TCC - 1177
1
QURBANÊ ŞÛNARÊ
A. Destpêk: Încîl xirîstiyanan şîret dike ku jiyana xwe bi bal Îsa de bijîn (Îbrn. 12:1-2). Em
em dipeyivin ku ev tê çi wateyê û em çawa bala xwe didin ser Xudan, nemaze di demên dijwar de dema me
fikir û hestên me ji ber şert û mercên me diqehirin.
1. Ya sereke hînbûna pesnê Xwedê ye. Tu têkiliya vê bi muzîkê an îbadeta pargîdanî re tune. Pesnê li
forma wê ya herî bingehîn tê vê wateyê ku hûn Xwedê di nav rewşa we de bi axaftinê li ser kî ye qebûl bikin.
û ya ku wî kiriye, dike û dê bike.
yek. Gava ku hûn pesnê Xwedê didin an qebûl dikin, ew bala we vedigere ser Wî û dibe alîkar ku hûn aram bibin
hestan û aştiyê bînin hişê xwe
b. Îşaya 26:3-4: Hûnê hemû yên ku xwe dispêrin we û fikirên wan li ser we ne, di nava aştiyeke bêkêmasî de bihêlin.
Her gav bi Xudan bawer bin, ji ber ku Xudan Xwedê Kevirê herheyî (NLT) ye.
1. Ev beş Xwedê qebûl dike û wî dişibîne Zinarekî herheyî (kevir, zinar). Li ser wê
Di wê çandê de, kevir an zinar (kevirek mezin) hêzek neguhêz bû. Bawerî tê
ji zanîna karakter, şiyan, hêz, an rastiya kesek an tiştekî.
2. Peyva Îbranî ramanên wergerandî tê maneya xeyal, raman. Wateya sabît a ku meriv pê ve girêdayî ye
an bigire. Gava ku hûn hiş û ramanên xwe li ser vê yekê rast bikin ku tiştek nikare were
li hember we yê ku ji Xwedayê ku bi we re û ji bo we ye mezintir e, aramiyê tîne hişê we.
2. Di çend dersên dawîn de me behsa Pawlosê şandî kir, zilamekî ku rastî gelek zehmetiyan hat.
hêvî û aştî di nav wan de ye. Pawlos behsa xemgîniyê û lê şabûnê kir. II Cor 6:10
yek. Pawlos hîn bû ku bi şabûnê bersivê bide rewşên dijwar, bi êş û tirsnak (Kar
16:16-26; Karên Şandiyan 27:21-25). Şabûn tê wateya "şaş"bûn, berevajî "hest" dilxweş. To cheer
tê wateya hêviyê daynin, cesaretê bidin, bi erêkirin û coş qîrîn - şabûn.
b. Pawlos hîn bû ku li hember tengasiyê xwe şa bike an jî xwe teşwîq bike. Em bêtir li ser çawa dibêjin
di dersa îşev de wî ev yek kir -û çawa wî şîret li kesên din kir ku xwe şa bikin.
B. Peymana Nû gelek mînakên taybetî nade ku Pawlos çawa dilşad an bi xwe re peyivî. Lê em
mînakek di Dawid de heye, yek ji padîşahên herî navdar ên Îsraêl, ku jiyana wî bi hûrgulî di
Peymana Kevin. Wekî Fêrisiyek ku di Peymana Kevin de xwendiye, Pawlos dê bi Dawid re nas bikira.
1. Dawid çend zebûr nivîsî. Gelek ji Zebûrên wî di dema ku ew bêrehm bû hatin nivîsandin
Padîşahê yekem ê Îsraêl, Şawûl, zilamekî ku dixwest Dawid bikuje, li pey wî hat. Şawûl gelek çavnebariya Dawid bû
ji ber ku ew bû padîşahê Îsraêlê yê din.
yek. Me li çend Zebûrên Dawid “li ser revê” nihêrî. Di van Zebûran de em hin hevpar dibînin
taybetmendiyên ku wî çawa xwe dilşad kir. Zebûr 34:1-3; Zebûr 42:5; Zebûr 56:3-4; Zebûr 57:1-2; Zebûr 63:6-7; etc.
