TCC - 1168
1
NÛÇEYÊN BAŞ KEREMÊ
A. Destpêk: Ji destpêka salê ve ez we teşwîq dikim ku hûn bibin yek bi rêkûpêk, bi rêkûpêk.
xwendevanê Peymana Nû. Ger hûn jixwe wiya dikin, li wê bimînin.
1. Xwendina bi rêkûpêk tê wateya xwendina pir caran, ji bo demên kurt (10-15 deqîqe). Ji bo xwendina sîstematîk
tê wê wateyê ku meriv her pirtûkek Peymana Nû wekî ku ji bo xwendinê hatî nivîsandin-destpêk bi dawî bibe, ji nû ve bixwîne.
yek. Hûn dixwînin da ku hûn bi nivîsê re nas bikin. Fêmkirin bi nasîn û nasînê tê
bi xwendina birêkûpêk, dubare tê. Ev celeb xwendin jî ji we re dibe alîkar ku hûn çarçoveya ayetan bibînin.
b. Bi xwendina birêkûpêk hûn Îsa nas dikin. Belgeyên Peymana Nû hemû hatine nivîsandin
ji hêla şahidên Îsa ve - zilamên ku dema ku ew li ser rûyê erdê bû, bi Wî re têkilî danî.
2. Naskirina Îsa bi nav rûpelên Peymana Nû girîng e, ne tenê ji bo xatirê we.
têkiliya we bi Wî re, di heman demê de ji bo parastina li dijî xapandina olî. Îsa berê ev hişyar kir
heta hatina wî ya duyemîn Mesîhên derewîn û pêxemberên derewîn wê derkevin û gelekan bixapînin. Metta 24:4-5; 11; 24
yek. Ev xapandin dê bi pejirandina Mesîhek derewîn, ku bi gelemperî wekî tê zanîn, li seranserê cîhanê biqede
Antichrist (ji bo rojek din gelek ders). Metta 24:15; II Selanîkî 2:3-12; Rev 13
1. Niha, gelek dengbêjan her cûre agahdarî li ser Îsa-yê ku ew eşkere dikin.
e û çima hat vê dinyayê. Piraniya wê nerast û hin jê jî şeytan in.
2. Kes ji xapandinê (bawerkirina bi derewan) bêpar nîne. Divê hûn bi xwe bizanibin -
ji şahidên şahidan - Îsa kî ye û çima hat vê dinyayê.
b. Xwendina birêkûpêk di hişê we de nêrînek rastiyê ava dike, celebek çarçoveyek derûnî ya ku tê de ye
hûn dikarin agahdariya li ser Jesussa binirxînin û tê çi wateyê ku hûn wekî şagirtek Jesussa bijîn.
1. Mimkûn e ku hûn bi Peymana Nû ya ku hûn dest bi naskirinê dikin têra xwe nas bikin
ku tiştê ku we tenê li ser Jesussa xwendiye an bihîstiye bi raporên şahidan re hevaheng e an na.
2. Her çend dibe ku hûn nikaribin deh ayetan di redkirinê de biqedînin jî, hûn digihîjin nuqteya ku hûn
dikare bi dilgermî bibêje: Di Peymana Nû de tiştekî wisa tune, û ew li dijî Nû ye
Mijarên Peymana li ser kî ye Îsa û çima hat dinyayê. Ji ber vê yekê ez red dikim.
3. Hefteya çûyî li gotineke Yûhennayê şandî mêze kir ku ji me re dibe alîkar ku fêm bikin ka çima Îsa hat û
îşev zêdetir gotin heye. Yûhenna nivîsî ku kerem û rastî bi destê Îsa gihîştine me. Yûhenna 1:14-17
B. Berî ku em nîqaşa xwe ya li ser kerem û rastiyê ji nû ve bidin destpêkirin, hewce ye ku em hin xalên li ser cewhera Xwedê binirxînin.
Hin tevliheviya li ser ku Jesussa kî ye (Xwedê an mirov) ji nefêmkirina cewhera Xwedê tê.
