TCC - 1157
1
BI GOVA WÎ ÎSA NASIN
A. Destpêk: Hefteya borî me dest bi rêzenivîsek li ser girîngiya xwendina Kitêba Pîroz kir. Ji bo vê armancê, em
bihesibînin ku Kitêba Pîroz çi ye, çima hatiye nivîsandin, wê ji we re çi bike, û her weha hûn çawa wê bixwînin.
1. Încîl peyxama Xwedê ya bi xwe ji mirovan re ye. Di nav rûpelên wê de Xwedê xwe eşkere kiriye -
Xweza û karaktera Wî, îrade û kirinên Wî, armanc û planên Wî. Di Încîlê de em hîn dibin ku:
yek. Xwedê, ji hezkirinê, mirov ji bo têkiliya bi xwe re afirand. Wî mirov afirandin û
jin bi baweriya bi Wî bibin kur û keçên Wî. Û, Wî erd afirand ku bibe a
mal ji bo xwe û malbata xwe. Gen 2; Ef 1:4-5; Îşaya 45:18
b. Ji ber gunehan hem malbat û hem jî mala malbatê zirar dîtiye. Ji ber guneh, jin û mêr
ji bo kurbûnê têne red kirin, û tevahiya afirandina maddî bi nifira gendeliyê û
mirin. Gen 3:17-19; Romayî 5:12
2. Încîl plana Xwedê dide kifşê ku halê însanetê safî bike û dinê ji nû ve bîne, da ku daxwaza wî
malbatek di cîhanek ecêb de dikare were fêhm kirin. Ji vê planê re binavkirin tê gotin. Xilas kirin tê wateya
bi dayîna fîdyeyê vegere. I Pet 1:18-19
yek. Du hezar sal berê Xwedê kete zeman û mekan, goşt girt (xwezaya mirovî ya tije) û bû
li vê dinyayê çêbûye. Îsa Xwedê ye, bêyî ku ji Xwedêbûnê raweste bibe mirov. Îsa bi temamî Xwedê ye û
bi tevahî mirov. Dema ku ew li ser rûyê erdê bû, ew wek mirovek girêdayî Bavê xwe Xwedê bû. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14
1. Îsa bû mirov (goşt) da ku bikaribe ji bo guneh bimire. mirina Îsa
rê li ber jin û mêran vekir ku ji ceza û hêza gunehê rizgar bibin û vegere
ji Xwedê re bi baweriya bi Mesîh. Îbranî 2:14-15; I Pet 3:18; Yûhenna 1:12-13
2. Îsa wê dîsa di paşerojeke ne dûr de bê ku dinya nû bike û wê ji bo herheyî vegerîne.
mala Xwedê û malbata wî. Wê demê hemû kesên ku, di dîroka mirovahiyê de, bawerî pê anîne
Peyxama Îsa ya ku ji nifşa wan re hatiye dayîn, dê vegere ser rûyê erdê da ku her û her li vir bijî. Peyxama Yûhenna 21-22
b. Ji Îsa re Peyva Xwedê tê gotin ji ber ku ew eşkeretirîn eşkerebûna Xwedê ye ji mirovan re
(Yûhenna 1:18; Îbrn. 1:1-3). Peyva Zindî ya Xwedê, Jesussa, bi Peyva nivîskî ya Xwedê tête diyar kirin
Xwedê, Kitêba Pîroz (Yûhenna 14:21). Em Kitêba Pîroz dixwînin ku Xwedê nas bikin.
3. Încîl berhevokek ji 66 pirtûk û nameyan e ku bi hev re çîroka daxwaza Xwedê ya ji bo malbatekê vedibêje.
û dirêjahiya ku ew çûye ku wê malbatê bi destê Îsa bigire. Her belgeyek li an zêde dike
wê çîrokê bi awayekî pêş dixîne.
yek. Încîl du beşên sereke hene, Peymana Kevin û Nû. Peymana Kevin hate nivîsandin
berî zayîna Îsa. Ew pêşbînî dike û pêşbîniya hatina Wî dike ku berdêla gunehan bide û malbata Xwedê xilas bike.