1. Dawid di nav şert û mercên wî de bijarteyek kir ku pesnê Xwedê bide û bipejirîne.
xemgîniyek têkildar û êşa hestyarî ku wî hîs dikir.
2. Wî hest û ramanên xwe bi devê xwe bi ragihandina mezinatî û mezinbûnê kontrol kir
qenciya Xwedê. Wî alîkariya Xwedê ya berê, rizqê wî yê niha û sozên wî yên ji bo wan vegot
pêşeroj
3. Carinan ji bo wî şer bû. Dawid dê hin rehetiya hestyarî û derûnî bistîne û paşê
ji hêla raman û hestan ve bişewitin. Lê Dawid berdewam kir ku Xwedê qebûl kir.
b. Zanebûna ji Xebera Xwedê, ji bo ku Dawid bikaribe xwe teşwîq bike, girîng bû. Zebûr 119:97 - Ax!
ez çiqas ji qanûna te hez dikim! Ez tevahiya rojê li ser wê difikirim (NLT).
1. Ev nayê wê wateyê ku Dawid tevahiya rojê ayetên Incîlê dixwend. Dîtina wî ya rastiyê
(perspektîfa wî) bi Peyva Xwedê ve hatî çêkirin. Ew bawer bû ku Xwedê bi wî re bû û
ji bo wî û ku tiştek ji Xwedê mezintir bi ser wî de neyê. Ew razî bû
ku Xwedê wê wî bihêle heta ku wî derxe.
TCC - 1177
2
2. Nîşanek tune ku Dawid li wir dît û hîs kir gelek serpêhatiyên xwezayê hebûn
Xwedê. Wî bi tenê hilbijart ku rastiya Xwedê bîne bîra xwe û ji devê xwe bipeyive
bi wî re, û ku Xwedê bi wî re bû ya ku ew hewce dike ku ew di tengahiyên xwe de derbas bike.
A. Zebûr 119:49-52–Ya Xudan, tu sozên ku te dane min ji bîr neke, çimkî ew hêviya min in.
û bawerî. Di hemû tengahiyên xwe de ez di sozên te de dilgermî dibînim, çimkî ew hene
ez sax kirim… Ez dev ji fermanên te nakim… Her gava ku ez difikirim ez cesaret dibim
li ser rastiya we (v49-52, TPT).
B. ZEBÛR 94:19 — Di nav pirbûna ramanên min de (bi endîşe) di nava min de, rehetiya te şa dibe û
ruhê min xweş bike (Amp); Gava ku ramanên min ên mijûl ji kontrolê derketin, rehetiya aram
hebûna te ez aram kirim (TPT).
2. Bîne ber çavan bûyereke din a jiyana Dawid. Carekê di wan salên ku Şawûl li pey Dawid diçû,
ew û zilamên ku li kêleka wî bûn û bi wî re geriyan, salekê di nav eşîreke ku bi navê Filistîniyan tê zanîn de man.
û çar meh (ders ji bo rojek din).
yek. Di wê demê de, padîşahekî Filistîn Dawid, koma zilamên wî û malbatên wan bajar da
Ziklag bibe mala wan. Di vê heyamê de Dawid û zilamên xwe bi artêşa Filistîniyan re çûn.
b. Gava ku ji sefera bi Filistîniyan re vegeriyan, Dawid û zilamên wî bajarê wan hat girtin
û bi erdê re şewitandin. Êrîşkeran (Amalekiyan) jî hemû jin û zarok birin.
du jinên Dawid jî tê de. I Sam 30:1-8
1. Dawid û zilamên wî giriyan heta hêsirên wan nema bûn. Hingê zilamên wî dest pê kirin Dawid sûcdar kirin
çi qewimî û behsa kevirkirina wî kir.
