TCC - 1135
1
BI XEBERA XWEDÊ LI BER ŞEYTAN BERXWEDIN
A. Destpêk: Demek e ku ez we teşwîq dikim ku hûn bibin xwendevanek birêkûpêk ên Mizgîniyê, nemaze
Peymana Nû. Wekî beşek ji vê rêzê, em difikirin ku xwendina Kitêba Pîroz bi rêkûpêk wê ji we re çi bike.
1. Yek ji tiştên herî girîng ên ku xwendina Mizgîniyê dike ev e ku nêrîna we an awayê we diguhezîne
jiyanê binihêrin ku di encamê de bandor dike ka hûn çawa bi jiyanê re mijûl dibin - û her weha jiyan çawa bandorê li we dike.
yek. Xebera Xwedê alî me dike ku em bivînin ku ji vê jîyînê hê wêdetir heye û ew jî mezin û çêtir e
beşek ji hebûna me li pêşiya me ye. Încîl eşkere dike ku jiyana ku were ji nû ve hevgirtinê pêşkêş dike,
vegerandin, û berdêl û ku li hember tiştên li pêş, gelek tengahiyên jiyanê ne
biçûk. Ev perspektîf barê jiyanê sivik dike û di mij û zehmetiyê de hêviyê dide me.
II Cor 4: 17-18
b. Kitêba Pîroz usa jî dide bawerkirinê, ku niha, çaxê em di dinyayeke xerabûyî da di jiyanê de dimeşin, Xwedê ye
bi me re û ji bo me - û ku ew ê me derbas bike heta ku ew me derxe. Zebûr 46:1; Zebûr 23:4; etc.
2. Hefteya borî me hêmanek din li gotûbêja xwe zêde kir. Kitêba Pîroz me dide zanîn ku dijminekî me heye
yê ku dixwaze bawerî û baweriya me ya bi Xwedê-şeytan xera bike. Divê em fêm bikin ka ew çawa ye
dixebite û çawa bi Wî re şer bikin. Em îşev bêtir dibêjin.
B. Wêneya mezin bîr bînin. Îsa cara yekem hat ser rûyê erdê ku ji bo gunehê li ser Xaçê bide, da ku her kesê ku danî
baweriya bi Wî dikare bibe kur û keçên Xwedê. Ew ê di demek nêzîk de dîsa were ku erdê paqij bike û
wê ji Xwedê û malbata Wî re vegerîne malek herheyî. Ef 1:4-5; Îşaya 45:18; Karên Şandiyan 3:21; Peyxama Yûhenna 21:1-4; etc.
1. Gava ku Îsa du hezar sal berê li ser rûyê erdê bû, wî ji şagirtên xwe re got ku, di dema navbera Wî de
hatina yekem û duyemîn, Padîşahiya Wî wê bi rengekî nedîtî pêşde biçe - Padîşahiya an serdestiya Xwedê li
dilê mirovan. Lûqa 17:20-21
yek. Gava ku mirov bi Îsa wekî Xilaskar û Xudan bawer dikin, Xwedê bi Ruh û jiyana xwe, li wan dimîne û
wan ji gunehkaran dike kur û keç. Ev zayîna nû destpêka pêvajoyekê ye
veguherîna ku dê di dawiyê de her perçeyek hebûna me vegerîne tiştê ku Xwedê mebesta me ye ku em bibin
(gelek ders ji bo rojek din). Yûhenna 3:3-5; Yûhenna 1:12-13; Fîlî 1:6; Yûhenna I 3:2; etc.
b. Îsa ji şagirtên xwe yên eslî (şandiyan) re got ku di vê heyamê de belavbûna Padîşahiya wê bibe
bi ragihandina Peyva Xwedê pêk hat. Îsa dannasînkirina Xwedê dan ber hev
Peyv ji tovdarê ku tov diçîne re. Metta 13:18-21; Marqos 4:14-17
1. Di wê çarçoveyê de Îsa da zanîn ku yê xerab tê ku Peyva Xwedê ji mirovan bidize
û ku ew ji wan sûd werdigire dema ku ew ji ber zehmetiyên jiyanê qels dibin.