1. Dema ku em li tevaya hemî tiştên ku Peymana Nû li ser Îsa ji me re vedibêje dinêrin, em dibînin ku ew Xwedê ye.
bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Ew bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov e, yek Kesek bi du cewheran e.
yek. Ev ji têgihîştina me wêdetir e - Xwedê çawa dikare bibe mirov bêyî ku Xwedê be. Lebê
zilamên ku bi Îsa re diçûn û dipeyivîn (şahidên çavan) ji vê yekê aciz nedibûn. Yek ji
wan hewl da ku wê rave bikin. Wan ew bi tenê li ser bingeha tiştên ku ji Îsa dîtin û bihîstin qebûl kirin.
b. Încîl eşkere dike ku Xwedê yek Xweda ye ku di heman demê de wekî sê Kesên cihêreng xuya dike -
Bav, Peyv (Kur) û Ruhê Pîroz. Ev her sê Kes cuda ne lê ji hev cuda ne.
Ew di hundurê xwe de an jî yek xwezaya xwedayî parve dikin.
2. Ev peyxama wek doktrîna Sêyemîn tê binavkirin. Her çend peyva Trinity tê de nayê dîtin
Nivîsarên Pîroz, hînkirin (an doktrîn) hem di Peymana Kevin û hem jî di Peymana Nû de tê dîtin. Nav
Trinity ji du peyvên latînî tê, tri (sê) û unis (yek) - sê di yek de.
yek. Xwedê ne yek Xweda ye ku bi sê awayan xuya dike, carinan wekî Bav, carinan wekî Kur,
û carinan jî wekî Ruhê Pîroz. Tu nikarî yekî bêyî yê din bikî. Bav hemû Xwedê ye.
Peyv (Kur) û Ruhê Pîroz jî wisa ne.
1. Ew Xwedayên cuda ne. Încîl (Peymana Kevin û Nû) bi eşkere dibêje ku heye
tenê yek Xwedê. Qanûna Ducarî 6:4; Îşaya 45:5; Îşaya 45:21; Gal 3:20; I Tim 2:5; Aqûb 2:19; etc.
TCC - 1168
2
2. Hemî xwedan taybetmendî, xislet û şiyanên Xwedê ne-qedexe ye,
her tişt, herheyî, herheyî, pîrozî. Hemî ne û tiştê ku tenê Xwedê ye û dikare bike dikin.
3. Ev ji têgihîştina me wêdetir e ji ber ku em behsa Xwedayê Bêdawî yê ku herheyî ye dikin
û bê sînor, û em heyînên dawî ne. Hemî hewildanên ji bo ravekirina cewhera Xwedê têk diçin.
b. Peymana Nû peyva Xwedê bikar tîne da ku behsa cewhera Xwedê bike (Karên Şandiyan 17:29; Rom. 1:20; Kol.
2:9). Peyva Yewnanî ya ku tê wergerandin Xwedê, tê wateya Xwedê an Xweda, xwezaya Xwedayî.
1. Her endamekî Xwedawend di rizgariyê de rolek taybetî girt (ewlekirina rizgariya me
gûneh). Bav Kur şand ku ji bo guneh bimire. Kur bi dilxwazî hat ser rûyê erdê ku bimire. Piştî
Ew vegeriya Bihuştê, Ruhê Pîroz hat ku feydeyên xilasiyê ji hemî yên ku bawer dikin re bi kar bîne.
2. Yek ji beşên Peymana Nû ya ku peyva Xwedayê bi kar tîne rasterast Îsa-Ji bo di nav de
Wî bi tevahî tijebûna Xwedê (Yezdan), di şeklê laşî de dimîne - dayîna
îfadeya bêkêmasî ya xwezaya xwedayî (Kol 2:9, Amp).
A. Mebesta nîqaşa me ev e ku ne tenê şahidan hewl nedan ku rave bikin
çawa ku Îsa dikaribû hem Xwedê û hem jî mirov be, wan qet hewl nedan ku cewhera Xwedê rave bikin.
