TCC - 1199
1
GOLA AGIRÎ
A. Destpêk: Çend meh in em behsa hatina Îsa Mesîh a diduyan dikin. Armanca me
ew e ku fêm bikin ka çima ew vedigere û vegera wî dê ji bo mirovahiyê çi wateyê bide. Îsa vedigere
ji bo temamkirina plana Xwedê ya ji bo malbatek ku ew ê heta-hetayê pê re bijî, li ser vê erdê nûbûyî û vejandin.
1. Îsa cara yekem hat dinyayê ku bi mirina xwe ya li ser Xaçê berdêla gunehan bide û rê li ber veke
mirovên gunehkar bi baweriya bi Wî ve bibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast.
yek. Îsa wê di nêzîk de vegere ku dinê ji her gendelî û mirinê paqij bike, û wê ji bo herheyî vegerîne
mala Xwedê û malbata wî. Yûhenna 1:11-12; Peyxama Yûhenna 21-22
1. Beşek ji pêvajoya paqijkirin û vegerandina erdê rakirina her tiştî û
her kesê ku ne yê Xwedê ye. Ev darazê dihewîne. Peyxama Yûhenna 14:7
2. Peyva Yewnanî ya ku di Peymana Nû de (krino) hatiye wergerandin, tê wateya veqetandin.
qencî û xerabiyê ji hev cuda bikin, qenciyê hilbijêrin û biryarê bidin.
b. Pirtûka Peyxama Yûhenna nivîsarek dîtiniyeka hatina duyemîn e ku ji Yûhenna re hat dayîn
şandî. Nêzîkî dawiya pirtûka xwe, Yûhenna dîmenek dadbariyê diyar kir. Ev dîwan bi dawî dibe
bi yên ku wê li ser erdê nûbûyî nebin, avêtin gola agirê ku bi kewkurtê dişewite.
Yûhenna vê serpêhatiyê wekî mirina duyemîn bi nav dike. Peyxama Yûhenna 20:11-15
2. Hefteya borî me dest bi axaftinê kir li ser vê rakirina dawî, û çarenûsa dawî, ya kesên ku ne girêdayî
Xudan. Di dersa îşev de em bêtir bibêjin. Pêşîn, lêkolînek bilez a xalên sereke yên hefteya çûyî.
yek. Yek ji encamên gunehê li ser rûyê erdê (bi taybetî gunehê Adem, mirovê yekem) ew e
her kes dimire (Rom. 5:12). Lêbelê, tu kes di mirinê de hebûna xwe namîne.
1. Dema ku laş dimire, hemû mirov laşê xwe yê mirî li dû xwe dihêlin û derbasî a
Pîvana ne-fizîkî-an Bihişt an Dojeh, li gorî ka ew çawa bersivê didin ronahiyê
(an jî peyxama) Îsa ya ku di jiyana wan de ji wan re hat dayîn.
2. Bihuşt û Dojeh cihên demkî ne, ji ber ku Xwedê qet niyeta wan nekiriye ku mirov bijîn
bêyî laşên wan ên fizîkî di pîvanek ne-fizîkî de.
b. Li ser hatina Îsa ya diduyan, cesedên hemû kesên ku mirine (vegerin ba Adem
û Hewa) dê ji nav miriyan rabin û bi xwediyên xwe yên eslî re bibin yek.
1. Yên ku bi baweriya bi Îsa aîdî Xwedê ne, dê vegerin ser rûyê erdê û her û her li vir bijîn
bi hatina Îsa ya duyemîn ve hatiye nûkirin û vegerandin.
2. Hemû kesên ku rizgariya ji gunehê ku bi destê Îsa hatiye pêşkêşkirin red kirine, wê her û her di nav de bimînin
ya ku Încîl jê re dibêje gola agir û mirina duyemîn. Yûhenna bû şahidê wê bûyerê.
