TCC - 1188
1
MESÎHÊN DEREW
A. Destpêk: Me rêzenivîsek li ser hatina Îsa ya duyemîn dest pê kir. Hatina duyemîn têgeheke berfireh e ku
çend bûyerên ku di heyamekê de diqewimin dihewîne.
1. Meyla mirovan heye ku bala xwe bidin ser bûyerên takekesî û bêriya wêneya mezin an çima Jesussa vedigere.
Îsa vedigere ku plana Xwedê ya ji bo malbatek li cîhanek bê êş, keder û mirinê temam bike.
yek. Dinya di rewşa xwe ya îroyîn de ne bi awayê ku Xwedê ji ber guneh afirandiye an jî xwestiye be,
bi mirovê pêşî Adem dest pê kir. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Romayî 5:12; Romayî 5:19; Romayî 8:20; etc.
1. Îsa cara ewil hat dinyayê ku li ser Xaçê berdêla gunehan bide. Îsa rê li ber gunehkaran vekir
ji bo ku bi baweriya bi wî re malbat ji Xwedê re were vegerandin.
2. Îsa wê dîsa bê ku dinê ji hemû fesadiyê û mirinê paqij bike û wê ji nû ve vegerîne
mala herheyî ji bo Xwedê û malbata wî. Yûhenna 1:12-13; Peyxama Yûhenna 21-22
b. Gava ku Îsa vegere, Ew ê plana xilasbûnê biqedîne (Plana Xwedê ya xilaskirina malbatê û
malê malbatê ji guneh, gendelî, û mirinê). Ew ê xilasiya tam bîne vê dinyayê-
vejîna miriyan û vejandina erdê. Bedenên me wê bêmirin û
nexirab e, da ku em her û her li ser vê erdê nû û nûvekirî bijîn. Îbranî 9:26-28; I Pet 1:5
2. Încîl eşkere dike ku salên pêşiya vegera Îsa dê xeternak bin. Dê hebin
tengahiyek li ser rûyê erdê wekî tiştek berê nehatiye dîtin. Metta 24:21; Tim II 3:1
yek. Lê Kitêba Pîroz dide kifşê ku Mesîhiyên pêşin (kesên ku sax bûn çaxê Îsa li vir bû
cara yekem) ji tengasiyên hatin netirsiyan. Ew di hêviyek kêfxweş a vegerê de dijîn
ya Îsa. Wan dizanibû ku ewê ji wan tengahiyên pêşiya hatina Wî derbas bibin.
b. Em wext digirin ku li şahidên çavan, zilamên ku Îsa nas dikin û meşiyan û çi dinihêrin
bi şahidên wî re peyivî) li ser hatina duyemîn fikirî. Em îşev bêtir dibêjin.
B. Îsa di sedsala yekem a PZ Îsraêl de ji dayik bû. Îsraêl ji nivîsarên pêxemberên xwe (Kevn
Peymana) ku Mesîh (Meshkirê Xudan) dihat ku Padîşahiya Xwedê ya xuyayî li ser rûyê erdê saz bike,
dinyayê li şert û mercên berî gunehê vegerîne, û bi gelê Wî re her û her bijî. Dan 2:44; Dan 7:29
1. Çaxê ku Îsa derkete meydanê û daxuyand ku Padşatî nêzîk e, gelek ji Îsraêl razî bûn.
ku ew bi rastî Mesîhê sozdayî bû (Marqos 1:14-15). Îsa diwanzdeh mêr hilbijart ku bibin Şandiyên Wî
û sê sal û nîv, mizgîniya serdestiya hatina wan rijand (Met. 10:1-4).
yek. Gava ku wextê Îsa hat xaçkirin, ji nav miriyan rabe û vegere bihuştê, wî dest pê kir.
