TCC - 1179
1
JI BO DERYA SOR SIPAS XWEDÊ
A. Destpêk: Di Kitêba Pîroz de gelek tişt hene ku li ser girîngiya ku hûn bala xwe bidin ser Xudan. xwedê
soza aramiyê dide hemû kesên ku bala xwe li ser wî digirin. Îbranî 12:1-2; Îşaya 26:3
1. Di vê rêze dersan de em nîqaş dikin ka meriv çawa li ser Xudan baldar bimîne û hîn jî di jiyana rast de bixebite.
Berpirsiyarên me hemûyan hene ku divê em tev li wan bibin û em hemî bi kêşeyên ku hewcedariya baldariya me heye re rû bi rû ne. Me heye
van xalan heta niha destnîşan kirin.
yek. Yekem gava ku hûn hişê xwe li ser Xudan bihêlin ev e ku hûn pê bidin nasîn ku ji tiştê ku di rastiyê de heye
hûn di wê gavê de dibînin û hîs dikin. II Cor 4:17-18
1. Încîl, Peyva Xwedê ya nivîskî, rastiyên nedîtî ji me re eşkere dike ku nêrîna me diguhezîne.
Dûv re ev nêrîna nû awayê ku em li jiyanê dinihêrin û mijûl dibin diguhezîne.
2. Încîl dide zanîn ku Xwedayê karîndar bi we re û bi we re ye û tu tişt nikare li hember we derkeve
ku ji Xwedê mezintir e. Her tiştê ku hûn dibînin demkî ye û dibe ku hêza Xwedê biguhezîne
yan di vê jiyanê de yan jî di jiyana bê de. Ew ê we bi rê ve bibe heya ku we derxe.
b. Pêngava duyemîn ku hûn hişê xwe li ser Xudan bihêlin ev e ku meriv di rûyê xwe de pesnê Xwedê bide
ji zehmetiyên jiyanê. Pesn di forma xwe ya herî bingehîn de tê wateya pejirandina Xwedê.
1. Dema ku raman û hestên we ji ber şert û mercan dihejin, hûn hildibijêrin ku hûn bînin bîra xwe
û ji devê xwe bêje ka Xwedê kî ye û çi kiriye, çi dike û wê bike.
2. Bi bijartina şabûn an jî şabûn û teşwîqê hûn hiş û devê xwe kontrol dikin
xwe bi rastiyê - Xwedê kî ye û çi dike. Aqûb 1:2-3; II Cor 6:10; etc.
2. Hefteya çûyî me hêmanek din li nîqaşa xwe zêde kir - girîngiya spas û hebûnê
sipasdar. Şikirbûn tê wateya şikirdarbûn. Şikir ji Xwedê re dibe alîkar ku bala we li ser Wî bimîne.
yek. Em ji Xwedê re şikir nakin ji ber ku em jê hez dikin an ji ber ku her tişt di jiyana me de ecêb e. Em
ji Wî re spas bikin ji ber ku her gav guncan e ku em spasiya Wî bikin ji bo kî ye û çi dike.
1. I Selanîkî 5:18 — Di her tiştî de ji [Xwedê] re şikir – şert û merc çi dibin bila bibin,
şikir û spas kirin; Çimkî ev daxwaza Xwedê ye ji bo we [yên ku] bi Mesîh Îsa (Amp).
2. Hûn dizanin ku di her rewşê de her gav tiştek heye ku meriv jê re spasdar be-baş
ku Xwedê kiriye, qenciya ku dike û qenciya ku wê bike.
b. Dema ku tişt baş dimeşin û em spasdar dibin pir hêsan e. Pirsgirêk bûyîn e
spas gava ku tişt ne wekî ku em dixwazin bin û em xwe xweş hîs nakin.
