TCC - 1219
1
GELO HER KES RIZGAR BIBIN?
A. Destpêk: Em dipeyivin ku Îsa kî ye û çima hat vê dinyayê, da ku em Wî nas bikin.
bi temamî û bi awayekî rasttir Wî ji mirovên li dora me re temsîl bikin. Em jî dixwazin bên parastin
xapandina zêde ya ku li ser vê dinyayê tê (wek ku Jesussa pêşbîn kir ku ew ê bibe, Metta 24:4-5).
1. Her ku diçe zêde dibe ku mirov dibihîzin ku dibêjin gelek rêyên ku diçin Xwedê hene. Lê ew e
berevajî gotina Îsa: Ez rê, rastî û ronahî me. Ji Bav Xwedê pê ve tu kes nayê
bi rêya Min. Yûhenna 14:6
yek. Îsa yekane riya Xwedê ye ji ber ku ew yekane derman e ji bo tiştê ku têkiliyek di navbera xwe de çêdike
Xwedê û mirovahî ne mimkûn e - ev rastiya ku em li ber Xwedê yê pîroz gunehkar in. Romayî 3:23
1. Îsa Xwedê ye, bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Du hezar sal berê wî li ser a
xwezaya mirovî û li vê dinyayê ji dayik bû, da ku bikaribe ji bo guneh bimire û têr bike
Li ser navê me edaleta Xweda. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14; Îbranî 2:14-15; Yûhenna I 4:9-10; II Cor 5:21
2. Gava ku kesek Îsa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dike, li ser bingeha qurbaniya Îsa, Xwedê
dikare wî kesê rastdar an rastdar eşkere bike - êdî ne sûcdar e û ji bo rast vegerandiye
têkiliya bi Afirînerê wan, Xwedayê Karîndar re. Romayî 5:1; Kol 1:19-20
b. Îsa qurbana yekcar e ku guneh radike. Lê ji bo ku bandorên qurbaniya Wî bistînin,
divê mirov jê bawer bike. Ji xeynî wê tu rêyek din tune ku meriv ji gunehê guneh xilas bibe
bi saya Îsa, ji ber ku qurbankirina wî tenê çareya rewşa me ye. Ew riya yekane ye
mirovên gunehkar dikarin bi Xwedayekî pîroz re li hev bên. Yûhenna 3:16-18; I Tim 2:5-6; Yûhenna 8:24
2. Hefteya çûyî me dest bi îtirazeke ku mirov li dijî wê fikra ku Îsa riya yekane ye derdixin re mijûl bûn
ji Xwedê re — Çi li ser mirovên ku li welatên ku Îsa nenas e an jî beriya bûyîna Ew dijiyan, çi ye?
yek. Yûhenna 1:9 - Me diyar kir ku Îsa ew ronahiya ku her kesê ku tê vê dinyayê ronî dike.
Her kes têra xwe ronahiyê distîne ku bi riya şahidiya afirandinê bi rengekî xilaskar bersivê bide Xwedê
û şahidiya wijdanê (Rom 1:20; Rom 2:14-15).
b. Me jî li mînakên (berî Xaç) mêze kir ku Xwedê xwe ji mirovan re da naskirin, wan bersiv da,
û rastdar hatin eşkerekirin - Habîl, Eyûb, Birahîm. Îbranî 11:4; Hezek 14:14; Gen 15:6
c. Xudan karîbû wan li ser hîmê qurbana Îsa ya ku hîna rastdar eşkere bike
werin, çimkî wan bersîva ronahiya Îsa ya ku ji nifşê wan re hatibû dayîn, da. Romayî 3:25
3. Vê hefteyê em ê li ser gerdûnîbûna Xiristiyaniyê, ku di nav hin kesan de hînkirinek populer a zêde zêde ye, bikin
xirîstiyanên xwe diyar dikin. Ew bawer dikin ku hemî mirov dê di dawiyê de li Bihuştê biqede, û kes dê neke
ji bo gunehên xwe encamên herheyî dikişînin. Ew bawer dikin ku Kitêba Pîroz vê nêrînê piştgirî dike.
yek. Guhertoyên van ramanan hene, lê mijara hevpar ev e: Îsa ji bo gunehên her kesî mir
mirov, ji ber vê yekê her kes wê bi destê Îsa xilas bibe. Tu kes wê heta hetayê ji hev veneqete
ji Xwedê di dojehê de. Yên ku di vê jiyanê de riya Xwedê nebînin, piştî mirina xwe wê bibînin. b.