Peymana Nû piştî vegera Îsa ya bihuştê piştî mirin û vejîna Wî hat nivîsandin.
b. Încîl peyxama pêşkeftî ye. Bi saya rûpelên Nivîsara Pîroz, Xwedê hêdî hêdî eşkere kir
Xwe û plana wî ya ku malbatek hebe heya ku ew eşkerebûna tevahî di Jesussa de bide.
1. Awayê yekane ku meriv rast Xwedê nas bike bi Peyva Wî ya nivîskî ye. Em nikarin wî nas bikin
bi hest, aqil, an hest û rewşên me yên laşî.
2. Ev nayê wê wateyê ku Xwedayê mezin tu carî bi hest, aqil, an
hestên laşî, ji ber ku Ew dike. Lê ev hemû fakulte dikarin dezenformasyonê bidin me û dikin
dem bi dem. Û ew nikarin qada nexuyayî ya ku Xwedê lê rûdine, fêm bikin.
c. Mizgînî tenê çavkaniya meya 100% bi tevahî rast a agahdariya li ser Xwedê ye. Li ser her tiştî radibe
ezmûna laşî û serxwezayî (rewş, dîtin, xewn, pêxemberî). Herkes
tecrubeya (ruhanî yan bedenî) divê li gor Peyva Xwedê ya nivîskî bê nirxandin (nirxandin).
4. Kitêba Pîroz bandorê li ser gelek ji me nake ku ew dikare û divê, ji ber ku em nizanin çi
Ev e. Ew pirtûkek e ku ji Xwedê hatiye îlhama xwe (II Tîmt. 3:16). Peyva Yewnanî ya ku bi îlhamê hatiye wergerandin tê wateya Xwedê
nefes girt. Xwedê fikir û peyvên xwe derdixist an jî ji mirovên ku ew nivîsandibûn re belav kir.
yek. Pir caran mirov ji ayetên Mizgîniyê ji helwesta "çi tê wateya" nêzîk dibin. Ew
TCC - 1157
2
Încîl bi rastî ne ji min re û ne ji we re nehatiye nivîsandin. Belgeyên di Incîlê de di bin de hatine nivîsandin
îlhama Xwedê ji hêla mirovên rastîn ve ji mirovên din ên rastîn re ku agahdariya girîng ragihînin.
b. Ev nayê wê wateyê ku tu rastiyên bêdawî tune ku li her deverê ji bo hemî mirovan were sepandin.
Lê çarçoveyek dîrokî ya di demê de heye (kê ji kê re û çima nivîsandiye) ku divê were hesibandin
daxuyaniyên taybetî rast şîrove bike. Pirtûka Pîroz ji bo me nikare wateya tiştek ku ew nebe
ji guhdar û xwendevanên eslî re tê wateya.
c. Încîl ne pirtûkek dersên Dibistana Yekşemê an berhevokek prensîbên exlaqî, giyanî ye
têgihîştin, û şehrezayiya ji bo jiyanê - her çend di nav rûpelên xwe de ew hêman hene.
1. Çîroka Încîlê di rastiya dîrokî de ye. Ew mirov û bûyerên ku hene vedibêje
bi nivîsên laîk û vedîtinên arkeolojîk ve tê verast kirin.
2. Bi vê fikirê di hişê xwe de, ji bo ku em alîkariya me bikin ku armanca Kitêba Pîroz fehm bikin, di dersa îşev de
dê bi kurtî li ser çawaniya pêşkeftina Kitêba Pîroz binihêrin.
B. Gava ku Adem, mirovê pêşîn, guneh kir û malbata Xwedê ya paşerojê xist beraza guneh, fesadî û mirinê,
Xudan tavilê soz da ku dê rojek Rizgarkarek were û zirara ku ji guneh hatî xilas bike.