B. Di vê rêzenivîsê de me tekezî li ser girîngiya dîtina wateya hatina duyemîn kir
Xirîstiyanên pêşîn — mirovên ku bi rastî bi Îsa re dimeşiyan û peyivîn. Çawa vana bihîstin (fêm kirin).
beşên li ser dîwanê ku gelek ji me ditirsîne? Werin em ji bo dîmena dadbariyê ku Yûhenna dît, çarçoveyek saz bikin.
1. Dema ku Îsa li ser rûyê erdê bû, wî ji şandiyên xwe re du metelok got ku wê çi bibe dema ku ew vegere
dawiya vê temenê. Dê veqetandin û derxistina yên ku ne yên Wî ne.
yek. Îsa ji bo veqetîna ku wê pêk were du mesel bi kar anîn — veqetandin
giyayên ji genim (Metta 13:41-43) û masiyên xerab ji masiyên qenc (Metta 13:47-50)
b. Her metelok bi wan ên ku ji yên din hatibûn veqetandin bi avêtina firna agir bi dawî bû
(an gola êgir a ku Yûhenna dîtiye) li wê derê wê girî û qîrîna diranan hebe. Digirîn û
Gnashing fîgurek axaftinê bû ku ji bo eşkerekirina bêhêvîbûn, bêhêvîbûn û êşa giyanî tê bikar anîn.
2. Ev beşek bû ji peyama ku Şandiyan piştî ku Îsa vegeriya Bihuştê dan bihîstin. Pawlos (ku bû
bi xwe peyama ku wî ji hêla Jesussa bi xwe ve da zanîn, hîn kir, Gal 1:11-12) li ser vê rakirinê nivîsî.
yek. II Selanîkî 1:7-9-(Dema ku Xudan Îsa ji ezmên xuya bibe, ew ê bi milyaketên xwe yên hêzdar re were.
di nav agirê gurr de, dadbarkirina yên ku Xwedê nas nakin û yên ku guh nadin wan
TCC - 1199
2
Mizgîniya Xudanê me Îsa. Ew ê bi hilweşîna herheyî, heta hetayê bên cezakirin
ji Xudan û hêza wî ya birûmet (NLT) veqetiya.
b. Dadkirin peyvek Yewnanî ye ku tê wateya tiştê ku ji edaletê derdikeve. Ceza ji pêk tê
du peyvan bi maneya çi rast e û dayîna ceza ye. Wêrankirin tê wateya wêrankirin an hilweşandin.
1. Dema ku Îsa vegere, ew ê cezayê rast û dadmend li ser hemû kesên ku di nav mirovan de ne, pêk bîne
dîrokê ew û pêşniyara wî ya rizgariya ji guneh red kiriye. Cezayê rast û rast ji bo guneh
veqetîna ji Xudan e, pêşî li dojehê (Hades) û paşê jî di gola êgir de.
2. Heyînên ku di sûretê Xwedê de ji bo kurbûn û têkiliya bi Wî re hatine çêkirin, ji ber wan
Bi îradeya Xwedayê Mezin red kirin, wê têkçûn bijîn. Ew ê her û her ji destên wan winda bibin
armanc afirandin, çarenûsa wan pêk nehat.
3. Kîjan êgir û agirê êgir çi ne? Agir di Încîlê de ji bo danasîna Xudan bi mecazî tê bikaranîn.
Ne ji ber ku ew agir e, lê ji ber sifat û kirinên wî, jê re agirê difûrker tê gotin. Îbranî 12:29
yek. Di Peymana Kevin de, agir nîşana hebûn û hêza Xudan bû (Derketin 3:2; Derketin 13:21; Der.
19:18). Ji ber ronahiya rûmeta xwe û ji ber ku Xudan bi agir re tê hevber kirin
bandora paqijkirina hêza Wî û Peyva Wî (Jêr 23:29; Îşaya 4:4; Mal. 3:2).
b. Nivîskarên Mizgîniyê ji bo danasîna tiştên ku nayên ravekirin, sembol bikar anîn. Mînakî, gava Petrûs, Aqûb,
Û Yûhenna dît ku Îsa guherî bû, wan got ku rûyê wî mîna rojê xuya ye (Metta 17:2). Dema ku Pawlos yekem
Îsa dît, wî ronahiyê ji rojê ronîtir şirove kir (Karên Şandiyan 26:13).