Universalists nîqaş dikin ku Xwedê hemî hez dike û dixwaze her kesî xilas bike, û ji ber ku Xwedê hemî ye
hêzdar, Ew dikare rêyek bibîne ku wê çêbike.
1. Universalists dibêjin ku yên ku bawer nakin, dê piştî ku ew bimirin û a duyemîn bibînin Îsa
tesadûf. Dibe ku ew hinek cezayên demkî bixwin, lê ew ê bêne reformkirin û vegerandin.
2. Universalîst dibêjin ku ji ber xebata rizgariya Mesîh, dê hemî xilas bibin û hemî dê
di dawiyê de li Bihuştê diqede. Divê mirov bersivê bidin kerema Xwedê, lê dê ji wan re were dayîn
demeke nediyar tobe bike û xilas bibe. Li vir nimûneyek ji ayetên ku têne vegotin hene:
A. Xwedê wisa ji dinyayê hez kir (Yûhenna 3:16). Ew dixwaze ku her kes xilas bibe (I Tîmt. 2:4). Ew
Xudan naxwaze ku kesek helak bibe û dixwaze ku hemî tobe bikin (II Pet 3:9).
B. Îsa Berxê ku gunehên dinyayê radike (Yûhenna 1:29). Îsa Xilaskarê ye
dinyayê (Yûhenna 4:42). Ewê hemû mirovan ber bi xwe ve bikişîne (Yûhenna 12:32).
C. Xwedê bi Îsa her tişt bi xwe re li hev kir (Kol. 1:19-20). Her çok wê biteqe
TCC - 1219
2
û her ziman wê îtîraf bike ku Îsa Mesîh Xudan e (Fîlîp. 2:10-11).
c. Argumanên gerdûnîbûna Xirîstiyanî ji hest û ramana mirovî ya xelet, ramanê têne
ku Xwedayê hezkirî û hêzdar dê tu carî nehêle ku kesek cezayê herheyî bikişîne. Ev raman in
ne di Incîlê de. Belgeya Nivîsara Pîroz a ku tê pêşkêş kirin ji ayetên ku ji çarçovê hatine derxistin tê.
1. Hûn û ez hewce ne ku em zanibin ka em çawa bersivê bidin van celeb dijwariyên hînkirina xiristiyaniya rastîn
(doktrîna ortodoks) da ku em neyên xapandin.
2. Divê em wê bikin standarda xwe û wê li ser tiştên ku em hîs dikin û yên ku em dihizirin bi cîh bikin
li ser bingeha ku em çawa hîs dikin. Û, gerek em hîn bin ku çawa Kitêba Pîroz bi bandor bixûnin.
4. Em nikarin her sedem an ayeta ku gerdûnparêzek dikare bîne zimên derbas bikin, lê ez dikarim hin tiştan bidim we.
amûrên ku dê ji we re bibin alîkar ku hûn raman û ayetên derewîn ên ku ji çarçovê têne derxistin nas bikin.
yek. Parastina weya herî mezin a li hember xapandinê xwendina birêkûpêk, birêkûpêk a Peymana Nû ye. Ber
xwendina sîstematîk tê wateya xwendina her belgeyek wekî ku hatî nivîsandin ji bo xwendinê - ji destpêkê heya dawiyê.
1. Xwendina bi rêkûpêk tê wateya xwendina rojane heke gengaz be. Hûn dixwînin da ku hûn pê nas bikin
dilşad. Têgihiştin bi nasbûnê re tê, ku bi xwendina birêkûpêk, dubare tê.
