Ç STROKA JOSEPH A PETIY DIKE
1. Dema ku mirov bi ceribandinên jiyanê re rû bi rû dibin çend pirs bi xwezayî derdikevin pêş: Çima ev çêbû? Xwedê çima dest ji wê yekê berneda? Xwedê çi dike? Ger rast neyê bersivandin, van pirsan dikarin me ji bawerî û baweriya bi Xwedê bitirsînin, bi guman û hêrs bibin.
yek. Ka em bi kurtî bersiva van pirsan bidin. (Me di dersên berê de bi berfirehî li ser bersivan nîqaş kir.) Çima tiştên xirab çêdibe? Ji ber ku ew jiyan li cîhanek ketî ye. Xwedê çima nahêle? Ji ber ku ew ne nuha armanca wî ya bingehîn e li erdê.
1. Xwedê di pêvajoyê de ye ku nexşeya xweya xilaskirinê, nexşeya Wî ya ku afirîna Wî ji koletiya guneh, fesadî û mirinê rizgar dike, vedibêje. Armanca wî ya sereke naha ew e ku mirovan bi riya tosa zanîna Xwe xilas bike da ku ew di jiyana pêş de bibin xwedî jiyan. Met 16:26; Lûqa 12: 18-21
2. Girêdayî Hatina Duyemîn a Jesussa, Xudan dema ku vê cîhanê nû bike û veguherîne dê hemî ceribandinên jiyanê rawestîne. Wê demê, hemî êş û azar her û her ji holê hatin rakirin, û jiyan dê bibe ya ku Xwedê plansaz kir ku ew berî mirovahiyê guneh bike.
b Dojeh û êşa dil li vê cîhana heyî ji ber hilbijartinên gunehkar ên mirovahiyê ye, ku ji Adem dest pê dike. Xwedê vîna azad daye mirovan. Bi vîna azad re ne tenê hilbijartin, lê encamên hilbijartinên mirov dikin jî heye. Lê Xwedê dikare bijareyên mirovî -xwe yên ku Wî ne pejirandiye- bikar bîne û bibe sedem ku ew ji armanca wî ya dawîn re xizmetê bikin.
2. Yûhenna 16: 33 - Soza Xwedê ya ku di nav zehmetiyên jiyanê de ji me re dayê aramiya giyan e. Ev aştî bi saya Xebera Xwedê tê me. Biblencîl ji me re piştrast dike ku Xwedê ne li pişt zehmetiyên jiyanê ye, û ew nîşanî me dide ku ew çawa di nav pirsgirêkên jiyanê de dixebite ku armancên xwe pêk bîne.
yek. Xebera Xwedê bi vegotinên mirovên rastîn ên ku di tengasiyê de ne, dagirtî ye ku ji Xwedê alîkariyek rastîn stendin dema ku Wî plana Xwe ya rizgarkirinê pêşve bir.
b Di van hesaban de em dibînin ku Xwedê timûtim bereketa kurtedemokî dide (aniha pirsgirêk bi dawî dibe) ji bo encamên herheyî yên demdirêj. Em fêr dibin ku ew rûmeta herî zêde bi xwe û ya herî zêde jî ya qenc ji gelek kesan re tîne ku ew qencên rastîn ji xerabiyên rastîn derdixe. Demjimêra Xwedê bêkêmasî ye, û Ew mirovên xwe digire heya ku Ew wan der dixe.
3. Di vê dersê de em ê yek ji van vegotinên din, tomarek dîrokî ya zilamekî rastîn ê bi navê Josephsiv ku rast ji Xwedê alîkarî werdigire ku Xudan di şert û mercên wî de xebitî, lêkolîn bikin.