1. Di Peyxama Yûhenna de Yûhenna nivîsî ku porê Îsa wek berfê spî bû, çavên wî wek pêta agir bûn.
lingên wî mîna tûncê paqijkirî û rûyê wî mîna rojê geş. Peyxama Yûhenna 1:14-15
2. Îsa ne roj û ne agir e. Lingên wî ne metal in. Dema ku ew ê li birûskê siwar nebe
Ew vedigere. Ev wesfên sembolîk ji bo ragihandina hêz û rûmeta Wî ne.
4. Ma bi rastî mirov wê her û her di firna agir de bişewitin? Ew fikir bi awayê ku ne lihevhatî ye
Încîl peyva agir bi Xwedê û hêz û edaleta Wî ve girêdayî ye.
yek. Hefteya borî me li danasîna dojeh an jî Hadesê, cihê rûniştina demkî ya wan nihêrî.
yê ku bêyî Xudan mir. Lûqa 16:19-31; Marqos 9:43-48; Metta 8:12; Metta 22:13
b. Ev teswîr (tarî, şewat, kurm) ne biwêj in. Yek, ew nakok in - herdu jî
ronahiya êgir û tariyê tam li heman cihî). Du, ezabe ji mirovan re nikare fîzîkî be
bedenên fizîkî tune ku bişewitînin. Ev teswîr sembolîk in û ji bo balkişandina li ser vê yekê ne
domdarî û bêdawîbûna veqetîna ji Xwedê
c. Dojeh (hem dojehê demkî û hem jî yê daîmî) cihê êşa giyanî an jî êşa derûnî ye
windabûn û poşmanî. Ezabê dojehê ew e ku hûn ji armanca xwe ya afirandinê winda bûne
(kurtbûn û têkiliya bi Xwedê re) û tu tiştekî jê re tune ye.
C. Yûhenna bû şahidê dadbarkirina dawî an cezayê fermî ya hemî kesên ku dê her û her ji wan veqetin.
Xwedayê mezin û malbata wî. Peyxama Yûhenna 20:11-15
1. Bala xwe bidinê ku mirî wê li ber Xwedê rawestin da ku bêne darizandin (Rev 21:11-12). Mirî behsa her kesî nake
yê ku miriye. Tenê kafir (yên ku peyxama Îsa ku di wan de ji wan re hatiye dayîn red kirine
heyatî) dê di vê dîwanê de li ber Xwedê bisekine.
yek. Di Peymana Nû de, yên ku di vê jiyanê de bi Xudan bawer nakin, wekî mirî têne binav kirin
berî ku ew bi fizîkî bimirin - ji ber ku ew ji Xwedayê ku jiyan e qut bûne. Berî mirina laşî,
eger hûn bi Îsa bawer bikin ev rewş veger e. Piştî mirinê, ne wisa ye. Ef 2:1; Ef 2:5; Ef 4:18
b. Yûhenna mirovên ku ji Dojehê, mala demî ya yên ku bêyî mirinê dimirin, dîtin
baweriya xwe bi Xudan bînin, li ber Xwedê rawestin û li gorî kirinên xwe bên darizandin.
1. Me hefteya borî got ku di karên wan de faktora diyarker ne karên baş in. Ew an an
ew Îsa wekî Xilaskar û Xudan qebûl nakin. Yûhenna 3:16; Yûhenna 6:29; Yûhenna 8:24; etc.