2. Gava ku hûn bi nivîsê re nas dikin, hûn dikarin dest bi dîtina çarçoweya daxuyaniyên kesane bikin.
Di ayetên li jor de, konteksa yekser eşkere dike ku gerdûnîbûn nayê hîn kirin.
A. Yûhenna 3:16 dibêje ku Xwedê ji dinyayê (mirovan) hez kir, lê nabêje ku dinya
(mirovahî) helak nabe. Dibêje, yê ku baweriyê bi Îsa bîne, wê helak nebe.
B. II Pet 3:9 dibêje ku Xwedê dixwaze ku tu kes helak nebe. Lê ev gotin piştî a
hişyarî dide ku rojek dadbar a agir li pêşiya yên bêxweda ye (v7).
C. Kol 1:19-20 dibêje ku Xwedê bi Îsa her tişt bi xwe re li hev kir. Ger em biparêzin
dixwînin, em dibînin ku ew ê ji Xudan re bêne pêşkêş kirin heke ew di baweriyê de bimînin (v21-23).
b. Ger hûn bi Ahîda Nû re bibin nas, hûn ê bigihîjin xala ku hûn dikarin nas bikin
dema ku şirovekirina ayetê berevajî tiştên din ên ku di Incîlê de hatine nivîsandin be. Bo nimûne:
1. Her çok wê bitewîne û her ziman wê îtiraf bike ku Îsa Xudan e (Fîlîp 2:10-11) wekî delîl tê destnîşan kirin
ku hemî dê di dawiyê de teslîmî Jesussa bibin. Lê xistina çokê ne hewce ye
radestkirina dilxwazî. Ruhên nepak Îsa dîtin û li ber wî ketin xwarê û li xwe mukir hatin: Tu
Kurê Xwedê ne (Marqos 3:11). Ew dijminên têkçûyî bûn, ne bawermendên dilsoz.
2. Pawlos ev beş li ser çokan û îtîrafkirina zimanan nivîsî. Wî referans dikir
Îşaya 45:23-24 Li wir hinekên ku çokê xwe ditewînin dijminên ku wê şerm bikin.
B. Mifteya sereke ji bo têgihîştina her ayeta Mizgîniyê ev e ku meriv nas bike ku her tiştê di Incîlê de ji hêla
kesek bi kesek re agahdarî ragihîne. Divê ev sê faktor bi rêkûpêk bêne hesibandin
her ayetekê şîrove bike. Ayet nikare ji me re wateyek ku wan ji xwendevanên pêşîn re negotibe.
1. Îsa di Cihûtiyê de li Îsraêl ji dayik bû. Nêrîna wan a cîhanê ji hêla Peymana Kevin ve hatî çêkirin,
Li ser bingeha nivîsarên pêxemberên xwe, Cihûyan di sedsala yekê de dizanibû ku roja dîwanê tê.
(an dadmendî) li ku derê xerab dê her û her ji yên xwedawend veqetîne. Li du mînakan binêrin.
yek. Zebûr 1:5-6: Yên xerab, yên ku neguhdar in [û bêyî Xwedê dijîn], wê di nav de rawestin.
biryar; ne jî gunehkar di civata rastdaran de [yên rast û rast in
bi Xwedê re radiweste]… riya neyaran… wê têk biçe (bi wêranbûnê bi dawî bibe û têk biçe) (Amp).
b. Dan 12:2 - (Di vejîna miriyan de) gelek ji wan ên ku cesedên wan mirî û binaxkirî dê
rabin, hin ji bo jiyana herheyî û hin ji bo şerm û heqareta herheyî (NLT).
2. Îsa heman peyam hîn kir dema ku ew li vir li ser rûyê erdê bû. Wî got ku yên xerab wê herheyî bimînin
ji xwedawendan veqetiyane û ew ê ji wan re nebe serpêhatiyek xweş. Li du mînakan binêrin.
yek. Metta 13:24-30; 36-43 — Îsa mesela li ser genim û genim (an ga) got ku rastiyê nîşan bide.
ku zarokên xerab (Îblîs, Şeytan) dê ji zarokên Xwedê veqetin.