1. Ka em bi kurtahî çîroka Josephsiv kurt bikin (Gen 37-50). Kurikek Birahîm hebû ku navê wî Isashaq bû. Isashaq Aqûb anî, û diwanzdeh kurên Aqûb çêbûn, yek ji wan Josephsiv bû.
yek. Josephsiv kurê bijare yê bavê wî bû. Gava Josephsiv hivdeh salî bû, birayên wî yên çavnebar plan kirin ku wî bikujin, lê li şûna wan ew firotin koletiyê.
b Esnafên kole kole Josephsiv birin Misrê û li wir ew ji hêla zilamekî bi navê Potifar ve hate kirîn ku ew zabitê Fîrewn, keyê Misrê bû. Dema Josephsiv li mala Potiphar bû, jina mêr bi derewan Josephsiv bi destavêtinê tawanbar kir û ew şandin girtîgehê.
1. Li girtîgehê Josephsiv bi qesîdeyek û nanpêjekê ku ji Firewn re dixebitî re civiya. Ew hatin zindan kirin ji ber ku wan padîşahê xwe aciz kiribûn. Xewnên her du zilamên ku wan jê fam nedikirin hebû. Josephsiv xewnên wan wusa şîrove kir ku nanpêj dê were darve kirin û qesab li butlership xwe vegerîne. Ya ku qewimî tam jî ew e.
2. Qesabê ku nû hate berdan du salan Josephsiv ji bîr kir heya ku Firewn xewnên ku kes nikaribû şîrove bike dît. Li ser gotina qewlê xwe, Firewûn gazî Josephsiv kir ku xewnan şîrove bike. Josephsiv got ku xewnên hanê heft salên pirrbûna mezin û dû re heft salên birçîbûnê pêşbînî kirin, û şîret kir ku komkirina xwarinê tavilê dest pê bike.
A. Fîrewn sêwê Josephsiv danî ser peywirê sêwirandin û pêkanîna bernameyek berhevkirin û belavkirina xwarinê. Ji ber hewldanên Josephsiv, dema ku Misir û miletên derdorê bi birçîbûnê re rû bi rû man, gelek xwarin hebû ku bide wan ên ku jê bandor bûne.
B. Birayên Josephsiv bi xwe di nav wan kesan de bûn ku ji bo xwarinê hatin Misrê. Josephsiv di paşiya paşîn de dema ku bav, bira û jin û zarokên wî çûn Misrê ji bo ku bijîn bi tevahiya malbata xwe re hat cem hev.
2. Çima ev yek hate serê Josephsiv? Ji ber ku ew jiyan di nav gunehekî de lanetkirî ye. Pirsgirêkên wî encama rêze çalakiyên serbest ên ji hêla mêr û jinên ketî ve ji hêla anblîs ve hatin bandor kirin. Birayên wî wî firotin koletiyê û jina Potiphar tercîh kir ku bi derewan wî bi destavêtinê tawanbar bike. Van xalan bidin ber çavan.
yek. Em dizanin ku Xwedê ne bû çavkaniya pirsgirêkên Josephsiv ji ber ku, Jesussa ku Xwedê ye û Xwedê nîşanî me dide, tu carî bi kesekî re nebû mîna birayên Josephsiv pê re tevdigeriyan (Yûhenna 14: 9-10; Yûhenna 5:19). Bala xwe bidinê ku Xudan Josephsiv ji êşên wî rizgar kir (Kar. 7: 9-10). Xwedê, mirov rasterast an neyekser, tenê ku bizivire û wan xelas bike, êşan nade. Ew ê xaniyek dabeşkirî be. Metta 12: 25-26
b Li ser êşa Josephsiv şopên tiliyên Sateytan li seranserê wî hene. Thencîl dibêje ku şeytan mêrkuj û derewkar e ku dixwaze mirovan dizî û bixwe. Yûhenna 8:44; Yûhenna 10:10; Ez Pet 5: 8
1. Birayên Josephsiv plan kirin ku wî bikujin û dûv re derewa bavê xwe bikin ka çi bi rastî qewimiye. Jina Potiphar jî derew kir û, di encamê de, bi salan jiyana Josephsiv-hemî şaneyên şeytan dizîn.