2. Ji ber ku wan Xudan red kir, ew tu carî ji sûcê gunehê bi baweriya xwe paqij nebûn
TCC - 1199
3
Mesîh û xwîna wî rijandine, û ew li ber Xwedê sûcdar disekinin ku ji her xeletiyek ku heya niha kirine.
c. Pirtûk hatin vekirin û her kesê ku di pirtûka jiyanê de nehat dîtin, hat avêtin nav gola êgir ku ew e
mirina duyemîn jî tê gotin (Rev 21:14-15). "Pirtûk" referanseke çandî ya nas bû, diçû
vedigere dema Mûsa (Derketin 32:32). Di pirtûkê de bûna tê wateya ku hûn beşek ji gelê Xwedê ne.
1. Ev beş carna ji çarçoweyê tê derxistin û bi xeletî tê bikar anîn ku dibêjin xiristiyan dê dê bikin
hemû gunehên xwe li ber çavê her kesî eşkere bikin. Ne wisa ye. Îsa mir ji bo rakirina
heta bîranîna guneh jî (dersa rojeke din). Îbranî 8:12; Îbranî 10:17
2. Pirtûkên qeydkirinê dê rastdariya (edaletê) ya herheyî ya van hemûyan bi eşkere nîşan bidin.
mirov di gola êgir û mirina duwem de ji Xwedê veqetîna herheyî (ebedî).
2. Gola agir û mirina duduyan peyvên hevwate ne. Ew ji bo danasîna dewleta herheyî têne bikar anîn
yên xerab, yên ku heta hetayê ji Xwedê veqetiyane.
yek. Dojeh (Hedes û gola êgir) hem cîh û hem jî rewş an jî rewsa hebûnê ye - veqetîna ebedî.
ji Xwedê re di pîvanek din de. Ev li derveyî têgihîştina me ye.
1. Bînin bîra xwe ku Pirtûka Peyxama edebiyata apocalyptîk e. Di peyamê de tê ragihandin
sembol.
2. Em mêldarê hûrguliyan dibin (Gola agir dişibe çi? Li ku ye?) û
bêriya xalê kir. Hûn naxwazin heta hetayê ji Xwedê veqetin.
b. Hema berî ku Yûhenna vê dîmena dadkirinê şîrove bike, wî gola êgir wekî ku bi şewitî û bişewite bi nav kir
kevroşk (Peyxam 19:20; Peyxam 20:10). Kevirê kewkurtê ye. Brimstone tê de bi rengdêrî tê bikar anîn
Nivîsara Pîroz ji bo danasîna ceza û hilweşandinê, bi gelemperî bi referansa Sodomê re.
1. Sodom bajarek bû ji rojên Birahîm ku bi xerabiya xwe dihat naskirin. Ew
bi agir û kevroşkê hat hilweşandin. Sodom li başûrê Deryaya Mirî, herêmek bû
bi bîtumena xwe (sulfur) tê naskirin. Ev herêm jî herêmeke şikestî ya çalak bû. Erdhejek şandin
ev madde bi hewa ket û bû sedema teqîneke tund ku di encamê de agir baran û
Kevir li ser tevahiya herêmê, wêran dike.
2. Ev bûyer bi Xudan ve girêdayî ye, ne ji ber ku Wî ew kir, lê ji ber ku ew gelek caran girêdayî ye
tiştên weha ji xwe re (bi taybetî di Peymana Kevin de) ku hewl bide mirovan berî wan hişyar bike
mirina dawî ya ku ji ber guneh veqetîna herheyî ji Wî ye, biceribîne.
c. Xala ji bo nîqaşa me ya heyî ev e ku xwendevanên pêşîn ên Peyxama Yê nebûn
ji dîmenên ku Yûhenna bi kar aniye ditirsiyan. Wan fêm kir ku yên ku Xudan red dikin wê
veqetîna herheyî ji Xwedê re biceribînin ji ber ku ew rast û rast e.
3. Dîmena dîwanê ku Yûhenna diyar kir, ji bawermendên sedsala yekem re ne agahdariya nû bû. Daniel dît
heman tişt wekî beşek ji dîtiniyekê ku Xwedê li ser bûyerên ku digihîjin hatina Îsa ya duyemîn da wî.
yek. Dan 7:9-10 — Daniyêl dît ku text hatine danîn û Xwedê (Kevnarê Rojê) rûniştiye da ku dîwan bike.
bi mîlyonan milyaket beşdar bûn. Wî agirê agirîn dît, dîwan dest pê kir û pirtûk vekirin.
b. Dan 7:13-14 — Hingê Daniyêl dît ku yekî mîna Kurê Mirov di nav ewran de tê û nêzîk dibe.