da ku merivên xwe ji bo wê yekê amade bike ku ew ê di demek nêzîk de dev ji wan berde, bêyî ku xuyangek diyar bike
qiralî. Lê, Wî ji wan re piştrast kir ku ew ê vegere. Yûhenna 13:33; 36; Yûhenna 14:1-3; Karên Şandiyan 1:9-11
b. Du roj beriya ku Îsa were xaçkirin, Ew û şandiyên xwe li Perestgeha Orşelîmê bûn. Wek wan
Dema ku diçûn, Îsa ji wan re got ku tevahiya kompleks wê wêran bibe. Metta 24:1-2
1. Şandiyan ji gotina Îsa aciz nebûn. Zilaman ji pêxemberan zanibûn ku, berê
Bi hatina Xudan re, “wexteke tengahiyê ji hemûyan mezintir ji dema ku miletên pêşî hatin
hebûna xwe” (Dan 12:1, NLT). Wan texmîn dikir ku wê çaxê Perestgeh wê were hilweşandin.
2. Şandiyan jî ji heman ayetê zanibûn ku “di wê demê de her yek ji gelê we yê ku
navê ku di pirtûkê de hatiye nivîsandin, wê xilas bibe” (Dan 12:1, NLT). Şandiyan hêvî dikir ku çêbikin
Ew bi çi tengahiyê hatibe ser welatê wan û di nav Xwedê de xwedî par û cîh be
padîşahiya li ser rûyê erdê.
A. Têbînîyek bilez li ser "pirtûkê". Ev referansek çandî ya naskirî bû. Li cem Xwedê
dîrektîf, gelê cihû jîneolojiyên hûrgulî yên malbat û rêzikên eşîrên xwe parastin.
B. Dema ku Îsraêl piştî ku ji Misrê derket, li Çiyayê Sînayê kon veda, Mûsa ev organîze kirin
di "Pirtûka Xwedê" de tomar dike. Yê ku peymana ku Xwedê bi Îsraêl re girêdabû, şikandin
Sînayî wê ji vê pirtûkê bê paqijkirin û destûr neyê dayîn ku bikeve Kenanê. Ex 32:32
TCC - 1188
2
C. Di pirtûkê de jimareyek axaftinê ye ku tê vê wateyê ku hûn beşek ji gelê Xwedê ne, di
têkilî, bi peymana bi Wî re.
c. Piştî ku Îsa gotina xwe ya li ser wêrankirina Perestgehê da, çend şandiyan jê pirsî:
Ev hemû dê kengê pêk werin? Û dê tu nîşanek berî wextê hebe ku vegera we û ya we nîşan bide
dawiya dinyayê (Metta 24:3, NLT).
1. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin cîhan (aion) tê wateya temen. Ev peyv ji bo demekê vedibêje
Ne bi dirêjahiya demê lê ji hêla taybetmendiyên giyanî an exlaqî ve hatî destnîşan kirin. Em di temenê de ne
dema ku ji ber gunehê tişt ne wek ku tê xwestin be. Ev temen wê bê
bi dawî bibe dema ku Îsa vegere ku plana Xwedê ya xilasbûnê temam bike.
2. Îsa bersîva şandiyên xwe da bi çend nîşanan ku wê nîşan bidin ku vegera Wî nêzîk e.
Ya yekem ku Wî behs kir xapandina olî ya girseyî bû - bi taybetî Mesîhên derewîn ên ku
Xirîstiyaniyeke derewîn îlan bike. Metta 24:4-5; 11; 24-25
3. Ev Mesîhên derewîn, pêxember û mamoste wê ne mirovên hov û dîn bin. Pawlosê şandî
paşê nivîsand ku ew ê gazî mirovên ku ji baweriyê derketine (çep) bikin. Ew
dê li pey ruhên xapînok (xapandin) bikevin û hînkirina doktrînên ku ji şeytan wergirtine hîn bikin. I Tim 4:1 2. To
fêm bikin ka dê çi bibe, pêşî divê em zanibin ku kesek nedîtî, sexte, desteserker heye
padîşahiya li ser rûyê erdê. (Destgirtin tê wateya bi zorê an jî bê maf girtin û girtin.)
yek. Ev padîşah ji hêla Şeytan ve tê rêvebirin, hebûnek afirandî ku rêberiya serhildanek milyaketî li dijî Xwedê kir.
