RASTIYA DELACEL
1. Vegera Jesussa nêziktir dibe, û em dibin şahidê xelet danasîna Jesussa - kî Ew e, çima hat û peyama ku Wî Mizgînî da - hetta di nav wanên ku dibêjin Mesîhî ne.
yek. Ahîda Nû tomarek hatina Jesussa-karmendî, xaçkirin û rabûna wî ye.
Ew (di bin îlhama Ruhê Pîroz) de ji hêla şahidên ewsa (an jî hevalên nêz ên şahidên ku agahdariya xwe ji şahidên bûyerê digirtin) hate nivîsandin. Nivîskarên wê bi Jesussa re meşiyan û axivîn, û wî dît ku ew ji nav miriyan rabû û ji nû ve vejiya.
b Nûnerên xezîneyê yên federal fatûreyên rewa dixwînin da ku bi orjînal nas bibin da ku ew yekser fatûreyên sexte nas bikin. Ji ber vê yekê em wext digirin ku rastiya xwe bixwînin: Jesussa ji Biblencîlê - ew kî ye, çima hat erdê, û tiştê ku wî bi mirin, veşartin û vejîna xwe pêk anî - da ku em jî tavilê derewan bibînin.
2. Nivîskarên Ahîda Nû di derbarê cewherê dijwariya mizgîniya Jesussa ya berî vegera Wî de gelek tişt hene ku bêjin. Ew di astek piçûktir de (heman şeytan, heman derew) bi zehmetiyên heman re rûbirû man.
yek. Internetnternetê belavkirina hînkirinên derewîn derxist astek nû. Vê yekê jî zêdekir ev e ku berî ku Jesussa vegere şeytan dê sextekariyê xwe yê Jesussa (Dijî Mesîh) pêşkêşî cîhanê bike da ku pêşî li hatina duyemîn bigire (dersên ji bo rojek din). Kêm mirov di derheqê Jesussa rastîn de (Jesussa Pirtûka Pîroz) zanibe ew qas li Jesussa-yê din vedibe.
b Di nav tiştên din de, nivîskarên Ahîda Nû li ser merivên bêpergal ên ku dê kerema Xwedê bikin hincetek ji bo guneh hişyar kir. Cihûda 4; II Pet 2: 1-2
1. Van salên dawî di civînê de di hînkirina keremê de teqînek mezin çêbû. Digel ku hinek jê baş e, pir jê nerast e û bûye sedem ku ji hêla kesên ku bi hîndariya Mizgîniyê ya saxlem nizanin re encamên xelet werin derxistin. Guhdarîkirina gotinên wekî:
A. Em di bin keremê de ne, ne Qanûn. Ji ber vê yekê, heke kesek ji we re vebêje ku divê hûn wekî xiristiyanek "tiştek bikin" (mîna rast bijîn, Biblencîl bixwînin, dua bikin û hwd.), Ew we dixin bin Lawerîetê. B. Em niha di bin xêrê de ne. Xwedê ji me hez dike û dixwaze ku em bextewar bin. Ew ê tu carî ji me re nebêje ku tiştek ku em dixwazin bikin, tiştek ku me kêfxweş dike nekin. Ew Qanûn e, ne kerem e.
2. Rast e ku em di bin keremê de ne, ne Lawerîet in, û rast e ku Xwedê ji me hez dike û dixwaze ku em bextewar bin. Lê her vegotinên jorîn berevajî tiştên ku thencîl di derbarê çima Jesussa de hatî de dibêje.
c Di vê dersê de em ê keremê li nîqaşa xwe zêde bikin dema ku em berdewam dikin ku li assa mêze bikin ku ew di Incîlê de diyar dibe. Yûhenna 1: 17 - Kerem û rastî bi destê Jesussa Mesîh (ESV) hat.
1. Eph 1: 4-5 - Xwedê mirovan bi baweriya bi Mesîh afirand ku mirov bibin kurên wî. Bala xwe bidin kurên ku Xwedê plan kir ku çêbibin: kurên pîroz û bê guneh.
yek. Wateyên pîroz ji her xerabî, safî û "ji pîroziya Xwedê re hatine terxankirin û bi vî rengî hevpar in" (New Englishman's Greek Concordance and Lexicon). Bê sûc tê wateya bê spot, bêleke (Peymana Strong).
b Gunehê mirov nexşeya Xwedê pûç kir. Di encama guneh de, mirov ji xwezayê gunehkar bûn (Rom 5:19; Eph 2: 3). Xwedayê ku pîroz e (ji xerabiyê veqetandî) nikare bibe gunehkar wekî kur û keç.
