.
TCC - 1229
1
AVÊ JI BER KÊŞIN
A. Destpêk: Çend meh in em dipeyivin ka çima Îsa hat vê dinyayê. Ligor
zilamên ku belgeyên Peymana Nû (şahidên Îsa) nivîsandine, ew hat vê dinyayê ku pere bide
ji bo gunehên mirovahiyê bi mirina wî ya li ser xaçê. Yûhenna I 4:9-10
1. Gava kesek Îsa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dike, li ser bingeha mirina Îsa ya qurban, Xwedê dikare
wî mirovî rastdar bike an jî wî rastdar bide zanîn û êdî gunehê wî tune. Romayî 5:1
yek. Gava ku mêrek an jinek rastdar be, wê hingê Xwedê dikare wî kesî bi Ruh û jiyana xwe (herheyî
jiyan, jiyana neafirandî ya di Xwedê bixwe de), û wî mirovî bi tevahî armanca xwe ya afirandî vegerîne
bi baweriya bi Îsa re bibin kur an keça Xwedê ya pîroz, rast. Yûhenna 1:12-13
1. Ev hevdîtina destpêkê ya bi Ruhê Pîroz re wek çêbûna Xwedê tê binavkirin. Ev zayîna nû
Nasnameya me ji gunehkar dibe kur an keça Xwedê. Yûhenna I 5:1
2. Ketina Ruhê Xwedê û jiyanê destpêka pêvajoyek veguherînê ye ku dê bibe
di dawiyê de tevahiya hebûna me (hundir û derve) ji her tiştê ku Xwedê dixwaze ku em bibin - kur
û keçên ku di her fikir, gotin û kirinên xwe de bi tevahî jê razî ne.
b. Îsa ne tenê rê vekir ku mirov bi riya Wî vegere armanca xwe ya afirandî
mirina li ser xaçê, Îsa ji bo malbata Xwedê jî nimûne ye.
1. Rom. 8:29 — Çimkî Xwedê, bi zanebûna xwe ya pêşin, ew (hemû yên ku bawer dikin) hilbijart ku malbetê hilgirin.
şiklê kurê wî (bi sûretê Kurê Wî bibine), da ku ew bibe yê mezinê
malbata gelek birayan (JB Phillips).
2. Îsa Xwedê ye, bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Dema ku li ser rûyê erdê bû, ew wekî Xwedê nejiya.
Ew wekî merivekî girêdayî Bavê Xwedê Xwedê bû. Yûhenna 1:1; Yûhenna 1:14; Fîlî 2:7-8
A. Bi vî awayî, Îsa nîşanî me da ku kur û keçên Xwedê çawa xuya dikin. Îsa bi tevahî bû
di her tiştê ku wî got û kir de ji Bavê wî Xwedê xweş û bi tevahî rûmetdar kir.
B. Em nebin Îsa û ne jî kesayetî û kesayetiya xwe winda bikin. Em dibin mîna Îsa
di mirovatiya Wî de - bi karakter, pîrozî, hezkirin û hêza wî mîna Wî.
2. Bûyîna mîna Îsa (bi tevahî li gorî sûretê Wî) pêvajoyek e. Ruhê Pîroz di nav me de ye ku em hilgirin
ji vê pêvajoya veguhertin û vegerandinê derkeve. Lêbelê, di pêvajoyê de beşek me heye.
yek. Divê em ji Kitêba Pîroz pêbihesin ku kur û keçên Xwedê çawa bijîn, û paşê
hewildanek ji bo guheztina awayê fikirîn û tevgera me.
b. Divê em helwest û kirinên xwe li gorî daxwaza Xwedê bînin cih (di Peyva Wî ya nivîskî de,
Încîl), bi girêdayîbûn û hêviya alîkariya Ruhê Pîroz ji bo pêkanîna daxwaza Xwedê di
her qada jiyana me.
c. Di du dersên dawîn de, me rêwîtiyek alîkî kurt kir û li gorî daxwaza Xwedê ji me re peyivî
Încîl — daxwaza Wî çi ye û em çawa dikarin wê bizanibin. Vê hefteyê, em ê bêtir li ser biaxivin
Çawa ku em bi Ruhê Pîroz re hevkariyê dikin ku ew di nav me de dixebite.
B. Gava ku Îsa li vir li ser rûyê erdê bû, di hînkirinên xwe de, wî gelek wêneyên peyvan bikar anîn da ku rastiyên giyanî ragihîne.