Gava Şeytan Adem û Hewa teşwîq kir ku bi wî re serî hildin û guh nedan Xwedê, ew li ser rûyê erdê belav bû.
(Me di dersa #1185-ê de bi hûrgulî li ser vê yekê nîqaş kir - REDEMPTION QEWAM KIR).
b. Ji Şeytan re xwedayê (serwer, mîrê) vê dinyayê tê gotin (II Cor 4:4; Yûhenna 12:31; Yûhenna 14:30; hwd.). Ew
Di Încîlê de peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin cîhan (kosmos) bi çend awayan tê bikar anîn. Di van ayetan de behsa wê dike
ji bo rewşa heyî ya karûbarên mirovî yên biyanîbûn û dijberiya Xwedê. Şeytan serokatiyê dike
li ser padîşahiya li ser vê dinyayê ku dijberiya Xwedayê Karîndar e.
1. Îsa Şeytan li ser Xaçê têk bir (Kol 2:15), lê Şeytan hîna neketiye bindestiyê (bi zorê
teslîmî kontrol û rêveberiyê bibin). Ew hîn jî li ser yên ku di destê wî de ne xwedî hêz (desthilatî) ye
qiralî.
2. Hemû yên ku gunehkar in û bi baweriya bi Mesîh efûbûna guneh nestandine, di nav de ne
Padîşahiya Şeytan û di bin desthilatdariya wî de (Kols. 1:13). Yûhenna şandî nivîsî: Em dizanin ku…
dinya li dora me di bin hêza Xerab de ye (I John 5:19, NLT);
3. Pawlos ev gotin da ku bîne bîra bawermendan ku ew beriya ku Îsa qebûl bikin çi bûn:
Carekê hûn mirî bûn, ji ber gelek gunehên we her û her mehkûm bûn. Berê tu jî mîna yê din dijiya
dinyaya mayî, tije guneh, guh dide Şeytan, mîrê hêzdar ê hêza hewayê. Ew ew e
Ruh di dilê wan de dixebite, yên ku guh nadin Xwedê (Ef 2:1-2, NLT).
3. Şeytan wê hewl bide ku padîşahiya xwe bigire û pêşî li Padîşahê mafdar, Xudan Îsa Mesîh bigire,
ji vegera vê dinyayê. Berî vegera Xudan, Şeytan wê Mesîhekî derewîn pêşkêşî dinyayê bike, an
dijî an li şûna Mesîh. Dinya dê vî serwerê dawî pêşwazî bike û wî wekî Xwedê qebûl bike.
yek. Ev mirov wê serokatîya sîstemeke cîhanî ya hikûmetê, aborî û olî bike. Ew
çalakiyên vî mirovî û bersivên cîhanê ji wî re dê kaos û tengahiyê çêbike
salên dawî yên beriya vegera Îsa. Peyxama Yûhenna 13; Dan 7:17-25; Dan 8:23-25
1. II Selanîkî 2:9-10 — Ev zilamê xerab wê bê ku karê Şeytan bi hêza sexte û
nîşan û keramet. Ewê her cûre xapandinên xirab bikar bîne, da ku yên li ser wan bixapîne
riya hilweşandinê ji ber ku ew ji rastiya ku dê wan xilas bike (NLT) bawer nakin.
2. II Selanîkî 2:3 - Ew ê xwe bilind bike û li hember her Xwedayê ku hebe û her tiştê ku tê de hebe hilweşîne.
perestî û îbadetê. Ew ê xwe di perestgeha Xwedê de bi cih bike, û îdîa bike ku ew bi xwe ye
Xwedê ye (NLT).
b. Van her du gotinên dawîn ji nameyeke ku Pawlos ji Xirîstiyanên ku li bajarê Yewnanî dijîn re nivîsî ne
TCC - 1188
3
ji Selanîkî di sala 51 PZ. Pawlos dêrê ava kir, lê piştî sê sêyan neçar ma ku derkeve
hefteyên ku çewisandin dest pê kir.
