SERBEST RAST

download PDF
DI H MINQA XWE DE KIRIN
LI JSA FOCK BIKIN
FOCUS XWE BIKE
KAR THE THEeytûn NEKIN
Kursa xwe biqedînin
SERBEST RAST
S SETT, STAND, BINIYE
GIRTGEH BIKIN
XWE-XEBATA XWE KONTROL bikin
HOTSAN, FIKR ,N, XWEBASNE
XWE XWE CCOHAN DIKE
1. Di vê cîhana ketî de her cûre tişt têne ser me ku dikarin baweriya me bi Xwedê (piştrastkirinên me) bişkînin
xwe bisipêrin kesayet, behre, hêz û rastbûna Wî).
yek. Ya ku em dibînin û hîs dikin timûtim wisa dixuye ku Xwedê me ji bîr kiriye an ji me re naxwaze.
Ger em nizanin ka bi vê şahidiya berevajî ya ku em dibînin û hîs dikin re çawa tevbigerin, ew dikare bihejîne
baweriya me bi Xwedê heye.
b Ev nebûna baweriyê dikare bandorê li reftara me bike û hêsantir bike ku em guh nedin Xwedê. Ji ber vê yekê, em digirin
dem dema axaftinê ye ka meriv çawa dikare li ber dijwarîyên jiyanê bêveger bibe.
2. Pawlosê şandî nimûneya me ya mirovek e ku ji zehmetiyên jiyanê bê bandor bû (Kar. 20: 22-24). Dawîn
hefteyê me li rastiya ku wî biryar da ku pêşbaziya xwe bimeşîne û qursa xwe biqedîne nihêrî.
yek. Çi tiştên ku bala wî dikişand ser wî, Pawlos red kir ku ji vê armancê were dûr xistin. , Li
dawiya jiyana xwe, wî karîbû ragihîne: Min şerekî baş kir, min qursa xwe xilas kir, min dom kir
bawerî (Tîm II. 4: 7). Pawlos bi Mesîh re dilsoz ma. Wî serfirazî bi dest xist.
b Yek ji mijarên ku em di Ahîda Nû de dibînin ev e ku bawermend serfiraz in. Bawermend in
serfirazên ku serfiraz in. Rom 8:37; I Cor 15:57; I Yûhenna 5: 4,5; hwd.
1. Di derheqê wateya serfiraziyê de, di beşa ji ber bîstan de, gelek ramanên me yên çewt hene
prensîbên sedsalê yên serfirazî û serfiraziyê di gelek populeran de hatine bicîh kirin
hînkirinên li dêrê.
2. Ji ber vê yekê, em bi xeletî difikirin ku serfirazî tê wateya pirsgirêkan. Serkeftin tê wateya bûnê
dilşad û bê xem. Con serfirazî tê wateya bidawîbûna bilez a her pirsgirêkek ku dikeve pêşiya me.
c Yek ji wan tiştan serfiraziya Xiristiyan nine. Ji bo Mesîhiyek, serfirazî dilsoziya ingsa dimîne.
Dagirker tevliheviyên ku dikarin bala wan ji Jesussa bigirin û bi wan nayên rawestandin nas dikin
wê. Yên serketî pêşbaziya xwe dimeşînin û qursa xwe diqedînin.
3. Di vê dersê de, wekî beşek nîqaşa me ya li ser neguhêzbarbûnê, em ê bêtir li ser çi bipeyivin
serfiraziya rastîn e û çima em dikarin piştrast bin ku serfiraziya rastîn ya me ye.

1. Bala xwe bidinê ku ayet bi peyva "ji ber vê yekê" dest pê dike, ya ku ramana Pawlos û ya ku wî tenê girêdide
got: Em dikarin bênavber bin ji ber ku Xwedê bi saya Jesussa Mesîh serfirazî da me. v57
yek. Pawlos hê nû rêçek dirêj li ser vejîna miriyan xilas kiribû. Dêra li Korintê hebû
hin têgihiştinên çewt li ser vejîna miriyan û Pawlos nivîsî ku wan rast bike.
b Berî ku em di derheqê serfiraziya ku Jesussa pêşkêş kir de nêrîna xwe bînin ziman, divê em çend kurtan bikin
li ser vejîna miriyan şîroveyan dike.
