.
TCC - 1238
1
DUA Û PENSÎN
A. Destpêk: Gelek hefte em li tiştên ku Kitêba Pîroz li ser pesn û şikirkirinê dibêje, dinêrin
Xwedê bi berdewamî. Zebûr 34:1; Ef 5:20; I Selanîkî 5:18; Îbranî 13:15; etc.
1. Peyva Xwedê (Încîl) ji me re dibêje ku em her gav pesnê Xwedê bidin û spas bikin - çi dibe bila bibe, di demên xweş û
di demên xerab de, dema ku em jê hez dikin û gava ku em ne.
yek. Pesn û şikir, di forma xwe ya herî bingehîn de, pejirandina devkî ya Xwedê ye. Em, ji
devê me, eşkere bikin ku ew kî ye û çi dike. Zebûr 107:8; 15; 21; 31
b. Em bi domdarî pesnê Xwedê didin ji ber ku her gav guncan e ku em pesnê Xwedayê Mezin bidin. Em ji Xwedê re şikir dikin
bi domdarî ji ber ku her gav tiştek heye ku jê re spas bikin - qenciya ku Wî kiriye, ya qenc
Ew dike û qenciyê jî ewê bike.
2. Pesn û spasiya domdar bixweber pêk nayê. Di rastiyê de, me hemûyan xwedî xwezayî ye
meyla ku em tenê li ser tiştên ku em di rewşên xwe de dibînin bisekine û dûv re gilî bikin. Divê em deynin
hewildanek ji bo pêşxistina adeta pesin û şikirkirina domdar ji Xwedê re.
yek. Hefteya çûyî me Pawlosê şandî şêwir kir. Adetek wî ya baş pêşketibû ku jê re hişt
ji şert û mercên pir dijwar re bi pesn û spasiya domdar ji Xwedê re bersiv bidin.
b. Me li Pawlos û hevkarê wî Sîlas nihêrî, yên ku di zindanekê de hatin girtin, lêdan û zincîr kirin.
bajarê Yewnanistanê Philippi. Lê dîsa jî nîvê şevê, wan dua kir û pesnê Xwedê distira. Karên Şandiyan 16:25
1. Piştî demeke dirêj, Pawlos ji bawermendên bajarê Selanîkî yê Yewnanîstanê re nivîsî.
çewisandin ji bo baweriya wan. Wî ji wan re got: Her tim şa bibin, bê rawestan dua bikin, spas bikin
di her şert û mercî de; Çimkî daxwaza Xwedê ya bi Mesîh Îsa ji bo we ev e (I Thes 5:16-18, ESV).
2. Piştî çend salan Pawlos ji Xirîstiyanên bajarê Romayê re nivîsî: Bi hêviyê şa bibin, bi sebir bin.
tengahiyê, di duayê de domdar be (bisekine) (Rom 12:12, ESV).
3. Çend sal şûnda, çaxê Pawlos li Romê girtî bû, wî nameyek ji bawermendên li
Filîpî û şîret li wan kir: Ji bo tiştekî xem nekin, lê di her tiştî de bi duakirinê
û bi şikiriyê dua bikin, bila daxwazên we ji Xwedê re bêne zanîn (Fîlîp. 4:6, ESV).
c. Bala xwe bidinê ku di van ayetan de Pawlos pesn, şikir û dua girêdide. Pesn û şikir
dikare û divê bibe îfadeyên dua ji Xwedê re. Di vê dersê de em ê bifikirin
têkiliya di navbera dua û pesn û spasiyê de.
B. Em ê li ser nimêjê lêkolînek berfireh nekin. Lê, berî ku em li ser têkiliya di navbera
nimêj, pesn, şikir, hewce ye ku em li ser nimêjê hin şîroveyên giştî bikin.