B. Wan gotinên Îsa yên li ser Xwe û Bav û Ruhê Pîroz qebûl kirin û wan
guh da emrê Wî ku bi navê Bav mizgîniya vejîna xwe bide,
Kur û Ruhê Pîroz. Yûhenna 14:16-17; 26; Yûhenna 16:13-15; Metta 28:19
C. Vegere kerem û rastiyê. Îsa ji mirovan re peyxama Xwedê ya herî zelal û tam e (Îbrn. 1:1-3; Yûhenna
1:18; hwd.). Îsa kerem û rastiya Xwedê dide kifşê. Ji bo ku em fêm bikin ku ev tê çi wateyê, divê em tiştê mezin bifikirin
wêne an plana giştî ya Xwedê ya ji bo mirovahiyê.
1. Ka em binirxînin. Berî ku dem dest pê bike, Xwedê, bi motîvekirina evînê, planek çêkir ku bibe xwedî malbatek pîroz,
kur û keçên rast. Lê guneh mirovahî ji bo malbata Xwedê bêkêmasî kiriye.
yek. Ji ber gunehê Adem, hemû mirov bi cewherek li dijî Xwedê çêdibin û dema ku em pîr dibin
bes ku em rast û xelet nas bikin, em bi dilxwazî wê cewherê di kiryarên neguhdariya Xwedê de diyar dikin.
1. Her çend Xwedê ji mêr û jinan hez dike jî, ew nikare gunehan berde û dîsa jî bi pîroziya xwe re rast be.
xwezaya rast. Cezayê rast û dadperwer ji bo guneh veqetandina herheyî ji Xwedê ye (herweha tê zanîn
wekî mirina duyemîn). Lê eger ev ceza bê tetbîqkirin, mirovahî nikare armanca xwe ya afirandî pêk bîne
û Xwedê malbata xwe winda dike.
2. Tiştekî ku mirov nikaribin bike ku dadmendiyê bi rengekî ku me ji vê yekê azad bike, bike
cezayê dawî yê guneh. Karên baş têrê nakin. Rêjeyên giran ên laşî û derûnî
êş têrê nakin. Ji bo ku em pirsgirêka xwe çareser bikin tiştek tune ku em bikin.
b. Lêbelê, Xwedayê mezin rêyek afirand ku ji bo mirovahiya gunehkar tiştê ku em nikaribin ji bo xwe bikin bikin.
Wî rêyek dît ku me ji ceza û hêza guneh xilas bike û me bê nav malbata xwe bike
binpêkirina cewhera xwe ya pîroz, rastdar. Romayî 5:6
1. Berî du hezar salan Xwedê (Peyv, Îsa) cewherê mirovî girt û di vê yekê de çêbû
dinya. Ew bû mirov, da ku bikaribe ji bo me ji bo guneh bimire (Îbrn. 2:14-15).
Ji ber ku ew Xweda ye, qîmeta şexsê wî ew qas e ku ew dikare li ser navê me Edaletê têr bike.
2. Yûhenna, şahidek nivîsî: Ev evîna rastîn e. Ne ku me ji Xwedê hez kir, lê ew ji me hez kir
û Kurê xwe wek qurban şand ku gunehên me rake (I Yûhenna 4:10, NLT). Peyva Yewnanî ku
tê wergerandin qurban tê wateya kefaret. Qebûlkirin tê wateya kefaretkirin, dayîna cezayê
(Guhertoya King James peyvê wekî kedxwariyê werdigerîne).
c. Kesayetî û mirina Îsa îfadeya kerema Xwedê ye. Dema ku peyva kerem tê bikaranîn
girêdana bi rewşa mirovatiyê ya ji ber guneh û dermankirina Xwedê jê re, kerem dike
qenciya Xwedê ya bêhesab an neqezenc. Ef 2:8-9
1. Peyv balê dikişîne ser xwezaya yê keremê îfade dike. Kerem nayê dirêj kirin
ji ber tiştekî di yê ku distîne, lê ji ber yê ku wê îfade dike.