Di Mizgîniyê de yekem referansa Xilaskar jê re Tovê (Îsa) jinê (Meryem) dibêje. Gen 3:15
1. Paşê Xwedê rê li mirovan da ku dest bi tomarkirina tomarên nivîskî bikin, gava ku Wî bi pêşkeftin plana xwe ya xilaskirinê eşkere kir
Afirandina wî (malbat û malê malbatê) bi Îsa. Ew nivîsên pêşîn bûne bingeh
tiştê ku em di Peymana Kevin de dizanin. (Zêdetir li ser vê di bîskekê de.)
yek. Peymana Kevin bi piranî dîroka koma mirovan e ku Îsa pê hat dinyayê
neviyên Birahîm. Xwedê soz da ku bi dûndana wî dinya wê pîroz be
b. Bi rêberiya Xwedê, Birahîm li welatê Kenanê (Îsraêla îroyîn) rûnişt. ya Îbrahîm
dûv re di nav gelê Cihû û miletê Îsraêl de mezin bûn. Gen 12:1-5
1. Di dema neviyê Birahîm Aqûb de, malbat (di wê demê de bi tevahî 75) koçî başûr kirin.
Misir di dema birçîbûna dijwar de li wê beşa cîhanê. Malbat li Misirê ma
400 sal, ku ew bûne mîlyonek zêdetir (Derketin 12:37). Di dema beşa paşîn de
ji mayîna wan, ew ji aliyê Misriyan ve hatin kole kirin. Gen 46-50; Mînak 1-2
2. Xwedê mirovek bi navê Mûsa rakir ku dûndana Birahîm vegerîne Kenanê. Bi rêya a
rêze pêşandanên hêza hêzdar, Xwedê gelê xwe ji koletiya Misrê rizgar kir.
c. Derketin 3:1-6: Gava ku Xudan Mûsa wezîfedar kir, wî ji şewatê bi Mûsa re peyivî.
devî. Ji Heyerê ku bi Mûsa re axivî, jê re Melek (an jî qasidê) Xudan tê gotin. Derbasbûnê
eşkere dike ku ev Hebûn Xwedayê Birahîm, Îshaq û Aqûb e.
1. Ev Îsa ye (Peyva) berî ku ew beden bibe - Îsayê ku ji ber înfnîkî ye. Îsa ne milyaket e.
Ew Xwedayê Afirîner e ku milyaket afirandin, Kol 1:16). Îsa Peyv (peyam) an
nîşana Xwedê ya xuya hem di Peymana Kevin û hem jî di Peymana Nû de.
2. Îsa berî ku cewherê mirovî werbigire û di nav vê de çêbibe, bi gelê xwe re têkildar bû
dinya. Peymana Kevin gelek xuyabûna Wî tomar dike (ji bo yekî din gelek ders
roj). Wî navê Îsa negirt heta ku ew nefskirî bû (goşt negirt). Metta 1:21
3. Îbranî 11:24-26 dibêje ku Mûsa ew dewlemendî û hêza ku wî wek mîrê Misrê bû red kir.
dewlemendiyên pey Mesîh. (Bînin bîra xwe, her çend Mûsa cihû bû jî, ew ji hêla Xwedê ve hat mezin kirin
Keça Firewn). Mûsa çawa Îsa nas kir? Mûsa di çolê şewitî de rastî wî hat û
li seranserê Derketina ji Misrê bi Wî re têkilî danî (ji bo rojek din gelek ders).
2. Piştî ku Xwedê gelê xwe ji koletiya Misrê rizgar kir, li Çiyayê Sînayê (Erebîstan) ji wan re xuya bû.
forma agir. Ji çiyê dûman derket û erd leriziya. Hemû Îsraêl ev û hemû dîtin
gava ku ew dipeyivî dengê Xwedê bihîst. Ev di dîroka wan ya neteweyî de bûyereke girîng bû. Berê 19
yek. Xwedayê karîndar gazî Mûsa kir heta serê çiyê û li wir emir û şîretên wî hatin dayîn
ji Xudan. Xwedê bi xwe yê pêşî bû ku Şerîeta (Peyva) xwe bi Deh Emrên xwe nivîsand
TCC - 1157
3
li ser lewheyên kevirî hatine xemilandin (Derketin 24:12; Derk 31:18; Derk 32:15-16; Qanûna Ducarî 4:13). Mûsa li ser çil rojan ma
çiya ne tenê tabletên kevirî, lê emir û şîretên din distîne (Derketin 24:18).