1. Nimêj ji bo gelekan eger ne pir ji me dijwariyek e. Em nizanin çi bêjin û çawa bêjin. Em ne
bê guman eger Xwedê me bibihîze, bila bersîva me bide.
yek. Ji bo gelekan, heke ne pir ji me, dua daxwazek bêhêvî ji Xwedê re ye ku tengahiyên me rawestîne û me rast bike
rewş. An jî em sedemên ku em ji ber dilsozî û karên xwe alîkariya wî heq dikin rêz dikin.
b. Û, pir hînkirina populer a li Dêrê di van çend deh salên dawî de dua kêm kiriye
ji teknîkekê re: ger hûn peyvên rast bi awayê rast bibêjin, hûn ê bersiva xwe bistînin.
1. Lê nimêj ne mekanîkî ye û ne jî kirrûbirî ye - ez vê yekê dikim da ku Xwedê wiya bike. Dûa
ji tenê daxwaza Xwedê wêdetir e ku tiştan bide me û rewşên me rast bike.
2. Nimêj pêwendîdar e. Nimêj ew e ku em pê re bi Xwedê re dipeyivin an pêwendiyê didin.
Bi duakirinê em helwesta xwe ya li hember Xudan-hurmet û hezkirina xwe ji Wî re, û
ji bo her tiştî girêdayîbûna me li ser Wî.
2. Ji bo ku em bi bandor dua bikin, divê em fehm bikin ku gelek, heke ne pir, dijwariyên jiyanê ne bi hêsanî nebin.
guherî, heke hebe. Di vê cîhana şikestî de alozî neçar in. Romayî 5:12; Gen 3:17-19; etc.
yek. Em di cîhanek ketî de dijîn ku bi nifira gendelî û mirinê tê dagirtin. Divê em rojane tevbigerin
bi bandorên vê nifirê-wendabûn, êş, xemgînî, dilşikestî, dijwarî.
.
TCC - 1238
2
1. Îsa bi xwe got ku li vê dinyayê dê tengahiyek me hebe, mêş û zenga
fesadî, û diz wê bişkînin û bidizin. Yûhenna 16:33; Metta 6:19
2. Lê Xwedê dikare rastiyên dijwar ên jiyanê di cîhanek ketî de bikar bîne û wan bike ku xizmeta wî bikin.
armanca dawîn ji bo malbatek kur û keçên ku mîna Jesussa ne. Xwedê dikare bîne
ji şert û mercên xirab ên rastî başiya rastîn. Hin ji yên baş di vê jiyanê de têne fêm kirin, lê pir
ji wê, di jîyana ku bê. Ef 1:9-11; Romayî 8:18; II Cor 4:17-18; etc.
b. Pir caran, dua rewşên we naguhere. Dua bi guherandinê we diguherîne
nêrîna we û helwesta we ya li hember rewşên we.
1. Pawlos nivîsî ku bandora yekem a duakirinê aştiya hiş e, aştiyek ku ji têgihîştinê derbas dibe.
Aştiya hişê tê wateya azadî ji raman û hestên xemgîn (Ferhenga Webster).
2. Fîlî 4:6-7 — Li ser tiştekî xem neke; li şûna wê, li ser her tiştî dua bikin. Ji Xwedê re çi bêje
pêdivî ye, û ji bo her tiştê ku wî kiriye spasiya wî bikin. Ger hûn wiya bikin, hûn ê aştiya Xwedê biceribînin,
ya ku ji aqilê mirovî pir ecêbtir e. Aştiya wî wê we biparêze
dil û hişê ku hûn di Mesîh Îsa de dijîn (NLT).
A. Pawlos gelek caran ji aliyê stirî di bedenê de hat tacîzkirin, qasidê Şeytan (milyaketê ketî)
yê ku Pawlos li her derê ku ew diçû ku Mizgîniyê bide, mirovên xerab li hember wan dihejand. Paul
sê caran ji Xudan lava kir ku ew jê rake.
B. Bersiva Xudan: Kerema min her tiştê ku hûn hewce ne. Hêza min di qelsiya we de çêtirîn dixebite.
Ji ber vê yekê niha ez (Pawlos) kêfxweş im ku bi qelsiyên xwe pesnê xwe didim, da ku hêza Mesîh bibe
bi min bixebite… ji ber ku gava ez qels bim, hingê ez hêzdar im (NLT, II Cor 12:9-10).
