TCC - 1176
1
HILBIJARTIN PEŞNÊN XWEDÊ

A. Destpêk: Di van demên dawî de em li ser girîngiya fêrbûnê dipeyivin da ku bala xwe bikişîne
li ser Îsa. Ev tê çi wateyê û em çawa bikin? Di vê dersê de em bêtir bêjin.
1. Pawlosê şandî hosta bû ku bala xwe bide ser Îsa. Di encamê de, wî ezmûnek mezin dît
mîqdara serkeftina di jiyana xwe de. Serkeftin ji bo Pawlos nayê wateya ku pirsgirêk tune. Ev tê wê wateyê ku ew aram bû
hiş, hêvî û şahî di nava zehmetiyên xwe de. Romayî 8:35-39
yek. Pawlos di jiyana xwe de rastî gelek zehmetiyan hat. Lêbelê, wî şahidî kir ku wan ew giran nekir
ji ber ku wî bala xwe li ser rastiyên nedîtî digirt ne li ser tiştên ku wî didîtin. II Cor 4:17-18
b. Pawlos di nav tengasiyan de bi serfirazî jiya ji ber ku wî dizanibû ku ji rastiyê bêtir heye
tiştê ku wî di wê gavê de dît. Van rastiyên nedîtî hêvî, şahî û aramî dida wî.
c. Du celeb tiştên nedîtî hene - tiştên ku em nikarin bibînin ji ber ku ew nayên dîtin (em nikarin
wan bi hestên laşî) û tiştên ku em nikarin bibînin ji ber ku ew paşeroj in (hîn jî werin).
1. Qadekî yan jî pîvaneke nedîtî heye. Xwedayê mezin, yê ku nayê dîtin, serokatiya an
padîşahiya hêz û dabînkirina nedîtî. Ev qad dikare bandorê li qada maddî bike û dike.
2. Ji jiyanê ji vê jiyanê zêdetir heye. Beşa mezin û çêtir a jiyanê piştî vê jiyanê ye, pêşî
Bihuşt û dûv re li ser vê erdê carekê di vegera Jesussa de tê nûkirin û vegerandin. Peyxama Yûhenna 21-22
2. Încîl rastiyên nedîtî eşkere dike (ji me re vedibêje). Bi saya vê agahiyê, Încîl we diguherîne
perspektîf an nêrîna we ya li ser rastiyê ku piştre helwest û awayê ku hûn bi jiyanê re mijûl dibin diguhezîne.
yek. Hûn bawer dibin ku Xwedê bi we re û bi we re ye û ku tiştek nikare bi we re were
ji Wî mezintir e. Hûn bi vê hişmendiyê dijîn ku her tiştê ku hûn dibînin demkî û mijar e
ku bi hêza Wî di vê jiyanê de an jî di jiyana ku bê de biguhere. Hûn bawer in ku ew ê we bigire
heta ku Ew we derxe. Ev perspektîf hêvî û aramiyê dide we.
b. Pirsgirêk ev e ku dema ku em di demên dijwar de dikevin, hest û ramanên me ji hêla tiştên ku em têne teşwîq kirin
di şert û mercên me de bibînin û biceribînin. Tiştê ku em dibînin û hîs dikin, bi ramanên xwe re, dikarin çêbikin
hêsan e ku meriv van hemî rastiyên ecêb ên li ser Xwedê, hêz û rizqê wî û pêşeroja me ji bîr bike.
1. Ji bo ku hûn bala xwe bidin ser rastiyên nedîtî di nav tengasiyê de, divê hûn fêrî pejirandinê bibin
an pesnê Xwedê bidin. Pesn di forma xwe ya herî bingehîn de tê wateya pesindan an eşkerekirina pejirandinê, mîna kengê
em ji yekî re dibêjin "karê xwe baş kiriye". Ew muzîkê nagire û dikare her dem li her deverê were çêkirin.