b. Gava ku Îsraêl ji Sînayê derket, 40 sal derbas bûn ku ew gihîştin Kenanê. Di wan salan de Mûsa nivîsî
tiştên ku wî li Sînayê standin, û her weha agahdarî li ser rêwîtiyên wan, di tiştê ku bû yekem de, daxist
pênc pirtûkên Peymana Kevin (Destpêbûn, Derketin, Levîtîkus, Jimar, Dubarekirina Şerîetê). 1.
Di tevahiya qeyda berfireh a Mûsa ya emrên Xwedê de, gelek caran tê gotin ku wî ev ferman nivîsandiye
Peyvên ku Xudan dane wî (Derketin 24:4; Derketin 24:12; Derketin 34:27; Qanûna Ducarî 31:9). Bi roja Îsa, ev
pirtûk wek Şerîeta Mûsa dihatin naskirin.
2. Mûsa jî di van salan de Pirtûka Eyûb (niha li cem Pirtûka Zebûr e) tomar kir.
3. Mûsa di dema Eyûb an jî bûyerên ku di Destpêbûn de hatine ragihandin ne sax bû. Çawa ew girt
agahiyên ku di van her du pirtûkên Peymana Kevin de hatine nivîsandin?
yek. Mûsa Destpêbûn ji belgeyên berê berhev kir, hesabên pêşî yên ku ji Adem û
di nifşên paşerojê de zêde kirin. Wî ev berhem di bin rêberiya Ruhê Pîroz de sererast kirin
1. Ev belge bi hevoka “ev nifş in” têne naskirin. Îbranî
peyva wergerandî nifşên (toledoth) tê wateya eslê xwe an qeydên eslê xwe. Gen 2:4; 5:1; 6:9;
10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1; 36:9; 37:2
2. Bînin bîra xwe ku Adem û Hewa mirovên rastîn bûn. Wan dizanibû ku dinya berê çawa bû
guneh û mirin ji ber ku ew tê de dijîn. Wan ê ev agahî ji wan re derbas bikira
zarok digel soza Xwedê ya şandina Xilaskar. Bi îhtimaleke mezin ew berpirsiyar bû
ji kevintirîn mêrê zindî yê her nifşî ku van tomaran biparêze û ragihîne.
A. Dema ku em lêkolîna “pirtûka-qeyda nivîskî-ji nifşên dûndana
Adem (Destpêbûn 5:1, Amp) em dibînin ku jîneolojî jînolojiya Îsa ye (Lûqa 3:34-38).
B. Dema ku em qeyda temenên jidayikbûn û mirinê di wan nifşên destpêkê de lêkolîn dikin
Rêza Xilaskar em dibînin ku Adem heta ku bavê Nûh Lamex pêncî û şeş salî bû jiya. Ji ber ku
ev nifşên pêşî ewqas dirêj jiyan kirin, ji Adem heta Mûsa tenê pênc girêdan hene. Girêdanek
kesê ku Adem nas kiriye, kesê ku ew kes nas kiriye, hwd.
b. Bûyerên ku di Kitêba Eyûb de hatine tomarkirin di dema Birahîm û kur û neviyê wî de qewimîn.
Îshaq û Aqûb, çend sedsal berî ku Mûsa jiyaye. Mûsa çil sal berê çîroka Eyûb bihîstibû
Derketina ji Misrê dema ku ji Misrê dûr bû û li welatekî ku bi navê Midyan tê zanîn dijiya. Ex 2:15-25
1. Eyûb çend zehmetiyên giran dît û bi pirsên mezin ên jiyanê re mijûl bû. (Xwedê nekir
bibe sedema tengasiyên Eyûb. Ew çêbûn ji ber ku ew jiyan di dinyayek guneh de nifirkirî ye. Ji bo tevahî
nîqaşa çîroka Job li dersên 780-785, Cotmeh-November 2011 li ser malpera Riches In Christ binêre.)