3. Em nizanin Pawlos û Sîlas çi gotin dua kirin, çaxê ew di zîndana Filîpyayê de girtî bûn. Lebê
Em dizanin ku wan di derbarê dua, pesn û şikirkirinê de ji Kitêba Pîroz, Peyva Xwedê, çi dizanibû.
yek. Ew ê bi duaya ku Padîşahê Cihûdayê Yehoşafat di sê sêyan de dua dikir, nas dikirin
ordiyên dijmin li hev ketin û êrîşî wî û gelê wî kirin. Cihûda pir zêde bû û
Gava ku Yehoşafat gel ji Xwedê re dua kir, pir tirsiya. II Dîrok 20:5-13
1. Padîşah bi mezinkirina (an pesnê) Xwedê dest bi duaya xwe kir: “Ya Xudan, Xwedayê bav û kalên me,
Xwedayê ku li ezmanan e, tu bi tenê yî. Tu serwerê hemû padîşahiyên dinyayê yî.
Tu bi hêz û bi hêz î; tu kes nikare li hember we bisekine” (II Chron 20:6, NLT).
2. Piştre Yehoşafat alîkariya Xwedê ya berê û soza alîkariyê di dema tengasiyên pêşerojê de anî bîra xwe
(II Dîr 20:7-9). Di dawiyê de, wî pirsgirêk diyar kir û bi tevahî girêdayîbûna xwe bi wan re diyar kir
Xwedayê mezin: Em nizanin çi bikin. Lê çavên me li te ne (II Chron 20:10-13).
3. Yehoşefat û leşkerên wî bi pesindaran re li ber artêşê ketin şer û gotin:
“Ji Xudan re şikir bikin, ji ber ku rehm û dilovaniya wî her û her dimîne” (II Chron 20:21).
amp). Û, Xudan ew ji dijminên wan bi serfiraziyek mezin rizgar kirin.
b. Ev bûyer di derbarê nimêjê de xaleke girîng nîşanî me dide. Dua berî her tiştî xwedêgiravî ye, ne
man-ward. Nimêj bi Xwedê, rûmet û rûmeta Wî dest pê dike, ne pirsgirêka me û ya ku em dixwazin.
1. Em çiqas bêhêvî bin û hewcedariya me çiqasî mezin be jî, divê dua bi têgihîştinê dest pê bike
ku em nêzîkî Afirînerê hemûyan, Padîşahê gerdûnê, Xwedayê mezin dibin.
2. Dema ku em Xwedê mezin dikin (pesnê wî dikin ku ew kî ye û çi dike) ew di çavên me de mezintir dibe.
û baweriya me bi alîkariya Wî û aramiya me ya hişê me zêde dibe. Û, em spasdar dibin.
4. Pawlos jî wê zanibûya ku Îsa derheqa duakirinê çi hîn kir. Bînin bîra xwe, Îsa bi xwe şîret kir
Pawlos piştî guheztina wî û mizgîniya ku wî danî (Gal. 1:11-12) da wî. Ka em bifikirin ka çi
Îsa li ser duakirinê hîn kir.
C. Gava ku Îsa li ser rûyê erdê bû, şagirtên wî jê xwestin ku wan hînî duakirinê bike. Îsa duayek da wan ku bi navê
Nimêja Xudan an jî Bavê Me ye, û ji wan re got ku hûn çawa dua bikin. Lûqa 11:1-4
1. Werin em wê bixwînin: Bavê me yê li ezmanan, navê te pîroz be. Padîşahiya te were. îradeya te
.
TCC - 1238
3
çawa ku li ezmanan çêdibe, li erdê jî bê kirin. Vê rojê nanê me yê rojane bide me. Û wek me deynên me bibaxşîne
deyndarên me bibore. Û me neke nava ceribandinê, lê me ji xirabiyê xilaz ke (Metta 6:9-12, KJV).
yek. Di vê duayê de Îsa ji bo duakirinê nimûne an jî nimûneyek da. Hêmanên wê hene ku divê di her tiştî de werin dîtin
dûa. Bala xwe bidinê ku nîvê pêşîn ê vê duayê ji Xwedê re an jî ber bi Xwedê û rûmeta Wî ve tê rêve kirin.