1. Guneh sûcdariyek li hember Xwedayê pîroz e ku rast (rast), û dadperwer e (rast dike). Xwedê nikare guneh ji nedîtî ve bê an me bihêle em ji kunê derkevin. Cezayê rast û rast ê guneh, veqetîna herheyî ya ji Xwedê ye. Lêbelê, heke Xwedê cezayê bide, Ew malbata xwe winda dike.
2. Lê Xwedê awayek xêz kir ku bi saya Jesussa û Xaçê, bêyî ku me winda bike, bi gunehê me re têkildar be. Jesussa wekî Alîkarê me çû Xaçê (ji bo me, wekî me) û cezayê ku diviya li me bibûya girt. 53sa 4: 6-XNUMX
3. Bi mirina xwe, Jesussa li ser navê me Dadmendiya Xwedayî têr kir û rê da ku gunehkar bibin kurên Xwedê. Yûhenna 1: 12 - Lê ji hemî kesên ku ew pêşwazî kirin, ên ku bi navê wî (Xilaskar û Xudan) bawerî anîn re, wî maf da ku bibin zarokên (kurên) Xwedê. (ESV) 2. Kerem çawa dikeve nav vê? Pawlosê şandî şahidê şahidê rabûna Xudan Jesussa bû (Kar. 9: 1-6). Jesussa bi xwe bi xwe peyama mizgînê ya ku wî dabû Pawlos hîn kir (Gal 1: 11-12). yek. Nameya Pawlos a ji Romayiyan re pêşkêşkirina wî ya herî sîstematîkî ya peyama wî ye. Di Romayiyan de, Pawlos rastiya ku hemî mirov gunehkar in û hewceyê rizgarkirina ji xezeba Xwedê ya li dijî guneh in, eşkere kir.
b Pawlos nexşerêya Xwedê ya rastkirina mirovan bi Xwe re rave kir - Xwedê çawa gunehê mirovan bi rengek rast an rast kirî da ku em pê re rastdar bibin an rast bibin:
1. Rom 3: 23-24 - Çimkî giştan guneh kir û ji rûmeta Xwedê kêm bûn, û bi kerema xwe ya diyariyê rastdar kirin, bi xilasiya ku di Mesîh Jesussa de ye. (ESV)
2. Me di dersên berê de vê beşa peyama Pawlos bi hûrgulî lêkolîn kir, lê bala xwe bidin yekê ku me hêj tekez nekiriye. Em ji kerema xwe, wekî diyariyek ji Xwedê, rastdar (wekî mafdar hate ragihandin, beraet kirin, wekî ku me qet guneh nekiriye) kirin.
A. Humannsan li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in û tiştek ku em bi serê xwe bikin tune ye. Lê Xwedê bi keremê li hember me tevgeriya. Gotina Grekî ya kerem hatî wergerandin di heman demê de favorî ye jî. Favor bi taybetî ji hêla serfermandarek (Ferhenga Webster) ve li hember yekê / a din nêrînek (berçav) e.
B. Gunehê mirov fersendek da Xwedê ku di karakterê xwe de tiştek xweş û spehî nîşan bide - ango, kerem. Kerem kerema neheqkirî, neheqkirî ye ku Xwedê di xilaskirina me ji guneh û encamên wê bi Xaça Mesîh nîşan dide.
C. Eph 2: 5— [Çimkî] bi saya - bi kerem û rehma wî ya ku we heq nekiribû - ew e ku hûn xilas dibin (ji dadrêsiyê rizgar dibin û dibin hevparên rizgariya Mesîh). (Amp)
3. Kerema Xwedê li hember me diyar bûye - ne wekî qertek belaş "ji zîndanê derkeve", ne ku rê li ber gunehê me veke - ji bo peydakirina tiştê ku hewce bû ku em bi tevahî ji guneh rizgar bibin (encamên wê û wê hêz) û dûv re jî me veguherîne celeb kur û keçên ku Xwedê di destpêkê de plan dikir ku hebe - pîroz û bêqusûr.
yek. Wateyên pîroz ji her xerabî, safî û "ji pîroziya Xwedê re hatine terxankirin û bi vî rengî hevpar in" (New Englishman's Greek Concordance and Lexicon). Bê sûc tê wateya bê spot, bêleke (Peymana Strong).
b Gunehê mirov nexşeya Xwedê pûç kir. Di encama guneh de, mirov ji xwezayê gunehkar bûn (Rom 5:19; Eph 2: 3). Xwedayê ku pîroz e (ji xerabiyê veqetandî) nikare bibe gunehkar wekî kur û keç.
1. Guneh sûcdariyek li hember Xwedayê pîroz e ku rast (rast), û dadperwer e (rast dike). Xwedê nikare guneh ji nedîtî ve bê an me bihêle em ji kunê derkevin. Cezayê rast û rast ê guneh, veqetîna herheyî ya ji Xwedê ye. Lêbelê, heke Xwedê cezayê bide, Ew malbata xwe winda dike.