1. Mînakî, dema ku Îsa dipeyivî ku tê çi wateyê ku Ruhê Wî û jiyana wî di nav me de ye, wî bikar anî
peyva wêneya avê ji bo vemirandina tîbûnê, çavkaniyek domdar a teze, paqij nîşan dide.
yek. Di rûbirûbûna jineke ku ji bîrekê re avê dikişand, Îsa got: Mirov zû tî dibin
dîsa piştî vexwarina vê avê. Lê ava ku ez didim wan tîbûnê bi tevahî ji holê radike. Ew dibe
biharek herheyî (kaniyek) di nav wan de, jiyana herheyî dide wan (Yûhenna 4:14, NLT).
1. Îsa ji elaletên ku ji bo Cejna Qurbanê li Orşelîmê civiyabûn got: Eger hûn tî bin, werin.
çawa! Ger hûn ji min bawer dikin, werin û vexwin! Çimkî Nivîsarên Pîroz dibêjin ku çemên jiyanê
av wê ji hundur derbikeve (Yûhenna 7:37-38, NLT).
2. Gava ku wî got "ava jîndar", wî behsa Ruhê ku wê ji her kesî re bê dayîn, dikir
.
TCC - 1229
2
bi wî bawer kirin. Lê hê Ruh nehatibû dayîn, çimkî hê Îsa neketibû hundir
rûmeta wî (Yûhenna 7:39, NLT).
b. Cejna Serêkaniyê hefteyek pîrozbahiya demsala payîzê bû. Gel kozik çêkirin
an stargehên demkî yên ji şaxên, ji bo bîranîna ku Îsraêlî çawa li çolê dijiyan
gava ji Misirê reviyan. Pîrozbahî bîranîna dilsozî û parastina Xwedê bû.
1. Di roja dawîn a cejnê de, kahînek av ji hewza Siloam, ku li wê derê bû, kişand.
nêzîkî Perestgehê li Orşelîmê. Av di firaxeke zêrîn de birin Perestgehê û
li ser goriya sibê dema ku ew li ser gorîgehê bû rijand.
2. Hewza Siloam bi yekane kaniya ava şirîn a herêmê dihat xwarin, ango hewzê
dabînkirina ava zindî ya berdewam (berevajî ava rawestandî) diherike nav wê.
A. Hemû gel dê ji Pirtûka Îşaya (Îşaya 12), bi taybetî v6-
Bila hemû gelê Orşelîmê bi şahî pesnê wî bidin! Çimkî yê pîroz yê mezin e
Îsraêl ku di nav we de dijî (NLT).
B. Her çend vê cejnê di dîroka Israelsraîl de bûyerek rastîn pîroz kir, ew di heman demê de wêneya herî dawî
dawiya xilasî û xilasiyê - Xwedê tê ku bi xilas û vegerandina xwe re bijî
gel. Formek peyva kon bi rastî tê wateya rûniştgehek an jî cîhê rûniştinê.
c. Bi danberhevkirina Ruhê Pîroz ku ji yên ku baweriyê bi wî tînin, bi bîreke bi avê re, kaniyek
ji avê, û çemên avê, Îsa ramana peydakirina jiyanê ya domdar di nav me de - bi riya
Ruhê Pîroz - ku alîkariya me bike û me vegerîne.
2. Werin em li beşê Îşaya pêxember binêrin ku di Cejna Qurbanê de hate stran. dide me
têgihîştina ka meriv çawa ji kaniya xilasiyê avê derdixe - an jî meriv çawa bi Ruhê Pîroz re hevkariyê dike.
yek. Beş bi vê gotinê dest pê dike: Di wê rojê de hûn ê bêjin: Her çend hûn pê hêrs bûne
Ez, hêrsa te ji min dûr ket û te ez teselî kirim (Îşaya 12:1, NIV).
1. Beşa 11. çarçoweya vê gotinê destnîşan dike. Ew roj roja ku Mesîh (Îsa
Xilaskar) tê. Di Beşa 11-an de Îşaya şeş pêxemberî li ser hatina Mesîh dan.
2. Hêrsbûn tê wateya hêrsbûn an jî diltengbûn. Guneh li hember Xwedayê Mezin sûc e. Ew heye
ji guneh aciz bûn. Lê bi xilasiya ku wî li ser xaçê daye, hêrsa Xwedê (Xwedê
dilgiraniya li guneh) ji yên ku bi Îsa bawer dikin vedigere.
A. Şeva ku Îsa ji dayik bû, gava ku milyaket li derveyî Beytlehmê ji şivanan re xuya bûn,
wan got ku Xilaskar Mesîh Xudan ji dayik bûye. Lûqa 2:8-13
B. Bala xwe bidinê ku yek ji milyaketan çi daxuyand: Rûmet ji Xwedê re li jor, û aştî li ser rûyê erdê
nav wan kesên ku ew ji wan razî ye (Lûqa 2:14, ESV).
b. Bala xwe bidin rastiya yekem ku Îşaya di derbarê roja xilasiyê de (roja ku Mesîh tê) di beşê de dide.
