TCC - 1164
1
JIYANA LI ÎSA
A. Destpêk: Di vê rêzenivîsê de em balê dikişînin ser girîngiya xwendina Kitêba Pîroz bi awayekî sîstematîk, bi taybetî jî
Peymana Nû. Xwendina bi rêkûpêk tê wateya xwendina her pirtûkê ji destpêkê heya dawiyê heya ku hûn nas bikin
bi wan hemûyan re. Fêmkirin bi nasbûnê û nasîn bi xwendina birêkûpêk û dubare tê.
1. Heger wext hebû ku hûn bi xwe bizanibin ku Kitêba Pîroz çi dibêje, ew niha ye. Îsa berî Wî ev hişyar kir
Mesîhên derewîn û pêxemberên derewîn vedigere û wê gelekan bixapîne. Metta 24:4-5; 11; 23
yek. Xapandin tê wateya bawerkirina derewan. Yekane çavkaniya me ya parastina li hember xapandinê rastî ye-
zanîna rast ji Rastiyê, Peyva Xwedê ya nivîskî ya ku Îsa, Peyva Jîndar eşkere dike.
b. Di van çend hefteyên borî de em bala xwe didin ser ka Îsa kî ye û çima ew li gorî wî hatiye dinyayê
ji Peymana Nû re. Peymana Nû ji hêla şahidên Îsa ve hatî nivîsandin, zilamên ku
meşiya û bi Wî re peyivî, dît ku ew mir, û paşê dîsa ew sax dît.
2. Hefteya çûyî me dest pê kir ku em têbigihîjin ku ji bo fêm bikin ku Îsa kî ye û çima hat ser rûyê erdê, divê em
Wî û peywira Wî li gorî tabloya mezin an plana giştî ya Xwedê ya ji bo mirovahiyê bihesibînin.
yek. Xwedê însan afirand ku bi baweriya bi Wî bibin kur û keçên Wî û ew afirand
erd ji xwe û malbata xwe re bibe mal. Ef 1:4-5; Îşaya 45:18
1. Hem malbat û hem jî mala malbatê ji mêrê pêşîn dest pê kir ji guneh zirar dîtiye.
Adam. Bêîtaetiya Adem cewhera mirovan guherand, û jin û mêr bi vê yekê gunehkar bûn
xwezayê, ji bo malbata Xwedê bêkêr kirin û ji Xwedê qut kirin. Erd bi xwe bi xwe de bû
nifira gendelî û mirinê. Romayî 5:19; Gen 3:17-19; Romayî 8:20
2. Rom. 5:12 — Dema ku Adem guneh kir, guneh ket nav nijada mirovan. Gunehê wî mirin belav kir
Li seranserê dinyayê, ji ber vê yekê her tişt ji bo hemû gunehkaran pîr bû û bimire (TLB).
b. Xwedê planek çêkir ku bi riya Jesussa malbata xwe û malê malbatê vegerîne. Ev plan tê gotin
rizgarkirin. Îsa cara yekem hat ser rûyê erdê ku ji bo gunehê li ser Xaçê bide û ew gengaz bike
gunehkar bibin kur û keçên Xwedê. Ew ê di pêşerojek ne pir dûr de dîsa were
erdê paqij bike û nû bike û ji Xwedê û malbata Wî re bibe malek herheyî. Peyxama Yûhenna 21-22
3. Încîl nêrîna me diguherîne bi dayîna wêneyê mezin. Peyva Xwedê alî me dike ku em vê yekê nas bikin
dinya di rewşa xwe ya îroyîn de ne bi awayê ku Xwedê xwestiye ye, ne jî nîşaneya hebûna me ye.
yek. Ez fêm dikim ku me hemî pirsgirêkên ku em dixwazin çareser bikin hene. Mixabin, pir ji me bi xeletî bawer dikin
ku Îsa hat ku vê dinyayê bike cihekî çêtir û jiyanek baş bide me hemûyan. Û, gava ku jiyan nabe
herin wekî ku tê hêvî kirin, gelek kes li Xwedê dîn dibin.
