TCC - 1139
1
PIRTINA BI KESEK
A. Destpêk: Çend hefte em bala xwe didin ser wê yekê ku Xwedê sozê aştiyê dide gelê xwe
aqil. Aştiya hiş tê wateya azadiya ji ramanên tengahî û acizker. Lê belê, soza Îsa pêk tê
bêyî hevkariya me bixweber pêk nayê. Divê em fêr bibin ku bila dilê me teng nebe.
1. Di çarçoweya dayîna aştiyê de ji şagirtên xwe re, Îsa got: Bila dilê we nerehet be, ne jî bila dilê we neêşe
Bitirsin - dev ji xwe berdin ku hûn dilteng û xemgîn bibin (Yûhenna 14:27, Amp).
yek. Bi gotineke din, ji bo ku em aramiya hişê xwe biceribînin, divê em bi dilê xwe tiştek bikin (hiş û
hest). Gotinên Îsa bi eslê xwe bi Yewnanî hatine nivîsandin. Dema ku peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin
dil bi mecazî tê bikar anîn (wek ku li vir e) ew li cihê daxwaz, hest, ramanan vedibêje - ango
hiş û hestên te (dilê).
1. Aştiya hiş nayê wê wateyê ku tu carî ramanek an hestek din a tengahiyê tune. Ew
tê vê wateyê ku hûn dizanin ku hûn çawa bi Peyva Xwedê bersivê bidin ramanên weha û hestên paşê.
2. Aştiya hiş bi Peyva Xwedê ( Încîlê) tê ji ber ku ew agahdarî dide me
hiş û hestên me aram dike.
b. Mizgînî nîşanî me dide ku tiştên bi rastî li gorî Xwedayê ku her tiştî dizane. Heke hûn nekin
bi xwe zanibin ku Încîl çi dibêje, wê demê hûn ê ne aram bin. Ji ber vê yekê me heye
îsal bi vî rengî giranî da ser girîngiya ku bibin xwendevanek birêkûpêk Mizgîniyê.
2. Di du dersên dawîn de em li ser girîngiya fêrbûna balkişandina li ser Îsa dipeyivîn. Focusing
li ser Îsa rêyek din e ku dibêje: Bala xwe bidin ser Peyva Xwedê. Îsa, Peyva Xwedê ya Zindî (Yûhenna
1:1; Yûhenna 1:14) di Peyva nivîskî, Mizgîniyê de (Yûhenna 5:39) tê eşkere kirin.
yek. Jiyan bi her cûrbecûr tevliheviyên ku bala me ji çavkaniya meya tenê ya arîkariyê dikişîne dagirtî ye
û hêvî - Xwedayê mezin, û sozên wî yên rizq û parastinê.
1. Metta 13:3-23 — Di mesela wî de li ser tovçiyê ku tov diçîne (an jî Peyva Xwedê radigihîne),
Îsa got ku bal kişandina jiyanê dikare Xebera Xwedê bifetisîne û nehêle ku ew çêbe
di jiyana me de encam dide: (Li erdê stirî), pir zû peyam ji hêla lênêrînê ve tê qerebalix kirin
ji vê jiyanê û xewnên dewlemendiyê (v22, NLT).
2. Ji bo ku hûn di nav gelek tengahiyên jiyanê de aramiya hişê xwe biceribînin divê hûn fêrî naskirinê bibin
balê dikişîne û ji wan dûr dikeve.
b. Hefteya çûyî me li du mînakên ji Încîlê nihêrî ku mirovan destûr da bûyerên jiyanê (balkêşan).
bala xwe bidin ser Îsa—Merta û Petrûs. Em îşev bêtir dibêjin.
B. Metta 14:22-33 — Em bi Petrûs dest pê dikin, ku yek ji diwanzdeh şagirtên Îsa ye. Petrûs jê hejand
Îsa (guhê xwe ji Îsa kişand) di rewşek xeternak a jiyanê de. Bînin bîra xwe ku çi qewimî.
1. Petrûs û yên din dema ku di Deryaya Celîlê re derbas dibûn, di bagereke giran de hatin girtin. Talûkeyî
pêlên ku ji ber bayê rabûn, gef li qeyikê dixwar. Nêzîkî saet sê sibê, li
mirovan dît ku Îsa li ser avê ber bi wan ve diçe.
yek. Petrûs qîriya: “Ya Xudan, eger bi rastî tu yî, ji min re bêje ku ez li ser avê bimeşim ba te” (v28, NLT).