2. Armanca yekî xerab a dawî ew e ku baweriya mirovan bi Xwedê xera bike, da ku dev jê berdin.
baweriya wan. Ger ew neqewime ew gotinên ku ew bi qasî ku gengaz dibe bêbandor dike.
c. Îsa li ser tovçî ku tov diçîne metelokên din jî got ku ev yek eşkere dike
yê xerab şeytan e, Şeytan (Marqos 4:15) û ew dijmin e (Metta 13:39) ku hewl dide rê li ber
belavbûna padîşahiyê.
2. Em bi vê pirsê dest pê bikin: Îblîs kî ye û ji ku hatiye? Em dikaribûn hîn bikin
tevahiya rêzikên li ser vê mijarê, lê ji bo niha van ramanan bifikirin.
yek. Îblîs heyînek çêkirî ye, milyaketek ku bi eslê xwe jê re Lucifer tê gotin. Ew çirûskek e. Kerûb milyaket in
yê ku li kêleka textê Xwedê ye û di eslê xwe de Bexçeyê Edenê diparêze. Gen 3:24
1. Cûreyên ferîşteyan hene, di nav wan de jî rêzên cuda hene. Di hin xalan de
berê, Lucifer li dijî Xwedê serî hilda û komek ji milyaketan kişand ku bi wî re serhildanê bikin.
(gelek ders ji bo rojek din). Hezek 28:13-15; Îşaya 14:12-17
2. Peyva şeytan di Peymana Kevin de nayê dîtin. Di şûna wê de, Lucifer wekî Şeytan tê zanîn. Ew
Peyva Îbranî ji bo Şeytan tê wateya dijmin, dijminê Xwedê. Navê Şeytan 19 hatiye bikaranîn
caran di Peymana Kevin de, bi piranî di Pirtûka Eyûb de.
TCC - 1135
2
b. Di Peymana Nû de peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin Şeytan satanas e. Ew forma Yewnanî ye
peyva Îbranî Şeytan (veguherînek). Peymana Nû jî têgeha şeytan (diabolos) bikar tîne.
ku tê maneya tawanbarkirina derewîn. Ev nav taybetmendiyek sereke ya Şeytan digire - ew derewkar e. Yûhenna 8:44
1. Wekî din, Peymana Nû peyva şeytan (daimon) bikar tîne ku tê wateya cin an
ruhê serxwezayî yê xwezayek xirab, milyaketek ketî (milyaketek ku tevlî Lucifer di serhildanê de bû).
Yek şeytan û gelek cin hene.
2. Di Peymana Nû de Şeytan (şeytan) jî wekî ceribandinê bi nav dike. Ev têgîn ji a
Peyva Yewnanî ku tê wateya ceribandinê. Ew zilaman diceribîne an diceribîne ku bibîne ka ew ê dev ji baweriya xwe berdin
Xwedê.
3. Destpêkirin 3:1-6 — Di xuyabûna xwe ya yekem de di Incîlê de şeytan wekî mar tê binavkirin. Mar di nav
Hesabê baxçê li hember marê ku dipeyivî, nîşana şexsê Şeytan bû. Peyxama Yûhenna 12:9
û Peyxama Yûhenna 20:2 şeytan wekî marê kevnar û ejder ku jê re Îblîs an Şeytan tê gotin binav dikin.
yek. Pawlosê şandî hê jî piştrast dike ku şeytan bû yê ku Hewa bi gunehê dixapand dema ku wî ji a
koma Xirîstiyanên li bajarê Korîntê.
