TCC - 1162
1
PEYVÊ GOŞT KIR
A. Destpêk: Em dipeyivin ku Îsa li gorî Mizgîniyê kî ye, wekî beşek ji nîqaşek mezin a li ser
girîngiya ku hûn bibin xwendevanek Mizgîniyê ya birêkûpêk. Armanca min di vê rêzê de ew e ku ji we re bibe alîkar ku hûn girîngiya wê bibînin
xwendina birêkûpêk, we teşwîq dike ku hûn bixwînin, û rêwerzên ku hûn çawa bi bandor bixwînin bidin we.
1. Di van demên dawîn de, em bala xwe didin ser wê yekê ku Îsa got ku di salên beriya vegera wî de
li erdê Mesîhên derewîn û pêxember wê derkevin û gelek mirovan bixapînin. Metta 24:4-5; 11; 24
yek. Parastina me dîsa xapandinek wusa ev e ku Jesussa wekî ku ew bi rastî bi nav rûpelên pirtûkan nas dike
Încîl. Belgeyên Peymana Nû hemî, di bin îlhama Ruhê Pîroz de, ji hêla wan ve hatine nivîsandin
şahidên Îsa (an jî hevkarên nêzîk ên şahidan). Tîmtoya II 3:16
b. Ev zilam bi Îsa re diçûn û dipeyivîn. Wan dît ku Ew mir û paşê dîsa ew sax dîtin. Ew
Belgeyên Peymana Nû wekî beşek ji hewldana wan a ku ji cîhanê re çi dîtin û bihîstin, nivîsandin.
Nivîsarên wan wêneyekî rast ê Îsa dide me – Ew kî ye, wî çi hîn kir û çi kir.
2. Van nivîskaran hişyariya Îsa ya li ser xapandina olî dubare kirin. Petrûs, Pawlos û Cihûda berê jî ev yek nivîsîbûn
Xudan vedigere, dê gelek kes bi xapandina giyan û doktrînên şeytanên ku bi derewan têne hîn kirin bandor bibin.
mamosteyên ku virên wêranker destnîşan dikin. I Tim 4:1; II Pet 2:1; Cihûda 4
yek. Heresî ramana olî ye ku li dijî doktrîn an hînkirina sazkirî ye. Ortodoks (rast)
Doktrîna Xirîstiyan hînkirinên Jesussa ye ku di Peymana Nû de ji hêla şahidan ve hatî tomar kirin.
b. Me di dersa berê de destnîşan kir ku dema ku belgeyên Peymana Nû dest bi belavbûnê kirin, cûrbecûr
belge ji hêla nifşa yekem a Xirîstiyanan ve hatine pejirandin ji ber ku baş tê zanîn ku ew
ji şahidên eslî yên Îsa - Şandiyên Wî yên pêşîn ên ku ew dîtin û bihîstin, hat.
1. Metta 28:19-20 — Berî ku Îsa vegere bihuştê, wî emir da wan ku hemû miletan hîn bikin.
her tiştê ku wî li wan emir kir. Peyva "ferman" pir caran di Nû de tê bikar anîn
Peymana ji bo hînkirin û mizgîniya Îsa. Diviyabû ku ew hînî tiştên ku Îsa li wan kir, bikirana.
2. Yûhenna 14:21 — Îsa soz da şagirtên xwe ku tevî ku ew ji bo
wê demê, ewê bi fermanên xwe xwe bi şagirtên xwe bide naskirin.
Bi gotineke din, Îsa bi Peyva xwe ya nivîskî xwe ji me re eşkere dike. Peymana Nû ye
şahidiyek ji tiştên ku Îsa kir û got. Ew Îsayê rastîn nîşanî me dide.