2. Lê Xwedê awayek xêz kir ku bi saya Jesussa û Xaçê, bêyî ku me winda bike, bi gunehê me re têkildar be. Jesussa wekî Alîkarê me çû Xaçê (ji bo me, wekî me) û cezayê ku diviya li me bibûya girt. 53sa 4: 6-XNUMX
3. Bi mirina xwe, Jesussa li ser navê me Dadmendiya Xwedayî têr kir û rê da ku gunehkar bibin kurên Xwedê. Yûhenna 1: 12 - Lê ji hemî kesên ku ew pêşwazî kirin, ên ku bi navê wî (Xilaskar û Xudan) bawerî anîn re, wî maf da ku bibin zarokên (kurên) Xwedê. (ESV) 2. Kerem çawa dikeve nav vê? Pawlosê şandî şahidê şahidê rabûna Xudan Jesussa bû (Kar. 9: 1-6). Jesussa bi xwe bi xwe peyama mizgînê ya ku wî dabû Pawlos hîn kir (Gal 1: 11-12). yek. Nameya Pawlos a ji Romayiyan re pêşkêşkirina wî ya herî sîstematîkî ya peyama wî ye. Di Romayiyan de, Pawlos rastiya ku hemî mirov gunehkar in û hewceyê rizgarkirina ji xezeba Xwedê ya li dijî guneh in, eşkere kir.
b Pawlos nexşerêya Xwedê ya rastkirina mirovan bi Xwe re rave kir - Xwedê çawa gunehê mirovan bi rengek rast an rast kirî da ku em pê re rastdar bibin an rast bibin:
1. Rom 3: 23-24 - Çimkî giştan guneh kir û ji rûmeta Xwedê kêm bûn, û bi kerema xwe ya diyariyê rastdar kirin, bi xilasiya ku di Mesîh Jesussa de ye. (ESV)
2. Me di dersên berê de vê beşa peyama Pawlos bi hûrgulî lêkolîn kir, lê bala xwe bidin yekê ku me hêj tekez nekiriye. Em ji kerema xwe, wekî diyariyek ji Xwedê, rastdar (wekî mafdar hate ragihandin, beraet kirin, wekî ku me qet guneh nekiriye) kirin.
A. Humannsan li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in û tiştek ku em bi serê xwe bikin tune ye. Lê Xwedê bi keremê li hember me tevgeriya. Gotina Grekî ya kerem hatî wergerandin di heman demê de favorî ye jî. Favor bi taybetî ji hêla serfermandarek (Ferhenga Webster) ve li hember yekê / a din nêrînek (berçav) e.
B. Gunehê mirov fersendek da Xwedê ku di karakterê xwe de tiştek xweş û spehî nîşan bide - ango, kerem. Kerem kerema neheqkirî, neheqkirî ye ku Xwedê di xilaskirina me ji guneh û encamên wê bi Xaça Mesîh nîşan dide.
C. Eph 2: 5— [Çimkî] bi saya - bi kerem û rehma wî ya ku we heq nekiribû - ew e ku hûn xilas dibin (ji dadrêsiyê rizgar dibin û dibin hevparên rizgariya Mesîh). (Amp)
3. Kerema Xwedê li hember me diyar bûye - ne wekî qertek belaş "ji zîndanê derkeve", ne ku rê li ber gunehê me veke - ji bo peydakirina tiştê ku hewce bû ku em bi tevahî ji guneh rizgar bibin (encamên wê û wê hêz) û dûv re jî me veguherîne celeb kur û keçên ku Xwedê di destpêkê de plan dikir ku hebe - pîroz û bêqusûr.
1. Pawlos peywira Tîtos da ku dêr (civakên bawermendan) ên li girava Girîtê, li başûrê rojhilatê Yewnanîstan di Deryaya Navîn de ne, bicîh bîne.
yek. Pawlos name nivîsî da ku di hewldanên wî de alîkariya Tîtos bike. Wekî beşek ji talîmatên xwe, Pawlos eşkere kir ku Tîtos divê kîjan mirovên peywirdar bike ku ew wek rûspiyan bixebitin, û her weha ev zilam divê çi peyamê hîn bikin. Ji gotinên wî em fêr dibin ka çima Jesussa hat û rizgariya bi saya çi ye.