2. Dawid gelek xemgîn bû (v6). Peyv bi rastî tê wateya çapkirinê. Xemgînî tê wateya mezin
jana laş an hiş, êş, jan, bextreş, tengahî, keder (Ferhenga Webster).
c. Dawid di wê gavê de çi cûre fikir û hestên xwe dît? Tirs, xem, guneh,
hêrs, tevlihevî - her tiştê ku em di wê rewşê de hîs dikin, her tiştê ku me carinan di jiyana xwe de hîs kiriye.
Lê Dawid cesaret da û xwe bi Xudan Xwedayê xwe xurt kir (I Sam 30:6, Amp).
1. Peyva Îbranî ya ku hatiye wergerandin teşwîq tê maneya xwe girtin, lewra girtin, xurtbûn,
xurt kirin. Dawid xwe bi Xudan ve girê da, xwe bi hêz kir.
2. Ev serpêhatî ji me re nabêje ku Dawid çi got an çawa wî xwe cesaret da, lê em gelek in
di Zebûrên xwe de mînakên ku wî di rewşên din ên dijwar de çawa xwe teşwîq kir.
A. Zebûr 56:3-4-da Dawid nivîsî: Lê çaxê ez ditirsim, ez baweriya xwe bi te dixim. Ya Xwedê, ez pesnê xwe didim
gotina te. Wî hilbijart ku baweriya xwe bi Xwedê bîne, Xebera Xwedê anî bîra xwe û dest pê kir ku ew bipeyive.
B. Pesn ji peyva îbranî helal hatiye wergerandin ku tê maneya ronîkirin an şanîdan; ber
pesindan, pesindan, pesindan. Dikare were wateya qîrîn.
3. Dawid gazî Serokkahîn Abiyatar kir, yê ku tevî Dawid û merivên wî diçû (ders
rojek din), da ku ji Xudan bipirsin ka ew çi bike.
A. Wergerek weha dide: Lê bi baweriya nû ya bi Xudan Xwedayê wî Dawid jê re got
Abiathar… efodê bîne (I Sam 30:6-7, NASB). Efod cilekî ku li xwe dikir bû
Serokkahîn gava ku ew nêzîkî Xwedê bû ku rêberiyê bixwaze.
B. Bala xwe bidinê ku Dawid xwe hênik kir berî ku ew rêwerzan bigere. Dema ku hûn têne şil kirin
bi hestyarî û derûnî, pir zor e ku meriv rêberiya zelal ji Xwedê bibihîze. Xwedê da
Dawid rêberiya wî kir û jê re got ku li pey Amalekiyan biçe û malbatên wan xilas bike.
C. Gava ku hûn ji hêla hestyarî û derûnî ve têne hejandin, zehmet e ku hûn rêberiya Xwedê bibihîzin.
3. Dema ku em Zebûrên Dawid dixwînin, em di cesaretkirina xwe de gaveke girîng dibînin: Bîranîna Xwedê.
Dawid di yek ji Zebûrên xwe yên "li ser revê" de behsa bîranîna Xudan kir.
yek. Zebûr 63:5-7: Canê min wê bi xwarina rûn û dewlemend têr bibe û devê min wê pesnê te bide.
lêvên dilşewat, gava ez te li ser nivînên xwe bibîr tînim û di nobedariya şevê de li ser te difikirim
(ESV); Berî ku ez razêm ez li ser te difikirim, û ramanên min di şevê de li te dizivirin (CEV);
TCC - 1177
3
Çimkî tu bû alîkarê min, û ezê di bin siya baskên te de bi şahî bistirêm (ESV);
b. Bala xwe bidinê ku razîbûna Dawid ji wê yekê hat ku ew Xwedê nas dike û jê tê
naskirina tiştên ku Xwedê berê ji bo wî kiribûn.
c. Peyva Îbranî ya ku hatiye wergerandin bîra tê wateya ku behs bike, bi bîr bîne, li ser bifikire, qebûl bike, bike
tê zanîn. Ferhenga Webster bi bîr tîne wiha pênase dike: ji nû ve bînin bîra xwe an jî bifikirin.