1. Li vir divê hûn zanibin ku Xwedê ew qas mezin e ku dikare qenciyek rastîn jê derxe
rewşên bi rastî xirab gava ku Ew plana xwe ya ji bo malbatekê pêk tîne. Romayî 8:28-30
2. Ji ber vê yekê, em dikarin ji Xwedê re spas bikin ji bo qenciya ku ji wî re ye û ji bo qenciya ku ew dikare jê derxe
tiştên ku ne ji Wî ne - zehmetiyên jiyanê, zehmetî û bûyerên bi êş. Em dikarin spasdar bin
berî ku em encaman bibînin ji ber ku em dizanin ku Xwedê li ser kar e û em ê rojekê encaman bibînin.
c. Em dixwazin nîqaşa xwe ya vê hefteyê bi axaftina bêtir li ser hêza ku jê tê bidomînin
hîn bibin ku di her tiştî de ji bo her tiştî - baş û xerab - spas û pesnê Xwedê bidin. Ef 5:20
B. Me di nîqaşa xwe ya li ser girîngiya pejirandina Xwedê de gelek caran behsa Pawlosê şandî kir.
Pawlos şahidê Îsa bû û du-sê belgeyên Peymana Nû (14 name) nivîsî.
1. Pawlos di nivîsarên xwe de gelek behsa beşên Peymana Kevin kir. Ev Nivîsarên Pîroz bûn
beşek ji Kitêba Pîroz di roja wî de temam bûye. Pawlos daxuyand ku ev nivîsar beşek ji wan re hatine nivîsandin
şîret û cesaretê bide gelê Xwedê. Romayî 15:4
yek. Peymana Kevin qeydek dîroka rizgariyê ye, ku bi hûrgulî diyar dike ku Xwedê çawa rêzê bi rê ve parast
ya ku Îsa hat vê dinyayê – ji dûndana Birahîm (Îbranî, Îsraîlî, Cihû), ji
destpêka wan (1921 BZ) heta çarsed sal berî bûyîna Îsa.
b. I Cor 10:1-11 — Pawlos di nameya xwe ya ji Korîntiyan re behsa nifşa ku hatiye teslîm kirin.
TCC - 1179
2
ji koletiya Misrê bi hêza Xwedê ya di bin serokatiya Mûsa de.
1. Pawlos got ku tiştên ku li ser wan hatine tomar kirin, bi taybetî ji bo nifşên paşerojê hatine nivîsandin
yên ku beriya hatina Îsa ya diduyan dijîn.
2. I Cor 10:11 — Ev hemû bûyer ji bo wan (Îsraîliyan) bûne wek mînak. Ew
hatine nivîsandin ku em hişyar bikin, yên ku di dema ku ev temen ber bi dawiyê ve diçe (NLT) dijîn.
A. Di I Cor 10:6-10 de Pawlos gelek tiştên xerab ên taybetî yên ku van mirovan gava ku kirin eşkere kir
ji Misirê hatin radest kirin. Kiryarên wan encamên cidî anîne jiyana wan
(mijarên rojeke din). Bala xwe bidin duyan ji wan – wan pif kir û Xwedê ceriband (v9-10).
B. Murmur tê maneya gurrkirin (Hevpeymana Strong). Xemgîn kirin tê wateya matmayînê
nerazîbûn (Ferhenga Webster). Ceribandin tê wateya ceribandinê (Peymana Strong).
2. Derketin 15:22-24 — Nivîsarên dîrokî ji me re dibêjin ku sê roj piştî ku Xwedê ava Deryaya Sor vekir.
Îsraîlî ji bo ku Îsraîl ji artêşa Misrê birevin, gihîştin çavkaniyek avê ku ew bû
bê vexwarin. Wan tavilê dest bi pifkirin (pirîn) an jî nerazîbûna xwe anîn ziman.
yek. Peyva Îbranî ya ku tê wergerandin murmur tê wateya gilîkirin. Gilîkirin îfadeya ye
nerazîbûn. Nerazîbûn tê wateya kêmbûna razîbûnê an jî hesreta pêşkeftin an kamilbûnê.
1. Tiştek xelet tune ku meriv çêtirbûnê an jî kamilbûnê bixwaze. Pirsgirêk ev e, em dijîn
di dinyayek ketî de ku bi tengahiyê tije ye. Tiştek bêkêmasî nîn e û carinan carinan çêtir nabin.