TCC - 1168
3
2. Kerem kerem û qenciya Xwedê ye ku bi saya Îsa hatiye eşkerekirin. Grace xwenîşandanek e
dilovanî û hezkirina Xwedê. Xwedê em ji guneh rizgar kirin û em kirin kur û keç, ne ji ber
her tiştê ku me bi xwe kir, lê ji ber armanc û kerema xwe ya ku bi destê Îsa ji me re hat dayîn
berî ku dem dest pê bike. Tîtos 3:5-7; Tîmtoya II 1:9-10
2. Pawlos, yek ji şahidên Îsa yên herî dînamîk û bi bandor, diyar kir ku Îsa ew wezîfedar kir
“Li ser mizgîniya (Mizgîniya) kerema Xwedê şahidiya kesên din bike” (Karên Şandiyan 20:24, NLT). Dîtin
ev mînakên ku Pawlos li ser kerema Xwedê ya ku bi destê Îsa diyar kir, dan bihîstin.
yek. Pawlos Nameya ji Efesiyan re nivîsî. Ew ravekirineke sîstematîk a plana Xwedê û çawaniya Wî ye
wê bi Xaça Mesîh pêk tîne. Pawlos bi silavan ji xwendevanan re name vekir
û paşê dest pê kir ku ew tiştên ku Xwedê bi kerema xwe bi destê Îsa daye, bîne bîra wan.
b. Efesî 1:4-5 — Berî ku Xwedê erd û ezman biafirîne, wî mêr û jin hilbijart ku bibin xwediyê xwe.
wek zarokan (peyva Yewnanî pejirandin tê wateya cîh wek kurên mezin). Peyva “cihê nîşan dide û
rewşa kurê ku ji yekî re tê dayîn ku bi xwezayî ne girêdayî wî ye” (Ferhenga Vine).
1. Bi saya Îsa û qurbankirina wî ya li ser xaçê, Xwedê rê li ber gunehkaran vekir ku bibin kur.
û keçan bi baweriya bi Mesîh "û (vê) planê kêfxweşiyek mezin da wî" (Ef 1:5, NLT).
2. Pawlos eşkere dike ku ev mizgînî li ser keremê ye. Efesî 1:7-8 — Bi saya wî (Îsa) ye
em xilas bûne (ji guneh hatine rizgar kirin), bi wê keremê tam û bi comerdî bi serbestî hatine bexşandin
ya ku di jiyana me de derbas bûye û çavên me ji rastiyê re vekiriye (JB Phillips).
c. Efesî 2:5 - Gava ku em di gelek gunehên xwe de mirin jî, wî em bi jiyana Mesîh û
bi kerema xwe ya hêja (TPT) me xilas kir.
1. Gava ku em bi Jesussa bawer dikin, em ji Xwedê çêbûn - em jiyana Wî ya neafirandî (zoe) di hundurê xwe de digirin.
hebûna hundurîn û em ji Wî çêbûn. Xwezaya me ji gunehkar dibe pîroz, rast
kur yan keç. Yûhenna 1:12-13; II Cor 5:17-18; etc.
2. Ketina jiyan û Ruhê Xwedê destpêka pêvajoyek veguherînê ye ku dê bibe
di dawiyê de her perçeyek ji hebûna xwe bi tevahî vegerînin kesê ku em ji ber gunehê dihatin xwestin
malbat xera kir (ji bo rojek din gelek ders).
3. Pawlos bandora plana Xwedê li ser hemû kesên ku baweriyê bi Îsa tînin, an jî Wî wekî Xilaskar û Xilaskar qebûl dikin, diyar kir.
Ya Xudan û jê bawer bin wekî çavkaniya yekane ya xilasiya ji guneh). Plana dilovaniya Xwedê me îlham dide ku em pesnê xwe bidin
Wî, û ew armanc û helwestek ji me re peyda dike ku em çu carî nekarin bi hewildanên xwe bigihîjin.
yek. Efes 1:6 - (Plana encam dide) pesnê rûmeta keremeta Wî ya ku wî em bi xwe ve birin.
di şexsê Kurê wî yê delal (Knox) de xêrxwazî; ya ku me di evîna herheyî de pêşwazî kir
ew ber bi Evîndarê (JB Phillips) ve digere.
b. Peyva ku hatiye wergerandin li ber dilovaniya Wî û me bixêrhatin kir, formek peyva Yewnanî ye
narînî. Peyv ji bo xêrxwaziyê û ji aliyê yê ku dide spas (şuket) tê bikaranîn
wergirê. Kerema Xwedê ya ku ji me re tê diyar kirin me spasdar dike.