Ancient of Days. Wî (Kurê Mirov) li ser hemûyan desthilatdarî, rûmet û hêz hat dayîn
padîşahiya cîhanê. Serweriya wî herheyî ye - ew ê tu carî neqede. Encama dawîn bala xwe bidin.
1. Dan 7:26-27 — Dadgeh wê dîwana (li ser serwerê dinyayê yê xerab yê dawîn) û hemû hêza wî
dê bên rakirin û bi temamî wêran bibin. Paşê serwerî, hêz û mezinatiya
hemû padîşahiyan di bin ezmên de wê ji gelê pîroz yê Herî Berz (NLT) re bê dayîn.
2. Xala dersa me ev e ku Xirîstiyanên pêşîn peyama Yûhenna bi tirs nebihîstin. Ew
fêhm kir ku Xudan dê her tiştê ku diêşîne û zirarê dike û wî ji afirînerê xwe rake
û malbata Wî wê heta hetayê bi hev re li ser vê erdê bijîn, gava ku ew nûkirin û vegerandin.
4. Di danasîna Yûhenna ya rakirina dawîn a her tiştî û her kesê ku ne de ye, bala xwe bidin tiştek din
ya Xwedê. Di Peyxama Yûhenna 20:11 de Yûhenna dît ku erd û ezman ji ber Xwedê direvin - Yûhenna şahidî kir
veguherîna erdê. Erdê kevn, di rewşa xwe ya hilweşiyayî de, derbas bû û nû hate çêkirin. Peyxama Yûhenna 21:1
TCC - 1199
4
yek. Di destpêkê de di Mizgîniyê de tu beş û ayet tune bû. Ew bi sedsalan şûnda hatin zêdekirin
Nivîsarên Pîroz temam bûn ku wekî xalên referansê xizmet bikin. Sernavê Beşa 21 bi rastî an
şikandina sûnî di nivîsê de. Biceribînin ku ew ji bo bîskekê paşguh bikin.
b. Piştî dîwana dawîn, Yûhenna dinyaya nû dît û şahidî kir ku Xwedê hat xwarê da ku bijî
bi gelê xwe re her û her û dengek bihîst: Êdî xemgînî, hêsir û êş tune
ji ber ku dinyaya kevn û xerabiyên wê nemane. Peyxama Yûhenna 21:1-6
1. Paşê Xwedê got: Yê ku bi ser dikeve wê van hemû tiştan mîras bigire û ez ê bibim Xwedayê wî û ew
dê bibe kurê min. Peyxama Yûhenna 21:7
2. Îsa di destpêka dêrê de heft caran di nameyan de peyva serdest bi kar anî
Peyxama Yûhenna û diyar kir ku bereketên ku dê bibin yên ku bi ser bikevin (2:7; 2:11; 2:17;
2:26; 3:5; 3:12; 3:21). Serketî tê wateya kesê ku bi Xwedê re dilsoz dimîne, çi dibe bila bibe.
c. Yûhenna eşkere kir ku tu çavkaniyek guneh û fesadiyê dê li ser erdê nû tune be: Lê tirsonek
Ew ên ku ji min dûr dikevin û kafir û fesad û qatil û (cinsî)
bêexlaq û sêhrbaz û pûtperest û hemû derewîn (xapandin)
qiyamet di gola ku bi agir û kewkurtê dişewite ye. Ev mirina duyemîn e (Rev 21: 8, NLT).