2. Pirsgirêk ev e ku gelê Îsraêl dikaribû bihatana bîra xwe ku Xwedê çawa alîkariya wan kir
berî sê rojan pirsgirêka avê hîn mezintir bû. Wî Deryaya Sor ji wan re vekir.
b. Derketin 16 — Şeş hefte şûnda, Îsraêl gihîşt çolê Sin (navê bajarekî Misirê yê nêzîk,
Hezek 30:15-16), û li hember Mûsa û Harûn (gilî) kir ku ew birçî ne.
1. Wan ne tenê alîkariya Xwedê ya berê ji bîr kir, wan soza wî ya vegerandina wan jî ji bîr kir.
ji Kenanê re (Derketin 3:7-8). Tiştê ku ew dibînin û hîs dikin bandorê li kapasîteya wan a aqil dike. Ger Xwedê
rê dide wan ku di rêya malê de ji birçîna bimirin, wê demê nikare soza xwe ya ku daye wan bîne cih.
A. Bi ser de jî, ew bi tiştên ku di destên wan de hene, teqdîr (şirker) nakin. Ew li ser ne
sînorê birçîbûnê. Ew ji Misirê bi pez, pez û nanê Şkeva derketin (Derk
12:37-39). Lê, ew ew qas balê dikişînin ser tiştê ku xelet e, ew ji tiştê ku rast bû ji bîr dikin.
B. Û, wek ku pir caran diqewime dema ku jin û mêr ji raman û hestên xwe nagirin
kontrolkirina bi pejirandina (pesn û spaskirina) Xwedê, mirovan dest bi derewan kir
gotinên li ser Xwedê û mebesta wî ya rizgarkirina wan ji Misrê. Em ji Xwedê re dixwazin
dê me li Misrê bikuşta. Bi kêmanî xwarin li Misrê baş bû. Ex 16:3
C. Bînin bîra xwe ku ew dikarin Xudan bibînin. Ew bi eşkereyî bi wan re wek stûnek amade bû
(stûna agir û ewr) di tevahiya rêwîtiya wan de. Ex 13:21-22
2. Tevî kêmasiyên wan, Xwedê sebir li Îsraêliyan kir û soza xwarinê da wan: In
êvarê hûnê goştê xwe bixwin û sibê hûnê bi nan têr bibin. Paşan
hûnê bizanibin ku ez Xudan Xwedayê we me (Derketin 16:12, NLT).
A. Quail (xwarinek ku li Misrê tê xwarin) çend caran bi hejmareke mezin ket wargeha wan
di dema rêwîtiya xwe de. Dikaribû bi zuwakirinê were parastin û hem jî hêk were peyda kirin.
B. Manna (peyva Îbranî tê wateya "ev çi ye", Ex 16:15) dê li dora wan xuya bibe.
kampê her roj (lê Şemiyê), ji bo 40 salên pêşerojê dabîn dikin (Derketin 16:35).
c. Derk 17:1-6: Çaxê Îsraêl ji Çola Sin derketin, ew ji cihek bi cih diçûn û diçûn Çiya.
Sinai. Nêzîkî Sînayê, ew hatin cihê ku jê re dibêjin Refîdim û li avê digerin. Dema ku tune bû
avê, xelkê dest bi gilî kirin. Xudan ji Mûsa re got ku li kevirekî bixe, û av jê derket.
1. Peyva Îbranî ya ku hatiye welgerandinê gilî di her yek ji wan qewimandinêda tê gotinê
rawestin an serhişkî kirin, nemaze di peyvan de. Van mirovan tu hewil nedan ku ji Xwedê re şikir bikin.
2. Reftara wan wekî ceribandin an ceribandina Xudan tê binav kirin: Gelê Îsraêl bi wan re nîqaş kirin
Mûsa û Xudan ceriband û got, gelo Xudan wê xema me bike yan na (Derketin 17:7. NLT)?
TCC - 1179
3
3. Hêsan e ku meriv li van mirovan binêre û bibîne ku reftarên wan çiqasî hovane bû li ber çavê hemû tiştên ku Xwedê hebûn.
