Peyva Wî ya nivîskî tête diyar kirin.
A. Yekem car ku peyva qanûn di Biblencîlê de xuya dike, ew peyvek Hebrewbranî ye ku wateya wê talîmat, rêbername an qanûn e. Ex 13: 9
B. Ps 19: 7 - Qanûna Xudan sade (ronahî: bêaqil an xapînok) aqilmend dike; çêkirina nezanan zana (Harrison); Ps 37: 31 - Qanûna Xudan dil e; ew ê tu carî gavek derewîn bavêje (Bingehîn).
1. Qanûna Xwedê di Gotina Wî ya nivîskî de, thencîl, tê xuyakirin. Gotina Wî (Qanûna Wî) beşek ji pêvajoya paqijkirin û veguheztinê ye ku di me de pêk tê dema ku em çawaniya xwe wekî Xilaskar û xudan li ber wî girêdin.
yek. Eph 5: 25-27 - Jesussa berê xwe da dêrê (bawermendên Wî) da ku ew bi şûştina ava Peyvê me pak bike û paqij bike.
b Gava ku em ji mizgîniya rizgariya ji guneh bawer dikin, Ruhê Xwedê bi Xebera Xwedê ruhê me ji nû ve zindî dike û me dike kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast.
Yûhenna 3: 3-5; Tîtos 3: 5; Ez Pet 1:23; Aqûb 1:18; hwd.
2. Gava ku em ji Xwedê çêbûn, Peyv an Qanûna Xwedê beşek girîng a pêvajoyê ye ku me bi sûretê Mesîh re guncandî ye. II Cor 3: 18 — em gişt, mîna ku bi rûyekî nevekirî, [ji ber ku me] wek [neynikê] rûmeta Xudan didît [wek ku di neynikê de dimeyzînin, em her gav di sûretê Wî de her gav spehîbûn û ji dereceyek rûmetê digihîje yeka din; [ji bo ku ev] ji Xudan [Kî ye] Ruh tê. (Amp)