1. Di vê dinyaya zererdar a guneh de tiştek bi navê jiyana bê pirsgirêk nîne. Lêbelê, Mizgîniyê
dê ji me re bibe alîkar ku em bi hêvî, aştî û şahî di nav kêşeyên jiyanê de derbas bibin. Yûhenna 16:33
2. Hin pirsgirêk bi hêsanî têne çareser kirin, lê yên din nayên çareser kirin. Hin pirsgirêk bi tevahî nayên çareser kirin
heta jiyana bê. Kitêba Pîroz dide kifşê ku Xwedê dikare çetiniyên jîyînê û sevada bikar bîne
ew ji bo ku malbatek li ser vê erdê piştî ku nû hate çêkirin, xizmeta armanca Wî ya dawîn bikin.
3. (Ji bo bêtir agahdarî li ser van xalan pirtûkên min bixwînin: Çima Ev Diqewime? Xwedê Çi ye
Dikin? û Ya Herî Baş Hîn Berê ye; Mizgînî Di Derbarê Bihiştê de Çi Dibêje.)
b. Mirovên ku ji ber zehmetiyên jiyanê li Xwedê hêrs dibin, ne tenê di navberê de hêviya xwe jê distînin.
ji tengahiyê, ew bêtir ji xapandinê re ne. Ji ber vê yekê divê em wêneyê mezin bibînin.
1. Încîl ji me re piştrast dike ku tu kes di mirinê de ji hebûna xwe namîne, beşa dirêj a jiyana me piştî vê ye.
jiyan, û her tişt di vê jiyanê de demkî ye û bi hêza Xwedê ve girêdayî ye, hin nuha
û hinek jî di jiyana bê de. Tiştek ji Xwedê mezintir nikare li hember me were, û ew ê me bigire
2. Încîl ji me re piştrast dike ku planek derdikeve holê ku dê bi tevahî vegerandina malbata Xwedê encam bide.
û mala malbatê gava ku Îsa vegere, û jiyan dê di dawiyê de û her û her bibe her tiştê ku em jê hêvî dikin.
4. Di vê dersê de emê binerin ka çima Îsa hat vê dinyayê – li gor Peymana Nû
— da ku em hêviyên realîst hebin ka ew ê niha ji bo me çi bike û çi neke.
TCC - 1164
2
B. Em li Mizgîniya Yûhenna dinêrin ku ji hêla Yûhenna, yek ji şagirtên pêşîn ên Îsa ve hatî nivîsandin. Bi wextê John
pirtûka xwe nivîsand, hema pêncî sal piştî ku Îsa vegeriya Bihuştê (PZ 80-90), mamosteyên derewîn dest pê kiribûn ku
xwedatiya Îsa û cewhera wî înkar bikin. Yûhenna mizgîniya xwe nivîsî ku bi eşkere nîşan bide ku Îsa Xwedê ye
bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Were em binihêrin ku ev şahidê çavan çi got ku çima Îsa hat.
1. Yûhenna 1:1-18 — Yûhenna pirtûka xwe bi pêşgotinekê vekir (pêşgotin) û Îsa (ku gazî wî dike) pêşkêş dike.
Peyv) wekî Heyînek Serdemê ya Berê ku Afirînerê gerdûnê ye (Yûhenna 1:1-3).
yek. Yûhenna jî diyar dike ku Peyv bû beden (xwezaya mirovî girt) û di nav me de jiya.
Yûhenna Îsa wekî Yê Yekta yê Bav bi nav dike (Yûhenna 1:14). Peyva Yewnanî hatiye wergerandin
begotten (monogenes) tê wateya yekta an yekta.
b. Îsa bêhempa ye (an jî yek ji celebek e) ji ber ku Ew Xweda-mirov, bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov e. Ew heye
bêhempa ye ji ber ku Ew tenê Mirovê ku jidayikbûna wî destpêka Wî nekiriye.
