JI CIHAN XWE HEZ BIKIN: DEL X XMORE LI SER DADGEH

1. Li tu derê Mizgînî ji me re nabêje ku em darizînin. Ew ji me re vedibêje ka meriv çawa dadrês dike. Metta 7: 1
yek. Gr. = KRINO = veqetandin, ango biryargirtin (derûnî an darazî).
b Ev peyv di NT de gelek awayan tête wergerandin (qedirgirtin, şermezar kirin, biryarname, lanet) û li gorî kontekstê çend wateyên cûda hene.
c Pênasek bingehîn: darizandin tê wateya ramanek ava kirin ji ber ku hûn tiştek ji we an pîvana ku hûn lê dijîn cûda dibînin.
d Biblencîl rastiya ku em ramanên cûda pêk tînin nas dike.
2. Matt 7: 1-5 – Li hember darizandina rexnegirî ya ku hûn xelet dibînin an tê de me hişyar dike
kesek û dûv re ji pozîsyona serweriyê bi wan re mijûl dibe.
yek. Zilamek dema ku ji ya xwe nezan be sûcê yekê din diyar dike.
b Jesussa bala xwe nade zilamê pirsgirêk, lê belkî zilamê ku pirsgirêkê nîşan dike.
c Mirov xuya dike ku xeletiya ji bo qenciya yê bi pirsgirêk diyar dike. Lê, ew nikare bibe motîva wî tevahî ji ber ku Jesussa wî durû bi nav dike. Jesussa bi helwestên dilê mêr re mijûl dibe.
1. Hûn çima li ser pirsgirêka wî disekinin û ne ya xwe?
2. Çima hûn li ser vê yekê jê re diaxifin?
3. Têkiliyê bi bîr bînin: Jesussa helwest, mebestên Farisiyan eşkere dike.
yek. Di Lûqa 18: 9-14 de Jesussa mînakek darizandina krîtîk dide me.
b Di Matt 7: 1-5 de Jesussa li hember darizandina hişk a yên din (raman çêdibe) ji helwesta serbilindî û nefretê me hişyar dike.
c Matt 7: 1 – Yên din mehkûm nekin û Xwedê we mehkûm nake. Xwedê dê wekî we li hember yên din jî zor be. Ew ê bi we re tam wek ku hûn bi yên din re dikin. (Cont Eng)
4. Gava ku em bi ordersa re "fermanek dirêj" re rûbirû bimînin, divê em xalê bînin bîra xwe.
yek. Em li ser rûyê erdê ne ku em bi rastdarî Xudan ji mirovan re temsîl bikin.
b Yek ji sedemên ku em ne li ser yên din bi tundî darizînin ev e ku em rehmê nîşan bikin - her çend wekî Bavê meyê ezmanî be jî. Lûqa 6: 36,37; Metta 7: 7-11
5. Mat 7: 12 – Li ser dîwanê rêzika jêrîn (dîtina cûdahî û xeletiyên li yên din) evîn e, evîna ku bi yên din re awayê ku em dixwazin bi me re were derman kirin û çawa ku Xwedê bi me re kiriye reftar dike.
6. Cûreyek darizandina ku em pê re mijûl dibin destnîşankirina tiştan li mirovên din e ku em bawer dikin çewt in. Du celeb xelet hene ku em li yên din dibînin:
yek. Tiştên ku li gorî ramanên me xelet in = pirsgirêkên ne-exlaqî.
b Tiştên ku li gorî Xwedê = pirsgirêkên exlaqî çewt in.
7. Di vê dersê de, em dixwazin li van her du waran binihêrin û ka em çawa bi wan re mijûl dibin dema ku em dixwînin ku fêm bikin ka bêyî darizandina hişk meriv çawa dadbar dike.

1. Pirsgirêkek li Romayê çêbûbû. Gelo bawermend dikarin goştê ku ji heywanek ku ji pûtekî pûtperest re hatibû qurban kirin hildin bixwin?