1. Medîtasyon tê wateya qîrîn an jî hizirandin. Bifikirin tê wateya ku bi baldarî bifikirin. Murmur
tê wateya herikîna domdar a peyvan an dengan bi dengek nizm û nezelal (Webster).
2. Fikir ew e ku mirov hewil dide ku tiştekî bi bîr bîne an jî bîne bîra xwe û
Paşê wê bi hurmeta tiştên ku têne bîra wan li wir bihêlin.
4. Ji bo ku di demên dijwar de bala xwe li ser Xudan bihêlin, divê em adetên bibîranîn an anîna xwe pêşve bibin
vegerin ser hişê me ka Xwedê kî ye û çi kiriye û dê ji bo me bike.
yek. Gotin ji kirinê hêsantir e ji ber ku em dipeyivin ku bala xwe bidin ser kesê ku em nekarin
bibînin an hîs bikin, û tiştê ku em dibînin û hîs dikin di vê gavê de bandorek bihêztir li ser me dike.
1. Hestên me bi berdewamî di derbarê rewşên me de agahdarî dide me ku hestên me derdixe holê
û ramanên me geş dike. Dûv re em dest bi axaftinê dikin û di derbarê xwe de encaman derdixin
rewş li ser bingeha tiştê ku em dibînin û hîs dikin.
2. Em her hûrgulî li ser tiştên ku diqewimin bînin bîra xwe û dest pê dikin ku her gengaz bifikirin
encam (hema hema her tim xirab). Em texmîn dikin ku mirovên din çi dikin, çima ew dikin
tiştên ku dikin dikin, li gel tiştên ku ew difikirîn dema ku dikin.
A. Em bi rastî nizanin (em nikarin zanibin) dê encama rewşa me çi be û ne jî em dikarin
em mebest û ramanên mirovan dizanin. Lê dîsa jî em li ser her tiştî her û her dihizirin.
B. Tu yek ji van hizirkirinê çareseriyek an guhertinek di şert û mercên me de dernaxe holê. The tenê
guhertin ev e ku em xwe xirabtir hîs dikin - bêtir ditirsin, bêtir aciz dibin, hêrstir dibin, hwd.
b. Dîna xwe bidine du meselên, kîjan ku Dawid û Pawlos tevî wana nas dikirin. Vê yekê wekî a
Çîroka Încîlê. Ev hesabek dîrokî ya bûyerên rastîn e ku mirovên rastîn, yên ku em ê gelek ji wan re têkildar dikin
rojekê li Bihuştê bicivin û paşê li ser erdê nû bijîn. Ew bîranînê nîşanî me didin
Alîkariya Xwedê ya berê û soza dabînkirina paşerojê bi lez û bez li ber astengiyên dijwar diqelişe.
1. Berî sî û pênc sed salan Xwedê gelê xwe (Îsraîl) ji Misrê rizgar kir.
xwekarî. Wan şahidî kir ku Xwedayê Mezin avên Deryaya Sor parçe kir û paşê anî
bi ewlehî li ser axa hişk. Berê 14
A. Piştî sê rojan, gava ew vegeriyan welatê xwe (Kenanê), ew gihîştin cihekî
bi ava ku nayê vexwerin û dest bi xirrê kir: Em ê çi vexwin? Ex 15:23-24
B. Xwedê bi her awayî alîkariya wan kir û av vexwarin. Lê bê guman kesek di komê de
dikaribû, diviyabû sê roj berê alîkariya Xwedê ji bo pirsgirêka avê bîne bîra xwe.