1. Dabeşek hundurîn û derveyî ya hemî mirovan heye (II Cor 4:16). Dabeşa derveyî ye
laşê fîzîkî. Dabeşa hundurîn pişka ne maddî ye, ku ji giyan pêk tê (bikaribe rasterast be
bi Xwedê re têkilî) û giyan (ramanên derûnî û hestyarî).
2. Di mirinê de, beşa hundur û ya derveyî ji hev vediqetin. Beden vedigere toz û
beşa hundurîn derbasî bihişt an dojehê dibe.
3. Xwedê laşên me ne afirandiye ku bimirin an jî em ji laşên xwe werin veqetandin. Hem mirin hem
jihevketin ji ber gunehê Adem pêk tê. Gen 2:17; Rom 5:12
c Rabûna miriyan ji nû ve lihevketina perçeyên hundur û derve yên ku di mirinê de ji hev hatine veqetandin e.
1. Ew ji destpêka dîroka dîroka erdê ve ji mirovan re hatiye soz kirin. Ew beşek rizgariyê ye
Xwedê bi saya providedsa peyda kir.
2. Kar 19: 25,26; 26sa 19:37; Ezek 12:12; Dan 2: 13), Hosea 14: XNUMX – Ez ê wan ji mirinê xelas bikim
TCC - 1010
2
(Lamsa); Ez, dijminê mirî yê mirinê, ez, gendelî betalbûnê (Knox).
2. Ka em vegerin I Cor 15: 54,55 ku em ramanê bigirin. Dest pê dike: Gava ku ev fesad û mirin
dê fesadî û nemiriyê li xwe kiribe. Ew rabûna miriyan e. Dê laşên me bibin
ji gorê rabû û kir nemir û bêşerm.
yek. Pawlos nivîsî ku gava ev çêbibe, ew ê pêkanîna pêxemberek ku ji hêla iahşaya ve hatî tomar kirin: Xwedê
dê mirinê di serfiraziyê de daqurtîne. Isasa 25: 8
b Isasa 25: 7 binihêrin. Li ser rûyê hemî mirovan vegirtinek an perdeyek heye, lê Xwedê wê wunda bike.
Rûxandin (v7) û daqurtandin (v8) heman peyva Hebrewbranî ne. Wateya wê daliqandin an dorpêç kirinê ye.
1. Di wê dem û çandê de, rûpoşek li rûyê kesên ku bi mirinê hatine mehkûm kirin hate danîn. Ew
tevahiya nijada mirovî li ber Xwedayekî pîroz gunehkar e û bi mirinê tê mehkûm kirin.
2. v7 – Li ser vî çiyayî ew (Xwedê) wê perda şînê ya ku hemû gelan digire, û
kefen hemî miletan dorpêç kiriye; ew ê Mirinê her û her tune bike. (Orşelîm)
3. Hemî mirov ji ber gunehê Adem di bin serdestiya mirinê de ne. , Me sûcdar kir
gunehê me bixwe ye û li ber Xwedê sûcdar dibe, ku mirinê heq dike. Jesussa hat ku hilweşîne (hilweşîne
hêz, mirinê betal bike û ji her kesê ku baweriya xwe bi wî tînin re jiyana herheyî bîne. II Tîm 1: 9,10
yek. I Cor 15: 56 – Derziya mirinê guneh e. Sting (bi Grekî) tê wateya bizinek an xencerek. Mirin e
di afirandin de tenê ji ber guneh heye. Hêza mirinê heye ji ber ku mirov gunehkar in û di bin de ne
serdestiya wê. Kes ji mirinê xilas nabe. Tenê pirsek e ka em kengê û çawa dimirin.
b Li Xaçê, Jesussa heqê gunehê me da ku em karibin ji sûc û cezayê guneh azad bibin
ku di hemî teşeyên xwe de mirin e (dersên ji bo rojek din). Jesussa hat ku mirovan ji kole xilas bike
ji tirsa mirinê. Heb 2: 14,15
1. Dema ku me baweriya xwe bi Mesîh û qurbana Wî anî, em ji serdestiya mirinê rizgar bûn. Ev
tê wateya (di nav tiştên din) de êdî hewce ne ku em jê bitirsin. Serkeftina me heye. I Cor 15: 7
A. Gava Xiristiyanek dimire, ew (mirovê hundurîn) bi demkî ji laşê wî tê veqetandin û
diçe li Ezmanan bi Rebbê xwe re bibe.