û nîvê duduyan ji me û hewcedariyên me ve girêdayî ye.
1. Ma divê em vê duayê peyv bi peyv bikin, wekî ku ew e? Tiştekî wiha tune ye.
Berî her tiştî, ew duayek e ku ji hêla Jesussa ve hatî dayîn. Ya duyemîn, em dikarin texmîn bikin ku Îsa li pey vê yekê çû
nimûne gava ku Wî dua dikir. Ya sêyemîn, duakirina wê dê ji we re bibe alîkar ku hûn di çi û çawa dua bikin de mezin bibin.
2. Ma Îsa negot ku em dubarekirina pûç bikar neynin an heman peyvan tim û tim dubare nekin (Met.
6:7)? Guhdarên Îsa wê ev yek wekî referansa kirinên pûtperestî, wek mînak, nas bikirana
pêxemberên Baal ên ku tevahiya rojê digiriyan: Baal me bibihîze (I Kings 18:25-29).
b. Îsa ji guhdarên xwe re got ku Bavê me zane ku em çi hewce dikin berî ku em bixwazin (Met. 6:8). Lê em in
bi her awayî bipirsin wekî îfadeya bawerî û pêbaweriya me bi Xwedayê ku çavkaniya her tiştî ye.
2. Bala xwe bidinê ku Îsa duayê bi gotina Bavê me vedike. Îsa hat vê dinyayê ku wek a
qurbana guneh. Bi vê yekê, Wî rê li ber jin û mêran vekir ku ew afirandî xwe vegerînin
bi riya baweriya bi Wî, wek kur û keçên Xwedê armanc dikin. Yûhenna 1:12-13
yek. Îsa di sedsala 1'emîn de Îsraêl ji dayik bû. Xwedê Bavê Îsraêl bi tevayî bû ku ew wan bû
Afirandar, Xilaskar û Peymandêr (Derketin 4:22-23; Yêremya 31:9; Hoşeya 11:1). Lêbelê, wan tune bû
têgîna têkiliyek kesane ya Bav-kur bi Xwedê re. Ew xizmetkarên Xwedê bûn, ne kur bûn.
b. Di gelek waran de, xizmeta Îsa ya li ser rûyê erdê derbasbûyî bû. Wî mirov amade dikir ku ji nû ve bistînin
celebek têkiliyek bi Xwedayê Karîndar re - ya Xwedê wekî Bavê me û em jî wekî kur û keç.
1. Di dema wezîrtiya xwe de, Îsa mînak da ku têkiliya Bav-kur çawa xuya dike. Bîrveanîn,
Îsa Xwedê ye, bêyî ku ji Xwedêbûnê raweste bibe mirov - yek kes, du xweza; bi temamî Xwedê û
bi tevahî mirov. Dema ku ew li ser rûyê erdê bû, ew wek mirovek bi Xwedê û Bavê xwe ve girêdayî bû. Bi kirin
Ji ber vê yekê Wî nîşanî me da ku têkiliyek bi Xwedê re çawa xuya dike. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14; Fîlî 2:6-7; etc.
A. Îsa di mirovbûna xwe de nimûneya malbata Xwedê ye (Rom. 8:29). Wî çi nîşanî me da
kur û keçên ku li ber daxwaza Bav (bi tevahî li wî xweş tên) dişibin hev.
B. Çima Îsa li hember Bavê min got Bavê me? Ev ji aliyê çandî ve guncav bû.
Cihû bi têgîna ku ew gelê wî ne û bi hev re, beşek in, nêzî Xwedê bûn
ji tiştekî. Ev nayê wê wateyê ku hûn û ez nikanibim Bavê xwe dua bikin an jî divê bi komek dua bikin.