b Em ê di çend dersên din de çend beşên sereke bi hûrgulî vekolînin. Vêga, van çar gotinên di Titus 2: 11-14 de not bikin
1. Tîtos 2: 11 - Ji bo kerema Xwedê - kerem û bereketa wî ya bêhempa - ji bo rizgariya ji guneh û rizgariya bêdawî ji bo tevahiya mirovahiyê derketiye pêş (xuya dibe). (Amp)
2. Tîtos 2: 12 - it ew hînî me dike ku em ji neheqî û azweriyên dunyayê re "Na" bêjin, û di vê serdema îroyîn de jiyanên xweser, rast û xwedayî bijîn. (NIV)
3. Tîtos 2: 13 — Li hêviya wê hêviya pîroz, û xuyangkirina rûmetdar a Xwedayê mezin û Xilaskarê me Jesussa Mesîh digerin. (KJV)
4. Tîtos 2: 14 - Ku xwe da ber me, da ku ew me ji her neheqiyê xilas bike, û ji xwe re miletekî xwerû paqij bike, ku ji karên baş xîretkêş e. (KJV)
2. Ji bo naha, li v14 binêrin. Ew ji me re vedibêje ku Jesussa hat vê dinyayê û xwe da ber mirinek fedakar, cîgir li ser Xaçê da ku me ji hemî guneh xilas bike û dûv re jî me pak bike.
yek. Redeem ji peyvek Grek e ku tê vê wateyê ku meriv ji bo fîdyeyê serbest berde. Ew bi mecazî tê bikar anîn ku Jesussa xilasiya me ji guneh bi rijandina xwîna Wî kirî (I Pet 1: 18-19). Jesussa berî her tiştî hat ku bi gunehê me re têkildar be da ku em bikaribin ji cezayê û hêza wî azad bibin.
1. Lê Jesussa jî mir ku safî bike yên ku baweriya xwe bi wî tînin. Paqijkirin ji peyvek e ku tê wateya paqijkirin (lit. paqijkirina lepek, Met 8: 2-3). Dema ku bi nîgarî tê bikar anîn, tê vê wateyê ku di wateya manewî de guneh an qirêjiya bi qurbanek xwînê paqij dibe.
2. Eph 5: 25-27 - Jesussa ji bo ku dêrê pîroz û paqij bike berê xwe da. Pîrozkirin tê wateya paqijkirin û pîroz kirin. Paqijkirin heman peyv e ku Pawlos di Titus 2: 14-an de bikar aniye - paqij bike an paqij bike.
3. Jesussa "ji bo ku ew pêş û ber çavê xwe yê lêgerîn û ketî pêşkêşî we bike pîroz û bê qusûr û bêsûc" mir. (Col 1:22, Wuest).
b Ne tenê em li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in, lê bi saya yekemîn zayîna xwe, em ji hêla xwezayî ve gunehkar in (ji hêla hilberîna xwezayî an ji rêzê ve) û zarokên (teknon) ên xezebê - ne pîroz û neheq. Rom 5:19; Eph 2: 3
1. Pirsgirêka me ji ya ku em dikin bêtir e-ev ji hêla zayînê ve em çi ne. Em çi dikin dikin ji ber ku çi ne em dikin. Em hewce ne ku ji vê rewşê werin paqij kirin. Ji me re dil an xwezayek nû hewce dike. Jesussa got: Xwezî bi wanê dilpak an paqij ku ew dê Xwedê bibînin. Metta 5: 7
A. Ji ber ku bihayê guneh hate dayîn, dema ku kesek Jesussa wekî Xudan qebûl dike, Xwedê dikare wî mirovî wekî ku wî qet guneh nekiriye bike û bi Ruhê û jiyana wî wî niştecîh bike.
B. Tîtos 3: 5-6 - Hebûna wî ya niştecîh veguherînek hundurîn çêdike ku wekî zayîn an jinûveavabûnek nû tête zanîn (ji du bêjeyên Grekî yên ku wateya wan ji nû ve û nifş an ji nû vebûnê ye).
2. Yûhenna 1: 12 - Her kesê ku Jesussa qebûl dike (bi navê wî bawer dikin) dibin kurên Xwedê. Di zimanê Grekî de çend peyv ji bo kur hene. Ev peyv (teknon) girîngiyê dide rastiya zayînê. Kî ku bawer bike ku Jesussa Mesîh e, ji Xwedê çêbûye (Yûhenna 5: 1).
c Paqijkirina ku kerema Xwedê ji me re peyda dike, ji paqijkirina şemitokê bi paqijkirina tomara gunehên me-an ragihandina me rast e. Armanca wî di her perçê hebûna me de veguherînek bêkêmasî ye-paqijkirin û paqijkirina her perçeyek hebûna me da ku me bi tevahî vegerîne armanca xwe ya ku hatî afirandin wekî kur û keçên Xwedê yên pîroz ên pîroz.
3. I Cor 6: 9-11 - Di derbarê girêdana bi ramana veguherînê de di derbarê vê beşê de gelek tiştan not bikin. Pawlos diyar kir ku yê neheq wê nebe serdestiya Xwedê.
yek. Di şûna navnîşkirina kiryarên guneh de, ew mirovan ji hêla reftarê ve dide nas kirin: zinêkar, zînayê, serxweş.