B. Di vejîna mirinê de (ya ku dê bi hatina duyemîn re têkildar bibe
ya Jesussa) ew ê bi laşê xwe yê ji gorê ve hatî rakirin û bêhempa bibe yek
û nemir (êdî ne bi gendelî û mirinê ye).
3. Dema ku laşên me ji gorê hatin rakirin û bi jiyana herheyî zindî bibin (bibin)
nepak û nemir), mirin dê bi jiyanê ve were daqurtandin, pêxemberiya iahşaya bi cih bîne.
c Çeka herî mezin a ilblîs, tirsa meya herî xirab, yek mercê bêveger ku ji bo hemî mirovan hevpar e
bi Xaç û vejînê hatiye têkbirin. Xetereya herî mezin a jiyanê nemaye.
1. Ne tenê piştî mirinê jiyan heye, mirin bi başbûn û vejandinê vegeriyaye
ya laş di vejîna miriyan de.
2. Li ser pirsgirêka xweya herî mezin bi saya Xudan Jesussa Mesîh serfiraziya me heye. Ji ber vê yekê, Pawlos
got, tiştê ku divê hûn bikin, dilsoz bimînin da ku hûn ji hebûna mirinê bêpar nemînin
bi jiyanê daqurtand. I Cor 15:58
4. Ji ber vê yekê Pawlos li ber mirinê jî bê bandor bû. Wî dizanibû ku ji laş dûr be
e ku bi Xudan re amade be. Wî dizanibû ku veqetîna ji laş rewşek demkî ye
ku dê bi vejîna miriyan were rast kirin. Van gotinên Pawlos bifikirin.
yek. Phil 1: 20,21 – Dema ku li girtîgehê bi darvekirinek gengaz re rû bi rû bû, xema wî ne ev bû: Min ji vir derxîne!
Daxwaza wî ew bû ku Xwedê di wî de were rûmet kirin, çi bi jiyan an mirina wî.
b I Cor 15: 29-32 – Wî ji Korintî re got: Ger mirî radibin, çima ez ê xwe li ber yên weha eşkere bikim
xeterî û rojane bi çewisandinê re mirin rû dide, wekî min gava ku ez li Efesê bûm (II Cor 1: 8).
c II Cor 5: 1-4 – Di çarçoveya rûbirûbûna mirinê de ji hêla çewisandinê ve, Pawlos nivîsî: Çimkî em dizanin ku heke
konê ku xaniyê me yê erdê ye wêran kir, ji Xwedê re avahiyek me heye, xaniyek jê ne hatî çêkirin
dest, li ezmanan herheyî. Çimkî di vê konê de em diqîrin, em dixwazin mala xwe ya ezmanî li xwe bikin,
heke bi rastî bi danîna wê re dibe ku em tazî neyên dîtin. Çimkî dema ku em hîn jî di vî konî de ne, em gilî dikin,
bar kirin ne ku em bê cil kirin, lê ku em ê bêtir bêne cil kirin, da ku
TCC - 1010
3
ya ku mirî ye dikare bi jiyanê ve were qewirandin. (ESV)
1. Mirov vê beşê çewt şîrove dike ku tê vê wateyê ku em li Buhiştê laşek cûda digirin. Lê gava ku em
her tiştê Pawlos li ser vejîna miriyan nivîsand bixwînin, diyar e ku Pawlos mebesta wî thatsa bû
dê laşê me biguhere, li şûna wê laşek nû nagire. Phil 3: 20,21; I Cor 15: 51-53; hwd.
2. Kon behskirina laşê wî yê mirî, qirêj e. Wî dizanibû ku laşek ezmanî li benda wî ye
 ne laşek cûda ye, lê laşê wî jiyana xwe vegerand û kir nemir û nemir
bi vejîna miriyan.
3. Laşê meyê nemir û nemir ji ber ku ew perçeyek ji
rizgariya ku li Bihuştê ji me re hatî veqetandin, amade ye ku di vegera Jesussa ya vê dinyayê de were eşkere kirin (I
Pet 1: 3-5), û ji ber ku ew hêza ji Bihiştê ye ku dê laşên me raber û veguherîne.