12: Binêre, Xwedê hatiye ku min xilas bike. Ez ê bi wî bawer bikim û netirsim. Xudan Xwedê min e
hêz û strana min; ew bûye rizgariya min (Îşaya 12:2, NLT).
1. Paşê Îşaya vê gotinê dike: Bi şahî hûnê avê ji bîrên rizgariyê bikşînin
(Îşaya 12:3, NIV).
2. Ji ber tiştên ku Îsa bi mirin û vejîna xwe kiriye, yên ku bi Wî bawer dikin
di wan de bîreke rizgariyê heye - jiyana wî ya niştecîh û Ruhê wî (Ruhê Pîroz).
3. Îşaya 12:3-da tê gotinê ku em bi şahî avê ji kaniya xilaziyê derdixin. Eşkere ye, fikir ev e ku
yê ku ji bo rizgariya Xudan pesnê xwe dide, şad an jî bi hestyarî ye. Lê belê ev ji yek zêdetir e
bersiva hestyarî ya rizgariya Xwedê dide.
yek. Îşaya 12:4 dibêje: Di wê roja ecêb (roja ku Xilaskar tê) hûn ê bistirên (û bibêjin): Spas
Mirze! Pesnê navê wî bidin! Ji dinyayê re bêje ka wî çi kiriye. Oh, ew çiqas hêzdar e (NLT).
1. Peyva orjînal a Îbranî ya ku di vê beşê de tê wergerandin pesn û spas tê wateya kiryara
di pesn û şikirkirinê de li ser Xwedê ya rast qebûl kirin. Ji dinyayê re bêje ka çi heye
kirin bi rastî tê wateya ragihandina navê wî.
.
TCC - 1229
3
2. Navên Xwedê hemû îfadeyên cihêreng ên karakter û kirinên Wî ne: Yê Pîroz, yê
Kesê Xweheyî (Ez Me); Yê Bihêz; Xudan serketina me, pêşkêşkarê me, Şîfayê me, me
Rastî, Xilaskarê me; etc.
b. Pesn, di forma xwe ya herî bingehîn de, pejirandina devkî ya fezîlet û karên (karakter û
serkeftin) yên kesekî. Pesnê Xwedê tê wateya naskirina ku ew kî ye û çi dike.
1. Di danûstendinên me yên normal ên mirovî de, carinan hene ku pesnê yekî-an guncan e
karakter an kirinên wan bipejirînin û pesnê xwe bidin. Tiştekî ku em hîs dikin re tune ye
rewşên ku em di jiyana xwe ya kesane de dijîn.
2. Em wan qebûl dikin, an jî pesnê wan didin, ji ber ku ew gunca ye. Ew her gav guncan e
pesnê Xwedê bidin an pesnê xwe bidin ku ew kî ye, û ji bo tiştên ku Wî kiriye, dike û dê bike.
4. Em bi pesnê ji kaniya xilasiyê avê derdixin – bi ragihandina Xwedê kî ye û çi ye
kiriye, dike, û dê bike, bê ka em çawa hîs dikin an jî em çi dijîn. Bi vê yekê em
şahiyê çalak bikin, fêkiya Ruhê Pîroz (Gal. 5:22). Fêkî delîlek derveyî ya jiyana hundur e.
yek. Peyva Yewnanî ya ku wergerandiye şahî tê wateya "şaş" bûn, şabûn, dilşabûn. Bala xwe bidinê ku ew e
"be" dilşewat ji "hest" dilxweş.
1. Ji ber xwezaya jiyanê di cîhanek ketî de, em pir caran xwe dilşa nakin. Bi rastî, em hemî
xemgîniya hestyarî û êşê tecrûb bikin. Lêbelê em hîn jî dikarin "şaş" bin.
A. Dilşewatî, di forma xwe ya herî bingehîn de, tê wateya dayîna hêviyê û teşwîqê. Gava ku tu kesekî dilşad dikî,
hûn wan teşwîq bikin û wan teşwîq bikin, bi dayîna hêviyê.
B. Dema ku hûn pesnê Xwedê didin bi pejirandina tiştê ku li ser wî rast e û bi eşkerekirina kê
Xwedê heye û ya ku wî kiriye, dike û dê bike, hûn xwe şa bikin an jî teşwîq bikin.