2. Yûhenna 1:4 — Dema ku Yûhenna dibêje ku Îsa Xwedê ye, yekem rastiya ku ew di derbarê Îsa de dide ev e ku di wî de heye.
jiyan û ew jiyan ronahiya mirovan e. Îsa hat vê dinyayê ku ji bo jin û mêran jiyanê bide.
yek. Di zimanê Yewnanî de çend peyvên jiyanê hene. Yûhenna peyva zoe bikar anî. Wî ev peyv 37 bi kar aniye
caran di mizgîniya xwe de. Ev peyva (zoe) ji bo jiyana wek Xwedê tê bikaranîn, jiyana neafirandî, herheyî di Xwedê de.
b. Xwedê dixwaze ku mirov ji mexlûqên ku wî hatine afirandin bêtir bin. Ew dixwaze ku em bibin hevparên vê
jiyana di Wî de. Xwedê însan bi vî awayî afirandiye ku em Ruhê Wî, di hebûna xwe de bistînin.
1. Ji ber guneh em ji jiyana di Xwedê de qut bûne (Efes. 4:18). Încîl behsa mêr û
jinên ku ji ber guneh ji Xwedê veqetiyan wek mirî (Efes 2:1).
2. Yûhenna 20:30-31 — Yûhenna Mizgîniya xwe nivîsî, da ku mirov bawer bikin ku Îsa Mesîh e, Kurê
Xwedê û bi navê Wî jiyan (zoe) hebe.
c. Peyva jiyana herheyî (herheyî) ya ku Yûhenna wê bikar tîne nayê wateya jiyana herheyî. Mirov
heyîn jixwe xwediyê jiyana herheyî ne, di vê wateyê de ku gava ku têne ducan kirin, ew qet ji hebûna xwe naqedin.
Pirs tenê ev e ku ew ê li ku bijîn? Her û her bi Xwedê re an her û her ji Wî veqetî?
1. Jiyana herheyî, jiyana neafirandî ya di Xwedê de ye: Yûhenna 5:26 — Jiyana Bav bi xwe heye.
û wî daye Kurê xwe ku di xwe de jiyan hebe (NLT).
2. Yûhenna I 5:11-12 — Û ev e ku Xwedê şahidî kir: Wî jiyana herheyî da me û ev jiyan e.
di Kurê xwe de. Îcar jiyana yê ku Kurê Xwedê heye, heye; yê ku Kurê wî tune, wî tune
jiyan (NLT).
3. I Yûhenna 1:1-2 — Yê ku ji destpêkê ve hebû, ew e ku me bihîstiye û dîtiye. Em
ew bi çavên xwe dît û bi destên xwe dest avêt wî. Ew Îsa Mesîh, Peyv e
jiyanê (zoe). Evê ku ji Xwedê jiyan e, ji me re hat nîşandan û me ew dît.
Û niha em şahidiyê dikin û ji we re dibêjin ku ew e ku jiyana herheyî (zoe) (NLT) ye.
3. Peymana Nû termînolojiya ji nû ve çêbûyî an ji Xwedê çêbûye bikar tîne da ku nîşan bide ka çi diqewime dema ku a
mirov bi Îsa bawer dike - jiyana giyanî (jiyana di Xwedê de, jiyana Xwedê) ji wan re tê dayîn û ew
bibin hevparên jiyana bi Xwedê.
yek. Yûhenna, di pêşgotina xwe ya Mizgîniyê de, nivîsî: Lê ji hemûyên ku bawerî bi wî (Peyv) anîn û ew qebûl kirin,
wî mafî da ku bibin zarokên Xwedê. Ew ji nû ve çêdibin. Ev ne zayîna fizîkî ye
ji dilxwazî an plana mirovî pêk tê - ev ji nû ve zayînê ji Xwedê tê (Yûhenna 1:12-13, NLT).
b. Mixabin, di dema me de, wateya baş lê mirovên şaş Yûhenna 10:10 ji çarçowe û
jê re got ku bêje ku Jesussa hat ku di vê jiyanê de jiyanek ecêb bide me - bi taybetî jiyanek pir.
1. Lê guhdar û xwendevanên pêşîn dê ev gotin ne wisa bibihîsta. Yewnanî
peyva hatiye wergerandin jiyan zoe ye. Yûhenna 10:10 cara 27emîn e ku peyva zoe di Mizgîniya Yûhenna de tê bikaranîn.
Û, heta vê nuqteyê ew yek carî nayê wateya jiyanek baş di vê jiyanê de.