1. II Cor 11:3 — Lê [niha] ez ditirsim ku mîna mar Hewa bi hîlebaziya xwe nexapîne.
Ji ber vê yekê divê hişê we xirab bibe û ji dil û dilpak û paqij be
dilsoziya Mesîh (Amp).
2. Di II Cor 11:13-14 de Pawlos mamosteyên derewîn wekî şeytanên ku ji şeytan hatine îlhama kirin, bi nav kir.
xapandin, xuya dike ku tiştekî ew ne.
b. Çaxê em lêkolîn dikin ku Şeytan çi anî serê Hêwayê, emê pêhesiyan ku ewî bi tiştên serxwezayî serwêr nekir
kêrhatî. Wî Hewa bi derewan (ceribandina wê) kir ku guh nede Xwedê.
1. Destpêkirin 2:9 - Di nîvê bexçe de du dar hebûn - dara jiyanê û dara
zanîna qencî û xerabiyê. Van daran sembola bijartina ji bo Xwedê an li dijî Xwedê bûn (ders
ji bo rojek din).
2. Xudan ji Adem û Hewayê re got ku ji dara li navbaxê (dara baxçê) nexwin.
zanîna qencî û xerabiyê) yan jî bimirin. Gen 2:17
A. Îblîs ji wan re got ku ew ê nemirin, lê wekî xwedayan bin. Gotinên wî sûcdar bûn
li hember Xwedê û derewek li ser wan û rewşa wan: Xwedê derewan dike û vedişêre
ji te. Hûn herdu kêmasiya we ne û tiştek baş têne înkar kirin.
B. Hêwayê kelem girt û li ser tiştên ku dikaribû bibîne û bibihîze nihêrî û paşê ji çi fikirî
wê dît û bihîst, li şûna ku bala xwe bide ser û ji gotinên Xwedê bawer bike.
4. Metta 4:1-11 — Dema ku em tên Peymana Nû, cara yekem behsa Îblîs tê dîtin dema ku Îsa
ji aliyê şeytan ve hat ceribandin. Nîşe, her sê têgîn ji bo wî têne bikar anîn-şeytan (v1), ceribandin (v3), Şeytan (v10).
yek. Bînin bîra xwe, Jesussa Xwedê ye ku bibe mirov bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde. Dema ku ew li ser rûyê erdê bû, ew nejiya
Xwedê. Ew wekî merivekî girêdayî Xwedê dijiya. Bi vî awayî ew dikare bê ceribandin ku guneh bike. James
1:13; Îbranî 4:15
b. Îblîs di dawiya rojiya çil rojî de li çolê dijwar a Cihûstanê hat ba Îsa, dema ku mirov
Îsa (di mirovatiya xwe de) birçî bû û bê guman westiya bû. Îblîs dema em qels in li me dixe.
1. Çawa ku Hêwa bû, şeytan jî bi hêz li ser Îsa desthilatdar nekir. Wî hewl da ku bandor bike
Îsa bi gotinên xwe û wî bixapîne ku bi Peyva Xwedê bawer neke: Eger tu Kurê Xwedê yî
Xwedêyo, îspat bike. Metta 3:16-17
2. Wateya tevahî ya her ceribandinê mijarek rojek din e. Xala ji bo me ew e ku ne mîna
Hawa, Îsa bi Peyva Xwedê bersiv da şeytan - ev hatiye nivîsîn.
c. Bala xwe bidinê ku ceribandinên (derewên) Îblîs ji Îsa re ji yên Hewayê cudatir bûn. Tevî ku
armanca şeytan yek e (dizîna peyvê) û rêbaza wî jî yek e (derewan pêşkêşî me dike).
ger pêwîst be taktîk diguhere. Wî bi Îsa û Hewayê re gelek nêzîkatiyên ku li gorî wan hatine çêkirin bikar anîn
rewşa taybetî. Şeytan nikare we bike ku tiştek bikin - divê ew bi we re biaxive.