1. Dûv re ew dibêje: Yên we çend bûn. Lê hûn li ser navê Jesussa bi Ruhê Xwedê têne şuştin, pîroz kirin û rastdarkirin. Hûn hatine guhertin-rast hatin îlan kirin û paqij kirin. Nasnameyek we-kurê Xwedê-yê cûda heye.
2. Bêjeya ku hatî şûştin wergerandin bi maneya şûştinê ye. Ew bi mecazî tê wateya paqijkirin û paqijkirina guneh. Wateya pîrozkirin tê wateya safîkirin an paqijkirinê (heman peyv di Eph 5:26 de hatî bikar anîn).
b Bi saya hêza paqijkirina xwîna Mesîh û hêza veguheztina Ruhê Pîroz (hemî bi kerema Xwedê gengaz bûye) ewên ku Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dikin di hundurê xwe de ji gunehkarên neheq re dibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û rast.
4. Vegere Tîtos 2: 14 - Jesussa berê xwe da xwe da ku me xilas bike û safî bike û ji bo xwe miletekî xas, êxsîr ji karên baş re ewle bike.
yek. Wateya xwerû tê wateya xwedîkirina kesek bixwe: Bi taybetî ya wî - [kesên ku] ji [jiyanek ku xweş e, û tijî ye] bi kiryarên bikêrhatî re dilsoz û dilsoz in (Amp).
b Jesussa nemir ku ji bo me baş bibe ku em her bijîn em dixwazin bijîn. Li ber çavan lîstikek dawîn heye-ji bo me vegerîne armanca me ya ku hatî afirandin, wekî kur û keçên Xwedê yên pîroz, adil, di hebûn û çalakiyê de pîroz, kurên mîna wî, kur û keçên ku bi tevahî ji Xwedê re rûmetdar in.
1. I Cor 6: 19-20 - Em bi bihayekî hatine kirîn. Longerdî em ne yên xwe ne. Ji ber vê yekê, divê em di her perçê hebûna xwe de rûmetê bidin Xwedê.
2. II Cor 5: 15 — Jesussa mir ku motîvasyon û rêça jiyana me biguheze. Em êdî ne ji bo xwe, lê ji bo Wî dijîn. Em dijîn da ku rûmet û rûmeta Wî bînin. Em dijîn ku Wî bêtir bi tevahî wî nas bikin û wî rasttir nîşanî cîhana derdora xwe bidin.
A. Poşmanbûn ev e. Ji ber vê yekê Jesussa bi peyva tobe dest bi mizgîniya xwe kir. Met 4:17; Marqos 1: 14-15
B. Poşmanbûn ji du bêjeyên Grekî pêk tê ku tê vê wateyê ku cûda difikirin (ji nû ve bifikirin, hişê xwe diguherînin, tê wateya hesta poşmaniyê, xemgîniyê). Gotin tê wateya zivirandina ji guneh ber bi Xwedê ve û jiyîna awayê ku Ew dixwaze ku em bijîn.
3. Rom 8: 29-30 - Çarenûsa meya dawîn lihevhatina bi sûretê Mesîh e - ku were çêkirin di sûretê Kurê Wî de [û di hundurê wî de şiklê Wî] parve bike (Amp). Hûn nebin Jesussa, hûn
di kesayet û hêz, pîrozbûn û hezkirina xwe de dibin mîna wî. Hûn di her fikir, gotin û kirinê de bi tevahî ji Bavê xweyê ezmanî razî ne.
5. Li vir nuha xal e. Paqijkirin û pîrozkirin pêvajoyek e. Dilên (giyanên) me bi nûvejenbûnê di zayîna nû de paqij û veguherîn. Em ji dayikbûnê ve dibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, adil.
yek. Lêbelê, giyan (hiş û hest) û laşê me rasterast ji vê paqijkirin û veguherîna hundurîn bandor nabin. Divê em niha wan bi hêza Ruhê Pîroz di nav xwe de bixin bin kontrolê Paqijiya pêşverû heye ku guherîna hundurîn li derve xuya dike. (dersên din)
b Dema ku pêvajo didome, divê hûn cûdahiya di navbera pozîsyon û ezmûnê de fam bikin. Position ew e ku hûn çi ne ji ber ku hûn ji Xwedê çêbûne. Tecrubeyê meriv çawa dijî. Hîn her dem her du li hev nakin.
1. Me karên domandî qedandî - bi tevahî kur û keçên pîroz, rast ên Xwedê, lê hêj bi tevahî ne li gorî sûretê Mesîh ê her perçê hebûna me. I Yûhenna 3: 2 (Bala xwe bidinê ku v3 diyar dike ku yên ku ji vê "sûretê mezin" fam dikin, xwe safî dikin an ji gunehê jiyana xwe xilas dibin.)