2. Gelo Sateytan rasterast bû sedema pirsgirêkên Josephsiv? Thencîl nabêje. Lê em dizanin ku ew bi laşê me yê ketî li ser mirovên rizgarkirî dixebite (Eph 2: 2). Ew hişên me (xilas û nevekirî) bi ramanan pêşkêşî hewl dide ku bandorê li reftarê bike (II Cor 11: 3; Eph 6:11). Wekî xwedayê vê cîhanê (II Cor 4: 4), Satblîs û birayê Josephsiv û hemî mirovên di rê de, digel derfeta bandorkirina tevgerên wan, hebû.
3. Berî ku em pêşve biçin, pêdivî ye ku em ji hevtêgihiştinên gengaz ji holê rabin. Hin dikarin bêjin: Dibe ku Xwedê nebûbe sedema pirsgirêkên Josephsiv, lê wî destûr da wan. ,, Ma Xwedê ne xwediyê şeytan e û gelo ew carinan theblîs bi kar nayne ku mirovên xwe kamil bike?
yek. Ya ku me berê di derbarê hevoka ku "Xwedê destûrê dide" de me bibîr bînin. Ev gotin di Incîlê de awayê ku em bikar tînin, nayê dîtin. Me wateya wê ya ku bi Nivîsara Pîroz re ne li hev e bar kir. 1. Ji bo gelekên me, di hevoka "Xwedê destûr da" de tê wateya, raman ev e ku ji ber ku Xwedê ew neda sekinandin, ew ji bo wê ye, wê erê dike, an jî bi rengek li pişta wê ye. Xwedê rê dide mirovan ku guneh bikin. Wateya wê nayê ku ew bi her awayî ji bo wê ye an li piştê ye. Jin û mêr bi rastî xwedî vîna azad in.
2. Xwedê mirovan ji hilbijartinan re nahêle. Ger Ew ê vîna kesek bin pê bikira, Ew ê wê ji bo rizgariya wan a herheyî bikira, ne ku jiyana me hêsantir bike.
3. Pir pirsgirêk di jiyanê de encama hilbijartinên mirovên din e. Ji ber vê yekê em ji Xwedê dua dikin: Wî kesî ji ya ku ew dikin bike neke. Lê em ji wî dixwazin ku tiştek ku wî soz nedaye ku bike.
b Xwedê û şeytan bi hev re naxebitin. Li tu derê Mizgînî ji aneytan re nabêje amûra hînkirin û kemilandina Xwedê. Navê Sateytan ji peyvek e ku tê wateya dijmin. (Çi derheqê Eyûb? Ji bo nîqaşek kûr, beşa 6-an a pirtûka min bixwînin, Xwedê baş e û baş tê wateya baş.)
1. Biblencîl ji me re dibêje ku em li dijî devblîs bisekinin (Aqûb 4: 7). Ger ew amûrê Xwedê ye ku ji me re bêkêmasî hatî şandin, hûn çawa dikarin li hember wî bisekinin û hîn jî hînkirina ku Xwedê tê îdiakirin bi wî re dişîne bistînin?
2. Ruhê Pîroz Mamosteyê dêrê ye û Peyva Xwedê amûra hînkirina Wî ye. Yûhenna 14:26; Tîm II. 3: 16-17; Ef 4: 11-12; Eph 5: 25-27; Yûhenna 15: 3; hwd
4. Vegera çîroka Josephsiv. Em dikarin di tiştê ku bi wî re qewimî de bibînin ku Xwedê çawa encamên hilbijartina mirov ji bo rûmet û pir qenciya xwe zêde kir. Em jî dibînin ku demjimêr têkildar bû. Xwedê bereketa kurte-demî da (rawestandina aloziyan berî an zû gava ku ew dest pê kirin) ji bo encamên herheyî yên demdirêj danîn.
yek. Xwedê çima pêşiya Josephsiv hişyarî neda ku birayên wî dixwazin çi bikin an tavilê rawestandin? 1. Wê pirsgirêka Josephsiv çareser nedikir ji ber ku birayên wî hêj di dilê wan de nefret û kuştin hebû li hember wî. Ew ê di demek din de bi rengek din ji nû ve rû bide.