3. Hefteya çûyî me li ser çar pirtûkên pêşîn ên Peymana Nû, mizgînan (biyografiyên Îsa) axivî.
Ew hemî heman agahdariya bingehîn vedigirin, lê her yek ji bo temaşevanek cûda hatî nivîsandin û tekez dike
aliyek cuda ya kes û xebata Îsa.
yek. Me piraniya dersê li ser Mizgîniya Yûhenna derbas kir, ku ji hêla Yûhenna, yek ji diwanzdeh şandiyên Îsa ve hatî nivîsandin. John
20-30 sal piştî ku sêyên din hatine nivîsandin (PZ 80-90) berhema xwe nivîsandiye.
b. Wê demê, mamosteyên derewîn dest pê kiribûn ku Xwedêtiya Îsa înkar bikin. Ji ber vê yekê Yûhenna nivîsî ku bi eşkere nîşan bide
ku Îsa Xwedê ye. Mizgîniyên din Îsa wekî Xwedê nîşan didin, lê Mizgîniya Yûhenna ya herî rasterast e.
B. Yûhenna 1:1-18 — Yûhenna pirtûka xwe bi ya ku wekî pêşgotin tê zanîn vekir. Ew danasîna hesabê wî ye
ya Îsa. Di pêşgotinê de Yûhenna mebesta xwe eşkere dike - ku nîşan bide ku Îsa Xwedê ye ku bêyî mirov bûye
dev ji Xwedêbûnê berdide. Yûhenna Îsa wekî Peyva ku beden bûye bi nav dike.
1. Yûhenna 1:1-3 — Yûhenna bi heman hevoka ku Peymana Kevin vedike, Mizgîniya xwe vekir:
di destpêkê de Xwedê erd û ezman afirandin (Destpêbûn 1:1). Yûhenna xwendevanên xwe agahdar dike ku Peyv
(Îsa) di destpêkê de bi Xwedê re bû, Peyv Xwedê bû û Peyv her tişt afirand.
yek. Li gorî Yûhenna (şahidekî Îsa) Peyv Heyînek ebedî û Afirîner e.
gerdûnê. Yûhenna jî got ku Peyv bû beden û di nav me de rûnişt. Yûhenna 1:14
b. Du hezar sal berê Afirînerê gerdûnê ketiye zeman û mekan û mirovek li xwe girtiye
xweza di zikê keçikeke bi navê Meryem de ye. Lûqa 1:31-35
2. Ji bo ku mebesta xwe diyar bike, di şeş ayetên pêşîn ên pêşgotinê de, Yûhenna du peyvên cuda yên Yewnanî ji bo "bû" bikar anîn.
TCC - 1162
2
-en (bû) ku çalakiya domdar di dema borî de (ango bê xala bingehîn) nîşan dide, û egeneto (bû) ku
dema ku tiştek çêbûye nîşan dide.
yek. Yûhenna en ji bo Peyvê (v1-2) bikar tîne û egeneto ji bo tiştên afirandî û Yûhennayê imadkar (v3; v6) bikar tîne.
Lê paşê, Yûhenna peyvan diguherîne dema ku dibêje ku Peyv (Îsa) bû (egeneto) bû beden (v14).
Di demek taybetî de, Peyv (egeneto) bû goşt an jî xwezayek mirovî girt.
b. Îlahiyatnasan vê bûyerê wekî Tecrîd bi nav dikin. Kesayetkirin tê wateya veberhênana bi xwezaya mirovan re
(Ferhenga Websterê). Di Incarnation de, Peyv bi tevahî bê mirov hate çêkirin (bû).
bi temamî Xwedê namîne. Wê demê navê Îsa, ku tê maneya Xilaskar, jê re hat dayîn. Lûqa 1:31
1. Em du hezar sal piştî bûyîna Îsa dijîn û bêhejmar hebûne û hene
nîqaşên li ser cewherê Îsa. Ma ew Xwedê ye? Ma Ew mirov e? Bala xwe bidinê ku Yûhenna hewl nade
rave bike ka Incarnation çawa gengaz bû an çawa çêbû.