Jixwe ji bo wan kiriye, nebêjin ku ew li wir bi wan re bû. Lê, bîr bînin çima
Pawlos di nameya xwe de li ser van mirovan nivîsî (I Cor 10:1-11) - da ku me ji heman xeletiyan dûr bixe.
yek. Tiştê ku Israelsraîl kir bi tevahî guncan e heke hûn rewşa xwe tenê li gorî tiştê ku hûn dibînin binirxînin
û di gavê de hîs bikin. Em bi heman rengî reaksiyonê dikin dema ku em ne xweş, ditirsin, an jî dibînin û hîs dikin
şert û mercên acizker - em jê hez nakin û em nerazîbûna xwe diyar dikin (em gilî dikin).
1. Nanukrî taybetmendiya bedena mirovê ketî ye (Rom. 1:21; II Tîmt. 3:2). Em tune ne
ji bo ku em dest bi axaftinê bikin ka di rewşên me de çi xelet e, hewl bidin. Weha a
reaksîyon ne tenê guncav xuya dike, lê rast hîs dike ku em nerazîbûna xwe (gilîyê) bînin ziman.
2. Piraniya mirovan (Îsraîlî jî di nav de) dê xwe wekî mirovên spasdar bi nav bikin. Çawa
wan, piraniya me sipasdar in dema ku tişt baş diçin û em tiştê ku em dixwazin digirin.
b. Ger ji wan were pirsîn, ev nifşê Îsraêliyan dibe ku xwe wekî mirovên spasdar binav bikin: Hûn
diviya bû ku piştî ku em di Deryaya Sor re derbas bûn, xizmeta pesnê me bidîta û bibihîsta. Ex 15:1-21
1. Ji ber tiştên ku wan dîtin û hîs kirin, hingê şikir û pesnê Xwedê hêsan bû. Lebê
dema rewş û hestên wan diguherin, spasdariya wan vediguhere bêşuketê.
2. Ez nabêjim ku divê em wisa bikin ku em ji rewşa xwe kêfxweş in. ez im
got ku pesnê wî her û her di devê me de ye. Zebûr 34:1
3. Bînin bîra xwe, Pawlos li ser şikirkirinê nivîsî û li hember şikirkirinê (Kols. 3:15), şikir kir.
Xwedê bêyî şert û merc (I Thes 5:18), û ji bo her tiştî spasiya Wî dike (Eph 5:20).
A. Ji ber vê yekê ew qas girîng e ku meriv zanibe ku Xwedê dikare qenciya rastîn ji rastiyê derxe
rewşên xerab (Rom 8:28). Em dikarin ji bo qenciya ku ji Wî û ji bo Xwedê ye spas bikin
baş e Ew dikare ji zehmetiyên jiyanê, zehmetî û bûyerên bi êş derbikeve.
B. Ma hûn dizanin ku Îsraêl dikaribû beriya wê bi pesnê Xwedê bersivê bide Deryaya Sor
parçe bû? Wan dikaribû ji Xwedê re ji bo Deryaya Sor-ne ji bo bêderbasbûna wê û
talûkeya zêde ya ku ew derxistibû holê - lê ji bo qenciya ku Xwedê dikaribû jê derxe.
C. Deryaya Sor – di destê Xwedayê mezin de – bi rastî jî bûye wesîleya wan
rizgarbûna ji xeterê û bidawîhatina pirsgirêka wan bi artêşa Misrê re.
4. Bînin bîra xwe ku Pawlos li ser vî nifşî nivîsî ku alîkariya me bike. Berî ku em di derheqê şikirkirina Xwedê de bêtir bibêjin
her tişt ji bo her tiştî, divê em çend şîroveyan bikin ka Xwedê di cîhanek ketî de çawa dixebite.
yek. Derketin 16:7-9: Gava ku Îsraêl li çolê Sin zomêd xwe danîn, Mûsa destnîşan kir ku her çend
giliyên wan li wî û birayê wî Harûn bûn, ew rastî giliyê xwe hatin
Xwedê. Yê ku ew bir wê derê û ew ber bi Kenanê ve birin, ew bû.
b. Ev pirsek derdixe holê ku divê em bersivê bidin. Heke Xwedê rêberiya wan dike - û ew Xwedayekî qenc e - wê demê
çima wî ew bir cihên bê av bi hindik an bê xwarin?
