TCC - 1189
1
XWE
A. Destpêk: Em li ser rêzenivîsek li ser hatina duyemîn a Îsa Mesîh dixebitin. Îsa dîsa tê
plana Xwedê ya ji bo malbateke dinyayeke ku ji êş, keder û mirinê bêpar e, temam bike.
1. Ne ev dinya û ne jî mirovahî, di rewşa xwe ya îroyîn de, ne awayê ku Xwedê afirandiye an jî mebesta wan e.
ji ber guneh. Dema ku mirovê pêşîn (Adem) guneh kir, cewherê mirovan û cîhana fizîkî xera bû
bi laneta gendelî û mirinê hat pêçan. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Romayî 5:12; Romayî 5:19; etc.
yek. Xwedê însan afirand ku bi baweriya bi Wî bibin kur û keçên Wî û afirand
erd ji malbata Wî re bibe mal. Ji ber gunehê, mêr û jin ji bo kurbûnê têne derxistin, û
erd bi zor, êş, jan û mirin tije ye.
b. Xwedayê mezin planek çêkir da ku zirara gunehê ji holê rake û mirovatî û erdê vegerîne.
Ji vê planê re xilasî tê gotin, û Îsa Xilaskar e ku vê xilasbûnê mumkun dike.
1. Îsa cara yekem hat dinyayê ku bi mirina xwe ya li ser Xaçê berdêla gunehan bide, û veke
rê ji bo ku jin û mêr bi baweriya bi Wî veguherin kur û keçên Xwedê.
2. Ewê dîsa bê, seva ku malbeta Xwedê malbeta heta-hetayê vegerîne. Dema ku Îsa
vedigere, Ewê erdê ji her fesadî û mirinê paqij bike, Padîşahiya xwe li ser rûyê erdê saz bike,
û li vir bi malbata Wî re her û her bijî. Yûhenna 1:12-13; Peyxama Yûhenna 21-22
2. Kitêba Pîroz dide kifşê ku wê çaxê pêşdahatina Îsa ya diduyan dê pêşiya hatina Îsa ya diduyan bigire. Îsa bi xwe
got ku dê tengahiyek çêbibe, berevajî her tiştê ku cîhanê nedîtiye. Û, Wî xemgîn û
bûyerên tirsnak ên ku dê berî vegerê biqewimin. Metta 24:4-8; Lûqa 21:25-26
yek. Îsa şagirtên xwe şîret kir ku, çaxê ev tişt dest pê dikin, em gerekê şa bin
bendewarî ji ber ku em dizanin ku plana xilasbûnê li ber qedandinê ye. Lûqa 21:28
1. Şert û mercên ku dê bi tengahî û tengahiyên salên dawî yên vê serdemê bi dawî bibin
dê ji nedîtî ve neyê. Ew niha saz dikin.
2. Em ê ji kaosa pêşkeftî zêdetir bandor bibin. Divê em zanibin ka meriv çawa dibîne
van şert û mercan di warê encama dawîn de - temamkirina plana Xwedê ya rizgariyê.
b. Em wext distînin ku biaxivin ka dê çi bibe û çima. Ev têgihiştin dê bibe alîkar
em di nav meh û salên pêş de rêve bibin û di navberê de aştî, hêvî û şahiyê bidin me
zehmetiyên zêde tên vê dinyayê.
B. Metta 24:1-3 — Demek kin beriya ku Îsa ji vê dinyayê derkeve û vegere bihuştê, şandiyên wî jê pirsîn ka çi nîşanan
dê nîşan bide ku vegera Wî nêzîk e. Wî bersivek dirêj û çend nîşanên ku dê pêşîya vegera Wî bidin.