2. Li vir xala mijara me ye. Di vegotina serpêhatiyên Eyûb de em dibînin ku nêrîna wî ya li ser
rastiya ku di hişmendiya mirovî de hatî çandin bi vegotinek ku Xilaskar tê.
1. Ez dizanim ku Xilaskarê min dijî, û ku di dawiyê de ewê li ser rûyê erdê bisekine. Û piştî
çermê min wêran bûye, lê dîsa jî ezê di bedena xwe de Xwedê bibînim (Eyûb 19:25-26, NIV).
2. Eyûb kesek rastîn bû û ew e ku dema ku mir ji hebûna xwe nesekinî. Ew û bêhejmar
yên din, ji dema Adem û Hewayê heta Eyûb, dizanibûn ku hemû windahî û mirin di vê de ne
jiyan demkî ye. Eyûb dizanibû ku laşê wî wê ji aliyê Xilaskar ve ji nav miriyan were rakirin
û ku ewê dîsa bi Xwedê re li ser rûyê erdê bijî.
C. Di sedsalên piştî Mûsa de, pêxemberên din, kahîn û padîşahên Îsraêl berdewam kirin
Peyxama Xwedê wekî ku Ruhê Pîroz îlham da wan, ew bû beşek ji Peymana Kevin. II Pet 1:21
1. Di destpêka dîroka Îsraêl de çîneke Şerîetzan (kopîkeran) pêş ket. Ji bo parastina wan hatin erkdarkirin
Nivîsarên bi îlhama Xwedê ji Îsraêl re têne dayîn (Rom. 3:2). Şerîetzan prosedurên berfireh pêş xistin, ne
tenê ji bo parastinê, lê ji bo çêkirina kopiyên destnivîsên orîjînal, heta hejmartina tîpan di her rêzê de.
yek. Wexta ku Îsa hat vê dinyayê, gelê Cihû kevneşopek dirêj a rêzgirtina ji bo mirovan hebû
TCC - 1157
4
Peyva Xwedê ya nivîskî, bi pêdiviya veguhestina rast û bi baldarî parastinê.
b. Ya ku em wekî Peymana Kevin dizanin Mizgîniya ku Jesussa di dema xwe de jê re got û hîn kir bû
wezareta erdê. Pirtûk ji hev cuda hatin komkirin lê heman agahiyên ku di destê me de ne.
Ew di Şerîet an Şerîeta Mûsa, pêxemberan û nivîsar an Zebûr de hatin kom kirin.
c. Îsa zanibû ku nivîsarên Peymana Kevin ji Xwedê ne û rast hatine şandin.
1. Îsa behsa kes û bûyeran kir ku hene û diqewimin: Adem û Hewa (Met
19:4); Qayîn û Habîl (Metta 23:35); tofana Nûh (Lûqa 17:27); çolê şewitî (Lûqa 20:37).
2. Yûhenna 5:39; Yûhenna 5:46 - Îsa ji komek serekên Cihûyan re got ku ji wî ne razî ne ji ber ku ew
roja Şemiyê sax kir ku Nivîsarên Pîroz li ser wî şahidî dikin û Mûsa li ser wî nivîsî.
3. Piştî vejîna xwe Îsa di Peymana Kevin re derbas bû, beşên ku diyar kirin
behsa Wî kir û diyar kir ku çawa bi mirin û vejîna xwe çi pêk anî
di Nivîsarên Pîroz de li ser Wî hatibû soz kirin. Lûqa 24:25-27; Lûqa 24:44-45
2. Ji destpêkê ve, serkirdayetiya Cihû îdiayên Îsa yên ku ew Mesîh e red kirin. Di yek
Li hember wan, Îsa got ku Birahîm (ku wan jê re hurmetê dikir) bi wî şa bû. Ew
bersiv da: Tu têra xwe ne pîr î ku tu Birahîm dîtî. Ew bi sedsalan miriye. Yûhenna 8:56-59
yek. Îsayê pêşincarnate gelek caran ji Birahîm re xuya bû. Mînakek bifikirin. Gen 22:10-18
1. Gava ku Xwedê pêşî gazî Birahîm kir û jê re got ku Xilaskar wê ji dûndana wî bê.
ew û jina xwe ji bo xwedîkirina zarokan pir mezin bûn. Xwedê ji wan re kurek soz da û Îshaq çêbû.