1. Li gor Îsa, dema ku ew di dawiya vê heyamê de vegere, yên xwedawend wê di Bavê xwe de bibiriqin.
TCC - 1219
3
padîşahiyê, lê yên xerab wê bên avêtin firna agir.
2. Ew ê bigirîn û diranên xwe biçirînin (biwêjeke nas, ku hêrs, hêrs, nefret, bêhêvîtiyê temsîl dike,
bêhêvîbûn û êşa ruh, Eyûb 16:9; Zebûr 37:12; Zebûr 112:10, Metta 8:12; Metta 13:50; 42).
b. Metta 25:31-46 — Îsa got ku çaxê ew vegere vê dinyayê, hemû milet wê berê xwe bidin hev.
Wî. Û çawa ku şivan pezê xwe û bizinên xwe ji hev vediqetîne, dê ji hev cuda bibe.
Komek wê biçe Padîşahiya Xwedê, yê din jî dê bikeve cezayê herheyî.
1. Metta 25:41; 46- Paşê padîşah (Îsa) wê li yên çepê bizivire û bêje: «Hûn ji we dûr bin.
we nifiran kir, nav agirê herheyî yê ku ji bo Îblîs û cinên wî hatiye amadekirin.»… «Û ewê bikin
herin cezayê herheyî, lê yên rast wê biçin jiyana herheyî” (NLT).
2. Yên ku pêşî li van gotinan bihîstibûn ku Îsa ev gotin qet nedigotin
çarenûsa bêxwedayan demkî ye û rojekê ew ê li bihuştê bi xwedawendan re bibin yek.
3. Universalists dibêjin ku peyvên ebedî û ebedî tê wateya demek ne diyar. Ew
Peyva Yewnanî ya ku bêdawî û bêdawî hatî wergerandin domdarî û neguhêrbariyê tekez dike.
Îsa tu carî gotinên ku nîşan dide ku mirov dê ji cezayê herheyî xilas bibin negot.
3. Zilamên ku Peymana Nû nivîsandine, bi Peymana Kevin re dizanin û şahidên
Îsa (an jî hevalên nêzîk). Her nivîskarê Peymana Nû bi rengekî behsa cezayê pêşerojê dike.
Lê piraniya hînkirina li ser Dojehê ji Îsa bi xwe dilovan, dilovan û hezkirin tê.
yek. Ji sedî sêzdeh peyvên Wî yên di hînkirinên Wî de (di mizgînan de hatine tomarkirin) li ser Dojeh û pêşerojê ne.
cezakirin. Îsa behsa qutbûna ji Xwedê, agir, tarî, kurmên ku qet namirin, hwd.
b. Nîşeyek bilez: Mirov gava ku ravekirinên cihêreng pir dûr digirin û hewl didin xeletiyek dikin
wêneyek rasteqîn a dojeh çawa ye. Wesfên cûrbecûr yên Dojehê ji bo balkişandinê ye
domdarî û bêdawîbûna wê (ji bo bêtir agahdarî li ser Dojehê li TCC-1198 û TCC-1199 binêre).
1. Dojeh cihê êş û azarên ruhî û derûnî ye, wek windabûn û poşmaniyê. Ew temam e
nebûna tiştekî qenc û ji xeynî xerabiyê tunebûna tiştekî.
2. Ezabê dojehê ew e ku hûn her û her ji bo armanca xwe ya afirandî winda bûne (kurîtî
û têkiliya bi Xwedê re), û tu tişt tune ku hûn li ser wê bikin.
c. Armanca dojehê ne vejandin û çaksazî ye. Dojeh cihê edaletê ye. Ew pêkanînek e
ji edaletê, ji kirina ya rast. Cezayê adil ji bo serhildana li dijî Afirînerê me mirin e - ne
mirina laşî, lê veqetîna herheyî ji bo Xwedayê Karîndarê ku jiyan e.
1. Pawlosê şandî ji Xirîstiyanên ku ji ber baweriya xwe ya bi Mesîh dihatin çewisandin, nivîsî. Ew
ji wan re got ku Xudan "bi dadmendiya xwe dê wan ên ku tengahiyê didin we ceza bike" (II Selanîkî 1:6, NLT).