1. Nîşana yekem ku Îsa behs kir xapandina olî ya mezin bû, bi taybetî Mesîhên derewîn û derewîn
pêxemberên ku mizgîniyên derewîn didin. Metta 24:4-5; 11; 24-25
yek. Ji bo ku em girîngiya vê nîşanê fam bikin, divê em zanibin ku gava Adem guneh kir, Şeytan bû
xwedayê vê dinyayê. Padîşahiya nedîtî, sexte niha li ser rûyê erdê li dijî dijberiyê tevdigere
Xwedê, û bandorê li mêr û jinên bêkes dike. Lûqa 4:6; II Cor 4:4; Ef 2:1-3; Ef 6:12; etc.
b. Berî hatina duyemîn, Şeytan dê Mesîhek sexte pêşkêşî cîhanê bike ku hewl bide ku wî bigire
Padîşahiya wî ya sexte - Mesîhekî derewîn, antî an li şûna Mesîh ê ku dê gelekan bixapîne.
1. Bi vî mirovî Şeytan wê dinyayê bixapîne ku serî li ber wî bide û biperizin wî û hewl bide
bikeve ser padîşahiya wî û nehêle Padîşahê rast vegere. Peyxama Yûhenna 19:19
2. Ev mirov wê serokatîya sîstemeke cîhanî ya hikûmetê, aborî û olî bike. Ew
kiryarên vî mirovî û bersivên gelên cîhanê yên ji wî re dê pir tiştan çêbike
kaosa salên dawî yên vê serdemê. Rev 13
c. Serbilindbûna vî mirovî dê ne mîna fîlimek xeyalî ya zanistî be, ne jî dê bibe xerîb an xerîb. Wê bibe
pêngava paşîn a xwezayî ya di herikîna an rêwîtiya heyî ya bûyerên cîhanê de.
1. Di çend dehsalên borî de fikra ku em hemî beşek ji civatek cîhanî ne ku divê

TCC - 1189
2
ji bo çareserkirina pirsgirêkên gerdûnî (guhertina avhewa, enflasyon, terorîzm, xwarin û sotemenî) werin cem hev
kêmasî, newekhevî, pandemîk, hwd.) di ramana piraniya cîhanê de cih girtiye.
2. Dema ku hûn hêmana olî ji peyvên rizgarker û Mesîh derxin, hûn dikarin çawa bibînin
vegerandina desthilatdariyê ji vî mirovî re wê maqûl û pêwîst bibîne. Xilaskar ew kes e ku
ji metirsiyê yan wêraniyê rizgar dike. Mesih, rêberê xwe yê pejirandî ye ku hin hêviyek an
sedem (Ferhenga Webster). Di gelek waran de, cîhan jixwe li rêberek gerdûnî digere.
2. Hefteya borî min diyar kir ku em niha dibin şahidê pêşveçûn û mezinbûna derewîn û
dînê gerdûnî yê potansiyel ku dê pêşwaziya vî Mesîhê derewîn yê dawîn, serwerê cîhanê yê dawîn bike - yê ku
xwedî kapasîteya ku mirov ji gelek paşnavên bawerî, di nav de Xirîstiyantî, bikişîne.
yek. Ev dînê derewîn wekî rengek nû ya Xirîstiyaniyê xuya dike. Ew behsa Îsa dike, lê ne wekî ku ew e
di Nivîsara Pîroz de hatiye eşkerekirin. Ew Wî wekî mamosteyek baş û mînakek exlaqî destnîşan dike. Lê vê yekê israr nake
hûn bawer dikin ku ew Xwedê ye an jî ew ji nav miriyan rabûye.
1. Ew beşên ji Încîlê vedibêje, lê ew ji çarçovê ne. Ew hînkirinên bingehîn ên ku înkar dike
Baweriya xiristiyan, lê ji Xirîstiyantiyê tevdetir, evîndar û ne-dadbar xuya dike.
2. Ew îdîa dike ku ne girîng e ku hûn bi çi bawer dikin an hûn çawa dijîn heya ku hûn dilpak in û
hewl didin ku bibin mirovek baş - gelek rêyên Xwedê hene. Û, ew bi rastî hemî li ser hezkirinê ye.
b. Di Peymana Nû de gelek hişyariyên li ser xapandina olî ya beriya vegera Jesussa hene-
hişyarî ne tenê ji Îsa, lê ji şahidên ku Îsa mirin dîtin û dîsa sax dîtin.