2. Li hember tevlihevî û stresa hestyarî û derûnî, divê hûn hilbijêrin ku Xwedê bi
daxuyand ku ew kî ye û çi kiriye, dike û dê bike. Gava ku hûn pesnê an
Xwedê qebûl bikin ew bala we vedigere ser Wî.
c. Pesn ji goştê mirovî yê ketî re bi xwezayî nayê. Divê hûn hilbijêrin ku Xwedê qebûl bikin an bixin
bala we vedigere ser Wî bi ragihandina ku ew kî ye û çi kiriye, dike û dê bike.
1. Îbranî 12:1-2 — Pawlos emir da xiristiyan ku li Îsa bigerin. Nêrîn li ye
ji du peyvên Yewnanî hatine wergerandin, dûr û lê nihêrîn. Ew xwedî fikra ku ji dûr ve digerin
tiştekî û bi baldarî li tiştekî din.
2. Dîtin, hest û raman me ji awayê ku bi rastî li gorî Xwedê ne dûr dixe.
Pejirandina Xwedê ji me re dibe alîkar ku em bala xwe bidin ser awayê ku bi rastî ne - Xwedê pê re ye
me û ji bo me û ev rewş ji wî ne mezintir e.
3. Ne tenê pesindan bala me vedigerîne ser Xwedê, di pesindanê de hêz heye. Pesn dijmin disekine,
tolhildêr disekine, û rê ji Xwedê re amade dike ku xilasiya xwe nîşanî we bide. Zebûr 8:2; Metta 21:16; Zebûr 50:23
yek. Pesn dengê îman an pêbaweriyê ye. Dema ku hûn hinekan qebûl bikin hûn nikarin (Xwedayê mezin) ji bo wan bibînin
Tiştê ku hûn hîn nabînin (Alîkarî û rizqê Wî), ew îfadeya îman an bawerîyê ye. xwedê
bi kerema Wî bi baweriya me di jiyana me de dixebite.
b. Her gav guncan e ku hûn pesnê Xudan bidin ji ber ku ew kî ye û ew çi dike ku hûn çawa be jî
hîs bikin an hûn pê re mijûl dibin. Hûn hatine afirandin ku hûn bi pesnê Xwedê bi rûmet bikin. Ef 1:12

TCC - 1176
2
1. Zebûr 107:8, 15, 21, 31 mêr û jinan şîret dike ku pesnê Xwedê bidin ji bo qenciya wî (Ew kî ye) û
Karên wî yên ecêb (çi dike). Zebûr bi gotineke li ser Xwedê-Ew e- vedibe
qencî, dilovaniya wî her û her dimîne û gelê xwe ji
dijminên wan. Dûv re Zebûr şîretan li kesên rizgarkirî dike ku vê yekê bipeyivin (v1-2).
2. Peyva Îbranî ya ku di Zebûr 107 de ji bo pesindanê hatiye bikaranîn yadah e. Ew tê wateya çalakiya pejirandina çi
di pesn û şikirkirinê de li ser Xwedê rast e. Em pir wextê xwe bi axaftinê derbas dikin
di şert û mercên me de çi xelet e ji bilî pejirandina Xwedê kî ye û ew çi dike.
B. Di du dersên dawîn de me diyar kir ku Pawlos bi dilşadiya an jî bi pejirandina Xwedê bersiv da zehmetiyên jiyanê.
Di çarçoveya gelek ceribandinên xwe de, wî behsa xemgîniyê kir lê her dem şad bû. II Cor 6:10; Karên Şandiyan 16
1. Peyva Yewnanî ku Pawlos ji bo şabûnê (chairo) bikar aniye, tê wateya "şaş"bûn, li hember dilşadbûnê. Ber
şahî tê wateya hêviyê daynin, cesaretê bidin, bi erêkirin û coş qîrîn - şa bibin.
yek. Gelek mînakên me yên taybetî tune ku Pawlos çawa bi xwe re dilşad kir an bi xwe re peyivî. Lê em dizanin
ku, wekî Fêrisiyek, nêrîna wî ya cîhanê ji hêla Peymana Kevin ve hatî çêkirin, ku di serî de dîroka
Cihûyan (koma mirovên ku Îsa tê de çêbûye).
b. Nivîsarên wê gelek mînakên mirovên ku Xwedê di demên xwe yên dijwar de qebûl kirine û hene
alîkarî ji Xwedê standine-hinek di şiklê xilasbûnê, yên din di şiklê aştiya hiş de û
di nava zehmetiyên xwe de hêvî dikin.