1. Ev ayet qala wan kesên ku bi çewisandinên ji hêla aneytan ve hatine kuştin hatine kuştin. Serkeftina wan e
bi mirina wan ve girêdayî û ne bi serfiraziya li ser pirsgirêkên wan ên di vê jiyanê de. Wan ji ber ku ew bi ser ketin
li ber mirinê jî bi Mesîh re dilsoz ma. Ew serfiraziya rastîn e.
yek. Di Rev 2:10 de Jesussa ji bawermendan re got ku bi mirinê re dilsoz bin (an pêşbaziya xwe bimeşînin û qursa xwe biqedînin).
, Wî heşt sozên taybetî di Pirtûka Peyxamê de ji kesên ku serfiraz in re dan. Hemî
ew, ne bi vê jiyanê, lê bi jiyana pêşerojê re ne. Du mînakan bifikirin.
1. Di Rev 2:11 de Jesussa got ku yê bi ser bikevin dê bi mirina duyemîn zirarê nebîne. Ya duyemîn
mirin navek e ku li çarenûsa her kesê ku Mesîh wekî Xilaskar û Xudan red dikin tê dayîn. Ew ê bibin
her û her ji Xwedayê ku Jîn e veqetandî ye (Rev 21: 8; Rev 20: 6; dersên ji bo rojek din).
2. Di Rev 21: 7 de Xwedayê mezin got: Yê ku serfiraz be (an bi ser bikeve) dê van hemî mîras bistîne
tiştan, û ez ê ji wî re bibim Xwedê û ew ê bibe kurê min (Amp). "Hemî van tiştan", di çarçoveyê de,
bi Xudan re, di laşên vejiyayî de, li ser vê axê nû çêkirî jiyanek bêdawî ye.
b Gava ku Rev 12:11 tê vegotin, beşa paşîn ya ayetê timûtim tê paşguh kirin: Wan ji ya xwe hez nekirin
jiyana xwe heya mirinê dijî.
1. Vê wergerandinê not bikin: Serkeftina wan ji ber Xwîna Berx bû, û ji ber Peyama ku
ku wan şahidiya xwe dan (Sedsala 20-an), û ne ku bi hezkirina jiyana xwe: ew bûn
dilxwazê ​​mirinê ye (Norlie).
2. Ev tiştê ku Pawlos di Karên andiyan 20:24 de got gava ku ew bi mirina gengaz re rû bi rû bû ev got: Lê belê
qurbana canê xwe ez wekî tiştek nabînim (Weymouth) heya ku ez ji Mesîh re dilsoz bimînim, xwe bimeşînim
pêşbaziyê bike, û qursa xwe biqedîne.
3. Ji van daxuyaniyan yek jî nayê vê wateyê ku van mirovan ji jiyana xwe hez nakin. Her kes dixwaze
jîyan. Wateya wê ew e ku perspektîfa wan a guncan hebû. Ev jiyan ne her tişt e. Ger em qezenc bikin
her tiştê ku vê cîhanê pêşkêşî dike, lê jiyana bêdawî winda dike, ew hemî pûç e. Met 16:26
c Heke hûn li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in ji mirinê ditirsin. Lêbelê, ji ber xwîna ya
Berxê ku bedelê gunehê me daye, mirin ji Xiristiyanan re tirs nade. Bi xwîna wî,
Jesussa bedelê gunehên me da, me ji serdestiya mirinê azad kir.
2. Col 1: 20-22 – Pawlos nivîsand ku Xwedê Bav kêfxweş bû ku aştiya di navbera xwe û gunehkar de pêk bîne
mêr bi Xaça. Wî ev yek kir da ku em karibin li ber Wî bisekinin "pîroz û bê kêmas û
li ber çavê Wî yê lêgerîn û herikbar bêbar e ”(v22, Wuest).
yek. Bala xwe bidinê ku, yekser li dû vê gotinê, Pawlos nivîsî: v23 – Lê divê hûn di
bawerî, bingeh û rûniştiye, û ji hêviya mizgîniyê dûr nekevin.
b Pawlos dema ku wî behsa mizgîniya li I Cor 15: 1-4 kir, mebesta wî çi ye, wî bi zelalî eşkere kir. Ew jî
Korîntiyan bi bîr xist ku ew hewce ne ku ya ku wî di bîra xwe de hiştin (xurt bigirin û qayîm bimînin)
ji wan re mizgînî dabû. (Bînin bîra xwe, Pawlos rasterast ji hêla Jesussa bi xwe ve hate hîn kirin. Gal 1: 11,12)
1. Li gorî Pawlos (û Jesussa) ev Mizgîn e (an Mizgîn e): Jesussa ji bo gunehên me mir, Ew
TCC - 1010
4
li gorî Nivîsarên Pîroz, di roja sêyemîn de hat veşartin û rakirin.