TCC - 1135
3
5. Me di dersa dawî de diyar kir ku taktîkên şeytan di serî de derûnî ne. Încîl qet ji me re nabêje
hay ji hêza şeytan hebin. Di şûna wê de ew me rê dide ku em ji stratejiyên wî yên derûnî haydar bin. Ef 6:11
yek. Şeytan (diabolos) li ser Xwedê, xwe û rewşên me derewan pêşkêşî me dike. Diabolos)
Ji du peyvan dia (bi rêya) û balos (diavêjim) pêk tê. Van gotinan bi hev re tê wateya avêtinê
çend caran heta ku têkevinê-yek ji derewan disekine û em pê dipejirînin, bawer dikin û tevdigerin.
b. Derewên şeytan bi awayên cûrbecûr digihîjin me - bi çandê, bi gotinên kesên din. Lebê
ew jî di şiklê ramanan de tên hişê me. Me hemûyan ramanên ku me nedîtibûn tecrûbir dikin
bi zanebûn dest pê kirin.
1. Ez nabêjim ku em dengan dibihîzin. Ez dibêjim qey fikir tên serê me
ji nedîtî ve. Tu kes nikare bi tevahî dînamîkên ku heyînên nedîtî çawa dikarin rave bike
bandorê li me dikin, lê ji Kitêba Pîroz diyar e ku ew dikarin û bikin.
2. Em ji tiştên ku hatin serê Hewa û Îsa dizanin ku Îblîs hewl dide ku bandorê li mirovan bike
bi gotin an ramanên ku ji wan re hatine pêşkêş kirin.
c. Metta 16:21-23: Gava ku Petrûs xwest ku Îsa bihêle ku here Orşelîmê, Îsa bi rastî fêm kir
çavkaniya rastîn a ramanê - Şeytan bandor li Petrûs kir ku hewl bide ku bandorê li Îsa bike.
1. Kêm ji me şeytan an jî Şeytan bi xwe re hevdîtin dikin. Em bi milyaketên (şeytan) yên kêm, ketî re mijûl dibin:
serwerî, hêz, serwerên tariyê, ruhên xerab ên di warê nedîtî de. Ef 6:12
2. Îblîs û şeytên (şeytan) nikarin hişê xwe bixwînin. Ew hemî nizanin. Lê ev hemû
giyan ji me pir jîrtir û bi hêztir in û ji mêj ve li dora mirovan in
Baxçe. Ew bi me re pir nas in û meriv çawa me manîpule dike (çi bişkokên ku bişkînin).
C. Pawlosê şandî ew mirov e ku di Ef 6:11 de ayeta der barê taktîkên derûnî yên Îblîs de nivîsand. Pawlos hîn bû
ji Îsa çawa bi şeytan re mijûl bibe ji ber ku ew Xudanê vejînê Îsa bû ku bi xwe ew hîn kir
peyama ku wî dazanîn û nivîsand. Gal 1:11-12; Karên Şandiyan 26:16
1. Pawlos nameya xwe ya ji Efesiyan re bi bîr anî ku meriv çawa bi şeytan re mijûl dibe bi dawî kir. Efesî ye
pir sîstematîk. Di beşên 1-3 de Pawlos dinivîse ka Îsa bi Xaçê ji me re çi kir û me çi kir
niha bi baweriya bi Îsa ne. Di beşên 4-6-an de Pawlos dinivîse ku meriv wê çawa bijî.
yek. Di nîvê pêşî ya nameyên xwe de Pawlos bingeha vê rastiyê datîne ku ji ber Xaç û ya
bi zayîna nû ve di nav me de diguhere, em bi hêza Xudan re wekî dijminekî têkçûyî rû bi rû dimînin.
(Bînin bîra xwe, Kitêba Pîroz tu car nabêje ku em hay ji hêz û qewata şeytan hebin, lê hişyar bin.
li ser stratejiyên wî yên derûnî.)