2. Paşê, Birahîm hazir bû ku kurê xwe li ser daxwaza Xwedê qurban bike (ders ji bo rojeke din), lê
Milyaketê Xudan (Îsa Preincarnate, Peyv) ew rawestandin.
A. Melaîket (Îsa yê ku ji beriya xwe ve bûyî) soza xwe ya ji Birahîm re dubare kir ku bi rêya dûndana wî hemûyan
erd wê pîroz be. Gen 22:18
B. Gal 3:16 ev soza ku ji Birahîm re hatiye dayîn wekî referansa li ser Îsa dide nasîn. Îsayê pêşincarnate
Ji Birahîm re got ku dê bi dûndana Wî (Îsayê Nefskirî) bê.
b. Îsa bersîva guhdarên xwe da: Berî ku Birahîm bû, ez im. Navê ku Xwedê lê dabû ev bû
Mûsa gava ku Xudan ew peywirdar kir ku Îsraêl ji Misrê derxe. Mûsa pirsî: Gava ez dibêjim
gelê min ku Xwedayê bav û kalên wan ez şandime, ewê navê te bipirsin. Ez çi bêjim?
1. Derk 3:13-15 — Xwedê bersiv da: Ji wan re bêje ku ez tu şandî. Ev navê min her û her e. ez im
ji peyveke Îbranî ya ku tê maneya hebûn an jî hebûnê ye. Ez im tê wateya Yê Xweheyî an Serdemê.
Ew xwedî fikra hebûna kêmbûyî ye. Yê Xwe-heyî yê ku xwe eşkere dike ew e.
2. Cihûyan ji bo çêrkirinê kevir hildan ku Îsa bidin ber keviran. Bi bikaranîna vî navî, Îsa
îdia dikir ku Xwedê ye. Em ê di dersek paşîn de bi berfirehî têkevin vê yekê, lê Jesussa piştrast kir
her îdiaya ku wî bi rabûna ji nav miriyan dikir - çawa ku wî pêşbînî kiribû ku ew ê bike. Metta 16:21
D. Encam: Em hê bêtir dikarin bêjin ku çima Kitêba Pîroz hatiye nivîsandin, lê gava ku em nêzîk dibin van xalan binirxînin.
1. Încîl ji bo ku ji me re bibe alîkar ku pirsgirêkên xwe çareser bikin û jiyanek serketî bin, nehatiye nivîsandin. Ji bo wê hatibû nivîsandin
Xwedê û plana wî ya ji bo malbatekê eşkere bike.
yek. Xwedê em ji bo têkiliyê afirandin. Têkiliya bi Xwedê re bi riya Jesussa tenê cîhê bêkêmasî ye
razîbûn û razîbûna vê jiyanê. Îsa mir ku pêwendiyê çêbike.
b. Peymana Kevin pêwendiya di navbera Xwedê û mirovan de bi riya Jesussa (ya
Peyv bûye goşt). Qurbanên xwînê yên ku Xwedê bi Şerîeta Mûsa danîbûn sînor kirin
têkiliya gengaz (dersên ji bo şeveke din).
c. Xwedê têkiliya bi me re dixwaze. Birahîm û Mûsa hevalên Xwedê têne gotin (Aqûb 2:3; Derk
33:11). Herdu zilaman bi Peyva Zindî ya Xwedê - Jesussa Preincarnate re hevdîtin kirin. Herdu mêr
niha bi Wî re li Bihuştê ne, li hêviya vegerê ne ku careke din li ser rûyê erdê bijîn.
2. Em bi saya Kitêba Pîroz, Xudan Îsa Mesîh nas dikin. Naskirina Îsa bi Peyva Wî yekane ye
cihê ne tenê dilxweşiyê, lê ewlehî û ewlehiyê di vê cîhana dîn de ku zêde dibe. Di hefteya pêş de bêtir!