1. Pawlos dê bi zebûrên ku Dawid padîşahê Îsraêl di dema ku ew bû, dizanibû
Padîşahê yekem ê Îsraêl Şawûl, bê rawestan li pey wî dihat. Şawûl dixwest Dawid bikuje, yê ku bi rastî
ji bo jiyana xwe bi salan di revê de derbas kir, ji mal, heval û malbata xwe qut bû.
2. Me behsa çend ji van “Zebûrên bazdanê” kir ku Dawid tevî hestên xwe û
şert û mercan, hilbijart ku Xwedê qebûl bike û xwe bi rastiyên nedîtî teşwîq bike.
A. Dawid nivîsî: Çi wextê ez ditirsim ku ez bi te bawer bikim. Ez ê pesnê we bidim (an pesnê we bidim).
Peyv (Zebûr 56:3-4). Wê pesnê te her û her di devê min de be (Zebûr 34:1-3).
B. Dawid şert û mercên xwe înkar nekir û neditirsiya. Li şûna wê, ew
Xwedê qebûl kir ku alîkariya wî kir ku bi hestên xwe re mijûl bibe û bala xwe da ser vê yekê
Xudan û awayê ku tişt bi rastî ne.
2. ZEBÛR 42 mînakek berbiçav e ku Dawid çawa xwe cesaret an jî dilşad kir. Di dema ku ew bû hate çêkirin
li sirgûnê. Di Zebûrê de ew şîn dike ku nikare li Konê biperizin Xudan. Piştre ew dest pê dike
ku hişê xwe û hestên xwe kontrol bike û bala xwe bide ser Xudan.
yek. Piştî ku Dawid êşa xwe ya hestyarî qebûl kir, dest pê kir bi xwe re peyivî: Çima ez dilteng im? Çima
xwe berde? Ez ê hêviya xwe bi Xwedê bixim! Ezê dîsa pesnê wî bidim - Xilaskarê xwe û Xwedayê xwe; Ez kûr im
dilşikestî lê ez ê dilovaniya te bi bîr bînim (v5-6, NLT)
b. Bala xwe bidinê ku wî bijarteyek kir ku şa bibe - xwe şa bike an jî teşwîq bike. Di orjînala Îbranî de
Ziman Daxuyaniya Dawid, Xilaskarê min (v5), wiha dibêje: Ez ê şikir bikim, çimkî hebûna wî xilasî ye
-Rizgariya min a niha û Xwedayê min (Spurrell).
1. Dawid fehm kir ku ji tiştê ku ew dikare bibîne û hîs bike zêdetir di rewşê de heye. Xwedê,
yê ku nayê dîtin, bi wî re bû.
2. Dawid ew e ku nivîsandiye: Ez tu carî nikarim ji hebûna te birevim! Ger ez herim bihuştê,
tu li wir î; eger ez dakevim cihê miriyan, tu li wir î (Zebûr 139:7-8, NLT).
A. Dawid dizanibû ku cîhek Xwedê tune. Her ku diçû, Xwedê pê re bû û
Hebûna wî xilasî ye ji ber ku tiştek ji Xwedê mezintir li hember Dawid nedihat.
B. Ji ber vê yekê, Dawid got, ez ê te li vira ku ez lê me, li Çiyayê Hermon û
Çiyayê Mizar. Ez ê hilbijêrim ku hûn û alîkariya weya berê û niha bînim hişê xwe.
c. Hefteya çûyî me hefteya çûyî li Zebûr 34:1-3 nihêrî. Li hemberî dijwarî û hemû ramanên girêdayî
û bi hestan, Dawid hilbijart ku Xwedê qebûl bike û bi berdewamî pesnê wî bide û pesnê wî bide.