2. Ger Xwedê pirsgirêk li her nuqteyê rawestandiba, Josephsiv ê li Misrê berpirsiyarê bernameyek belavkirina xwarinê nedihat qedandin, û dibe ku ew û malbata wî ji birçîbûnê xilas nebûna.
3. Ger malbat ji holê rabûya, ji ber ku ofsa bi navgîniya malbata Josephsiv ve hat dinyayê, wê plana Xwedê ya xilaskirinê bihata pûç kirin. Encamên ebedî ji bereketên demkî girîngtir in.
b Gava ku jina Potiphar derew li ser Josephsiv kir Xwedê çima ket nav? Ji ber ku Wî didît ku hilbijartinên wê wê ber bi ku ve bibin. Josephsiv çû girtîgehê, lê ew di girtîgehê de bû ku wî bi qesîdeyê ku pêwendiya wî bi Fîrewn re hebû re hevdîtin kir.
c Piştî ku qamçî ji zîndanê derket, wî casesiv û doza wî ya du salan zindana derewîn ji bîr kir. Xwedê çima qesab bîra xwe nekir?
1. Ger mesele berî xewnên xemgîn ên padîşah bihata ber Firewn, dibe ku Josephsiv ji zindanê derketibûya, lê ji Fir’ewn re hîç sedemek tunebû ku wî pêşde bibe. Dibe ku ew li Misrê tarî bûbe an vegere Kenanê û dibe ku di birçîbûnê de miribe.
2. Carek din, em dibînin ku bereketek demkurt, demkî ji bo encamên herheyî yên demdirêj tê derxistin.
5. Xwedê ji xerabiya ku li Josephsiv hate kirin qenciyek mezin derxist. Josephsiv di cih de bi cîh bû ku malbata xwe têr bike û xeta ku Jesussa rojekê tê de bimîne biparêze. Plana wî ya xwarinê her weha bi hezaran ji birçîbûnê xilas kir û pirrjimarên pûtperestan li ser Xwedayê Yek û Tenê, Yehowa bihîstin.
yek. Di dema xulamtiya Josephsiv de li mala Potiphar, Potiphar, perizînek xwedayên Misrê, têgihîşt t ku Xwedayê mezin bi Josephsiv re ye. Gen 39: 3
b Gava ku di zindanê de bû, Josephsiv Xwedê qebûl kir wekî yê ku wî rast şiroveyên xewnên nanpêj û butler kir. Wekî encamek, gelek pûtperestên Misirî di derheqê Xwedayê Tenê, Karîndar de bihîstin. Gen 40: 8
c Gava Josephsiv anîn ber Firewn ku xewnên xwe şîrove bike, Josephsiv Xudan wekî wergêr hesab kir. The padîşah nas kir ku Xwedê li Josephsiv dixebite. Gen 41: 38-39
d Di salên birçîbûnê de gelek welat ji bo xwarinê hatin Misirê. Hejmarek mezin ji van kesan dibe ku li ser Xudanê Serwer bihîstibin dema ku ji wan re hat gotin ku çima Misrê gelek xwarin hebû dema ku kesek din nekir. Gen 41:57
6. Xwedê Josephsiv bi ceribandina wî re derbas kir heya ku wî derxist. Xudan ne tenê Josephsiv parast, Ew bû sedem ku ew di nav şert û mercên pir dijwar de geş bibe.