Îsa bersiv da: Werin (v29). Petrûs ji qeyikê peya bû û li ser avê ber bi Îsa ve çû.
b. Gava Petrûs çavên xwe ji Îsa girtin û li der û dora xwe nêrî, ji ber pêlan bala wî kişand, wî dest bi noqbûnê kir.
Petrûs gazî Îsa kir ku destê xwe dirêj kir û Petrûs xilas kir. Metta 14:30-32
1. Lê bala xwe bidinê, gava ku Îsa Petrûs girt, wî hilat. «Baweriya te zêde nîne» Îsa
got. "Çima te ji min guman kir?" (v31, NLT).
2. Îsa bi gotinên xwe ne xerab bû. Wî di derbarê têkiliyê de xalek krîtîk dikir
di navbera bawerî û gumanê de û bala me li ser Wî bihêlin.
2. Di gotina Îsa ya ji Petrûs re du peyvên sereke hene – bawerî û guman. Ji bo ku sûd ji xala ku
Îsa çêkir, divê em pêşî bi zelalî bawerî û gumanê diyar bikin.
TCC - 1139
2
yek. Bawerî baweriya bi Kesekî - Xudan Îsa Mesîh e. Bala xwe bidinê ku gava Îsa ji Petrûs re got “tu
bawerîya xwe hindik e” Wî bawerîya hindik wekî gumana MIN pênase kir.
1. Peymana Nû bi eslê xwe bi Yewnanî hatiye nivîsandin. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin bawerî
tê wateya îqnakirinê. Ew ji peyvekê tê wateya serketin, razandin. Fikra wê heye
bawerî an îqna hişk, baweriya pêbawer bi rastî an rastiya kesek an tiştek.
2. Îsa ji Petrûs re got ku ew dikare li ser avê bimeşe, lê di demekê de Petrûs baweriya xwe bi Îsa winda kir
got û dest bi noqbûnê kir.
b. Bala xwe bidin pênaseya gumanê-di derbarê nebaweriyê de, nebûna pêbaweriyê (Ferhenga Webster).
Bawerî bawerî bi mirov e. Guman nebaweriya bi kesek e.
3. Peyva Yewnanî ya ku di serhatiya Petrûs li ser avê dimeşe de ku dudil hatiye wergerandin, fikra dubendiyê heye
nerrîn. Peyveke duyemîn a Yewnanî heye ku ji bo gumanê li cîhek din tê bikar anîn ku Jesussa bawerî û bawerî berevajî kir
dudilî (Metta 21:21). Ev peyv xwediyê heman ramanê ye - bi xwe re şerkirin an şerkirin; guman kirin,
dudilî, yan jî hejandin.
yek. Em têgihiştinê werdigirin ka tê çi wateyê ku meriv ji tiştê ku Aqûb nivîsî ye ditirsîne. James ne bû
şagirtê eslî. Ew yek ji nîvbirayê Îsa bû (Met. 13:55-56). Aqûb bû bawermend
piştî vejîna Îsa (I Cor 15:7; Gal 1:19).
b. Aqûb 1:5-8: Aqûb nivîsî ku hergê şehrezayiya kesekî kêm be, gerekê ji Xwedê bixwazin. Armanca me
aniha ne ew e ku meriv fêr bibe ka meriv çawa ji Xwedê şehrezayiyê bistîne, lê ew e ku meriv têgihîştina têkiliyan bigire
di navbera bawerî û gumanê de û girîngiya fêrbûna ku bala xwe bikişîne.
c. Aqûb dinivîse ku yê ku ji Xwedê şehrezayiyê bixwaze, ger ku bersivek bixwaze, divê dudilî nebe. Waver e
heman peyva Yewnanî di Metta 21:21 de guman wergerandiye. Tê wateya ku bi xwe re di nav şer de ye.
1. Aqûb 1:8 — Aqûb ji yê ku dudilî ye dibêje mirovekî dudil. Hişmendiya dualî tê çêkirin
ji du peyvan - du (di) û ruhanî (psuchos). Peyv behsa beşa ne madî ya
mirov - giyan, dil (hiş û hest).
2. Aqûb 1:8 - [Ji ber ku ew wek wî ye] mirovekî dudil, dudil, dudilî, bêbiryar - [ew e]
li ser her tiştî bêîstîqrar û bêbawer û nediyar (ew difikire, hîs dike, biryar dide) (Amp).
4. Me di van demên dawî de destnîşan kir ku ji bo em di hişê xwe de bi aramî bimeşin divê em di şer de di hişê xwe de bi ser bikevin. Heke
zehmetî têne ser rêya me, em hemî hestên xemgîn û ramanên xemgîn dibin.
yek. Pirsgirêk ev e ku ne tenê dijminek me heye ku hewl dide ku bi ramanan bandorê li me bike,
meyla me hemûyan jî heye ku em bihêlin hişê xwe biherike - ev jî tiştan xerabtir dike.