TCC - 1176
3
1. Di v3 de Dawid ji me re dibêje ku wî ev çawa kir. Wî Xwedê mezin kir. Dema ku hûn tiştek mezin bikin, ew
mezinahiya tiştê rastîn nayê guhertin. Hûn bi tenê wê di çavên xwe de mezin dikin. Dema ku tu
bipeyivin ku Xwedê çiqas mezin, qenc û dilsoz e, Ew li ber çavên we mezintir dibe û hûn xwe çêtir hîs dikin.
2. Di Zebûr 34:7 de Dawid nivîsî ku Melekê Xudan li dora yên ku ji wî ditirsin û
wan dide. Melekê Xudan navê Peymana Kevin e ji bo Îsa berî ku wî bigre a
cewhera mirovan di zikê Meryemê de (Îşaya 63:9; Ex 13:21-22; Ex 14:19; Derketin 23:20-23; I Kor.
10:1-4; hwd.). Dawid dizanibû ku Xwedê, Xilaskarê Wî, bi wî re bû ku alîkariya wî bike û xilas bike.
(Ji bo bêtir agahdarî li ser Jesussa Preincarnate li dersên berê binêre.)
3. ZEBÛR 63 — Dawid ev Zebûr nivîsî dema ku ji Şawûl veşartibû li Çola Cihûstanê, li rojhilatê
Orşelîm. Ew "erdekî ziwa û westayî ku lê av tune ye" bû û ye (v1, NLT).
yek. 6-7 — Ez şiyar dimînim û li te difikirim, bi şev li ser te difikirîm. Ez difikirim ku hûn çiqas
alîkariya min kirine; Ez ji şahiyê di bin siya baskên te yên parastinê (NLT) de stranan dibêjim.
b. Dawid di rewşek dijwar û xeternak de kesek rastîn e. Lê dîsa jî wî hilbijart ku Xwedê qebûl bike
Wî bijart ku li ser alîkariya Xwedê ya berê bifikire û şa bibe.
1. Peyva Îbranî ya ku hatiye wergerandin meditate tê maneya pifkirin an jî hizirandin. Ponder tê wateya ku
bi baldarî bifikirin. Murmur herikîna domdar a peyvan an dengan bi nizm, nezelal tê wateya
deng û dikare li ser gotinên têrbûn an jî nerazîbûnê bicîh bîne (Ferhenga Webster).
2. Bi gotineke din, Dawid hilbijart ku ji devê xwe pesnê Xwedê bide. Ew nikare pir bi deng an
dilgeş an ew ê zilamên ku bi wî re ne hişyar bike an jî dijmin bizanibe ku ew li ku ye.
3. Peyva şadbûnê hatiye wergerandin, tê maneya qijikandin an derdana dengekî qijik, gemarî an çiqirqê. Ew dikare
were wergerandin qêrîn. Dawid di hundirê xwe de diqîriya.
c. Dawid behsa şabûna di bin siya baskên Xwedê de kir (v7). Ev hevok di çend rêzan de tê dîtin
Zebûrên wî. Ew referansek e ku cûrbecûr çîçik bi xwezayê diherikin da ku xwe li binê xwe veşêrin
baskên parastinê yên diya wan dema ku xeter nêzîk dibe.
1. ZEBÛR 57 "Zebûrekî din" e ku dema Dawid di şikeftekê de ji Şawûl veşartibû, hatiye nivîsandin. Not
ev ayet — Li min were rehmê, ya Xwedê, li min were rehmê! Ez ji bo parastinê li te digerim. Ez ê veşêrim
di bin siya baskên we de heya ku ev tofana tund derbas bibe (v1, NLT).
2. Dawid fehm kir ku di rewşa wî de ji tiştên ku wî dikaribû bibînê wêdetir hebûn-rastiyên nedîtî.
Li her derê ku bi çavên xwe lê dinihêrî dîwarên şikeftê didîtin. Lê dîsa jî Dawid dikaribû berê xwe bide wê yekê
ji ber ku ew piştrast bû ku Xwedê bi wî re ye. Wî dizanibû ku Xwedê bi wî re xilasiya wî bû.