yek. Josephsiv zûka pêşda çû çaxê ew gihîşte mala Potifar wekî xulam, û Potîfar serwêrtiya wî ser temamiya maliyê da wî. Gen 39: 2-4
b Her çend Josephsiv bi destavêtin û mirinê hate tawanbarkirin cezayê standard ê vî sûcî bû jî, Firewn li şûna darvekirinê ji bo girtiyên siyasî cezayê hepsê da wî. Josephsiv di hepsan de li zîndanê hat danîn, lê ew ji wan zincîran hate rizgar kirin û ew xistin bin berpirsiyariya tevayê girtîgehê. Gava qamçî û nanpêj hat, Josephsiv bû bendewarê wan. Gen 39: 21-23
c Eventuallysiv di paşiya paşîn de li Misrê bû fermandarê duyemîn. (Tenê Fir’ewn xwedan pileyek bilindtir bû.) Jinekê jî dan Joseph ku wî pê re malbatek çêkir. Gen 41:40; Gen 41: 51-52
7. Çîroka Josephsiv aştiyê dide me ji ber ku ew nimûneyek jiyanek rastîn e ka Xwedê çawa li cîhanek ketî dixebite. yek. Ji ber ku tevahiya çîrok li gel encama encam tête tomar kirin, em dikarin bi zelalî bibînin ka çawa tiştê ku wenda an paşde xuya dikir di rastiyê de kevirek ber bi serfiraziyê ve bû.
b Em dibînin ku Xwedê çawa ji xerabiya rastîn qencîyek rastîn derxist dema ku wî pirsgirêk (ceribandina Josephsiv) bikar anî da ku pirsgirêkek çareser bike (mirina potansiyel bi birçîbûna xeta ku Wê Xilasker bê) û mercên herî zêde (zanîna Xwedayê rastîn pirjimar).
1. Soza Xwedê ya ji bo gelê xwe ev e ku ew ê yên ku hişê wî li ser Wî ne aştiyê bimîne.
26sa 3: XNUMX - Hûn ê di aştiyek bêkêmasî de her kesê ku bi we ewle ne, yên ku ramanên we li ser we ne bisekinin. (NLT)
yek. Gava ku me tomara azara Josephsiv xwend, em pêdihesin ku baweriya wî bi Xwedê hebû, û wî ew bawerî bi saya domandina wî berdewam da xuyakirin.
1. Gava Potifhar Josephsiv kirî wî dît ku Xwedê bi Josephsiv re ye, bû sedem ku ew pêşve here, Gava ku Josephsiv çû zîndanê, girtiyê girtîgehê jî heman tişt diyar kir. Gen 39: 1-4; Gen 39: 21-23
2. Van her du mirovan nekarîn Xwedê bi çavên xwe bibînin. Wê çaxê wan çawa zanî ku Xwedê alîkariya Josephsiv kir? Pêdivî ye ku wî Xwedê bi rengek xuyang pejirandiye. Qebûlkirina Xwedê tê vê wateyê ku pesnê Wî bidin ku bipeyivin ku ew kî ye û wî çi kiriye, dike û dê bike. Diyar e, Josephsiv li ber Potiphar û zîndanvan pesnê Xwedê dida an jî pejirand.
b Gava ku jina Potiphar hewl da ku Josephsiv bixapîne, wî pêşveçûnên wê paşguh kir: Çawa ez dikarim li hember Xwedê guneh bikim? Bala xwe bidinê, ew bi gotinên "Xwedê çawa dikare vê yekê bi min bike" nedifikirî. Ew li ser berpirsiyariya xwe ya li hember Xwedê sekinî bû. Gen 39: 9
c Navên zarokên Josephsiv li seranserê ceribandina wî di derheqê rewşa wî ya giyanî de me zanyariyek mezin dide. 1. Gen 41: 51-52 - Manasse tê wateya ji bîr kirinê. "Xwedê ez kirim ku hemî tengahiyên xwe û malbata bavê min ji bîr bikim" (NLT). Efraim tê wateya berdar. "Xwedê ez li welatê êşa min kirim berdar" (NLT)
2. Her ku Josephsiv navên zarokên xwe digotin, wî digot ku Xwedê bîranînên bi êş û zehmetiyên wî ji holê rakiriye û jiyanek bi rûmet li wî welatê ku bû êş. Ew aramiya hiş e
2. Josephsiv di rewşa xwe de ew qas aştî û serfirazî heye ku gava birayên wî ji bo xwarinê hatin Misrê, wî karibûya ji wan re bigota: Xwedê ez şandim pêşiya we da ku jiyana we biparêzim. Gen 45: 5-7
yek. Gava Josephsiv got ku Xwedê wî şand Misrê, mebesta wî ne ew bû ku Xwedê bû sedema bela wî. Belê, wî digot ka Xwedê xwedan gerdûn û bijareya mirov çawa ye.