1. Pawlos nivîsî: Niha Ruhê Pîroz bi zelalî ji me re dibêje ku di demên dawîn de hinek wê ji xwe dûr bikevin
em çi bawer dikin; ewê li pey ruhên derewîn û hînkirinên ku ji cinan tên (I Tîmt. 4:1,
NLT)
2. Petrûs nivîsî ku di rojên dawîn de wê hebin rûreşkarên “yên ku bi rastiyê dikenin û her
tiştê xerab ku ew dixwazin”, tinazê xwe li soza vegera Îsa dike (II Pet 3:3-4, NLT). şaş
mamoste wê Xudanê ku ew bi xwîna xwe ya rijandin kirî înkar bikin (II Pet 2:1).
3. Cihûda nivîsî ku mirov wê kerema Xwedê, ku nîşana hezkirina wî ye, wekî hincet bikar bînin.
ji bo bêexlaqiyê: “Ew ê kerem (bereketa giyanî û kerema) Xwedayê me bixin nav
bêqanûnî, bêexlaqî û bêexlaqî” (Cihûda 4, Amp).
c. Ji ber vê yekê pir girîng e ku hûn ji bo xwe Mizgîniyê bixwînin - bi taybetî jî Peymana Nû
ji aliyê şahidên ku bi Îsa re diçûn û dipeyivîn-da ku hûn Îsayê rastîn nas bikin, hatiye nivîsandin
û dikare Mesîhên derewîn û Mizgîniyên derewîn nas bike.
1. Ji ber vê yekê me çend mehên pêşîn ên vê salê li ser axaftinê kir ku Îsa kî ye û çima ew e
li gor Încîlê hat dinyayê. Ji ber vê yekê min pirtûka xwe ya dawî (Tu Can Stand The
Bahoz; Çawa Încîl Te Zehf Dike) — ji bo ku alîkariya te bike ku hûn hînî xwendina Kitêba Pîroz bi bandor bibin.
2. Di çarçeweya kaos û xapandina zêde ya salên berî vegera Îsa de,
Pawlos gote Tîmotêyo, kurê wî yê di baweriyê de, ku di Nivîsarên Pîroz de berdewam bike. Tîmtoya II 3:13-14
3. Mirov carinan ji min dipirsin çima ez bawer dikim ku vegera Îsa nêzîk e. Ji ber ku di Incîlê de gelek tişt hene ku bêje
li ser şert û mercên dinyayê dema ku Îsa vedigere - hejmarek ji wan heta vê dawiyê ne mumkin bûn.
yek. Teknolojî ji bo pergala pêşbînîkirî ya hukûmetê, aborî û olî ya cîhanê tenê heye
çend deh salan hebû. Malpera gerdûnî hêsan dike û dê hêsankirina belavbûnê berdewam bike
ramanên olî yên nû ji bo civakek cîhanî.
b. Mizgînî pêşbînî dike ku dûrbûnek mezin ji baweriya Xirîstiyanî berî ku Jesussa vegere (II Thes 2:3),
û bi kevneşopî welatên Xiristiyan bi hejmarên nedîtî baweriyê red dikin.
1. Pew Research (çavkaniyek sereke ya anketê) tenê ragihand ku Amerîka berbi zêdebûnê ve diçe
mezinên ku Xirîstiyantiyê dihêlin bibin ateîst an agnostîk an jî tiştek bi taybetî.
2. Xiristiyan ji bo xapandina olî têne pêşîn kirin. Ne tenê xwendina Mizgîniyê her dem kêm e, wusa jî kêm e
baweriya bi pêbaweriya wê. Gallup (çavkaniyek sereke ya anketê) radigihîne ku 58% ji kesên ku pispor dikin
Xirîstiyantî û bawer dikin ku Xwedê Mizgîniyê îlham daye, di heman demê de bawer dikin ku hûn nekarin wê bi rastî bistînin.