2. Paşê Pawlos cezaya tê şirove kir: Gava ku Xudan Îsa ji ezmên xuya dibe, ew
wê bi milyaketên xwe yên hêzdar re di nav agirê gurr de bên, dadbarkirina wan ên ku nizanin bînin
Xwedê û li ser wan ên ku guh nadin Mizgîniya Xudanê me Îsa. Dê bên cezakirin
bi wêrankirina herheyî, her û her ji Xudan û hêza wî ya birûmet veqetiya (II Thes
1:7-9, NLT).
3. Peyvên Yewnanî yên ku dîwan û ceza hatine wergerandin, xwedî fikra pêkanîna hevokê ne û
pêkanîna edaletê-kirina ya ku rast e. Şandina mirovan (an jî dayîna wan) dojehê ye
ne çalakiyek hestyarî. Rêveberiya edaletê ye. Cezakirina kirinên xelet rast e.
4. Yûhenna 5:28-29 — Îsa got: Wext tê ku hemû miriyên di gorên xwe de dengê
Kurê Xwedê, û ewê dîsa rabin. Yên ku qencî kirine wê rabin jiyana herheyî, û yên ku
di xerabiyê de berdewam kirine dê berbi dîwanê ve rabin (NLT). Ew tenê tiştê ku pêxember di Dan 12:2 de nivîsî ye.
yek. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin dadbar (an lanet di KJV de) tê wateya biryar, ji bo an li dijî,
û tê wateya dadmendiyê - ji bo ku cezayê wan bigire (Yûhenna 5:29, Amp).
b. Nîşeyek bilez: Ev nayê vê wateyê ku ketina Bihuştê bi çend karên qenc ve girêdayî ye
te kiriye. Karên qenc nikarin me ji guneh xilas bikin. Rehma Xwedê bingeha me ye
rizgarî. Kerema wî bi baweriya me ya bi Îsa û xwîna wî ya rijandin tê ser me. Tîtos 3:5; Ef 2:8-9
TCC - 1219
4
1. Metta 16:27 — Çimkî ez, Kurê Mirov, ezê bi rûmeta Bavê xwe re bi milyaketên wî re bêm û bixwazim.
hemû mirovan li gor kirinên wan dadbar bikin. Mebesta Îsa ev e: Teslîmî min bibin û hûnê bibin xwedî
jîyan. Di çarçoveya gotinên Îsa de ev eşkere dike; xaça xwe hilde û li pey min were (v24-27).
2. Yûhenna 6:28-29 — Di çarçoveya kesên ku ji Îsa dipirsin ka ew çawa dikarin jiyana herheyî bistînin, ew
got: Ya ku Xwedê ji we dixwaze ev e: Bi yê ku wî şandiye (NLT) bawer bikin.
3. Pawlos nivîsî: Çimkî wê roja dîwankirinê bê ku Xwedê, dadwerê hemûyan
dinya, wê hemû mirovan li gor tiştên ku kirine dîwan bike (Rom 2:5-6, NLT). Wî paşê
berdewam kir û diyar kir ku meriv bi kerema Xwedê bi baweriya bi Jesussa re rast têne rast kirin (Rom 4).
5. Universalists peyvên ku di Nivîsara Pîroz de têne dîtin ji xwendevan û guhdarên eslî cuda cuda diyar dikin.
wan fêm kirine. Universalists dibêjin ku hemî, her kes û dinya (Xwedê wusa ji dinyayê hez kir; Ew
dixwaze her kes rizgar bibe; Ew ê hemû mirovan bikişîne ser xwe) tê wateya her kesê ku heya niha jiyaye.
yek. Lê gava ku em van beşan di çarçoveya tevahiya beşê Nivîsara Pîroz de dixwînin (û wekî yekem
Dê xiristiyanan wan bihîstibûna), em dibînin ku hemî, her kes, û cîhan hemî wan û
her kesê ku di dinyayê de bi ronahiya Îsa ya ku ji wan re hatiye dayîn bawer dike.
b. Rizgariya ji guneh ji her kesî re tê pêşkêş kirin, lê ji bo wergirtina wê, divê hûn bi tenê çareya guneh bawer bikin
(Îsa û qurbana wî). Peyama Mizgîniyê tevlêbûna taybetî ye. Ew ji bo hemî (tevlî) heke
tu bawer dikî (taybetî).