2. Şahidên çavê xwe bi van hemûyan re negirtin. Şagirtên Îsa yên eslî zanibûn ku ew bû
û Xweda-mirov e (bi tevahî Xwedê, bi tevahî mirov). Tiştê ku wan dît û bihîst, ew razî bûn ku ew e
bicihanîna soza Peymana Kevin, Emmanuel, Xwedê bi me re ye. Îşaya 7:14; Matt
1: 22-23
c. Yûhenna Peyva ku di bedenê de hatî çêkirin wekî Yê Yekta ji Bav bi nav dike. Bikaranîna peyva çêdibe
bûye sedem ku hin kes bi xeletî îdia bikin ku Jesussa heyînek çêkirî ye û ji ber vê yekê ji Bav kêmtir e.
1. Peyva Yunanî ya ku Yûhenna bikar aniye monogenes e. Ew ji bo zayînê (ango ji bo zarokan) nabêje.
Ew yekane an yek ji cûreyek xwe vedibêje. Guhdarên eslî têgihîştin ku wateya yekta ye.
2. Îsa yekta ye ji ber ku ew Xweda-mirov e, bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov e, yek Kes e, du cewher e.
Îsa yekta ye ji ber ku Ew tenê Mirovê ku jidayikbûna wî destpêka wî nekiriye. Wî tune
destpêkê ji ber ku ew Xwedê ye.
3. Peyv xwezaya mirovan girt, da ku bikaribe wek qurbaniya dawî ya guneh bimire û veke
rê ji bo mêr û jinan ku bi baweriya bi Wî bibin kur û keçên Xwedê.
A. Îbrn. 2:14-15 — Em mirovên ji goşt û xwînê ne. Lema jî Îsa bû yek ji me.
Ew mir ku Îblîs, yê ku li ser mirinê desthilatdar bû, hilweşîne. Lê ew jî ji bo rizgarkirina hemûyan mir
Em ku her roj di tirsa mirinê de dijîn (CEV).
B. Yûhenna I 4:9-10 — Xwedê Kurê xwe yê yekta (monogenes) şand dinyayê da ku em
dibe ku bi wî bijî. Di vê yekê de hezkirin heye, ne ku me ji Xwedê hez kir, lê ew ji me hez kir û
Kurê xwe şand ku bibe kefa gunehên me (NASB),
d. Yûhenna 1:18 - Yûhenna dest bi pêşgotina xwe kir bi gotineke zelal ku Îsa Xwedê ye û ew bi dawî dike.
daxuyaniyeke din a wisa. Yûhenna careke din Peyv wekî Yekane (monogenes) bi nav dike.
Lêbelê, Yûhenna bi peyva Yewnanî ya din re peyda dike, theos ku peyva Yewnanî ya Xwedê ye.
1. Încîla Padîşah James (KJV) peyvê wekî Kurê Yekta werdigerîne. Lêbelê, a
jimareya wergeran gotina Yûhenna wekî Xwedayê Tenê: yê yekta werdigerîne
Xwedê (NASB), Xwedayê Yek û Tenê (NIV), Xwedayê Kurê yekta (NRSV).
2. Çima cudahî? KJV ji destnivîsarên paşîn, û yên din ji berê hatine wergerandin
destnivîsên ku nêzîkî dema orîjînalan hatine çêkirin. Ev guhertoyek tekstî ye, xwezayî ye
xeletiya kopîvanên ku bi gotin û nivîsandina Kurê Yekta bikar anîne.
3. Gava Yûhenna pêşgotina xwe girt, wî got ku heta wê demê, tu kesî Xwedê nedîtiye. Peyva Yewnanî
hatiye wergerandin dîtin tê wateya bêtir ji dîtina fîzîkî. Ew tekez dike ku bi zelalî an jî zanibe.
yek. Em ê di demek nêzîk de li ser vê yekê bêtir bibêjin. Xala niha ev e ku Îsa peyxama Xwedê ya herî zelal e
an jî îfadeya xwe ji mirovan re.
1. Kol 1:15 - (Îsa) ji nû ve hilberandin û xuyangkirina xwedawendiya mutleq e, ya ku nayê dîtin.
xwedawend (Wuest); dişibihe tam… temsîla xuya ya nedîtbar (Amp).