TCC - 1189
3
C. Werin em vegerin ser hînkirina Îsa, ku wî nîşanên ku dê nîşan bidin ku vegera Wî nêzîk e, rêz kir. Nivîsk
ku Îsa xapandina olî ya ku dê beriya vegera wî çêbibe, bi zêdebûna bêqanûniyê ve girêdide.
1. Metta 24:11-13 — Û gelek pêxemberên derewîn wê rabin û gelekan ji rê derxin. Û ji ber ku
Zêdebûna bêhiqûqiyê, hezkirina gelekan wê sar bibe. Lê yê ku heta dawiyê sebir kiriye
dê ji wêranbûnê (Wuest) bê parastin.
yek. Peyva Yewnanî ya ku bêqanûnî hatiye wergerandin (di hin wergeran de neheqî) tê wateya bê qanûn. Ev e
tê wateya bêqanûnî an xerabiyê. Encam binpêkirina Qanûna Xwedê ye.
1. Çavkaniya dawî ya Şerîetê Xwedayê Karîndarê Afirîner e. Têgeha qanûn hema hema 200 tê bikaranîn
Di Nivîsara Pîroz de carinan tê wateya daxwaza Xwedê ya eşkere ya li ser tevgera mirovan (Unger
Ferhenga Încîlê). Bêqanûnî di dawiyê de redkirina Qanûna Dadger e.
2. Ev cîhana Xwedê ye û em mexlûqên Wî ne. Mirovatî xwedî erkek exlaqî ye ku guh bide wan
Afirandar: Ji Xwedê bitirsin û emrên wî bînin cih, çimkî ev yek peywira her kesî ye (Ecl. 12:13).
NLT). Hemû mirov di vê erkê de têk çûne û ji ber vê yekê xilasbûn pêwîst e.
b. Serwêrê dinyayê yê dawî jê re merivê bêqanûnî tê gotin (II Selanîkî 2:3, heman peyva Yewnanî ku Jesussa bikar anî).
Ev mirov wê bi tevahî guh nede qanûna Xwedê: Û wî gotinên xerab ên kufrê gotin.
li hember Xwedê, bi navê wî û hemû yên ku li ezmanan dijîn, ku perestgeha wî ne (Rev 13:6, NLT) buxtanan dike.
2. Ji bo ku em fehm bikin ku wê çi biqewime berî ku Îsa vegere, û tiştê ku jixwe dest pê kiriye, divê em bikin
ji ber ku Îsa du hezar sal berê li vir bû, çend şîroveyan li ser riya dinyayê bikin.
yek. Îsa cara yekem hat ser rûyê erdê da ku dest bi pêvajoya vegerandina cîhana ku Wî afirandiye û ya Wî bike
hatina yekem bandorek mezin li ser cîhanê kir.
b. Ji PZ 33-an vir ve Xirîstiyantî ji çend şagirtan ve bûye olek cîhanî. Ew heye
bandor li pêşveçûna şaristaniya rojava kir, ku di encamê de bandor li tevahiya cîhanê kir. Hetta
mirovên ku bi Xwedê an Îsa bawer nakin, bi awayekî pêşî Îsa bandor kirin
hatin û belavbûna Xirîstiyantiyê. (Gelek pirtûkên baş hene ku bandora Wî diyar dikin.)
1. Civaka Romê ya laîk bi nirx û exlaqê Cihû-Xirîstiyanî ve hate birîn. Bilindbûn
ya jin û zarokan, avakirina sêwîxane, nexweşxane, komên xêrxwazî ​​û alîkariyê
— Hemî şopa Xiristiyanên ku emrê Îsa ji Xwedê hez bikin û ji mirovên xwe hez bikin pêk anîn.
2. Dibistan, zanîngeh û zanîngeh li ser bingehê Cihûtî-Xiristiyaniyê hatine damezrandin.
nirx û exlaq. Têgînên huqûq û edaletê, huner, muzîk û wêjeyê tev bandor bûne
ji aliyê û bi van nirxan bi belavbûna Xirîstiyantiyê.
3. Şaristaniya rojava, ku li ser ehlaq û ehlaqê Cihû-Xiristiyanî hatiye damezrandin,
şoreşa pîşesaziyê ya ku bû sedema pêşveçûnên teknolojîk ên ku cîhan guherand.