1. Bînin bîra xwe çima Îsraêlî li wir bûn. Xwedê ew ji bindestiyê rizgar kirin
Misirê û wan vedigerîne Kenanê, mala bav û kalên wan. Lê rêyek hêsan tune
herin Kenanê. Çima? Ji ber ku ew jiyana di gunehê erdek lanetkirî de ye.
2. Du rêyên Kenanê hebûn: Riya Filîstiyan, rêyeke rêwîtiyê ku tê de derbas dibe.
erdên ku ji hêla eşîrek dijwar, şerker ve têne kontrol kirin an jî di nav çolê de, hişkek çiyayî
herêmê, bi lûtkeyan bi 7,400 ling û kêmtir ji 8 inches baran di salê de. Ex 13:17-18
3. Eşîrên şerker û herêmên çolê (li gel hemû kêşeyên têkildar) li herêmê hene
erd ji ber gunehê Adem. Weke serekê nijada mirovatî û serwêrê pêşî yê dinyayê, yê Adem
guneh bi awayekî radîkal bandor li nijad û gerstêrkê kir. Laneta gendelî û mirinê li her duyan ketibû.
Ji ber vê yekê herêmên çol û bê av hene û mirov li ber wêrankirina yên din in.
c. Lê belê, Xudan Îsraêl li ser rêya herî baş ji bo wan rêberiya. Wî dizanibû ku ew hîn ne amade ne
şerê eşîrên Filistîniyan bike. Vê rê fersend da wan ku baweriya xwe bi Xwedê xurt bikin
alîkarî û îmanê. Û, ew rêyek bû ku ji dijminê sereke (Misir) li Deryaya Sor ku dikaribû xilas bibe
TCC - 1179
4
Gava ku ew li Kenanê bi cih bûn, bi hêsanî êrîşî wan bikin.
5. Dîna xwe bidin tiştekî ku Aqûb, birayê Xudan nivîsî. Wî nivîsî ku heke hûn dikarin zimanê xwe kontrol bikin,
“Hûn dikarin bi her awayî xwe jî kontrol bikin” (Aqûb 3:2, NLT).
yek. Di Aqûb 3:5-9 de wî nivîsî ku ziman, her çend piçûk be jî, dikare zirarek mezin bide û xuya dike
ne mumkin e ku kontrol bike. Bi ziman em pesnê Xwedê didin û mirovên di sûretê Xwedê de hatine çêkirin nifiran dikin.
1. Aqûb 3:10 — Û bi vî awayî bereket û nifir ji heman dev dibarin. Bê guman ya min
Bira û xwişk, ev ne rast e (NLT).
2. Aqûb 3:11-12: Kanî nikare ava tal û şîrîn bide, an jî şor û ava şirîn bide.
heman demê. Ava şîrîn û şêrîn bi ava tehl û şor diqelibe.
b. Mebest ew e ku hûn dev ji destê xwe bigirin ji ber ku peyva nankoriyê peyva we qirêj dike
pesn. Zimanê ku du peyamên berevajî (bereket û nifir) dipeyive, ne di bin kontrolê de ye.
1. Hûn bi pesin û şikirkirina Xwedê, devê xwe kontrol dikin. Adeta ji
diyarkirina spasdariyê ji we re dibe alîkar ku hûn zimanê xwe kontrol bikin. Wê hingê devê xwe kontrol bikin
ji we re dibe alîkar ku hûn hiş û hestên xwe kontrol bikin.