1. Îsa got: Hûn dikarin tenê ji derîyê teng bikevin Padşatiya Xwedê. Rêya ber bi dojehê
(Riya ku ber bi helakê ve diçe) fireh e û dergeh jî ji bo gelekên ku hêsan hildibijêrin fireh e
rê. Lê deriyê jiyanê piçûk e, û rê teng e, û tenê çend kes wê dibînin (Metta
7:13-14, NLT). Rê teng e ji ber ku tenê rêyek heye.
2. Îsa got: Tu dîwanek li benda yên ku baweriya xwe bi wî (Îsa) tînin tune. Lê yên ku dikin
ji ber ku bawerî bi Kurê Xwedê yê yekta neaniye, jixwe hatine dîwankirin. Yê wê
dîwan li ser vê rastiyê ye: Ronahiya ji ezmên hat vê dinyayê, lê wan jê hez kir
taritî ji ronahiyê bêtir ji bo kirinên wan xerab bûn. Ew ji ronahiyê nefret dikin ji ber ku ew dixwazin
di tariyê de guneh bikin…Yên ku guh nadin Kur, tu carî jiyana herheyî nabînin (Yûhenna
3:18-19; 36, NLT).
C. Encam: Xirîstiyanên sedsala yekem di navbera hezkirina Xwedê û dadmendiya Wî de nakokî nedîtin. Ya yekem
Xirîstiyan Cihû bûn û wan bi tiştên ku Xwedayê Karîndar di Nivîsara Pîroz de li ser xwe gotibû, nas dikirin.
1. Yêrê 9:24 — Yê ku pesnê xwe dide bila bi vê yekê pesnê xwe bide, ku ew min fêm dike û nas dike, ku ez Xudanê ku
li ser rûyê erdê hezkirina domdar, edalet û rastdariyê dike. Çimkî di van tiştan de ez kêfxweş im (ESV).
yek. Gotina din a ku Xudan li ser xwe kir ev e: Xudan dibêje, wextek tê
wê hemû kesên ku bi bedenê hatine sinetkirin, lê ne bi ruh, ceza bike (Jer 9:25, NLT).
1. Bicihanîna edaletê îfadeya hezkirina Xwedê ye. Rastiya ku xerab dê her û her bimîne
veqetîna ji yên rast îfadeya hezkirina Wî ye.
2. Heta ku hemû êş û zerar neyên rakirin, li gerdûnê aştî pêk nayê. Kaos û
Ger ew kesên ku Xwedê, pîvana Wî red dikin, wê li vê dinyayê heta hetayê bidome
ji rastdariyê, û hêza wî ya veguherîner destûr tê dayîn ku vegerin erdê.
b. Pirs ne ev e: Xwedayekî dilovan çawa dikaribû kesekî bişîne Dojehê? Pirs ev e: Çawa dikare
Xwedayê dilovan, ji bo qenciya yên ku ji wî re ne, hemî êş û zerarê nade?
2. Encam: Încîl pêşbînî dike ku, berî vegera Îsa, hînkirinên Xiristiyan ên derewîn wê zêde bibin. Em
divê em zanibin çawa bersiva van kêşeyan bidin da ku em neyên xapandin.
yek. Parastina weya herî mezin a li hember xapandinê xwendina birêkûpêk, birêkûpêk a Peymana Nû ye.
(li ser û li ser, cover to cover) heta ku hûn pê nas bikin.
b. Hûn dikarin bigihîjin wê nuqteyê ku hûn dikarin bi pêbawerî bibêjin: Tiştek wusa tune
mirov di Peymana Nû de hîn dike. Ji ber vê yekê ez gotinên wan red dikim. Di hefteya pêş de bêtir!