2. Dema ku van kesan di dawiyê de gihîştin sînorê welatê xwe ew red kirin ku derbas bibin û
bi cih bûn, ji ber ku wan bajarên dorpêçkirî, eşîrên bi heybet û mirovên pir mezin dîtin. Hejmar 13
A. Li hemberî astengiyên ku wan dîtin û tirsa ku wan hîs kir, hemî ji bilî sê kesên berpirsiyar
(Yêşû, Kaleb, Mûsa), dest pê kir û got: Em ê bimirin eger em bikevin vî welatî (ew neçin
dizanin ku). Em dişibin çêlikan ku dê van mirovan biperçiqînin (bi rastî, mirovên li welêt bûn
ji Îsraêl û Xwedayê wan ditirsin, Josh 2:9-11). Jimar 13:31-33
B. Joshua û Caleb hewl dan ku bala her kesî bikşînin ser Xudan, hebûna wî ya bi wan re,
Soza wî ku dijminên wan têk bibe û wan bi silametî bîne Kenanê. Jimar 14:8-9
c. Pejirandina Xwedê bi pesnê ji we re dibe alîkar ku hûn bînin bîra xwe, ji we re dibe alîkar ku hûn rê vegerînin hişê xwe
tişt bi rastî ev in: Xwedê bi we re û ji bo we, amade ye ku alîkariyê bike.
1. Li hember hest û ramanên bêserûber divê em hilbijêrin ku tiştên Xwedê bi bîr bînin
berê ji bo me kiriye û soz daye ku ji bo me bike. Divê em hilbijêrin ku banga bîranînê bikin (fokus
bala me li ser) tiştê ku em nikarin bibînin. Divê em hilbijêrin ku ji yek tiştek dinêrin.
TCC - 1177
4
2. Hest û pêvajoyên me yên derûnî di goştê me yê ketî de zêde pêş ketine. Ew rast xuya dike
bala xwe bidin tiştên ku em dibînin û em çawa hîs dikin û dûv re li ser tiştên ku dikarin çiqas xirab bibin texmîn bikin.
3. Pejirandina Xwedê bi pesnê di demên ku hûn herî zêde hewce ne ku hûn wiya bikin rast nayê dîtin. Lebê
heke hûn dixwazin di vê jiyana pir dijwar de bi aramî û bi hêvî bimeşin, divê hûn fêrî danînê bibin
bala we vedigere ser Xwedê û awayên ku bi rastî li gorî Wî ne.
d. Dawid Zebûr 103 jî nivîsî. Her çend ew ne Zebûrekî “li ser revê” ye (bi qasî ku em dizanin), Dawid
girîngiya bîranîna (jibîrnekirina) ya ku Xwedê kiriye xurt dike.
1. Zebûr 103:1-2: Xwedê pîroz bike û feydeyên wî ji bîr neke. Bless tê wateya pesnê an pesnê. Jibîrkirin
tê wateya şaş kirin, ji bîrnebûn an jî nebûna baldariyê; to fail to be mindful of.
2. Zebûr 103:1-2 — Ez ji xwe re dibêjim, pesnê Xudan bidin; bi hemû dilê xwe ezê pesnê navê wî yê pîroz bidim.
Pesnê Xudan bidin, ez ji xwe re dibêjim, û tiştên qenc ên ku ew ji min re dike (NLT) ji bîr neke.
C. Encam: Wek me berê jî got, di derbarê pêvajoya Pawlos de gelek hûrguliyên me tune ne ku wî xwe teşwîq kir.
li Xudan. Lê, em ji tiştê ku wî ji mirovên ku bi şert û mercên dijwar re rû bi rû ne re got, têgihîştinê digirin.
Hinekan ji ber zêdebûna çewisandin berê rastî windakirina mal û şîdeta fîzîkî hatibûn.