1. Piştî ku Pawlos çû, di civînê de pirs li ser vegera Xudan derketin. Pawlos I û II nivîsî
Selanîkî beşek ji bo çareserkirina wan pirsgirêkan. Di nav tiştên din de, kesek ji van kesan re got
ku roja Xudan (navekî ji bo hatina diduyan di wê demê de) dest pê kiribû.
2. Pawlos ji wan re piştrast kir ku roja Xudan hîn dest pê nekiriye: Bi tiştên ku ew neyên xapandin.
gotin. Çimkî ew roj nayê heta ku li hember Xwedê û mêrê serhildanek mezin çênebe
bêqanûnî eşkere dibe - yê ku wêran dike (II Selanîkî 2:3, NLT).
A. Peyva Yewnanî ya ku di vê ayetê de serhildan hatiye wergerandin (apostasee) ji peyva ku tê maneya to
birêketin. Ew şêwazek peyva Pawlos e ku di I Tim 4:1 de bikar aniye (hinek dê ji baweriyê derkevin).
B. Peyva Yewnanî tê wateya dûrketina ji rastiyê. Kêmasîbûn tê wateya ji sedemekê dûrxistin an
bawerî (Ferhenga Webster). Em peyva îngilîzî apostasy ji vê peyva Yewnanî distînin.
Apostasy devjêberdan an terikandina bawerîyek olî ye (Ferhenga Webster).
C. Beriya vegera Xudan, elalet dê ji Xirîstiyaniya ortodoks dûr bikevin-çi
Îsa û Şandiyan hîn kirin. Ortodoks ji du peyvên Yewnanî ye ku tê wateya ramana rast.
C. Niha jî em dibin şahidê pêşveçûn û mezinbûna bilez a Xirîstiyaniyek derewîn, dêrê murted ku
dê bi dilgermî pêşwaziya serwerê cîhanê yê dawîn, Mesîhê derewîn ên dawî bikin. Înternetê gelek kesan eşkere dike
mirov li ser bandora wê.
1. Rastiya ku ev forma nû ya Xirîstiyantiyê ne tenê heye, lê bi lez mezin dibe, nîşanek e ku
em di demsala vegera Xudan de ne. Bînin bîra xwe, yekem nîşana ku Jesussa da ku vegera wî nêzîk e
rabûna Mesîhên derewîn ên ku gelekan dixapînin.
2. Ev forma nû ya Xirîstiyantiya murtedî pir bi hezkirin û ne dadbar xuya dike û tawanbar dike.
Xirîstiyaniya kevneşopî (ortodoks) oleke bigot, homofobîk, nîjadperest û misogynist e.
yek. Li gorî van mamosteyan, ne girîng e ku hûn bi çi bawer dikin û hûn çawa jiyana xwe bidomînin, heya ku hûn bijîn
hûn dilpak in û hewl didin ku bibin mirovek baş. Jixwe, Xwedê têr e û gelek rê hene
ji Xwedê re. Her tişt li ser evînê ye.
b. Ev dêra pêşkeftî doktrînên (hînkirinên) bingehîn ên baweriya Xirîstiyan înkar dike û wisa bawer dike
Divê pir ji Încîlê bi rastî neyê girtin. Gava ku ew ayetên Mizgîniyê bikar tîne, ew têne girtin
bi temamî ji çarçoveyê.