2. Di dema xwe ya li ser rûyê erdê de, Îsa li ser Bav Xwedê jî agahiyên girîng da me.
A. Îsa karên Bav Xwedê kir û gotinên Bavê xwe got. Dema ku em lê dinêrin
Wî em fêhm dikin ka Xwedê çawa ye û çawa bi kur û keçan re mijûl dibe. Yûhenna 14:9-10
B. Di çarçoveya duakirina ji Bav Xwedê re, Îsa eşkere kir ku Bavê me yê ezmanî ye
ji bavê dinyayê yê herî baş çêtir e. Metta 7:7-11
3. Îsa berdewam kir: Bavê me yê li ezmanan, navê te pîroz be. Padîşahiya te were. îradeya te
Li ser rûyê erdê jî bê kirin, çawa ku li ezmanan Metta 6:9-10. Bi gotineke din, Xwedayê ku em jê re dua dikin di ser her tiştî re ye.
yek. Dema ku em nêzîkî Bavê xwe dibin, em nêzîkî Xwedayê Karîndar-Yê Derbasdar, Herheyî,
Pîroz, Xwedayê ku hêjayî hurmet û hurmetê ye. Ew ne Bav Xwedê û ne jî Bav e. Ew Qudret e
(Hemû hêz), Zanyar (Tiştezan) û Hemî (li her derê bi yekcarî heye).
b. Pîrozkirin tê wateya pîroz kirin an pîroz kirin: Bila navê te bi rûmet be (JB Phillips); rêzdar be
(Moffatt); pîroz be (Sedsala 20-an). Nav tê wateya Xwedê bixwe. Cihûyan bi vî rengî hurmetek hebû
ji bo Xwedê ku wan Wî wekî Nav binav kir da ku navê wî bi dengekî bilind (Yahwe, Yahowa) nebêjin.
1. Îsa got ku divê em bixwazin ku Xwedê bi xwe ji hêla hemûyan ve were hurmetkirin û rûmet kirin.
û ku her kes Wî wekî ku ew bi rastî ye bibînin û nas bikin - û paşê biperizin wî û rûmetê bidin wî.
2. Bala xwe bidinê ku Pawlos paşê çi nivîsî li ser perizîna Xwedê: Ji ber ku em padîşahiya ku distînin
nayê tunekirin, bila em ji Xwedê re şikir û razî bin bi îbadeta wî bi tirsa pîroz û
.
TCC - 1238
4
bi heybet (Îbrn. 12:28, NLT).
c. Îsa got ku daxwaza me ya pêşîn divê ev be ku Padîşahiya Xwedê bê û daxwaza wî li ser rûyê erdê bê kirin
wek ku li Bihuştê ye. Wateya dualî ye.
1. Divê em bixwazin ku mizgîniya mirin û vejîna Îsa wisa pêş bikeve
Padîşahiya (Padîşahiya) Xwedê dikare di dilê mirovan de were saz kirin dema ku ew bawer bikin
Wî, û paşê jîyana xwe bi teslîmbûna daxwaza Bavê xwe Xwedê. Lûqa 17:20-21
2. Û divê em vegera Îsa bixwazin, da ku Padîşahiya Xwedê ya xuya û herheyî li ser were damezrandin
erd û vîna Wî bi awayekî bêkêmasî îfade kirin. Wê hingê ev cîhana nifirkirî ya guneh wê ji nifiran xilas bibe
guneh, fesadî û mirinê û ji Xwedê û malbatê re ji bo herheyî malek guncan hate vegerandin. Peyxama Yûhenna 11:15
4. Di Nimêja Xudan de sê daxwazên din bi me û hewcedariyên me re têkildar in: Vê rojê bidin me ya rojane.
nan. Û çawa ku em deyndarên xwe dibihûrin, deynên me jî biborin. Û me neke nav ceribandinê, lê xilas bike
me ji xerabiyê (Metta 6:11-13, KJV). Van daxwazan hewcedariyên me yên laşî, derûnî û giyanî digirin.
yek. Em ê niha li ser hemî wan nîqaş nekin (em ê hefteya pêş me wiya bikin). Lê bala xwe bidin xalekê.