2. Çi dibe bila bibe - di kêliyê de, li ber xerabûnê, li pêşberî felaketê - hûn
bi pesn û şikir bersiv da? Spas ji Xudan re ji bo vê tengahiyê - ne ji bo xerabiyê
êş, êş; ne ji ber ku ew ji Xwedê ye, ne ji ber ku ew li pişt wê ye, ew organîze kiriye an
wê dipejirîne - lê ji ber ku her gav pesn û spaskirina Xwedê guncan e.
6. Me di dersên berê de diyar kir ku Pawlos tiştên ku wî mizgînî didin meşandin. Wî beyt nivîsandin
li ser şikir û şikirkirina Xwedê ji bo her tiştî (Kol 3:15; Efesî 5:20) dema ku li Romayê girtî bû.
yek. Wî jî wê demê ji Filîpiyan re name nivîsî. Hûn dikarin bînin bîra xwe ku ew yekem car bi wan kesan re hevdîtin kir
gava ew çû bajarê Filîpyayê yê Yewnanîstanê ku Îsa bide bihîstin. Civata bawermendan bû
li wir ava kirin. Lê Pawlos û hevalbendê wî yê mîsyoner Sîlas, ji bo avêtina a axê hatin girtin û avêtin girtîgehê
şeytan ji keçeke kole. Karên Şandiyan 16:16-25
1. Zilam hatin lêdan, xistin nav stokan û avêtin kûrtirîn beşa zîndanê
Philippi. Lê dîsa jî nîvê şevê dua kirin û pesnê Xwedê distira.
2. Ji me re nayê gotin ku wan çi gotiye û stran gotiye, lê em ji tiştên ku Pawlos di nivîsa xwe de hin ramanan distînin.
nameyan. Wî ji Xirîstiyanên Îbranî re got ku goriya spasiyê li ber çavan pêşkêş bikin
tengahiyê (Îbrn. 13:15). Wî di nameyek paşîn de ji Filîpiyan re got ku xem nekin lê dua bikin
Xwedê bi şikirkirinê (Fîlîp. 4:6).
3. Di wê rewşê de ewana ji bo çi dikaribûn ji Xwedê re şikir bikin? Pawlos û Sîlas dikaribûn spasiya Wî bikin
Çimkî Ew qenc e û dilovaniya Wî her û her dimîne. Wan dikaribû ji Xudan re spas bikira
ji bo îmtiyaza xizmetkirina Wî û azadkirina keçeke dîl. Wan dikaribû spasiya Wî bikin
ji bo qenciya ku ew ê ji rewşê derxe.
b. Bînin bîra xwe çi qewimî? Di dema erdhejek mezin de zilam ji girtîgehê hatin derxistin.
Xwedê ew bi rê kir heta ku ew derxistin. Û ji bûyerê xêrek mezin derket.
c. Girtî û tevaya malbeta wî bawerî bi Îsa anîn (Karên Şandiya 16:27-34). Ma ew ne tê de bûn
di girtîgehê de, ew ê bi girtiyan û malbata wî re rûbirû nebûna. Nayê gotin ku çend
hinekên din tiştên ku wê şevê qewimî dîtin û bihîstin û di encamê de bawerî bi Îsa anîn.
C. Encam: Hûn dikarin ji bo Deryaya Sor ji Xwedê re spas bikin. Min berê ev pirs kir. Heke - di vê gavê de,
li ber xerabûnê, li ber felaketê - te bi pesn û spasî bersiv da?
1. Spas dikim Rebbê te ji bo vê tengahiyê - ne ji bo xerabiyê, êşê, êşê; ne ji ber ku ew ji Xwedê ye, ne
ji ber ku Ew li pişt wê ye - lê ji ber ku her gav pesn û spaskirina Xwedê guncan e.
2. Ne tenê hûn ê di rewşa xwe de pesnê Xwedê bidin (Zebûr 50:23), hûn ê li ser zimanê xwe jî kontrol bikin.
berî ku hûn dest bi gilî bikin. Û, hûn ê bala xwe bidin ser awayê ku tişt bi rastî ne - Xwedê bi Xwedê re
hûn û ji bo we, dixebitin ku di rewşa xwe de başiyê ji xirabiyê derxînin. Di hefteya pêş de pir zêde!