2. Ya ku hûn dikin (ezmûn) tiştê ku hûn dikin (pozisyon) naguheze, lê ya ku hûn in dê ya ku hûn dikin biguherîne. Yê ku di we de dest bi karekî baş kiriye, ew ê wê temam bike. Phil 1: 6
A. Dema ku pêvajoya paqijkirin û pîrozkirinê didome, hûn li ber kerema Xwedê ne.
B. Ji ber ku em bi kerema Xwedê ya ku bi baweriyê hatiye stendin (gava ku em bi Jesussa bawer dikin) rastdar bûne, bi Xwedê re aşitiya me heye, û "Bi saya wî jî em bi baweriyê gihîştine vê keremê - ev rewşa razîbûna Xwedê - ya ku em [bi zexmî û bi ewlehî] lê radiwestin ”(Rom 5: 2, Amp).
yek. Pawlos name nivîsî da ku di hewldanên wî de alîkariya Tîtos bike. Wekî beşek ji talîmatên xwe, Pawlos eşkere kir ku Tîtos divê kîjan mirovên peywirdar bike ku ew wek rûspiyan bixebitin, û her weha ev zilam divê çi peyamê hîn bikin. Ji gotinên wî em fêr dibin ka çima Jesussa hat û rizgariya bi saya çi ye.
b Em ê di çend dersên din de çend beşên sereke bi hûrgulî vekolînin. Vêga, van çar gotinên di Titus 2: 11-14 de not bikin
1. Tîtos 2: 11 - Ji bo kerema Xwedê - kerem û bereketa wî ya bêhempa - ji bo rizgariya ji guneh û rizgariya bêdawî ji bo tevahiya mirovahiyê derketiye pêş (xuya dibe). (Amp)
2. Tîtos 2: 12 - it ew hînî me dike ku em ji neheqî û azweriyên dunyayê re "Na" bêjin, û di vê serdema îroyîn de jiyanên xweser, rast û xwedayî bijîn. (NIV)
3. Tîtos 2: 13 — Li hêviya wê hêviya pîroz, û xuyangkirina rûmetdar a Xwedayê mezin û Xilaskarê me Jesussa Mesîh digerin. (KJV)
4. Tîtos 2: 14 - Ku xwe da ber me, da ku ew me ji her neheqiyê xilas bike, û ji xwe re miletekî xwerû paqij bike, ku ji karên baş xîretkêş e. (KJV)
2. Ji bo naha, li v14 binêrin. Ew ji me re vedibêje ku Jesussa hat vê dinyayê û xwe da ber mirinek fedakar, cîgir li ser Xaçê da ku me ji hemî guneh xilas bike û dûv re jî me pak bike.
yek. Redeem ji peyvek Grek e ku tê vê wateyê ku meriv ji bo fîdyeyê serbest berde. Ew bi mecazî tê bikar anîn ku Jesussa xilasiya me ji guneh bi rijandina xwîna Wî kirî (I Pet 1: 18-19). Jesussa berî her tiştî hat ku bi gunehê me re têkildar be da ku em bikaribin ji cezayê û hêza wî azad bibin.
1. Lê Jesussa jî mir ku safî bike yên ku baweriya xwe bi wî tînin. Paqijkirin ji peyvek e ku tê wateya paqijkirin (lit. paqijkirina lepek, Met 8: 2-3). Dema ku bi nîgarî tê bikar anîn, tê vê wateyê ku di wateya manewî de guneh an qirêjiya bi qurbanek xwînê paqij dibe.
2. Eph 5: 25-27 - Jesussa ji bo ku dêrê pîroz û paqij bike berê xwe da. Pîrozkirin tê wateya paqijkirin û pîroz kirin. Paqijkirin heman peyv e ku Pawlos di Titus 2: 14-an de bikar aniye - paqij bike an paqij bike.
3. Jesussa "ji bo ku ew pêş û ber çavê xwe yê lêgerîn û ketî pêşkêşî we bike pîroz û bê qusûr û bêsûc" mir. (Col 1:22, Wuest).
b Ne tenê em li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in, lê bi saya yekemîn zayîna xwe, em ji hêla xwezayî ve gunehkar in (ji hêla hilberîna xwezayî an ji rêzê ve) û zarokên (teknon) ên xezebê - ne pîroz û neheq. Rom 5:19; Eph 2: 3
1. Pirsgirêka me ji ya ku em dikin bêtir e-ev ji hêla zayînê ve em çi ne. Em çi dikin dikin ji ber ku çi ne em dikin. Em hewce ne ku ji vê rewşê werin paqij kirin. Ji me re dil an xwezayek nû hewce dike. Jesussa got: Xwezî bi wanê dilpak an paqij ku ew dê Xwedê bibînin. Metta 5: 7
A. Ji ber ku bihayê guneh hate dayîn, dema ku kesek Jesussa wekî Xudan qebûl dike, Xwedê dikare wî mirovî wekî ku wî qet guneh nekiriye bike û bi Ruhê û jiyana wî wî niştecîh bike.