3. Her ku diçe gelemperî dibe ku mirov li ser Îsa gotinên mîna yên jêrîn bidin bihîstin. Gişt
ji wan derew in, lê ew rast dixuyin — eger hûn nizanin Kitêba Pîroz çi dibêje.
yek. Îsa tenê dixwaze ku em ji hevdû hez bikin (gotinek derewîn). Rastî, li gorî Incîlê, ew e
Îsa dixwaze ku jin û mêr tobe bikin (arasteya jiyana xwe ber bi Wî ve biguherînin) û bawer bikin
Mizgînî - mizgîniya ku ew ji bo gunehên me li ser xaçê mir. Metta 4:17; Marqos 1:14-15
b. Îsa hat ku aştiyê bîne vê dinyayê (gotinek derewîn). Rastî, li gorî Incîlê, ew e
Îsa bi xwe got: Nefikirin ku ez hatime aştiyê bînim ser rûyê erdê (Met. 10:34, NLT).
1. Na, ez hatim şûr bînim. Ez hatim ku mêrekî li hember bavê wî û keçekê jî li hember bavê xwe derxim
diya wê, û bûkek li dijî xesûya xwe (Metta 10:35-36, NLT).
2. Bi vê gotinê, Îsa mirovan ji bo wê yekê amade dikir ku eger ew hilbijêrin ku li pey Wî biçin
dê wan bi yên ku Wî red dikin re bike dijberî.
c. Îsa ji me re dibêje ku em dadbar nekin (gotinek derewîn). Rastî, li gorî Încîlê ev e ku Îsa dibêje
çawa dadbar bike. Dadkirin tê wateya ku biryar bidin ka tiştek rast e an xelet e. Divê em dadbar bikin an
biryarên weha bidin ka çi rast e û çi xelet e. Em li ser bingeha tiştê ku Xwedê dibêje dadbar dikin
rast an xelet. Nabe ku em ji pozîsyona bilindbûn û durûtiyê dadbar bikin. Metta 7:1-4
4. Ev forma nû ya Xirîstiyantiyê dibêje ku armanca sereke ya dêrê çêtirkirina civakê ye û ew e
Divê em ji bo bidawîkirina xizanî, bêmalî, birçîbûn, newekhevî, neheqî, sûc, şer û hwd.
TCC - 1188
4
yek. Lêbelê, ew ne mîsyona dêrê ye. Ev nayê wê wateyê ku divê em dilovaniyê nekin
li ser yên ku cefayê dikişînin, an jî ku divê em hewl nedin ku dema ku ji destê me tê em êşê sivik bikin.
1. Lê ew mesele (birçîbûn, şer, bêedaletî, hwd.) ne pirsgirêka cîhanê ya rastîn in. ya cîhanê
pirsgirêka rastîn guneh e. Hemû mirov li ber Xwedayê pîroz gunehkar in û ji Xwedê qut bûne. Û,
heta ku me karîbû derdên dinyayê çareser bikin jî, dîsa jî mirov di gunehên xwe de mirine û di rê de ne
veqetîna herheyî ji Xwedê.
A. Peywira Mezin a ku Îsa daye me ne ev e: birçîyan têr bikin, şer rawestînin, biqedin
xizanî, pirsgirêkên civakî, siyasî û aborî yên civakê çareser bike.
B. Divê em Mizgîniyê an jî mizgîniya ku ji ber mirin, definkirin û vejînê
ji Îsa Mesîh, mirovên gunehkar dikarin bi Xwedê re li hev bên. Marqos 16:15-18; I Kor 15:1-4
2. Zehmet e ku em zexta ku ji bo sererastkirina pergalê heye hîs nekin. Lê ji ber ku nayê rast kirin
Pirsgirêka bingehîn guneh e û di encamê de nifira gendelî û mirinê ku bandor li hemûyan kir
afirandinê, ligel padîşahiya sexte ya tariyê ku bandorê li vê dinyayê dike.
A. Ez nabêjim ku di demên borî de tu carî ji bo guhertin û guhertinê dixebitin
reforma di saziyeke cîhanî de rast û guncaw bû.