Di cih de li dû sê daxwazên bilind ên pêşîn - ku navê Xwedê, Padîşahiya Wî were rêz kirin
were, û daxwaza Wî bibe - Daxuyaniya Îsa ya paşîn eşkere dike ku ev Hebûna Derbasdar, Birûmet,
Afirîner û Berxwedêrê gerdûnê, xema nanê me yê rojane ye
b. Nanê rojane ji xwarinê bêtir tê wateya. Ev tê wateya hemû pêdiviyên me yên madî, her tiştê ku pêwîst e
li vê dinyayê bijîn. Îsa di xizmeta xwe ya li ser rûyê erdê de eşkere kir ku Xwedê xem û haydar e
ji hûrguliyên jiyana me - jiyana te, jiyana min.
1. Îsa ji şagirtên xwe re got ku Bav Xwedê dizane ku em hewceyê hewcedariyên jiyanê ne, û wekî
em pêşî li Wî digerin (dixwazin rûmeta Wî, daxwaza wî pêk were û Padîşahiya wî bê) Ew ê bide me
tiştê ku em hewce ne. Îsa got ku çivîk dixwin û kulîlk têne cilkirinê, çimkî Bavê meyî ezmana
xema wan digre — û em ji kulîlk û çûkan girîngtir in. Metta 6:25-34
2. Îsa ji şagirtên xwe re got: Tewra çivîkek ku bi tenê nîv perî ye, nikare bikeve erdê.
bêyî ku Bavê we bizane. Û mûyên serê we hemû jimartî ne. Ji ber vê yekê nekin
bitirsin; tu ji wî re ji keriyeke çivîkan biqîmettir î (Met. 10:29-30, NLT).
c. Yûhenna 16:23-24 — Şeva beriya ku Îsa were xaçkirin, wî ji şandiyên xwe re got ku rojek tê.
gava ku ew ê bi navê wî ji Bav re dua bikin û Bav wê bibihîze û bersiv bide.
1. Îsa qaîdeyên duakirinê nedida wan – divê hûn di duaya xwe de navê min bi kar bînin. Ew bû
diyar dike ku mirin û vejîna Wî wê ji mêr û jinan re mimkûn bike
bibin kur û keçên Xwedê û herin ba Xwedê, çawa ku zarok diçe ba bavê xwe.
2. Steyfan şehîd û Pawlosê şandî her du jî piştî vejîna Îsa dua kirin (Karên Şandiyan 7:59;
II Cor 12:8-9). Dua ne li ser teknîkê ye. Ew îfadeya têkiliyê ye.
D. Encam: Xwedê têkiliya bi me re dixwaze. Dua têkiliyek e û me bi Bavê xwe re di têkiliyê de dihêle
- Ew kî ye û em kî ne bi wî re. Ew Xwedê mezin dike û baweriya me bi Wî zêde dike.
1. Nimêj ji Xwedê re ye. Divê bi me û tiştê ku em dixwazin dest pê neke. Ew bi Xwedê kî ye û çi ye dest pê dike
Ew dixwaze. Destpêka nimêjê bi Xwedê re ne tenê ji ber ku ew kî ye guncan e, ew ji me re jî sûd werdigire.
yek. Gava ku hûn duaya xwe bi pesnê Xwedê bi pejirandina mezinahî û qenciya Wî dest pê bikin, hûn
Wî mezin bikin, ku hin zextên derûnî û hestyarî yên tengahiyên jiyanê ji holê radike.
b. Gava ku hûn Xwedê bi pesn û şikirkirinê mezin dikin, ew di çavên we de mezintir dibe
baweriya we bi Wî zêde dike û aramiyê dide we.
2. Pawlos nivîsî ku em gerekê bê rawestan dua bikin (I Sel. 5:17) û sebir bikin an jî li ser wê bisekinin (Rom. 12:12).
Pesn û spasiya domdar ji Xwedê re ji we re dibe alîkar ku hûn sebir bikin û bê rawestan dua bikin.
3. Ma Pawlos duaya Xudan kir? Tu sedem tune ku meriv bifikire ku ew nekiriye. Bê guman wî dua kir
li gor nimûneya ku Îsa danî. Wî Xwedê bi pesn û şikir, xwestek qebûl kir
Rûmet û vîna wî di ser her tiştî re. Em ê jîr bin ku wisa bikin. Di derbarê duaya hefteya pêş de pir zêde!