2. Kol 2:9 — Di wî de her tim û tim û tim li malê hemû tijebûna mutleq heye
xweda di moda laş de (Wuest).
TCC - 1162
3
b. Ev li derveyî têgihîştina me ye. Lêbelê, şahidên bûyerê ji vê yekê aciz nebûn. Yek ji
wan hewl da ku wê rave bikin. Tiştên ku dîtin û bihîstin qebûl kirin. Û Îsa her tiştî rast kir
Wî îdîa kir ku ew ji nav miriyan rabûye. Romayî 1:4
C. Yûhenna di pêşgotina xwe de got ku tu kesî Xwedê nedîtiye. Lê dîsa jî gelek kesan Xudan di nav de dît
Peymana Kevin berî zayîna Îsa (Îşaya 6:1). Bi rastî, Xudan hem ji Birahîm û hem jî ji Mûsa re xuya bû.
Pirs ev e: Wan kî dît?
1. Nêzîkî sala 1921 BZ Xwedê bi zilamekî bi navê Birahîm re peyivî û soz da ku ew ê bibe bavê
miletê mezin (Îsraîl) û ku hemî malbatên dinyayê wê bi wî pîroz bibin (Destpêbûn 12:1-3). Îsa,
di mirovatiya xwe de, ji dûndana Birahîm bû, û bi saya Îsa xilasiya ji guneh ji her kesî re heye.
yek. Peyva Îbranî ya ku Xudan hatiye wergerandin (v1) Yahowa ye ku tê wateya Xweheyî an jî herheyî. Ew
ramana bingehîn ev e: Ew e û dibe sedem ku bibe - Ew Afirîner e. Yahowa navê miletê Cihû bû
Xwedê, navê ku wî di Derketinê de xwe ji Mûsa re eşkere kir. Ex 6:2-3
1. Di demeke dîroka xwe de, gelê Cihû dev ji bilêvkirina navê Xwedê ji
rêzgirtina ji pîroziya wê re (Derketin 20:7). Heta Serdema Ronesansê (sedsala 14-17-an PZ).
nav di nivîsara Îbranî ya Peymana Kevin-yhwh (Yahweh) de bê dengdêr hatiye nivîsandin.
2. Cihûyan ji bo navê Xudan peyvên din ên wekî Yê Pîroz bikar anîn, kirin.
Nav, an Peyv. Ji ber vê yekê, dema ku Yûhenna peyva Peyv ji bo Îsa hilbijart, xwendevanên wî yên Cihû hebûn
hinekî bi têgîna Peyva ku ji bo Xwedê tê bikar anîn nas dikin.
b. Destpêkirin 15:1-5: Yekem car peyva "peyv" di Mizgîniyê de (bi forma xwe ya herî gelemperî) derdikeve, ew di
girêdana bi Îbrahîm re. Peyva Xudan di dîtiniyekê de ji Birahîm re hat.
1. Bala xwe bidinê, Birahîm ne tenê tiştek bihîst, wî tiştek dît. Bala xwe bidinê jî ku Peyv pê re peyivî
Birahîm û wekî ez û ew-kesek tê binavkirin.
2. Bala xwe bidinê jî ku Peyv Birahîm derxist ku li stêran binêre, û paşê soza xwe dubare kir
ku gelek ji dûndana Birahîm hebin. Peyv wekî yê ku rêberî kiriye tê nasîn
Îbrahîm ji bajarê Ûrê (li Mezopotamya, Îraqa îroyîn) heta welatê Kenanê (Îsraîl).
2. Di salên paşîn de, Xudan çend caran ji Birahîm re xuya bû. Birahîm dît û bihîst
Xudan gelek caran (ji bo rojek din gelek ders). Hema niha, em tenê çend mînakan bifikirin.
yek. Destpêbûn 18-Xudan li deşta Mamrê wek mirovekî xuya bû. Peyva Îbranî hatiye wergerandin Xudan
Yahowa ye. Di vê hevdîtinê de gelek caran hate bikar anîn, di nav de v1,13,14,17,20,22.