3. Zagona Xwedê (ku bi nirxên Cihûtî-Xirîstiyanî ve hatî îfade kirin) li rojava bûye bingeha civakê.
cîhanê du hezar salan. Lê ew bi lez diguhere ji ber ku Rojava Qanûna Xwedê red dike.
yek. Di van çar-pênc salên dawî de (ji şoreşa kontraçandî ya salên şêstî) Rojava heye
her ku diçe nirx, etîk û ehlaqê Cihûda-Xirîstiyanî jî terikandin û şeytan kirin û di
gelek bûyeran, bi eşkereyî Xwedayê mezin nerazî dike.
1. Fikra ku rastiyek an Rastîyek dawî an mutleq heye bi piranî ji holê rabûye.
Hestên rastiyan derbas kirine: Ew rastiya we ye. Ev rastiya min e. Ez rastiya xwe dijîm.
2. Bandora vê têkçûna pabendbûn û domandina du hezar salên kevn ên ku li ser standarda lihevhatî ye
civak (exlaqê Cihû-Xiristiyan) tevlihevî û kaos (an jî bêqanûnî) zêde dike
li seranserê welatê me û piraniya cîhana rojava.
b. Divê ev yek me şaş neke ji ber ku Peyva Xwedê (Încîl) dibêje ku gava mêran ev e
dev ji Afirînerê xwe berdin. Ew dibe sedema tevgerek her ku diçe bêbingeh ku di dawiyê de dibe sedema a
hişê xwedawend (Rom 1:28). Hişmendiyek nerazî nikare li gorî berjewendiyên xwe biryaran bide.
1. Pawlos di PZ 57 de Nameya ji Romayiyan re nivîsand. Her çend civatek bawermendan hebû.

TCC - 1189
4
li Romayê, Pawlos tu carî neçû seredana wan, lê dixwest ku wusa bike. Wî ev name ji wan re şand, da ku ew bidin
bingehek ji bo serdanek ku wî plan dikir ku di pêşerojek ne pir dûr de bike.
2. Ev name danasîna herî berfireh a Mizgîniya Pawlos e ku beyan kiriye. Piştî wî
silava destpêkê (Rom 1:1-15), Pawlos bi vegotina xwe dest pê kir ku çima mizgîniya Îsa
mirin û vejîn hêza Xwedê ye ku hemû kesên gunehkar xilas bike (Rom. 1:16-17).
c. Gava ku Pawlos hînkirina xwe pêşkêş kir, wî rêz kir ku çi diqewime dema ku meriv zanîna Xwedê red dikin.
Wî pîvaza daketinê ya tevgerê ya ku di encamê de hişek beredayî vedibêje. Romayî 1:18-32
1. Pawlos destnîşan kir ku Xwedê çawa bi wan ên ku bi dilxwazî ​​wî red dikin re dike. Ew wan dide dest
encamên an bandorên tevgera wan. Romayî 1:24; 26; 28
2. Jin û mêr bi rastî xwedî îradeya azad in. Û bersiva Xwedê ev e: Ez zorê nadim tu kesî ku ji min re xizmetê bike. Ger
tu Min naxwazî, tu dikarî tiştê ku tu dixwazî ​​hebe-ligel encama dawî ya bijartina xwe.
4. Di meh û salên pêş de em ê her ku diçe bêhiqûqî zêde dibin
bi gelek awayan û bandorên biryarên nerazî yên ku ji hêla kesên desthilatdar ve li ser me û li dora me têne girtin hîs bikin.
yek. Tevger û biryarên kesên ku rastiya Xwedayê Afirîner red kirine û bawer kirine a
derew (hatiye xapandin) dê kaosa salên dawî yên dinyayê bi şiklê xwe yê îroyîn çêbike.