1. Efesî 1:19-23 — (Bi rêya vejînê) ew ji her serwerî, desthilatdarî, hêz û rêberek pir di ser de ye.
an jî tiştekî din li vê dinyayê an dinya ku bê. Xwedê her tişt xistiye bin desthilatdariyê
Mesîh, û wî ev desthilatî ji bo berjewendiya dêrê da wî. Û dêr jî ya wî ye
beden; Ew bi Mesîhê ku her tiştî bi hebûna xwe (NLT) tijî dike, tije ye.
2. Efesî 2:10 — Çimkî em şahesera Xwedê ne (NLT). Wî em bi yekîtiya me afirandiye
Mesîh Îsa ji bo kirinên qenc ên ku wî ji berê de ji me re plan kir ku em bikin (Williams).
3. Ef 3:20 — Niha rûmeta Xwedê be! Bi hêza xwe ya mezin a ku di nav me de dixebite, ew dikare
bêsînor bêtir ji ya ku em ê newêrin bipirsin an hêvî bikin (NLT) pêk bînin.
b. Ev çarçoveyek e ku Pawlos ji Xirîstiyanan re dibêje ka meriv çawa bi şeytan re mijûl dibe: Di encamê de, bibin
di Xudan de hêzdar bin - bi yekîtiya xwe ya bi wî re bibin hêz; hêza xwe ji Wî bigire-
ew hêza ku hêza Wî [bêsînor] dide (Ef 6:10, Amp).
2. Ef 6:11-12 — Bi haybûna ku hûn bi şeytan re wek dijminekî têkçûyî, bi hêza
Ya Xudan, zirxên Xwedê li xwe bike, da ku tu li hember stratejiyên wî yên derûnî rawestî gava ku ew dixwaze te bihejîne
ji baweriya we ya bi Mesîh (bi tevahî an têra ku we bêbandor û bêber bike).
yek. Put bi rastî tê wateya lixwekirina kincan. Ew heman peyva Yewnanî ye ku tê wergerandin bi ya
hêza Ruhê Pîroz di Lûqa 24:49 de. Xebera Xwedê çekên wî ye (Zebûr 91:4). Rawestandin tê wateya rawestan
TCC - 1135
4
stand fast; berdewam kirin, berdewam kirin, berdewam kirin.
b. Efesî 6:13 — Ji ber vê yekê çekên Xwedê yên temam li xwe bikin, da ku hûn bikarin li ber xwe bidin û li ber xwe bidin.
li ser roja xerab [xetere] bisekine, û piştî ku hemî [daxwazên krîzê] pêk anîn, [bi xurtî tê de rawestin
cihê te] (Amp).
1. Efesî 6:14-17: Paşê Pawlos îşaret kir ku temamê zirxên Romayî li xwe bike, ne usa.
ku em dikarin îdia bikin ku wê li xwe bikin, lê xalek bikin. Leşkerên Romayî li wir dîmenek hevpar bûn
wê herêmê wê demê. Leşkerek bi tevahî cil û berg nedihat.
2. Her perçeyek zirxî kategoriyek agahdariya ji Peyva Xwedê ya ku vedigire temsîl dike
her beşê me yê xeternak û ji me re dibe alîkar ku derewên şeytan nas bikin, li ber xwe bidin û li ber xwe bidin.
c. Ger hûn bi Rastiyê (Peyva Xwedê) nenas bin wê hingê hûn ê nikaribin wê nas bikin
derewên şeytan. Û, eger hûn wê nexwendin hûn nizanin ew çi dibêje. Ji ber vê yekê min ev xerc kirin
mehan we teşwîq dike ku hûn Peymana Nû bixwînin û ji we re rêyek hêsan a xwendina wê hîn dikin.
3. Em ê li ser her perçeyek zirxî (kategoriya agahdariyê) lêkolînek kûr nekin, lê bifikirin
ev çend xal.
yek. Efesî 6:17 — Pawlos behsa helmeta rizgariyê kir. Hişê we qada şer e. Ew ne çi ye
hûn dibînin, ew e ku hûn çawa dibînin ku hûn dibînin. Lema jî Kitêba Pîroz der heqê hişê we de gelek tişt heye ku bêje.