Û wî xwe hejand ku şa bibe. Zebûr 57:7-8
d. Dema ku em bi zehmetiyên jiyanê re rû bi rû dibin (bi potansiyel an bi rastî) em dikarin ji hêla hestan ve wekî
gelek raman di hişê me de diherikin.
1. Lê belê, em wisa hatine çêkirin ku em nikanin tiştekê bibêjin û di heman demê de, bifikirin
ramanek bi tevahî cûda di hişê me de ye. Hûn dikarin hişê xwe li ser Xwedê û nedîtî bikin
rastiyan bi devê xwe-bi gotina Xwedê kî ye û çi heye, heye û dê bike.
2. Dawid bi devê xwe kontrola fikir û hestên xwe girt. Wî pesnê Xwedê da.
Pesnê (pejirandina Xwedê) ji dîtina wî ya rastiyê derketiye.
4. Dawid, mîna Pawlos, nêrîna xwe ya li ser rastiyê ji Peyva Xwedê girt - Nivîsarên Pîroz ên ku di
roja wî. Di nava rojê de li ser wê fikirî (fikir). Zebûr 1:1-3
yek. Ev nayê wê wateyê ku Dawid bi berdewamî ayetên Incîlê di serê wî de hebûn. Wateya ku ew bû
ji bo ku rewşên wî li gorî tiştê ku Xwedê dibêje binirxîne.
b. Tevahiya salê em li ser girîngiya bûyîna Mizgîniyek birêkûpêk, bi rêkûpêk diaxivin
xwendevan, nemaze Peymana Nû (ji bo bêtir agahdarî li dersên berê binêre). Ev pratîk ne tenê
dîtina we ya rastiyê çêdike, ew we bi agahdariya ku ji we re dibe alîkar ku hûn bi derûnî re mijûl bibin çek dike
hestyariyên ku em hemî rû bi rû ne. Ew tiştek dide we ku hûn pesnê Xwedê bidin
1. Li ser kê Zebûr 119 nivîsandiye hin nakokî hene, lê şêwaza ku Dawid di Zebûrên xwe de bi kar aniye.

TCC - 1176
4
ji ber vê yekê gelek alim jê re dibêjin. Tevahiya Zebûr ragihandina nirx û
pêbaweriya Peyva Xwedê û dilsoziya Wî ya ku sozên Wî bigire û bicîh bîne.
2. Bala xwe bidin van gotinan: Ya Xudan, tu sozên ku te dane min ji bîr neke, ji ber ku ew ên min in
hêvî û bawerî. Di hemû tengahiyên xwe de ez di soza te de rihetiyek mezin dibînim, çimkî wan heye
ez sax kirim… Ez dev ji fermanên te nakim… Her tiştê ku ez difikirim ez cesaret dibim
li ser rastiya we (v49-52, TPT).
c. Pir zanyarên Mizgîniyê bawer dikin ku Dawid Zebûr 94 nivîsî - Di nav elaleta ramanên min de (xemgîn)
di hundurê min de, rehetiyên te giyanê min şa dike û dilşad dike (v19, Amp).
1. Dawid ne ji min û ne jî we bêtir nikaribû Xwedê bibîne û hîs bike. Lêbelê, dîtina wî ya rastiyê ev bû: Xwedê
bi min re û ji bo min e.
2. Bi naskirina Xwedê (ji xwe re dipeyive ka Xwedê kî ye û çi kiriye, dike.
û dê bike) Dawid bala xwe da ser wê rastiya ku jê re hêvî û aramî anî.
A. Dema ku em Zebûrên Dawid dixwînin, em dibînin ku carinan ji bo wî şer bû. Wî kir
Xwedê qebûl bikin, hinekî rehet bibin, tenê ku heman hest û raman werin
lehiyê vedigere. Lê Dawid li ser vê yekê ma.