1. Bala xwe bidinê, ev “mêr” sifatên Xwedê nîşan da-Wî soza kurek da pîrejineke bêber; Ew
Dizanibû ku Sara (jina Îbrahîm) dikeniya; Wî got ku ew dê bibe sedem ku ew zarokek bîne. v10-12
2. Tiştê ku jê re tê gotin teophany, an xuyang an diyardeyek Xwedê ye, bi gelemperî di xuyangê de,
forma laşî. Peyv ji du peyvên Yewnanî tê, theos (Xwedê) û phaino (xuyabûn).
A. Di Peymana Kevin de çend xuyangên weha hatine tomar kirin. Ev xuyan
bi rastî Îsa, Peyv in, berî ku ew bedenê bigire-Îsa Preincarnate. Îsa hebû
berî ku ew bête kirin, û di Peymana Kevin de bi gelê xwe re pir têkilîdar bû.
B. Di gelek ji van teophaniyan (xuyanan) de, Ew wekî Melekê Xudan tê binav kirin
(bi rastî, Melekê Yahowa an Yahowa). Peyva Îbranî ya ji bo milyaket tê wateya kesê ku
tê şandin an jî peyamnêr. Ev ne afirandî (firîşte) ye. Ev hebûn îdîaya xwedatiyê dike.
b. Gava ku Xwedê pêşî gazî Birahîm kir û jê re got ku dûndana wî wê bibe miletek mezin
dê dinyayê pîroz bike, ew û jina xwe pir pîr bûn ku zarok bibin. Lê, Xwedê soz daye wan a
kurê xwe, û di dawiyê de, Îshaq çêbû. Gen 21:1-6
1. Destpêbûn 22:10-18: Paşê, Birahîm hazir bû ku kurê xwe li ser daxwaza Xwedê qurban bike (dersên ji bo
rojek din), lê Melekê Xudan (Pêşengiya Îsa, Peyv) ew rawestand. Ew
Melek soza xwe ji Birahîm re dubare kir ku bi dûndana wî hemû erd wê pîroz be.
2. Pawlos (şahidekî Îsa) ev soza ku ji Birahîm re hatibû dayîn, wekî referansa Îsa nas kir. Îsa
TCC - 1162
4
(berî ku ew nefsbibe) ji Birahîm re got ku bi dûndana wî re Toxm (Îsa yê Nefskirî)
dê bihata. Gal 3:16
A. Yûhenna (di heman demê de şahidek jî) hemî gumanên li ser nasnameya Yê ku têkilî danî rakirin
bi Îbrahîm re. Yûhenna di mizgîniya xwe de bûyerek di navbera Îsa û Fêrisiyan de tomar kir
li wir Îsa ji wan re got ku Birahîm bi dîtina roja xwe şa bû û ew dît. Yûhenna 8:56-59.
B. Wan bersiv da: Ew ne mimkûn e. Tu têra xwe ne pîr î ku Birahîm dîtibe.
Îsa bersîv da: Berî ku Birahîm bû: Ez im.
C. Û wan kevir hildan ku wî bidin ber keviran, ji ber ku bi navê xwe ez im, ew
îdia dike ku Xwedê ye. Ez im navê ku Xwedê di dema Xudan de dabû Mûsa
ew peywirdar kir ku Îsraêl ji koletiya Misrê derxe. Werin em lêkolîn bikin ka çi qewimî.
c. Derketin 3:1-6 — Milyaketê Xudan (Îsa yê ku ji berê ve hatiye guheztin) di nav agirê agir de ji Mûsa re xuya bû.
di nav çolê de. Bala xwe bidinê, milyaket wekî Xudan, wekî Xwedê tê nasîn. Wî ji Mûsa re got: Ez im
Xwedayê bav û kalên we Birahîm, Îshaq û Aqûb.