B. Lê ew ê di vegera Jesussa de bi hêza Xwedê veguherînek serxwezayî bigire
vê dinyayê rast bikin. Û divê em demê nas bikin. Dawiya vê temenê ye
dest. Ya herî girîng ev e ku mirov bigihîjin zanîna xilaskirina Jesussa. b.
Du cure xapandin hene. Bi yek celeb, hûn bi derewek ku dihêle hûn Jesussa terk bikin bawer dikin.
Ger şeytan nikaribe we razî bike ku hûn Jesussa ji bo Xwedayek din (an ne Xwedayek) red bikin, ya herî baş ew e ku hûn
bihêle ku hûn ji tiştê ku we ji bo Padîşahiya Xwedê bêbandor dike bawer bikin.
1. Ger tiştê ku hûn dikarin li ser bipeyivin ev e ku hukûmet çiqas xeternak e û çawa ji hêla me ve hatî derew kirin
rayedar, an jî ger hûn azweriya xwe dimeşînin ew e ku mirov qanih bikin ku siyasetê wekî we bibînin û deng bidin
wek we, hingê hûn ê di ragihandina Mizgîniyê de ji mirovan re bi bandor nebin.
2. Mirov bi bihîstina Peyva Xwedê, ne bi gotina Îsa, digihîjin zanîna Îsa
siyasetmedar û ramanên siyasî. Tiştek xelet tune ku hûn li ser ramana xwe bifikirin
mijarên cihêreng an jî bawer dikin ku hûn rast in û kesek din ne rast e.
3. Lê divê hûn pêşîniyên xwe rast bihêlin. Ya herî girîng ne ew e ku hûn razî bibin
ew jî wek te deng bidin. Ya herî girîng ew e ku em Îsa nîşanî wan bidin.
D. Encam: Li vê dinyayê şerekî kozmîk heye ku mîrê vê dinyayê hewl dide ku xwe bidomîne.
ji bo padîşahiya wî. Stratejiya prensîb û çeka vê padîşahiya sexte xapandin e. Bûn
xapandin tê wateya bawerkirina derewan. Ev dinya niha di bin destê Şeytan, bavê derewan de ye. Yûhenna 8:44
1. Ne cihê ku Încîl ji me re dibêje ku em hay ji hêza şeytan hebin. Ew ji me re dibêje ku em ji derûniya wî haydar bin
stratejiyên. Ew ji bo ku bandorê li tevgera me bike derewan pêşkêşî me dike. Ef 6:11-12
yek. Parastina ji xapandinê û li dijî xapandinê Rastî ye. Rastî Kesek e, Xudan Îsa Mesîh e,
yê ku xwe di nav û bi nav rûpelên Nivîsara Pîroz de eşkere dike. Yûhenna 14:6; Yûhenna 17:17
b. Ger carek wext hebû ku meriv bizane ku Jesussa kî ye, çima hat ser rûyê erdê, û li wir çi dike
Erd niha - li gorî Încîlê - ew niha ye. Dizanin ku Îsa kî ye, ew pir girîngtir e
fêm bikin ku Antichrist kî ye.
1. Xirîstiyaniyek derewîn bi rê ve diçe. Ma hûn dikarin Mesîhek derewîn an derewîn nas bikin
încîl? Ma hûn dikarin nas bikin ka waîzek an mamosteyek ayetek Mizgîniyê di çarçovê de bikar tîne an na
ew dikin ku ew tiştekî ku ew nabêje bibêje?
2. Nûnerên xezîneyê yên ku ji bo rawestandina sextekaran hatine peywirdarkirin dema xwe li fatûreyên rastîn dinihêrin
heta ku ew ew qas bi wan re nezanin ku ew di cih de derewek nas bikin.
2. Gava ku dawiya vê serdemê nêzîk dibe, divê em bala xwe bidin ser Îsa ku ew di Incîlê de diyar dibe.
ku em dikarin tavilê Mesîhên derewîn û Mizgîniyên derewîn nas bikin. Di hefteya pêş de bêtir!!