B. Em dikarin û divê em hişê xwe bikin ku li ser rastiyên giyanî bifikirin - Xwedê kî ye û çi ye
Wî ji bo me kiriye. Hûn dikarin û divê şiyana xwe ya jiyîna bi hişmendiyê pêşve bibin
ku Xwedê bi we re û ji bo we ye, û ew ê we bi rê ve bibe heya ku we derxe.
5. Ev ne teknîkek e — tenê bêje Pesnê Xudan û her tişt wê baş be. Ev li ser guhertinê ye
dîtina we ya rastiyê bi xwendina birêkûpêk Mizgîniyê ve heya ku hûn qayîl bibin ku Xwedê bi we re ye û ji bo we ye
tu û tiştekî ji wî mezintir nikare bi ser we de were.
yek. Wê hingê hûn ji vê hişmendiyê bersivê didin rewşa xwe. Hûn hildibijêrin ku hûn Xwedê û Wî bîr bînin
dilsoziya di nav raman û hestan de. Tu hilbijêrî ku devê xwe û
ramanên xwe kontrol bikin bi ragihandina ku ew kî ye û çi kiriye, çi dike û dê bike.
b. Gava ku hest û raman diqîrin, ew dikare bibe alîkar ku bêjeyek SOS, Dîmenek li ser Xilaskar hebe.
Gotina ku ji we re dibe alîkar ku hûn bala xwe bidin Xwedê û mezinahiya Wî - ne wekî teknîkek, lê wekî amûrek
pejirandina Xwedê û mezinahî û qenciya Wî.
C. Encam: Me berê jî got ku Pawlos bi şabûnê bersiv da zehmetiyên jiyanê. Wî gazî yên din kir ku bikin
wek yên din. Pawlos Nameya xwe ya ji Îbraniyan re ji komek bawermendên Cihû yên bi Îsa re nivîsî, yên ku di ceribandinê de bûn.
zext û zordariya hevwelatiyên xwe ji ber baweriya wan bi Mesîh zêde dikin.
1. Tevahiya name şîretek e ku hûn bi Îsa re dilsoz bimînin, çi dibe bila bibe. Di vê nameyê de em dibînin
Daxuyaniya Pawlos li ser beza me ya ku li Îsa digere. Îbranî 12:1-2
yek. Bala xwe bidin yek ji gotinên dawî yên Pawlos ji wan re: Werin em bi berdewamî qurbana xwe ya pesnê Xwedê bidin.
bi ragihandina rûmeta navê xwe (Îbrn. 13:15, NLT).
1. Qurbanek pesnê van kesan nas bû. Wekî Cihûyên ku di bin Kalê de mezin bûne
Peyman û pergalên wê yên qurbaniyê wan di derbarê pêşkêşiyek spas de dizanibû. Zebûr 107:21-22; Lev 7:12
2. Ev pêşkêşî bi hêz, qencî û dilovaniya xwe ya giştî ji Xwedê re hat kirin.
Peyva Îbranî ji yadah tê ku tê wateya çalakiya pejirandina tiştê ku li ser rast e
Xwedê di pesn û şikiriyê de. (Ev heman peyv di Zebûr 50:23 de jî hatiye bikaranîn).
b. Di demên xweş de ev qurbanî alîkariya wan kir ku qencî û dilovaniya Xwedê bînin bîra xwe. Di demên xetereyê de,
ew alîkariya wan kir ku hay ji nêzîkbûn û dilovaniya Xwedê hebin. Bi gotineke din, ew alîkariya wan kir ku balê bikişînin.
2. Gava ku her tişt xelet diçe û em xwe bi tirsnak hîs dikin, dibe qurbanek (an jî pesnê Xwedê zehmet be). Lebê
Pawlos di demên dijwar de ji ezmûna xwe û ji hêza pesn û spasdariyê dizanibû
mînaka Dawid. Wî dizanibû ku her gav guncav e ku pesnê Xudan bê çi dibe bila bibe.
3. Dema ku hûn Xwedê qebûl dikin, ne tenê rûmet û rûmetê dide Wî, ew bala we dikişîne ser
Qencî û mezinahiya Xwedê ku barê jiyanê sivik dike. Hefteya bê em bêtir li ser biaxivin!!