2. Werin em bîskekê bisekinin û binihêrin ku çawa Yûhenna peyva jiyanê bi kar anî dema ku wî hînkirinên Jesussa digot
li ser çima hat vê dinyayê.
TCC - 1164
3
C. Îsa du hezar sal berê hat vê dinyayê, da ku cezayê gunehê bi mirina xwe ya fedakirinê bide
Xecê. Berî xaçkirinê, Îsa sê sal zêdetir xizmetek giştî hebû. Bi gelek awayan xizmeta Wî
veguhêz bû ji ber ku Wî jin û mêr amade kir ku têkiliyek nû di navbera Xwedê û mirov de-yê de bistînin
yekî ku ewê bi mirina xwe mimkun bikira. Mêr û jin wê bibin kurên Xwedê.
1. Îsa di nav gelê Cihû de çêbû. Jiyana wan bi Peymana Kevin dihate binavkirin, a
Têkiliya di navbera Xwedê û van mirovan de dema ku wî ew ji koletiya Misrê xilas kir.
(Gelek ders ji bo rojek din).
yek. Xalê niha ev e ku berî mirina Îsa ya li ser xaçê tu kes ji Xwedê çênebûye, tu kes ne kur bû
ya Xwedê. Mêr û jin xizmetkar bûn, ne kur bûn.
1. Îsraêl wekî komek gel carinan wekî kurê Xwedê dihat binav kirin (Derketin 4:22-23), lê tunebû.
têgîna têkiliyek kesane ya Bav / kur di navbera Xwedê û gelê wî de.
2. Di bin Peymana Kevin de xwîna heywanên serjêkirî nixumandî bû, lê guneh jê nedikir.
Tu kes nikarîbû ji Xwedê çêbibe (an jî jiyan û Ruhê Xwedê di hebûna xwe de bigire û bibe biwêj
kur yan keç) heta ku guneh hat efû kirin (beradayî).
b. Îsa dest bi xizmeta xwe ya giştî kir û da zanîn ku Padîşahiya Xwedê nêzîk bûye. Li ser bingeha
Nivîsarên pêxemberên Peymana Kevin, gelê Cihû li hêviya Xwedê bûn ku Xwedê wî saz bike
padîşahiya xuyayî ya li ser rûyê erdê û cîhanê li şert û mercên beriya gunehê vegerîne. Dan 2:44; Dan 7:27; Îşaya 53:1
c. Gava ku Îsa li herêmê digeriya û peyama xwe dide, wî jî mirov qenc dikirin û derdixistin
şeytan. Peyva Wî li seranserê welêt belav bû. Gelekan ji ber kerametan bawerî bi Wî anî
ku Wî kir. Marqos 1:14-15; Metta 4:23-24; Yûhenna 2:23; etc.
2. Yûhenna 3:1-6: Şevekê, Fêrisî (rêberekî olî) bi navê Nîkodêmos hat ba Îsa û got.
ku tu kes nikarîbû tiştê ku Îsa dikir, heya ku Xwedê bi wî re nebûya.
yek. Yûhenna 3:1-6 - Îsa bersîva Nîkodêmos da û got ku tu kes nikare Padîşahiya Xwedê bibîne an bikeve
Xwedê heta ku ew ji nû ve çênebin.
1. Mêrik pirsî: Meriv çawa dikare dîsa bikeve zikê diya xwe û ji nû ve çêbe? Îsa ew çêkir
eşkere ye ku Ew ne li ser zayinek xwezayî, bedenî, lê bûyerek giyanî (ne-fizîkî) dipeyivî.
2. Peyva Yewnanî ku ji nû ve hatî wergerandin, bi rastî tê wateya ku ji jor ve çêbûye, an ji Ruh çêbûye-
ji av û Ruh çêbûye.
b. Nîşanek alîyek bilez hewce ye. Îsa hîn nake ku em bi avê ji guneh xilas dibin
waftîz. Kes bi avê xilas nabe. Îsa nayê wateya ava fîzîkî ya xwezayî. Ew eşkere
zayîna laşî ya xwezayî bi zayîna ruhê mirovî ya bi Ruhê Pîroz re berevajî dike.