2. Pesnê Xwedê rast e. Divê mirov pesnê Xwedê bidin ji bo qencî û karên wî yên hêja, ji ber
kî ye û çi kiriye, dike û wê bike. Zebûr 107:8,15,21, 31
A. Dema ku em tevahiya Zebûrê dixwînin, em dibînin ku Zebûrbêj bi taybetî Xwedê qebûl kiriye.
daxuyaniyên li ser mezinahiya Xwedê, alîkariya wî ya berê, û soza alîkariya niha û pêşerojê.
B. Pesn heman peyva ku di Îşaya 12:4 de tê bikaranîn (ji bo pejirandina tiştê ku li ser Xwedê rast e) tê bikar anîn. Ew
Peyva îbranî ya ku qencî hatî wergerandin ramana dilovanî, dilovanî, qencî heye,
dilsozî, û evîna ku di kirinên dilovaniyê de diyar dibe.
b. Dibe ku we ayeta ku dibêje şahiya Xudan hêza me ye bihîstibe (Neh 8:10). Dîtin
çarçoveya wê daxuyaniyê. Gelê Îsraêl di rewşeke pir dijwar de bû. Teşwîq kirin
Serokatî Şerîeta Mûsa (Încîl) ji wan re xwend û paşê rave kir. Neh 8:5-9
1. Xelk ji ber rewşa xwe xemgîn û digiriyan, û ji ber ku ew gelek fêm kirin
şaşiyên wan kiribûn.
2. Lê belê, bala xwe bidin encama dawiyê: Xelk bi şahiyeke mezin çû ji ber ku wan bihîst
Gotinên Xwedê û ew fehm kirin (Neh 8:12, NLT). Bi gotineke din, gava ku wan bihîst û
Peyva Xwedê fêm kir, ew dilşad û cesaret da wan-an jî wan xurt kir.
c. Gava ku em bi pesnê Xwedê (bi axaftinê li ser kî ye û çi ye) xwe şa dikin an jî cesaretê didin
Wî kiriye û wê bike), Ruhê Pîroz di me de bi fêkiya şahiyê an hêza hundurîn me xurt dike.
C. Ruhê Pîroz di nav me de ye ku alîkariya me bike. Îsa navê Wî Teselîkar (Yûhenna 14:16) kir. Peyva Yewnanî ku ew e
Wergerandin Comforter bi rastî tê wateya kesê ku li kêleka wî tê gazî kirin ku alîkariyê an alîkariyê bide.
1. Karê Ruhê Pîroz e ku bi berdewamî jiyana herheyî û neafirandî ya di Jesussa de, yê ku rast e, bide me.
çavkaniya jiyanê ji bo mirovê me yê hundir û derve.
yek. Di Kitêba Karên Şandiyan de em mêr û jinên ku ji Xwedê çêbûne û bi Ruh dagirtî ne, dibînin
wekî ku dîsa û dîsa bi Ruh dagirtî ye. Karên Şandiyan 4:8; Karên Şandiyan 4:31; Karên Şandiyan 13:9
b. Wan tiştek an Kesek ku jixwe ne li wir bû qebûl nekir. Wan ezmûn kir
bandorên dabînkirina domdar a Ruhê Pîroz - kanî, çem, di nav wan de.
.
TCC - 1229
4
1. Pawlosê şandî ji xirîstiyanên ku berê ji Ruh çêbûbûn û bi Ruh dagirtî bûn, got (Kar
19:1-7) bi Ruh tije bibin.
2. Efesî 5:18-20 — Û bi şerabê serxweş nebin, ji ber ku ev bêbextî ye, lê
bi Ruh dagirtî ne, bi Zebûr, lavij û bi giyanî ji hev re dipeyivin
stranan, bi hemû dilê xwe ji Xudan re bistirên û awaz bikin, her dem û ji bo spas bikin
her tişt ji Bav Xwedê re bi navê Xudanê me Îsa Mesîh (ESV).
2. Dagirtî lêkereke dema niha ye: (Bê) her dem ji aliyê Ruhê (Pîroz) ve tê dagirtin û teşwîqkirin (Eph 5:18, Amp); lebê
bi berdewamî ji hêla Ruh ve were kontrol kirin (Eph 5:18, Wuest).
yek. Bala xwe bidin pêwendiya di navbera dagirtin (pirr tê peyda kirin an jî derbas kirin) ji hêla Ruhê Pîroz ve
û ji xwe re bi Zebûr û îlahiyan bipeyivin (Efes 5:19). Ji van xirîstiyanên pêşîn re, sirûd
wateya Nivîsarên Pîroz, bi taybetî Zebûr, ku dihatin axaftin (xwendin) an jî stran dihatin gotin.