2. Ev pirsgirêkek ne-exlaqî ye - tiştek ne di pirtûkê de qedexe ye û ne jî ji hêla exlaqî ve bi xwe pîs e - lêbelê mirovan xwediyê ramanên pir cûda û diyar bûn.
yek. v1,2 – Van ayetan eşkere dikin ku di warên ne-exlaqî de azadî heye.
b v1 – lit: şehrezayên wî rexne nekin; ramanên wî yên guman dadbar nekin.
c v3 – Nefret nekin; despise = bi tevahî tiştek ji (di v10 de jî tê bikar anîn.) d nekin. d. v4 – Her bawermend berî her tiştî li ber Xwedê berpirsiyar e.
e v5,6 – Di tiştên ku em dikin, divê em bi tevahî piştrast bin ku Xwedê destûrê dide wê, û divê em karibin Xwedê tê de spas û rûmet bikin.
f v7-9 – Em yên Xudan in (mirî an sax). Em ji bo Wî ne, ne ji bo me li vir in.
g v10-12 – Xwedê dadrêsê me ye û divê em giştan li ber Wî xuya bikin da ku em hesabê xwe bidin - ne yên din.
h v13-23 – Bila azadiya we nebe çavkaniyek zirarê birayê we.
3. Girîngî ne li ser tiştê ku zilamê din dike lê li ser helwesta we ye.
yek. Hûn dikarin bifikirin ku ew çi dike bêaqilî ye, lê wî biçûk nebînin. b Mijar evîn e; herî çêtirîn bawer bikin; bifikirin ku ew difikire ku sedemek wî ya baş heye. c v3 – Mesîh ji bo wî mirovî mir û ew di Xwedê de di Mesîh de wekî we ji Xwedê re tê qebûl kirin. d Li şûna ku hûn li ser karanînên wî bandor li we dikin bisekinin, li ser vê yekê bisekinin ku çalakiyên we li wî bandor dikin. v15; 19; 20-22
e v21 – Hûn dikarin xwe ji bo xatirê yekê / a din bikin duyemîn?
4. Di I Cor 8: 4-13 de Ruhê Pîroz, bi saya Pawlos, bi heman mijarê re mijûl dibe.
yek. Em dikarin texmîn bikin ku her xala ku di Rom 14 de tê gotin li vir jî derbas dibe.
b Lê Ruhê Pîroz hêmanek balkêş – zanîn vs xêrxwaziyê zêde dike.
c Carcarinan, her ku hûn bêtir dizanin, ew qas dijwartir e ku meriv di hezkirinê de ber bi yên din ve bimeşe ji ber ku zanebûn dikare serbilindiya we bide xwarin.
d I Cor 8: 1-3 – Paşê pirsa we ye. Derheqê xwarina xwarina ku ji pûtan re hatiye qurban kirin. Li ser vê pirsê her kes hest dike ku tenê bersiva wî ya rast e! Lê her çend bûyîna "zanebûna-wê" hemî hest bi me dike ku girîng e, ya ku ji bo avakirina dêrê bi rastî hewce dike evîn e. Ger kesek difikire ku ew deyndarê hemî bersivan e, ew tenê nezaniya xwe nîşan dide. Lê kesê ku bi rastî ji Xwedê hez dike ew e ku ji zanîna Xwedê re vekirî ye. (Living)
5. Kiryarên min, ên ku rewa ne, di rastiyê de dikarin guneh bin ji ber ku bandora wan li birayê min heye. v9-12
yek. Li vir guneh çi ye? Ji 10 fermanan yek nehatiye şikandin.
1. Ew ne name ye, lê giyanê theerîetê ye ku li vir têkildar e.
2. We bandora kiryarên xwe ku ne hewce ne bi serê xwe ne çewt bûn (goştê ku ji pûtan re tê pêşkêş kirin) li ser yên din nehesiband.
b Ji vê gunehê re gunehek li dijî Mesîh tê gotin. Çima? Em laşê wî ne. Karên andiyan 9: 4
6. Ez fam dikim potansiyela vana ya hanê pir tevlihev dibe ji ber ku em gişt dem bi dem mirovan diêşînin ji ber ku em hemî xelet in.