1. Ne tenê hewce ye ku hûn hişê xwe nû bikin (rêya dîtina xwe bi Mizgîniya birêkûpêk biguhezînin
xwendin), divê hûn ji tiştê ku di hişê we de diqewime haydar bibin û kontrol bikin.
2. Ji ber vê yekê pir wextê ramana me bêyî ku em fikir bikin, li ser tiştên ku em dibînin û hîs dikin derbas dibe
bi alîkarî û rizqê Xwedê. Em li ser mebest û encamên potansiyel ên mirovan texmîn dikin
rewşa me-tiştên ku em bi rastî ji bo rastiyê nizanin û nikarin tiştek li ser bikin, ji bilî
xem û xem. (Em ê di dersa paşîn de vê yekê bi tevahî nîqaş bikin.)
b. Hûn çawa hişê xwe kontrol dikin (ji bilî xwendina birêkûpêk Mizgîniyê)? Têbînî, Pawlos li ser dipeyive
şûrê Ruh ku Peyva Xwedê ye hildide. Ew çekek êrîşkar e. Ef 6:17
1. Ruhê Pîroz peyvên Nivîsara Pîroz îlham girtiye û amûra bingehîn e ku bi riya wî
di jiyana me de dixebite (dersên ji bo rojek din).
2. Leşkerên Romî di şerê xwe yê bi dijmin re pênc cureyên şûr bikar anîn. Pawlos hilbijart
peyva machaira ji bo nimûne wî. Ew 19 înç dirêj û ji her du aliyan ve jî tûj bû - lewra
kujer bû.
A. Peymana Nû Peyva Xwedê wekî şûrê du devî bi nav dike (Rev 1:16; Rev 2:12; Îbrn.
4:12). Peyva Yewnanî bi rastî tê wateya du dev-distomos, di (du) û stomos
(dev). Ew şûrek du dev e.
B. Xwedê jixwe Peyva xwe (yek dev) gotiye. Niha divê hûn Peyva Xwedê ji bo wê bipeyivin
bi bandor be. Tiştê ku Îsa di şerê (şerê) xwe de bi şeytan re kir, ne wek a
teknîk lê wek dîtina rastiyê. Îsa di jiyana xwe de her tişt li gorî Xwedê dît
dibêje.
3. Aqûb 3:4 — Bînin bîra xwe, rûnek qewata ku li dora keştiyek mezin bizivire heye. Devê te ye
bêrik. Ew dikare keştiya we bizivirîne. Pêdivî ye ku hûn fêr bibin ku hûn tiştên ku Xwedê di hundurê xwe de û li ser we dibêje bibêjin
rewşan. Xwendina bi rêkûpêk ji we re dibe alîkar ku hûn bizanin Xwedê çi dibêje.
D. Encam: Hefteya pêş me gelek tiştên din hene ku em bibêjin. Gava ku em nêzîk dibin yek ramanek bifikirin. Petrûs û Aqûb
(her du jî şahidên Îsa bûn) li ser berxwedana li hember Îblîs nivîsî (eynî peyva ku Pawlos di Efesê de bikar anî.
6:13) gava ku wan dipeyivî ku meriv çawa bi şeytan re mijûl dibe.
1. Aqûb nivîsî: Li hember Îblîs bisekinin û ewê ji we bireve (Aqûb 4:7). Petrûs nivîsî: Berxwe bidin (şeytan)
di baweriyê de domdar (I Pet 5:9).
2. Em bi Peyva Xwedê ya bi navê Jesussa-bi hêz û desthilatdariya Wî- û
şeytan wê ji me bireve. Em ê di şerê ji bo hişê xwe de bi ser bikevin.