1. Çi cûre fikir di hişê yekî de diherikin ku bêhêvî hewcedarê şehrezayiyê ye
Xwedê? Were em rastgo bin, her çend me ji Xwedê hîkmet xwestibe jî, gelek ji me herin
di hişê me de her û her (an jî li ser) rastiya ku em nizanin çi bikin. (Nîşeya alî:
Divê em çi bikin? Ger hûn bi rastî ji Xwedê bawer bikin, hûn ê hiş û devê xwe bi ramanên xwe tije bikin
ji bo dilsoziya Wî spas û pesnê wî.)
2. Gava Petrûs bala xwe da ser Îsa û li pêlên mezin û xeternak ên li dora xwe nêrî.
ew tirsê teşwîq kir, ku dê yekser bi ramanan bihata şopandin.
A. Bifikirin ku di wê rewşê de dê çi di hişê we de derbas bibûya. Ez ê bimirim!
Ez çi difikirîm! Mêr nikarin li ser avê bimeşin! Diviyabû ez ji qeyikê derneketama!
B. Van hest û ramanan bû sedem ku ew li ber xwe bide û guman bike (baweriya xwe bi Îsa re winda bike).
peyva ku hêza ku hişt ku ew li ser avê bimeşe.
b. Bala xwe bidinê ku Aqûb çi got li ser merivê ku dudilî ye an guman dike û baweriya xwe bi Xwedê winda dike.
1. Aqûb 1:6 — Tenê divê ew bi baweriyê bixwaze, bêyî dudilî, bê dudilî, bê guman.
Çimkî yê ku dilerizîne (dudilî ye, dudilî ye, dudilî ye, dudilî ye, dudilî ye, di behrê de diheje, dişewite).
vir û wir de û ji ber bayê (Amp) tê avêtin.
2. Ez hewl nadim ku dersek li ser baweriyê û çawaniya bersivdayîna duayên we bidim. Ez hewl didim
ji we re dibe alîkar ku hûn girîngiya naskirina tevliheviyên derûnî û fêrbûna baldariyê bibînin (ragirtin)
TCC - 1139
3
bala we li ser çavkaniya baweriyê - Îsa, bi Peyva Wî.
5. Xirîstiyantî ji komek doktrîn û tevgerên têkildar wêdetir e. Ew dilsoziya ji Kesek-ê re ye
Xudan Îsa Mesîh, Xwedê di bedena mirovan de xuya bû. Îsa her tiştê ku wî got û kir rast kir
ji nav miriyan radibe. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14; Romayî 1:4; etc.
yek. Bawerî ne li ser prensîb û teknîkên ku ger bi rêkûpêk were xebitandin, dê encam bi xwe re bîne. Bawerî
bawerî bi Kesê ku nikare derewan bike û nikare têk biçe ye. Ev Kes (Îsa) ji me pir hez dikir ku
dema ku em di nav guneh de winda bûn, Wî xwe nizm kir, goşt girt û hat dinyayê. Îsa, li
Mirovahiya wî, bi dilxwazî jiyana xwe li ser Xaçê da wek qurbaniyek ji bo gunehê me - hemî da ku em
dikaribû bi Wî re têkilî hebe. Û ew niha bi me re û ji bo me ye. (Ders ji bo rojek din).
b. Bawer bawerî an pêbaweriya bi Jesussa re ye. Hûn dikarin bipirsin ka ez ê çawa bi wî bawer bikim? Çawa tê
ji kesî bawer bike? Hûn bi wan re wext derbas dikin û wan nas dikin. Hûn qeyda şopa wan kontrol bikin
(Karên berê û sozên bicîbûyî).
1. Îsa xwe bi Nivîsarên Pîroz ji me re eşkere dike (Yûhenna 5:39) — Ew kî ye, çawa ye,
tiştê ku wî kiriye, dike û dê bike. Em bi Kitêba Pîroz Wî nas dikin. Li rê da
hatiye nivîsîn ku bawerî (bawerî, îqnakirina di pêbaweriya) de bi Peyva ji me re tê
Baş e (Romayî 10:17).
2. Gava ku hûn xwendevanek birêkûpêk a Mizgîniyê ne, ne tenê ew baweriya we bi Jesussa re çêdike, ew dide we jî
tiştek ku bersivê bide kêşeyên ku dema ku em bi pirsgirêkan re rû bi rû tên û ji me re dibe alîkar
hişê me aram bike.