D. Rom 5:2 — Pawlos di nameyeke din de li ser keremê ev tişt nivîsî: Bi baweriya bi Îsa me ya Xwedê stand.
narînî. Di wê keremê de em radiwestin (NIrV); Bi rêya Wî jî em gihîştina (derketin, danasîna) [me] heye
bawerî bi vê keremê - rewşa xêra Xwedê - ya ku em tê de [bi hêz û ewledar] radiwestin (Amp). Çi dike
wateya ku hûn di kerema Xwedê de bisekinin? Van ramanan bifikirin.
1. Ji ber ku kerema Xwedê ji me re kiriye, dema ku em bi Îsa û qurbaniya wî bawer dikin, em têne dayîn.
heman helwesta ku Îsa wek Mirovek (di mirovahiya xwe de) li ber Xwedê hebû.
yek. Ji ber Xaç û jidayikbûna nû, em wekî kurek (an keçek) pîroz, rast li ber Xwedê radiwestin.
Mîna Îsa, em jî dikarin wekî Bavê Abba nêzîkî Xwedêyê Karîndar bibin. Marqos 14:36; Romayî 8:15; Gal 4:6
1. Abba peyveke aramî ye. Gava ku Cihû ji dîlgirtina xwe ya Babîlê vegeriyan Îsraêl,
zimanê aramî bi xwe re anîn. Abba navek kesane bû ku ji hêla zarokan ve tê bikar anîn
xîtabî bavê xwe kirin. Ji koleyan re qedexe bû ku bi vî navî xîtabê serê malê bikin.
TCC - 1168
4
2. Di Peymana Nû de Abba her tim bi peyva Bav re tê girêdan. Abba baweriya xwe tîne ziman
zarokek ji bo bavê xwe. Bav têgihiştinek jîr a têkiliyek diyar dike.
b. Îsa ne tenê dabînkerê malbatê ye Ew (di mirovahiya xwe de) ji bo malbatê nimûne ye. xwedê
kurên mîna Îsa dixwaze. Rom 8:29 — Çimkî Xwedê gelê xwe pêşda nas kir û ew hilbijart
bibin wek Kurê wî, da ku Kurê wî bibe nixurî, bi gelek xwişk û birayan (NLT).
1. Bînin bîra xwe, ku Îsa Xwedê ye, bêyî ku dev ji Xwedêbûnê berde bibe mirov. Dema ku Îsa li ser rûyê erdê bû
wek Xwedê bijî. Ew wekî merivekî girêdayî Xwedê wekî Bavê xwe dijiya.
2. Dema ku Îsa li ser rûyê erdê bû, nîşanî me da ku di navbera Bav û kurên wî de û
keçan xuya dike. Îsa dizanibû ku Bavê wî bi wî re û ji bo wî ye. Bavê Wî
duayên wî bihîstin û hewcedariyên wî (dersên rojeke din) bi cih anîn.
3. Şeva berî ku ew biçe xaçê, Îsa ji bo yên ku wê baweriyê bi wî bînin dua kir
bi gotinên şahidan (dersên rojeke din). Lê yek gotinê di nav de hişyar bikin
Dua Îsa: (ku) dinya bizane ku te ez şandime û fêm bike ku tu jê hez dikî
ew bi qasî ku hûn ji min hez dikin (Yûhenna 17:23, NLT).
c. Pawlos di nameyeke din de nivîsî: Werin em bi wêrekî bên ser textê Xwedayê xwe yê dilovan. Li wir em
wê dilovaniya wî bistînin, û emê keremê bibînin ku alîkariya me bike gava ku em hewce ne (Îbrn. 4:16, NLT).