1. Av referansa bandora Peyva Xwedê ya li ser dilê mirovan e. Paqijkirinek wê heye an
bandora paqijkirinê. Peyva Xwedê ya di derbarê xilasbûna ji guneh de bi destê Jesussa tê dayîn.
2. Gava ku tê bawer kirin, Ruhê Xwedê bi Peyva Xwedê jiyanê (zoe) dide mirovek an
ruhê jinê ye û ew ji Xwedê çêbûne. Ef 5:25-26; I Pet 1:23; Aqûb 1:18
c. Nîkodêmos bersiv da: Ev tişt çawa dikarin bibin (Yûhenna 3:9)? Îsa gelek tişt got (Yûhenna 3:
10-13, ders ji bo rojek din). Hingê Îsa got: Çawa ku Mûsa ji bo ku hemû bibînin mar hilda, wusa jî
Kurê Mirov wê were rakirin (Yûhenna 3:14).
1. Her çendî ku kesê ku wê şevê bihîstiye ku Îsa wan peyvan gotiye di wê demê de nizanibû jî, hildan a
behsa ku Îsa li ser Xaçê ji bo ku her kes bibîne hate hildan. Bînin bîra xwe, Kitêba Pîroz e
peyxama pêşverû. Xwedê gav bi gav plana xwe ya xilasbûnê ji mirovan re eşkere kir.
2. Lifted up di heman demê de referansek dîrokî ye ku ji guhdaran re naskirî ye. Dema ku Îsraîl ber bi
Kenan piştî ku ji koletiya Misrê derket, di demekê de, gelek ji aliyê marên jehrî ve hatin birîn.
Xwedê ji Mûsa re emir kir ku kopyaya marekî jehrî çêbike û deyne ser serê stûnê.
hemî bibînin. Kesê ku lê bixista, ger lê bineriya, sax dibû û dijiya. Jimar 21:4-9
3. Ev bûyer bûyerek rast bû, lê di heman demê de wê tiştê ku Îsa wê bi rêya Xaç pêşkêşî bike jî nîşan da. Hemû yên ku
li Wî binêre, wê ji mêşa mirinê ya ku ji guneh tê xilas bibe. Yên ku bi Îsa bawer dikin, dê
TCC - 1164
4
helak nebin, jiyana herheyî hebe (zoe). Yûhenna 3:15
yek. Mirovên ku pêşî ev gotin bihîstin Cihûyên Peymana Kevin bûn. Wan jiyana herheyî fêm kir
tê wateya ku di Padîşahiya wî ya li ser rûyê erdê de bi Xwedê re heta-hetayê bijîn — û ew bi tevahî rast bûn. Lebê
Îsa ew derxist asteke din.
1. Bînin bîra xwe, ku Xwedê gav bi gav plana xwe ya xilasbûnê eşkere kir heya ku wehya tam tê dayîn
û bi saya Îsa.
2. Kesê ku wê şevê xeberdana Îsa bi Nîkodêmos re bihîstibû, hê nizanibû ku Xaça ya
Mesîh wê mêr û jinan ji sûcê guneh bi tevahî paqij bike ku ew niha dikare
Hemû yên ku baweriyê bi wî tînin, rûdinên û ji dayikbûnê wan dikin kur û keçên wî yên rast.
b. Bala xwe bidinê ku yê ku baweriyê bi Îsa tîne (ji bo rizgariya ji gunehê baweriya xwe bi wî tîne) winda nabe. Perish
ji peyveke yewnanî tê ku tê maneya wêrankirin. Perîş nayê wateya ku hebûna xwe rawestîne (ji bîr neke, na
yek ji hebûna xwe disekine). Peyv bi gelemperî winda tê wergerandin. Lûqa 15:4-6; 8-9; Lûqa 19:10
1. Yên ku bi Îsa bawer nakin, ji bo armanca xwe ya afirandinê winda bûne - bibin kur û
keçên Xwedê bi wergirtina jiyan û Ruhê Wî bi zayîna nû ve. Ew ji paşerojê re winda dibin
bi Bav Xwedê û malbata Wî re li ser vê erdê piştî ku ew hat vegerandin.