B. Tîtos 3: 5-6 - Hebûna wî ya niştecîh veguherînek hundurîn çêdike ku wekî zayîn an jinûveavabûnek nû tête zanîn (ji du bêjeyên Grekî yên ku wateya wan ji nû ve û nifş an ji nû vebûnê ye).
2. Yûhenna 1: 12 - Her kesê ku Jesussa qebûl dike (bi navê wî bawer dikin) dibin kurên Xwedê. Di zimanê Grekî de çend peyv ji bo kur hene. Ev peyv (teknon) girîngiyê dide rastiya zayînê. Kî ku bawer bike ku Jesussa Mesîh e, ji Xwedê çêbûye (Yûhenna 5: 1).
c Paqijkirina ku kerema Xwedê ji me re peyda dike, ji paqijkirina şemitokê bi paqijkirina tomara gunehên me-an ragihandina me rast e. Armanca wî di her perçê hebûna me de veguherînek bêkêmasî ye-paqijkirin û paqijkirina her perçeyek hebûna me da ku me bi tevahî vegerîne armanca xwe ya ku hatî afirandin wekî kur û keçên Xwedê yên pîroz ên pîroz.
3. I Cor 6: 9-11 - Di derbarê girêdana bi ramana veguherînê de di derbarê vê beşê de gelek tiştan not bikin. Pawlos diyar kir ku yê neheq wê nebe serdestiya Xwedê.
yek. Di şûna navnîşkirina kiryarên guneh de, ew mirovan ji hêla reftarê ve dide nas kirin: zinêkar, zînayê, serxweş.
1. Dûv re ew dibêje: Yên we çend bûn. Lê hûn li ser navê Jesussa bi Ruhê Xwedê têne şuştin, pîroz kirin û rastdarkirin. Hûn hatine guhertin-rast hatin îlan kirin û paqij kirin. Nasnameyek we-kurê Xwedê-yê cûda heye.
2. Bêjeya ku hatî şûştin wergerandin bi maneya şûştinê ye. Ew bi mecazî tê wateya paqijkirin û paqijkirina guneh. Wateya pîrozkirin tê wateya safîkirin an paqijkirinê (heman peyv di Eph 5:26 de hatî bikar anîn).
b Bi saya hêza paqijkirina xwîna Mesîh û hêza veguheztina Ruhê Pîroz (hemî bi kerema Xwedê gengaz bûye) ewên ku Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dikin di hundurê xwe de ji gunehkarên neheq re dibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û rast.
4. Vegere Tîtos 2: 14 - Jesussa berê xwe da xwe da ku me xilas bike û safî bike û ji bo xwe miletekî xas, êxsîr ji karên baş re ewle bike.
yek. Wateya xwerû tê wateya xwedîkirina kesek bixwe: Bi taybetî ya wî - [kesên ku] ji [jiyanek ku xweş e, û tijî ye] bi kiryarên bikêrhatî re dilsoz û dilsoz in (Amp).
b Jesussa nemir ku ji bo me baş bibe ku em her bijîn em dixwazin bijîn. Li ber çavan lîstikek dawîn heye-ji bo me vegerîne armanca me ya ku hatî afirandin, wekî kur û keçên Xwedê yên pîroz, adil, di hebûn û çalakiyê de pîroz, kurên mîna wî, kur û keçên ku bi tevahî ji Xwedê re rûmetdar in.
1. I Cor 6: 19-20 - Em bi bihayekî hatine kirîn. Longerdî em ne yên xwe ne. Ji ber vê yekê, divê em di her perçê hebûna xwe de rûmetê bidin Xwedê.
2. II Cor 5: 15 — Jesussa mir ku motîvasyon û rêça jiyana me biguheze. Em êdî ne ji bo xwe, lê ji bo Wî dijîn. Em dijîn da ku rûmet û rûmeta Wî bînin. Em dijîn ku Wî bêtir bi tevahî wî nas bikin û wî rasttir nîşanî cîhana derdora xwe bidin.
A. Poşmanbûn ev e. Ji ber vê yekê Jesussa bi peyva tobe dest bi mizgîniya xwe kir. Met 4:17; Marqos 1: 14-15
B. Poşmanbûn ji du bêjeyên Grekî pêk tê ku tê vê wateyê ku cûda difikirin (ji nû ve bifikirin, hişê xwe diguherînin, tê wateya hesta poşmaniyê, xemgîniyê). Gotin tê wateya zivirandina ji guneh ber bi Xwedê ve û jiyîna awayê ku Ew dixwaze ku em bijîn.