A. Zebûr 94:19 — Di nav pirbûna ramanên min (bi fikar) de, rehetiya te şa dibe û
ruhê min (Amp) şa bike.
B. Zebûr 94:19: Gava dudil hişê min dagirt, rihetiya te hêviyek nû da min û dilşad
(NLT).
c. Aqûb 1:2 — Nameya Aqûb ji me re têgihiştinê dide ku meriv çawa êrişên derûnî û balê dikişîne.
ku hewl didin ku bala me ji çavkaniya baweriya me bikşînin.
1. Wî nivîsî ku Mesîhî gerekê hemû şabûnê bihesibînin çaxê em rastî cêribandinên jîyînê (tengêdiyên jîyînê) tên.
Hejmêr tê wateya hesabkirin an fikirîn. Dema ku bi mecazî tê bikar anîn ev tê wateya ku pêşengî kirin
aqil. Ew bi çalakiya derûnî ve girêdayî ye - hûn tiştek bînin bîra xwe.
2. Hûn bala xwe didin ser Îsa. Hûn vê ceribandinê wekî fersendek dilşewatî an teşwîqê dihesibînin
xwe (hemû şahiyê bijmêre) bi anîna ser hişê xwe sedemên ku di we de hêvî û alîkariya we heye
rewş - Îsa bi we re û ji bo we ye. Ew ê we derbas bike heya ku Ew we derxe.
6. Bi dîtina çavkaniya baweriyê –Îsa- bawerî bi me tê. Lê ne tenê hindik ji me bi rastî dixwînin
Mizgîniyê, em xwe dispêrin yên din ku ji me re li ser Îsa bêjin. Berî ku em pêşde biçin, bila ez notek aliyek girîng lê zêde bikim.
yek. Gava ku ez girîngiya xwendina Mizgîniyê radigihînim, ez girîngiya wergirtinê kêm nakim
hînkirina baş. Pêdiviya me bi herduyan heye. Xwendina Kitêba Pîroz û paşê hînkirina Kitêba Pîroz baş girîng e
ji bo mezinbûn û aramiya giyanî.
1. Armanca Xudan Îsa ew bû ku xizmetkarên Mizgîniyê (şandiyan, pêxemberan, mizgînvanan, şivanan,
û mamoste), bi karanîna Peyva Xwedê, dê bawermendan li cîhek gihîştî ava bikin (gelek
ders ji bo rojek din). Ef 4:11-13
2. Armanca vê yekê ew e ku: Êdî em ê nebin wek zarokan, heta hetayê fikra xwe biguherînin
tiştê ku em bawer dikin ji ber ku kesek ji me re tiştek cûda gotiye an ji ber ku kesek gotiye
bi aqilane derew li me kir û derew wek rastiyê kir (Eph 4:14, NLT).
b. Pirsgirêk ev e ku ji ber ku waîzek dikare çend ayetan biaxive û bêje, ev nayê wê wateyê ku ew
dizane ku ew li ser çi dipeyive an ku ew eşkere dike ku bi Mizgîniyê re hevaheng e. Û, eger
tu ji xwe re Mizgîniyê naxwînî, wê demê tu nikarî bibêjî tiştê ku tê hînkirin rast e.
C. Pawlosê şandî fehm kir ku girîngiya mijûlbûna bi balkişandinan û domandina bala me li ser Jesussa ye. Ew
TCC - 1139
4
yê ku Îbranî 12:1-2 nivîsî ye - Werin em bi bîhnfirehiya bîhnfirehiyê û bi israra domdar û çalak birevin.
kursa nijada ku li ber me hatiye destnîşan kirin. Dûv re [ji her tiştê ku dê bala xwe bikişîne] li Îsayê ku ye
Rêber û Çavkaniya baweriya me (Amp).
1. Di dersa berê de me diyar kir ku Pawlos ji bo komek Xirîstiyanên ku li Yewnanî dijîn xem dike
bajarê Korîntê. Di nav tiştên din de, şandiyên derewîn desthilatdariya Pawlos û desthilatdariya Pawlos dijwar dikirin
rastbûna şandiya wî. Li ser wî îdiayên derew derdixistin û karê wî dişkînin
bi peyameke din (derew) mizgînî. II Cor 11:4
yek. Pawlos ev şandiyên derewîn wekî xizmetkarên Îblîs nas kir ku heman taktîkên şeytan bikar anîn.
dike-stratejiyên derûnî. II Cor 11:13-15; Ef 6:11
b. II Cor 11:3 — Lê ez ditirsim ku çawa ku Hewa bi hîlebaziya mar hat xapandin, hişê we jî
dibe ku bi rengekî ji dilsoziya weya pak û dilpak a ji Mesîh re (NIV) were rêve kirin.