1. v7-12 — Xudan ji Mûsa re got ku ewê gelê xwe ji Misrê derxîne. Mûsa jê pirsî
Xudan: Gava ez ji gelê xwe re bêjim ku te ez şandime cem wan, ew ê navê te bipirsin. Çi
ez bêjim?
A. Derk 3:13-15 — Xwedê bersiv da: Ji wan re bêje ku ez im, ku ez im hûn şandiye. Ev navê min e
herdem. Ez im ji peyveke Îbranî ye ku tê wateya hebûn an hebûn. (Navê Yahowa an
Yahowa ji vê lêkerê tê. Gelek ders ji bo rojek din.)
B. Ez im tê wateya Yê Xweheyî an Serdemê. Ew xwedî fikra hebûna kêmbûyî ye. Ew
fikir ev e ku Ew ji ber ku ew e. Yê Xwe-heyî yê ku xwe eşkere dike ew e.
C. Heman Xwedayê ku ji çolê şewitî bi Mûsa re peyivî li ser vê yekê bi Fêrisiyan re peyivî
roja ku Îsa li Orşelîmê navê Ez im li xwe kir.
2. Pawlosê şandî (ku bi xwe ew peyama ku ji aliyê vejînan ve hatibû ragihandin
Xudan Îsa, Gal 1:11-12) ji bawermendên Cihû yên Îsa re nivîsî ku Mûsa Îsa nas kir: (Mûsa)
riswakirina Mesîh ji xezîneyên Misrê dewlemendtir dît (Îbrn. 11:26, ESV).
3. Şagirtên Îsa yên pêşî Xwedêyekî nû yan jî cuda qebûl nekirin. Wan fêm kir ku Îsa Xwedayê Xwedê ye
Peymana Kevin bi zelalî eşkere kir. Îsa xuyabûna xuya ya Xwedê ye, Peymana Kevin û
Ahîda Nû.
D. Encam: Hefteya pêş me hîn zêdetir heye ku em bibînin, lê gava ku em nêz dibin van ramanan binirxînin. Xwedê dixwaze a
malbata ku Ew dikare bi têkiliyek hezkirinê re bijî. Wî mêr û jin afirandin ku bibin kurên wî û
keçan. Lê guneh (bi Adem li Edenê dest pê kir) xuya bû ku plana Xwedê ya ji bo malbatekê têk bir.
1. Xwedê, bi hezkirinê, rêyek afirand ku bi guneh re mijûl bibe û hîn jî malbata wî bimîne. Wî goşt girt
û hat vê dinyayê da ku wek qurbaneke xilasiyê bimire. Hemû yên ku Wî qebûl dikin û qurban dikin dibin
kur û keçên Xwedê.
2. Dûv re, wî şahidên ku bi Îsa re têkilî danîbûn îlham da ku tiştên ku di Nû de dîtin û bihîstin binivîsin.
Belgeyên Peymana. Van nivîsan alîkariya me yên mayî yên ku ne şahidê bûyerê ne û ne jî dikin. Em
dikarin bi saya rûpelên van şahidên şahidan Îsa -Xudan û Xilaskarê me- nas bikin.
yek. Heger wext hebû ku meriv Îsa wekî ku ew bi rastî ye nas bike, ew niha ye. Dinya dikeve tariyê herî
heyama her dem di dîroka mirovahiyê de. Pêdiviya me bi ronahiyê û rastiyê heye ku di nav Jesussa û bi navgîniya wî de hatî eşkere kirin.
b. Dest bi xwendina Peymana Nû ya ku ji bo xwendinê hatî nivîsandin-her pirtûk û herf ji destpêkê heya
qedandin. Încîl pirtûkek ji Xwedê ye û ew ê bi Ruhê xwe bi Peyva xwe ya nivîskî re bixebite
te biguherîne û xurt bike. Bi Peyva xwe Ew ê şehrezayî, aştî, şahî û hêviyê bide we
ev ê dihêle hûn bi roj, meh û salên pêşiya me re mijûl bibin. Hefteya bê gelek zêdetir!