1. Xwedê nebû sedema yekê, lê wî hemî bikar anî. Xwedê dizanibû ku bira dê çi bikin ji Josephsiv re berî ku ew bikin û Wî bijartinên wan di plana xwe de xebitand. Birayên Josephsiv xerabiyek mezin bi wî kirin. Lê Xwedê bijartiyên wanên xirab bikar anîn da ku di dawiyê de Josephsiv bîne Misrê ku bibe xwediyê hêzek ku li wir bêhejmar jiyan hat rizgarkirin û gellek li ser Yehowa, Xwedayê Yek Rast bihîstin. Xwedê çawa di destê Xwedê de bû û heye.
2. Di dawiya wê de hemî Josephsiv dikaribû ji birayên xwe re ragihîne: “Bi ya min, Xwedê tiştê ku we ji xerabiyê re digot qenc kir. Wî ez anîim cîhê bilind ê ku îro ez heye da ku ez karibim canê gelek mirovan xilas bikim ”(Gen 50:20, NLT). Naha ew aramî ye.
b Perspektîfek herheyî ya Josephsiv hebû ku aramî dida wî û wî ji tirşbûnê dûr digirt. 1. Her çend di dema jiyana xwe de ew tu carî venegeriyabû welatê xwe, wî dizanibû ku ew ê vegere welatê ku Xwedê soz da wî û malbata wî. Berî mirinê, Josephsiv malbata xwe sond xwar ku hestiyên xwe bi xwe re bibin gava ku ew vegeriyan Kenanê wekî ku wî dizanibû ku ew ê bikin. Gen 50: 24-25
2. Dema ku Jesussa vegeriya erdê û vejîna miriyan pêk hat, dê hestiyên Josephsiv ji erdê derkevin û gava ku ew bi laşê xwe re bibe yek Kenan wê cihê yekem bimîne.
1. Ji bo ku hişê xwe bi Xebera Wî li ser Xwedê bikişîne dema ku hûn di bahozê de ne ji ber tiştê ku hûn dibînin û hîs dikin hewl dide.
yek. Xiyal bikin ku Josephsiv neçar bû ku heya fikir û hestan pê re mijûl bibe, dema ku wî ji hêla birayên xwe ve hate xiyanet kirin û ew êsîr hate girtin welatekî xerîb nizane çi li benda wî ye. Min çi kir ku ez vê heq bikim? Divê Xwedê ji min hez neke. Xwedê Xwedayek xirab, neheq e.
b Lê heke em, mîna Josephsiv, fêr bibin ku Xwedê di nav tengasiyên xwe de bi axaftina li ser çawaniya wî baş û çiqas mezinbûna wî, bipejirînin, dê aştiya me di bahozê de hebe.
2. Hûn dikarin pirs û ramanên xemgîn ên ku di demên dijwar de ji me giştan re têne bi rastiyê bibersivînin: Xwedê sedemek viya çênekir, lê ew awayek dibîne ku ew ji bo mebestên xwe bikar bîne. Ew ê rûmeta herî zêde ji xwe re û qenciya herî zêde jî ji gelek kesan re ku ew gengaz e ku ew ji xerabiya rastîn ya rastîn derxîne bîne. Ew ê min derbas bike heya ku ew min derxe. Hefteya bê pir zêde.