7. Lê, ya jêrîn ev e - helwesta we, armanca we di çawaniya dermankirina kesên ku bi wan re nakokî hene de çi ye?
yek. Ji helwestek serwer li ser bingeha zanîna weya mezintir? I Cor 4: 7
b Rom 14: 3 – Bila yê ku dixwe bila yê / a ku binav dike rûreş û rûreş neke, û yê ku absten dike bila yê / a ku rexne dike û dîwanê neke; çimkî Xwedê qebûl kir û pêşwazî kir. (Amp)
c Divê ev armanca me be: I Cor 14: 1 – Bi dil û can li pey û hezkirina [vê] evînê ne - wê bikin armanca xwe, lêgerîna weya herî mezin. (Amp)
d Eph 4: 1,2 – Ji ber vê yekê, ez girtiyê Xudan, lava û lava dikim ku hûn bimeşin (jiyanek bi rê ve bibin) hêjayî banga [xwedayî] ya ku hûn lê hatine gazî kirin - bi reftara ku pêbawer e ji bo we gazî xizmeta Xwedê dike, wekî ku hûn dibin - bi nizmbûna mêjî (dilnermî) û nermbûnî (nefsbiçûkî, nermbûn, nermbûn), bi bîhnfirehî, bi hev re ragirtin û berdêlên ji bo ku hûn ji hev hez dikin. (Amp)
e Hirç = bertek = ronî: xwe paşve girtin.

1. Jesussa di her tiştî de mînaka me ye - tê de meriv çawa bi kesek eşkere sûcdar re têkildar e ku xeletiyek eşkere ye.
yek. Ew hat ku lê bigere û xilas bike, û vegerandina Xwedê û laş di têkiliya bi mirovan re armanca bingehîn e. Metta 18: 11-14; Lûqa 9: 51-56
b Yûhenna 8: 1-11 – Mînakek taybetî; Jesussa û jina zînayê kir.
1. Wî diyar kir ku tu tawanbarên wê ne di rewşa darizandina wê de bûn (erka dadrêsê bigirin û wê mehkûm bikin), ji ber ku xema wan (mebest) ne rastdariya qanûnê bû û ne jî qenciya jin bû.
2. Wî ew tawanbar û mehkûm nekir. Wî bexşand, ji bîr kir, ew nepenî hişt. 3. Wî guneh ji bîr nekir - Wî jê re got ku wê êdî neke.
2. Gal 6: 1-5 talîmatên taybetî dide me ji bo ku em bi birayê guneh re têkildar bibin.
yek. Mirov di nav guneh de tê girtin (tawanbarî, bêgunehî ne mijar e; qusûr = sûc). b Ayet ji ya ku guneh kirî re li ser helwesta me bêtir dibêjin.
1. v1 – Di rastkirina wî de giyanek nermiyê nîşan bidin. (Knox)
2. v1 – Bêyî ti wateya serbilindiyê û bi hemî nermiyê. (Amp)
3. Gal 6: 1-5 – Birayên Mesîhî, heke kesek were dîtin ku hin guneh dike, hûn ên ku qewettir in divê wî yeka paşde bavêjin riya rast. Wekî ku hûn dikin serbilind nebin. Xwe temaşe bikin, ji ber ku dibe ku hûn jî werin ceribandin. Di pirsgirêk û pirsgirêkan de alîkariya hev bikin. Ev qanûn e ku Mesîh ji me daxwaz dike ku em wê bikin. Ger yek difikire ku ew girîng e dema ku ew ne tiştek be, ew xwe dixapîne. Divê her kes li xwe mêze bike û bibîne ka ew çawa karê xwe dike. Wê hingê ew dikare di ya ku kiriye de dilxweş be. Pêwîst e ku wî xwe bi cîranê xwe re nede ber hev. Divê her kes karê xwe bike. (Jiyana nû)
yek. v4 – Têkildar = kesek tiştek xelet kiriye (di çavê wî de pûtek heye), lê ez çavê xwe li karsaziya xwe digirim (binihêrin motê di çavê xwe de).
b Ez qanûna hezkirinê (qanûna Mesîh) bi awayê ku ez bi mirovan re dikim pêk tîne.
1. Heke hûn bi guneh re têkoşîn dikirin hûn dixwazin çawa werin dermankirin?
2. Kuro ew bêaqil e !! Ez ê carî wiya nekim! Li her kesê guhdarî bikin !! Binihêrin ez çiqas berawirdî wî me !!

1. roermezarkirina birayê ku guneh kirî di Qanûnê de emir bû. Lêv 19:17
yek. Hûn ê di dilê xwe de ji birayê xwe nefret nekin. Hûn dikarin cîranê xwe şermezar bikin, lê li hember wî nexwazin. (Fenton)
b Bala xwe bidinê, ev ayet dema ku hûn li ber xwe didin bi helwesta we re mijûl dibe.