1. Gola agir û mirina duyemîn li ser ragirtina edaletê ye. Lê ew jî li ser rakirina ye
ji afirandêriya Xwedê her tiştê ku diêşîne, zirarê dide, xirab dike, an jî xera dike. Di çarçoveya ya
yên bêxwedî hatin avêtin nav firna agirîn (ku di destpêka vê dersê de tê gotin), Îsa got:
Paşê, yên xwedênas wê di Padşatiya Bavê xweda mîna rojê bibiriqînin (Met. 13:43, NLT).
2. Yûhenna, di dîtiniya xwe de, bihîst ku hebûnên li Bihuştê dema ku Îsa dest danî ser van tiştên jêrîn
Padîşahiya vê dinyayê: Milet li ser we hêrs bûn, lê niha dema xezeba we ye
hatiye. Dem dema dîwana miriyan û xelatkirina pêxemberên xwe û gelê xwe yê pîroz, her kesê ye
ji yê herî biçûk heta yê herî mezin ji navê xwe bitirsin. Û hûn ê hilweşînin (ji têkiliya bi xwe rakin
malbata we) hemî yên ku li ser rûyê erdê bûne sedema wêrankirinê (Rev 11:18, NLT).
A. Mesele ne ev e: Gola agir li ku ye? Ma ew agir rast e? Mesele ev e ku ev e
dawiya dawîn ên ku Xudan red dikin - veqetîna herheyî ji Xwedê û her tiştê qenc.
B. Ew ji bo kesên ku Xwedê red dikin re wekî hişyariyek xizmet dike, lê di heman demê de ji gelê wî re jî piştrast dike ku ew rast e
azadbûna ji hemû êş û zereran di jiyana pêşerojê de li benda me ye.
3. Ji bo yên ku Xudan nas dikin, ji hatina Îsa ya diduyan tiştekî tirsnak nîne. Îsa
bi taybetî gotiye: Yê ku bi ser bikeve (ji min re wefadar bimîne) bi tu awayî zirarê nade wî
mirina duyemîn (Rev 2:11, Amp).
D. Encam: Mirov bi vê pirsê re têdikoşin ka Xwedêyek çawa dikare kesek bişîne Dojehê. Lê ya
Mesele ev e - Xwedayê dilovan çawa dikare ji bo qenciya malbata xwe hemû êş û zerarê ji vê dinyayê rake?
1. Di vê jiyanê de gelek tişt hene ku ne adil xuya dikin an jî pir bi wate ne. Lê gava ku em dawiyê bibînin
encama plana Xwedê û tiştên ku di dawiyê de diqewimin, em ê pesnê Xwedê bidin ji bo xebata wî ya li vê dinyayê.
yek. Yûhenna şahidî kir ku gelek hebûnên li Ezmanan pesnê Xwedê didin ji bo dadbar û biryarên wî yên rast.
Peyxama Yûhenna 15:3; Peyxama Yûhenna 16:7; Peyxama Yûhenna 19:2
b. Her çend paşveçûna dawî ya zehmetî, neheqî û êşên jiyanê piştî vê jiyanê be jî, zanîn
ku dê her tişt rast were rast kirin, vê gavê hêvî û piştrastiyê dide me.
2. Pawlos ev gotin ji komeke xirîstiyanên ku ji ber destên wan tengahiyê dikişandin re got
welatîyên xwe. Wî ew teşwîq kir ku dê di dawiyê de edalet be.
yek. II Selanîkî 1:6-7—Çimkî edaleta Xwedê wê tengahiyê bide yên ku we teng kiriye û rehetiyê bide
ji me hemûyên ku, mîna we, êş kişandine (JB Phillips). Ev yek wê biqewime çaxê Xudan Îsa be
bi milyaketên xwe yên hêzdar (NIV) re ji ezmanan di nav agirê şewitandî de hate eşkere kirin ku her û her bêpayan rake.
b. Gava ku hûn zanin ku Xwedê dibîne û ku her tişt dê di dawiyê de di jiyana piştî vê jiyanê de rast were çêkirin, ew
dikare ji we re bibe alîkar ku hûn bi neheqî û neheqiya jiyanê re mijûl bibin.