1. Pawlos çend xalan tîne ziman ku me berê jî veşartibû – stratejiyên şeytan derûnî ne;
ew bi riya ramanan derewan pêşkêşî me dike; ew dixwaze bandorê li bawerî û tevgera me bike. Lebê
bala xwe bidin ku Pawlos jî ditirsiya ku ev mirov bala xwe bidin ser Îsa.
2. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin dilsoziya pak û dilpak (di KJV de sadebûn) ji
peyva ku tê wateya yekane. Peyv xwediyê ramana yekane, paqij û deng e.
2. II Cor 10:4-5 — Her çend Pawlos di wê dêrê de behsa rewşek taybetî dikir jî, em têgihîştin ku çawa
da ku em bi ramanên derewîn û baldarîyên di hişê me de yên ku ji şeytan têne re mijûl bibin. Werin em li çarçovê bigirin.
yek. Van şandiyên derewîn digotin ku Pawlos dema ku ji mirovan re name dinivîsî wêrek bû, lê di şexsê xwe de qels bû
(II Cor 10:1-2). Pawlos ji Korintî re temîn kir ku gava ew bê seredana wan, ewê bibe
bi yên ku li hember desthilatdarî û şandîtiya wî digeriyan re wêrek be. Di vê çarçoveyê de Pawlos ev yek kir
Daxuyaniya li ser karanîna çekên giyanî ji bo hilweşandina kelehan (II Cor 10: 3).
1. Stronghold bi rastî tê wateya kelehê. Dema ku bi mecazî tê bikaranîn tê wateya arguman. Casting
xwar tê wateya bi tundûtûjiyê daxistin an hilweşandin (biwêj an rengdêr). Xeyalî tê wateya a
ramanek an ramanek.
2. II Cor 10:5 — Ez her îddîa û her sedemê ku mirovan ji naskirina Xwedê diparêze hilweşînim. ez
her ramanê di bin kontrolê de bihêle da ku ew guh bide Mesîh (NIrV); Em argumanan hilweşînin û
her ramana bilind ku li dijî zanîna Xwedê radibe (v3, ESV).
b. Dema ku em bi şert û mercên xeternak re rû bi rû dimînin û hemî hestên têkildar hîs dikin, hiş e
qada ku şer lê diqewime. Ne bi tenê em rû bi rû meyla ji bo balê li ser tiştên ku em dibînin û
hîs bikin, em bi ramanên (tîrên agir) yên xerab têne bombebaran kirin.
1. Û, me hemûyan di dema jiyana me de argumanên derûnî (keleh) di hişê me de ava kirine
gelek caran li dijî Peyva Xwedê ye. Ew yek sedemek e ku çima divê em hişê xwe nû bikin an nûve bibin
perspektîf bikin û fêr bibin ku tiştên ku bi rastî li gorî Xwedê ne bibînin. Romayî 12:2
2. Xala nîqaşa me ya niha ev e. Ji bo ku em ji xwe dûr bisekinin, divê em çi bikin
ji bal kişand û bala me bikişîne ser Îsa. Hûn nikarin vê yekê bi bandor bikin
bêyî Mizgîniyê ji ber ku çekên me yên giyanî Peyva Xwedê û Ruhê Xwedê ne.
10 Cor 4:6; Ef 10:17-XNUMX
D. Encam: Hefteya pêş me hê bêtir hene ku em bibêjin, lê dema ku em nêz dibin van ramanan binirxînin.
1. Ma hûn Xudan Îsa têra xwe baş nas dikin ku baweriya we bi Wî û alîkariya wî neyê hejandin
ceribandinên jiyanê û bala? Ma hûn dikarin tîrên agirê ji şeytan û kelehan tê de nas bikin
hişê we yê ku li dijî zanîna rast a Jesussa ye? Ma hûn bi biryar in ku hûn her tiştê ku hewce dike bikin
bala xwe bide ser Îsa?
2. Îman bawerî an jî pêbaweriya bi kesek e. Hûn dikarin tenê di asta ku hûn wan nas dikin bi kesek bawer bikin.
Antîdotê ji bo şik û dudilî baweriya bi Îsa ye. Alîkariya xemgînî û tirsê Îsa ye. Xerckirin
wextê bi Wî re bi Peyva Wî. Bila Îsa bi Peyva xwe, Mizgîniyê, baweriyê bi we ava bike.