2. Tu ayet tenê namîne. Divê ev ayet bi yên din ên ku me vekolîn re "lihevhatî" be.
3. Gava ku hûn diçin ku kesek sererast bikin (terbiye bikin), van tiştan bifikirin:
yek. Mebesta we çi ye - başiya wan an başiya we?
1. Carinan ji bo çareserkirina wê demek hewce dike. Zilamê di Matt 7-ê de dibe ku mebesta wî hestkirina alîkariya zilamê din bû.
2. Ji Xudan re lazim bû ku armancên wîyên rastîn nas bike.
b Platforma we heye ku hûn li ser jiyana wî mirovî biaxifin?
c Ma ew cîhê we ye? Ma ew karsaziya we ye?
d Pirsgirêka wan guneh e (wekî mezin, wekî serhildan) an ew tiştek di nezaniyê de tê kirin, an ew tiştek e ku hûn bi xwe şaş dike?
4. Mat 18: 15-17 – li ser bingeha prensîpa di Lêv 19:17; têgihiştinek zêde dide me.
yek. v15 – Armanc di rûbirûbûnê de vegerandina wî birayî - ne rûreşkirin, eşkerekirin, cezakirin, û hwd.
b v17 – Diyar e ku tevgera bira girantir e, ji ber ku heke ew tobe neke, ew ê ji civînê bê derxistin.
c I Cor 5: 1-13 – Em mînakek ji vî rengî çalakiyê dibînin.
1. Bala xwe bidin sedemên danîna kesek ji dêrê. v5,6
2. Bala xwe bidin celeb çalakiyên ku têra xwe cidî ne ku serî li tedbîrên wusa hişk bidin. v11; II Selanîkî 3: 6-12
d Bala xwe bidinê jî, em derbasî warê dîsîplîna dêrê bûne. Disîplîna dêrê beşek ji jiyana mesîhî ye.
5. Ger hewce ye ku meriv di gunehê wî de rûbirû bimîne, van tiştan bînin bîra xwe:
yek. Mebesta xwe bihesibînin. Ma qenciya wan, ya we baş e? Ma ji ber ku hûn dixwazin alîkariya wan bikin an ji ber ku hûn naxwazin bi wan re li ber xwe bidin ev e?
b Ji helwesta serbilindiyê bi wan re mijûl nebin. Ma hûn wî wekî ehmeqek ehmeq dibînin an jî wekî yekî ku Mesîh ji we re hewceyê keremê miriye mîna we?
c Di wê rewşê de hûn dixwazin çawa werin dermankirin?
1. Hemî me dibe ku em dikarin carinan bifikirin ku yekê me rast kir, û her çend dibe ku ew êşandibe jî, me dizanibû ku ew ji me hez dikin, û em di dawiyê de spasdarê wan bûn.
2. Li aliyek din, me dibe ku me hemî demên rexnekirinê yên ku rûreş bûn û li şûna me rakirin me xist.
d Ruhê Pîroz li vir e ku mirovan bi guneh bide bawer kirin. Yûhenna 16: 8; Rom 2: 4
e Gotinên me hertim dihesibînin ku ji kerema mirovan re xizmet dikin. Eph 4: 29 – Bila tu zimanek qirêj an qirêj, ne peyvek xerab, ne jî axaftinek nexweşî an bêqîmet [ji] devê we derkeve; lê tenê [axaftina] wusa ku ji pêşveçûna giyanî ya kesên din re baş û bikêrhatî ye, wek ku li gora pêdivî û fersendê guncaw e, da ku ew bibe bereketek û keremê (kerema Xwedê) bide wan ên ku wê dibihîzin. (Amp)

1. Em dikarin wusa hez bikin ji ber ku di me de xwezaya hezkirina Xwedê heye. Rom 5: 5
2. Divê em bi vî rengî hez bikin. Ew fermanek ji Xwedê ye û hem jî îmtiyaz û berpirsiyariya me ye ku Wî bi awayê ku em ji hev hez dikin nîşan bidin. I Yûhenna 3:23; Metta 5: 44-48; Yûhenna 13: 34,35
3. Gava ku hûn wê difirkin û di vî warî de têk diçin, ji bîr mekin, heman hezkirina ku Xwedê ji we dipirse ku hûn bi yên din jî hez bikin awayê ku ew ji we hez dike - di têkçûna we de jî.