1. Bala xwe bidin yek ji gotinên dawîn ên Pawlos ji wan re: Bi saya wî (Îsa) ji ber vê yekê em her dem û her dem.
caran ji Xwedê re goriyeke pesnê, ku fêkiyê lêvên ku bi şikir qebûl dikin û
îtîraf bike û navê wî bi rûmet bike (Îbrn. 13:15, Amp).
yek. Qurbanek pesnê van kesan nas dikir. Ew bawermendên Cihû yên ku di bin de mezin bûn bûn
Peymana Kevin û pergala wê ya qurbanan, di nav de pêşkêşiyek spas. Lev 7:12-14; Zebûr 107:21-22
1. Ev pêşkêşî bi hêz, qencî û dilovaniya xwe ya giştî ji Xwedê re hat kirin.
Peyva Îbranî ya ku di Lev 7 de şikir tê wergerandin ji peyva yadah tê ku tê wateya
kirina pesn û şukrê ya li ser Xwedê rast e.
2. Di demên xweş de ev qurbanî alîkariya wan kir ku qencî û dilovaniya Xwedê bînin bîra xwe. Di demên
tehlûkeyê, ew alîkariya wan kir ku ji nêzîkbûn û dilovaniya Xwedê haydar bin. Ew alîkariya wan kir ku balê bikişînin.
A. Heman peyv di Zebûr 50:23 de jî hatiye bikaranîn — Yê ku goriyên spasiyê dike, min bi rûmet dike û ew
rê amade dike da ku ez xilasiya Xwedê nîşanî wî bidim (NIV).
B. Ev peyv di Zebûr 107:1-2 de hatiye bikaranîn — Ji Xudan re spas bikin ji ber ku ew qenc e. Bûyin
evîna dilsoz her û her berdewam dike. Yên ku ji aliyê Xudan ve hatine azadkirin ev in
divê bêje (NIrV).
b. Pawlos qurbanek an diyariya pesnê wekî lêvên ku bi şikir navê Xwedê qebûl dikin (navên wî
îfadeyên ku ew kî ye û çi dike). Peyva Yewnanî ya ku bi şikir tê wergerandin
erêkirin tê wateya heman tiştî gotin an pejirandin an pejirandin.
1. Bi gotineke din, hûn dibêjin Xwedê Kî ye û ew çi dike — ne li ser hîskirina we an
tiştê ku hûn di vê gavê de dibînin lê li ser rastiyê wekî ku ew bi rastî ye - Ew bi rastî kî ye û wî çi kiriye.
2. Gava ku her tişt xelet diçe û em xwe bi tirsnak hîs dikin, dikare bibe qurbanek (pesnê Xwedê zehmet e).
Lê Pawlos ji serpêhatiya xwe û ji hêza pesn û spasdariyê dizanibû
mînaka Dawid. Wî dizanibû ku her gav guncav e ku pesnê Xudan bê çi dibe bila bibe.
A. Pawlos di nameyên xwe de li ser şikir û şikirkirinê gelek tişt nivîsî. I Selanîkî 5:16-18-
Her tim şad be. Nimêjê bidomînin. Çi dibe bila bibe, her tim spasdar bin, ji bo
ev daxwaza Xwedê ye ji bo we yên ku yên Mesîh Îsa ne (NLT).
B. Peyva Yewnanî ya ku hatî wergerandin spas tê wateya spasdarbûn, spasdarkirin. Sipasdar
tê wê wateyê ku meriv ji feydeyên ku hatine wergirtin hurmetkar be (Ferhenga Websterê).
2. Dema ku hûn arîkariya Xwedê ya berê û soza rizqê niha û paşerojê bînin bîra xwe (bi bîr bînin).
û paşê bi pesn û şikirkirinê Wî qebûl bikin (tevî ku hûn çawa hîs dikin) ew we spasdar dike
û di şert û mercên herî dijwar de jî bi hêvî ye. Dest bi pêşxistina adeta pesnê û
spasdarî. Bipeyivin ku Xwedê çiqas mezin û qenc e, ne ku pirsgirêk çiqas mezin e. Di hefteya pêş de bêtir!