2. Bala xwe bidinê jî ku ev çarçoweya Yûhenna 3:16 e. Xwedê, ku ji hezkirinê ve girêdayî ye, yekta xwe da
(Yek bêhempa, yekta) Kur, da ku her kesê ku baweriyê bi wî bîne, bibe xwediyê jiyanê (zoe).
c. Xalek din: Îsa xwe wekî Kurê Mirov bi nav kir (Yûhenna 3:13). Îsa ji bo vê sernavê bikar anî
Xwe ji yên din bêtir. Di vê sernavê de gelek wate hene.
1. Ji Cihûyan re, ew îdîaya xwedawendiyê bû. Daniyêl pêxember nivîsî ku Kurê Mirov, Xwedê ye
jimar dê di dawiya dinyayê de bihata dadbarkirina mirovahiyê û hukumdariya herheyî. Dan 7:13-14
2. Di heman demê de behsa mirovbûna Îsa ye. Ew bi rastî mirov e di heman demê de ku ew bi rastî ye
Xwedê. (Ew sira inkarnasyonê ye, I Tim 3:16). Bala xwe bidinê ku Îsa navê xwe kir
Kurê Mirovê ku li Bihuştê ye (nîşanek li ser cewhera wî ya duel).
4. Binihêrin du mînakên din ên ku peyva jiyan di Mizgîniya Yûhenna de tê çi wateyê dema ku ew behsa jiyana ku
Îsa hat ku ji mirovahiyê re bîne. Yek jî di vê jiyanê de behsa jiyanek dewlemend nake.
yek. Yûhenna 4:10-14: Îsa jineke Samerî li ser bîrekê bi sohbetê kir. Di wê sohbetê de
Îsa jê re got ku ava wî heye ku wê di nav me de bibe kaniyek ku heya jiyana herheyî (zoe) derkeve.
b. Yûhenna 6:33; 47-51 — Îsa navê xwe kir Nanê Jiyanê (zoe). Mirov bi baweriya bi Wî
û jinan jiyana herheyî heye (zoe).
1. Eşkere ye ku Îsa ne behsa ava xwezayî an nan dike. Ew li ser tiştek dipeyive
serxwezayî û di gelek astan de nayê fêmkirin - Xwedayê Bêdawî yê ku li mirovan dimîne
bi can û ruhê wî. Di her du rewşan de jî Wî xwe wekî ez bi nav kir. Yûhenna 4:26; Yûhenna 6:48;
2. Îsa gelek wêneyên peyvan (wek av û nan) ji bo danasîna bandorên Bêsînor bikar anîn
Xwedê di me de ye. Jiyan û Ruhê wî di nav me de wek nan û avê bandor dike, diguherîne û dike.
D. Encam: Îsa nehate ser rûyê erdê ku vê jiyanê bike ronahiya hebûna me. Ew ji bo mirinê hat
gunehê me, da ku hemû yên ku baweriyê bi wî bînin, bibin kur û keçên Xwedê û paşê her û her bi wî re bijîn.
li ser vê axê gava ku ew were vegerandin. Ev her tim plan bû. Dema ku em nêzîk dibin van ramanan binirxînin.
1. Ketina jiyana Wî (zoe) destpêka pêvajoyek veguherînê ye ku dê di dawiyê de vegere.
her beşek ji hebûna me ji bo hemû tiştên ku Xwedê dixwest. Ew ê bi cesedên me yên mirî ku ji nav wan werin rakirin, bi dawî bibe
gorê da ku em dîsa li ser rûyê erdê bijîn - vê carê her û her. (gelek ders ji bo rojek din).
2. Yûhenna 1:4 — Jiyan di Wî de ye û jiyan ronahiya mirovan e. Gava ku hûn jiyana herheyî distînin ew we vedike
ji bo Padîşahiya tevahiya nû, Padîşahiya Xwedê. Jiyana wî mêr û jinan ji tarîtiyê derdixe
guneh û mirin di ronahî û jiyanê de.
3. Çaxê hûn fem dikin ku Îsa çima hat ser rûyê erdê û mebesta Xwedê ya dawî ji bo mirovan û mirovan çi ye
Erdê hûn çêtir amade ne ku Mesîhên derewîn û Mizgîniyên derewîn nas bikin. Di hefteya pêş de pir zêde!