1. Piştî ku em ji ceza û hêza guneh xilas bûn jî, em nikarin alîkariya Xwedê bi dest bixin an jî heq bikin.
Em tenê dikarin wê bistînin. Hûn dikarin bipirsin, ma ne diviya ku em karên qenc bikin? Erê!
2. Lê belê, karên me yên qenc ne hewldanek ji bo bidestxistina alîkarî û bereketa Xwedê ne. Ew an in
îfadeya derve ya ku em wekî kur û keçên Xwedê ne, yên ku di pêvajoyê de ne
di fikir, gotin û kirinan de mîna Mesîhî zêde dibin (dersên ji bo rojek din). 3.
Bala xwe bidinê ku Îsa çi got. Di çarçoveya wergirtina jiyana herheyî ji Xwedê, elaleteke mirovan
jê pirsî: Ji bo ku em karên Xwedê bikin divê em çi bikin? Îsa bersîva wan da: «Ev e
karê Xwedê, ku hûn baweriyê bi yê ku wî şandiye bînin” (Yûhenna 6:28-29, ESV).
2. Mirov bi şaşî difikire ku şert û mercên baş nîşana kerema Xwedê ya li hember wan e û ew e
şert û mercên xerab tê vê wateyê ku Ew ji ber hin sedeman ji wan aciz e (ew nerazî ne).
yek. Peyva xêrê, dema ku bi Xwedê re tê bikar anîn, ramana dilxwaziya Xwedê îfade dike
ber bi mirov ve dirêj dibe. Zebûr 5:12 — Ya Xudan, tu mirovê rast pîroz bike; hûn dora wî bigirin
bi mertala dilxwaziya xwe (NAB).
b. Rastiya ku em di kerema Xwedê de radiwestin, nayê vê wateyê ku her tişt ji bo me rast diçe. tune ye
jiyana bê pirsgirêk di vê dinyaya guneh de zirar dîtiye. Îsa bi xwe got ku em ê li vê dinyayê bikin
“tenêşî, cêribandin, tengasî û bêhêvî” hene (Yûhenna 16:33, Amp).
1. Ev nayê wê wateyê ku di vê jiyanê de ji me re tu alîkarî tune. Xwedê ji berê de alîkariya we kiriye
hewcedariya we ya herî mezin-rizgarbûna ji guneh e. Û her tiştê din pirsgirêkek kêmtir e. Romayî 8:32
2. Lêbelê, di cîhanek ku guneh zirar dîtiye re rêyek hêsan tune. Û gelek pirsgirêk tune ne
bi hêsanî an zû çareser kirin. Lê soza Xwedê ji wan ên ku beşek ji plana Wî ne ev e ku ew dê bike
her tiştî ji bo qenciyê bixebite û bibe sedem ku ew ji bo malbatek armanca wî ya dawîn xizmetê bike. Romayî 8:28
3. Kerem û rastî bi destê Îsa Mesîh hatin. Kerema (xêrhatina) Xwedê ya ku bi saya Îsa eşkere bûye, me mezintir dike
têgihîştina rastiya hezkirin û qenciya Wî, û plana Wî ya ji bo mêr û jinan.
yek. Xwedê dixebite ku malbat û malê malbatê vegerîne. Û tu tişt nikare plana Xwedê ya ji bo a
Malbata li ser vê erdê (ji nû ve hatî nûkirin û vegerandin) ji holê rabe. Peyxama Yûhenna 21-22
b. Ji ber kerema Xwedê ya ku bi Xaçê ve hatî diyar kirin, em di kerema Xwedê de radiwestin û di nav de cîh digirin
malbat û malê malbatê. Di nava zehmetiyên jiyanê de hêviya me ev e; ew hemî demkî ye.
E. Encam: Kerem û qencî îfadeyên hezkirina Xwedê ne. Tu tişt nikare me ji hezkirina Xwedê veqetîne
motîvasyona ku planê îlham girt û pêk anî, evîna bi Xaça Mesîh (Rom 8:39). Û ew e
mizgînî mizgîniya dilovaniya Wî!! Di hefteya pêş de bêtir!!