2. Çima ev xebera baş e? Ji ber ku em gişt li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in û heq dikin
veqetîna herheyî ji Wî. Lê, wekî ku hatibû sozdan, Jesussa ji bo gunehên me mir û paşê rabû
mirî dema ku biha hate dayîn. Rabûna wî delîl e ku Dadmendiya Xwedayî bûye
di derheqê gunehê me de razî ne. Rom 4:25; I Cor 15:17
3. Gava ku em çarenûsa xwe wekî Xilaskar û Xudan li ber bowsa didin, em mafdar dibin (beraet dikin, nayê ragihandin
sûcdar, hemî tawanbarîyên li dijî me rabûn) û bi Xwedê re aştiya me heye. Rom 5: 1
c Col 1: 5 – Pawlos ji Kolosiyan re got ku bi Mizgîniya (Mizgîn) wan dizanibû ku ew hene
li Ezman hêviyek ji wan re hat danîn. Ew hêvî dema ku em ji laşê xwe derdikevin têketina bihuştê jî digire nav xwe
di mirinê de, û her weha hêza Bihuştê ku laşên me ji gorê rake û bi me re bibe yek
wan di girêdana bi Hatina Duyemîn a sa de. Ev serfirazî rast e.
3. Theeva berî ku Jesussa biçe Xaçê Wî ji şagirtên xwe re got: Li dinyayê hûn ê êşê bikişînin
û ceribandin û tengasî û bêhêvîtiyê, lê dilxweş bin courage cesaret bigirin, pê ewle bin, teqez bin,
bêtirs  çimkî min cîhan bi ser xist. 'Min ew ji hêza ku zirarê bide we jê kir, heye
ew ji bo we serfiraz kir (Yûhenna 16:33, Amp). Di daxuyaniya Wî de pir tişt heye ku em ê neçin
naha nîqaş bikin, lê çend raman bifikirin.
yek. Ceribandin û pirsgirêk perçeyek ji jiyana li cîhanek ketî, guneh zirarê ye. Lêbelê, em tenê derbas dibin
her çend ev jiyan (I Pet 2:11; 1:17). , "Ev cîhan di forma xweya îroyîn de derbas dibe" (I Cor.)
7:31, NIV). Rûmeta tiştê ku dê were pêş dijwarîyên vê jiyanê derdixe pêş (Rom 8:18).
1. Jesussa nemiribû ku di vê jiyanê de jiyanek bê pirsgirêk bide me an jî vê jiyanê bike xala herî girîng
hebûna me. Ew mir da ku me ji vê dinya xerab a heyî rizgar bike (Gal 1: 4) û vê yekê jî sîgorta bike
me jiyanek ji vê jiyanê wêdetir heye (I Pet 3:18).
2. Bi dayîna gunehê me li Xaçê û mirina bi serfiraziya wî ya vejînê,
Jesussa ji me re gengaz kir ku em vê dinyê jî bi ser bixînin. Tişta herî xirab a vê jiyanê dikare
riya me bîne (mirin) eger em jê re dilsoz bimînin nikare zirarê bide me. Wî me serfiraz kir.
b Di Rom 8: 35-39-an de Pawlos gelek zehmetiyên ku ew û şagirtên Jesussa yên pêşîn rû bi rû bûn vegot. Lebê
şahidiya wî ev bû: IN (berevajî ji derveyî) van tiştan hemî em serfiraz in (v 37). Ev peyv
formek ji bêjeya ku di ayetên ku me di vê dersê de behs kirî ye ku bi serfiraz û serfiraz hatiye wergerandin.
1. Pawlos dizanibû ku serfirazbûn nayê wateya "êdî pirsgirêk tune". Wateya wê mana dilsoziyê bû
ji Jesussa re çi hat serê wî. Vê helwestê wî kir fetihker: Ger ez dilsoz bimînim
ji Mesîh re, ez serfiraz dibim. Wî ji bo min mirin bi dest xist. Ew serfiraziya dawî, serfiraziya rastîn e.
2. Wî dizanibû ku her tiştê ku jiyan riya wî tîne, ew ji Xwedê mezintir nîne û ku Xwedê wê bike
Wî ji bo serdestiya xwe ya ezmanî biparêze.