b. Tîmtoya II 3:1-5: Pawlos reftarên mirovan berî vegera Îsa şirove kir. Têbînî ku ew ê ragihînin
ku ew xwedaperest in, lê hêza ku dikaribû wan bike xwedawend înkar dikin - hêza veguherîner a ya
Ruhê Pîroz bi tobe û baweriya bi Jesussa re wekî Xilaskar û Xudan wergirt.
c. Lêbelê, yek ji van ji Xwedê mezintir nîne. Ew zehmetiyên jiyanê di cîhanek ketî de hilberandî bikar tîne
bi biryarên nelirêtî û dibe sedem ku ew xizmeta armanca Wî ya dawîn bikin, ku ew xwedî malbatek e
kur û keçên pîroz, rastdar di cîhanek nûvekirî û vesazkirî de.
1. Xwedê wê kaosa ku bi vê redkirina girseyî ya dawî ya Wî hatî afirandin di dawiya vê heyamê de bikar bîne û
bibe sedema ku ew xizmeta vê armancê bike. Karesata salên dawîn ên dîroka mirovatiyê wê di vê temenê de bê
hinek mirovan ji bo rastiya ku di Îsa de hatiye eşkerekirin hişyar bikin û ew ê ji Xwedê re dilovaniyê biqîrin.
2. Încîl eşkere dike ku Xwedayê karîndar wê ji nifşê dirûneke mezin û dawî derxe.
ku di vê serdema heyî de tengasiya salên dawîn derbas dike. Peyxama Yûhenna 7:9-15

D. Encam: Me her tiştê ku divê em bibêjin negotiye, lê dema ku em girtine van xalan binirxînin. Divê em
deman nas bike. Dawiya vê serdemê li ber dest e û li pêşiya me zehmetiyên neçarî hene.
1. Jiyana li vê dinyayê her ku diçe dijwartir dibe. Divê em fêr bibin ku pêşî û pêşiyên xwe biparêzin
perspektîfa rast. Ev jiyan di rewşa xwe ya niha de ne dawî ye. Em tenê di vê dinyayê de derbas dibin
Ev e. Ya herî girîng ev e ku mirov bigihîjin zanîna xilaskirina Jesussa.
2. Pet II 2:6-9 — Di çarçoveya bêqanûnî û xerabiya ku wê pêşiya vegera Xudan de bigire, Petrûs
Mirovekî bi navê Lût, biraziyê Birahîm, anî bîra xwendevanên xwe. Ew li bajarê Sodomê dijiya
dema ku wê ji bo bêbextiya xwe wêranbûn (dersên ji bo demeke din). Bala xwe bidin du xalan.
yek. Yek, Lût mirovek rast bû ku ji reftarên nerast aciz bû (aciz bû, aciz bû).
mirovên li dora wî. Diduyan, Xwedê Lût ji wêraniya ku hat ser bajêr rizgar kir.
b. Baş e ku em ji tiştên ku li dora xwe dibînin aciz bibin. Kitêba Pîroz ji me re nabêje ku Lût çawa bersiv da
wî çi dît û çawa hîs kir. Lê em zanin ku Hebaqûq pêxember ça lê temaşe dikir, çawa bersiv da
şert û mercên ku bûne sedema wêrankirina neteweya wî û guherandina jiyana ku wî dizanibû pêş dikeve.
Hebaqûq jî mîna Lût, bandûrên bêqanûniyê-terka Qanûna Xwedê-terk kir û dît.
1. Hab 3:17-19 — Her çiqas darên hêjîrê ne kulîlk bin û ne jî tirî li ser tirî bin;
tevî ku pez li zeviyan bimirin û embarên dewaran vala bin jî, ez ê bi
Mirze! Ezê bi Xwedayê rizgariya xwe şa bibim. Xudanê serdest hêza min e! Ew
dê min bike wek kerekî ewledar û min bi ewlehî bîne ser çiyayan (NLT).
2. Pêdivî ye ku em berê xwe bidin tiştê ku em di vê gavê de dibînin û Xwedê ji bo wî qebûl bikin û pesnê wî bidin
plana xilasiya ecêb. Ew ê me bi rê ve bibe heya ku ew me ji her tiştê ku li pêş e derxe!