3. Rom 8: 29-30 - Çarenûsa meya dawîn lihevhatina bi sûretê Mesîh e - ku were çêkirin di sûretê Kurê Wî de [û di hundurê wî de şiklê Wî] parve bike (Amp). Hûn nebin Jesussa, hûn
di kesayet û hêz, pîrozbûn û hezkirina xwe de dibin mîna wî. Hûn di her fikir, gotin û kirinê de bi tevahî ji Bavê xweyê ezmanî razî ne.
5. Li vir nuha xal e. Paqijkirin û pîrozkirin pêvajoyek e. Dilên (giyanên) me bi nûvejenbûnê di zayîna nû de paqij û veguherîn. Em ji dayikbûnê ve dibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, adil.
yek. Lêbelê, giyan (hiş û hest) û laşê me rasterast ji vê paqijkirin û veguherîna hundurîn bandor nabin. Divê em niha wan bi hêza Ruhê Pîroz di nav xwe de bixin bin kontrolê Paqijiya pêşverû heye ku guherîna hundurîn li derve xuya dike. (dersên din)
b Dema ku pêvajo didome, divê hûn cûdahiya di navbera pozîsyon û ezmûnê de fam bikin. Position ew e ku hûn çi ne ji ber ku hûn ji Xwedê çêbûne. Tecrubeyê meriv çawa dijî. Hîn her dem her du li hev nakin.
1. Me karên domandî qedandî - bi tevahî kur û keçên pîroz, rast ên Xwedê, lê hêj bi tevahî ne li gorî sûretê Mesîh ê her perçê hebûna me. I Yûhenna 3: 2 (Bala xwe bidinê ku v3 diyar dike ku yên ku ji vê "sûretê mezin" fam dikin, xwe safî dikin an ji gunehê jiyana xwe xilas dibin.)
2. Ya ku hûn dikin (ezmûn) tiştê ku hûn dikin (pozisyon) naguheze, lê ya ku hûn in dê ya ku hûn dikin biguherîne. Yê ku di we de dest bi karekî baş kiriye, ew ê wê temam bike. Phil 1: 6
A. Dema ku pêvajoya paqijkirin û pîrozkirinê didome, hûn li ber kerema Xwedê ne.
B. Ji ber ku em bi kerema Xwedê ya ku bi baweriyê hatiye stendin (gava ku em bi Jesussa bawer dikin) rastdar bûne, bi Xwedê re aşitiya me heye, û "Bi saya wî jî em bi baweriyê gihîştine vê keremê - ev rewşa razîbûna Xwedê - ya ku em [bi zexmî û bi ewlehî] lê radiwestin ”(Rom 5: 2, Amp).
1. Lê Pawlos, yê ku bi xwe peyama ku ji hêla Christsa Mesîh bixwe ve hat hîn kirin ragihand ku kerema rastîn a Xwedê me hîn dike ku em bêpergaliyê înkar bikin. Di heman beşê de Pawlos eşkere kir ku Jesussa mir da ku me ji guneh rizgar bike û paqij bike. Tîtos 2: 11-14
2. Kerema Xwedê bi Xaça li hember me diyar bûye. Ew ne wekî qertek belaş "ji zindanê derkeve" ku rê li ber me vedike ku em gunehê xwe bidomînin û nekevin cehnemê.
yek. Bi kerema xwe, bi saya qurbana Mesîh, Xwedê tiştê ku ji bo me bi tevahî ji guneh xilas bike û piştre me veguherîne celebek kur û keçên ku Xwedê di destpêkê de plan dikir ku hebe - me pêşkêşî kir - kurên pîroz, rast û bêqusûr Dîtina wî.
b Kerema Xwedê hêza me dide ku em jiyanên ku Xwedê rûmet dikin bijîn. Ew rastiya keremê ye! Hefteya bê pir zêde !!
2. Kerema Xwedê bi Xaça li hember me diyar bûye. Ew ne wekî qertek belaş "ji zindanê derkeve" ku rê li ber me vedike ku em gunehê xwe bidomînin û nekevin cehnemê.
yek. Bi kerema xwe, bi saya qurbana Mesîh, Xwedê tiştê ku ji bo me bi tevahî ji guneh xilas bike û piştre me veguherîne celebek kur û keçên ku Xwedê di destpêkê de plan dikir ku hebe - me pêşkêşî kir - kurên pîroz, rast û bêqusûr Dîtina wî.
b Kerema Xwedê hêza me dide ku em jiyanên ku Xwedê rûmet dikin bijîn. Ew rastiya keremê ye! Hefteya bê pir zêde !!