1. Metta 26:30 — Di dawiya şîva paşîn de, beriya ku Îsa û şandiyên wî biçin
Baxçeyê Gethsemane, wan stranek (an jî Zebûr) distira an jî digotin. Em ji cihûya kevnar dizanin
nivîsarên ku di her Cejna Derbasbûnê de, gel distira an jî distira (xwendin) Zebûr 113-118.
2. Ev Zebûr ji peyva yekem a Zebûra 113-an de bi navê Halel dihatin naskirin - pesn (helal). Ev tê vê wateyê
ronî kirin, ji ber vê yekê nîşan dan, pesnê xwe dan. Ew qencî, mezinahî, rizgariya Xwedê vedibêjin,
rehm û alîkarî. Zebûr 118 du pêxembertiyên bi hêz ên hatina Mesîh hene (v22; v26).
b. Piştî ku Îsa vegeriya bihuştê, lavij û pesnên nû, li ser bingeha hînkirinên Şandiyan, bûn.
pêkhatî (I Tîmt. 3:16; I Kor 15:3-4). Mebesta wan ew bû ku Xwedê rûmet bikin û bawermendan ava bikin.
3. Bala xwe bidin girêdana di navbera tijebûna (bi pirranî tê peyda kirin an jî derbas kirin) ji hêla Ruhê Pîroz û
her tim û ji bo her tiştî ji Xwedê re şikir dikin (Efes. 5:20). Spaskirin tê wateya ku spasiya xwe diyar bike.
yek. Gava ku hûn alîkariya Xwedê ya berê, rizqê niha û soza pêşerojê vedibêjin, ew we dike
şikir dike û we teşwîq dike ku hûn pesnê Xwedê bidin.
b. Pirsgirêk ev e ku, li hember gelek dijwarî û zehmetiyên jiyanê, em pir caran hest nakin
şikir an pesnê Xwedê.
1. Yek ji xalên sereke yên ku me di dersên xwe yên vê dawiyê de aniye ziman ev e ku bûyîna Mesîhî tê de ye
guhertinek di riya jiyana we de. Hûn ji jiyana ji bo we riya xwe, ji jiyanê vedigerin
ji bo Xwedê, riya Wî. Hûn ji her tiştî zêdetir daxwaza wî dikin. II Cor 5:15; Metta 16:24
2. Daxwaza Xwedê di Peyva Wî de diyar dibe. Încîl ji bo me peyxama daxwaza Wî ye. Îsa
daxwaza Xwedê di du fermanan de kurt kir. Guh bidin Qanûna Xwedê ya exlaqî (bi tevahî Xwedê hez bikin
bûyîn) û yên din wek ku hûn dixwazin bi we re bên kirin (ji cîranê xwe hez bikin). Metta 22:37-40
c. Daxuyaniyek din a zelal a daxwaza Xwedê ya ji bo me bala xwe bidin: Her gav şa bibin, bê rawest dua bikin, bidin
di her şert û mercî de şikir, çimkî ev daxwaza Xwedê bi Mesîh Îsa ji bo we ye (I Selanîkî 5:16-18, ESV).
1. Daxwaza Xwedê ev e ku em her gav şa bibin û şikir bikin. Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin
şahî tê wateya "şaş"bûn (li hember "hest" dilşadî). Peyva şahiyê (fêkiyê
Ruhê Pîroz yê niştecîh) formek heman peyvê ye.
2. Gava ku hûn bijartina Xwedê bikin û bi pesnê Xwedê û şikirkirina Xwedê dest pê bikin xwe şa bikin
(an jî naskirina ku ew kî ye û wî çi kiriye) Ruhê Pîroz di hundurê we de hêz dike
ku li ser wê hilbijartinê bişopînin. Hûn avê ji kaniya xilasiyê derdixin.
D. Encam: Hefteya bê em zêdetir dikarin li ser vê yekê bibêjin, lê dema ku em nêz dibin van her du ramanan binirxînin.
1. Yek ji wan riyên ku em ji kaniya xilasiyê avê derdixin, an jî bi Ruhê Pîroz re hevkariyê dikin.
Ew di nav me de dixebite, bi pesindana Xwedayê herî mezin e - bi pejirandina Xwedê kî ye û çi heye
kirin, dike û dê bike.
2. Pesnê Xwedê ne teknîkek e ku meriv cûreyek encam bigire. Karekî îtaetkirinê ye. Û, ew e
îfadeya pêbawerî an jî baweriya bi Xwedayê Mezin ku ji bo me ye, bi me re ye û bi me re ye ku alîkariya me bike. Pir bêtir paşê
hefte!
