.
TCC - 1261
1
MÎSÎS XUDAN
A. Destpêk: Me rêzenivîsek nû li ser kî ye Îsa dest pê kir. Îsa hişyar kir ku salên pêşiya Wî
hatina duyemîn wê bi xapandina olî-taybetî Mesîhên derewîn û pêxemberên derewîn, yên ku
Mizgîniyên derewîn bidin û gelekan bixapînin. Metta 24:4-5; 11; 24
1. Em di wê dema xapandinê de dijîn. Her cûre fikir li ser kî ye û çima hat
ketin vê dinyayê. Û, medyaya civakî vê tevliheviyê digihîje astek nû.
yek. Yekane parastina me ya li hember xapandina li ser Jesussa ev e ku em bi xwe zanibin Ew kî ye û çima
hat vê dinyayê, ji yekane çavkaniya agahdariya bi tevahî pêbawer, bi tevahî pêbawer
li ser Wî - Încîl, Peyva Xwedê ya nivîskî.
1. Me heşt hefteyên pêşîn ên vê salê derbas kir ku çima em dikarin ji naveroka Nû bawer bikin
Vesîyet. Peymana Nû ji hêla şahidên Îsa ve hatî nivîsandin - zilamên ku dimeşin û
bi Îsa re peyivî, dît ku ew mir û dîsa sax dît. Tiştê ku dîtin jiyana wan guhert.
2. Dema ku Peymana Nû bi heman pîvanan tê lêkolîn kirin ku ji bo nirxandina pêbaweriya tê bikar anîn
berhemên kevnar ên din, ew bi pirtûkên din ên kevnar re li ser hev e û li ber xwe dide.
b. Ne ecêb e ku meriv îro bibihîzin ku dibêjin ku ew bawer dikin ku Jesussa merivek baş bû ku me teşwîq kir
ku ji hevdû hez bikin, lê wî tu carî îdia nekir ku Xwedê ye. Lêbelê, şahidên bûyerê radigihînin ku
Îsa ji mêrekî zêdetir bû. Îsa bi rastî îdia kir ku ew Xwedê ye, û şahidan jê bawer kirin.
2. Ka em bi kurtî dersa hefteya borî binirxînin. Me li bûyereke ku di sê ji çar mizgînan de hatiye tomarkirin nêrî
(biyografiya dîrokî ya Îsa.) Îsa ji şandiyên xwe pirsî: Hûn ji kê re dibêjin ku ez Kurê Mirov im
Ez im, Petrûs lê vegerand û got: «Tu Mesîhê Kurê Xwedê yî. Metta 16:13-16
yek. Di vê bûyerê de sê sernav têne bikar anîn - Kurê Mirov, Mesîh û Kurê
Xwedê. Her sê jî xwedî girîngiyek mezin in û hemî jî ji me re têgihîştin ku Jesussa kî ye. Îsa Xwedê ye
Di bedenê de Xwedê, di bedena mirovan de ye. Kesanîbûn tê wateya girtina cewherê mirovî.
b. Peymana Nû eşkere dike ku Îsa Xwedê ye, bêyî ku Xwedê be, bibe mirov. Ew ew e
Xwedê-mirov-bi tevahî Xwedê di heman demê de ku ew bi tevahî mirov e. Ew yek Kes e, bi du cewheran-
mirovî û Xwedayî. Fîlî 2:5-7
1. Gava ku Îsa hat vê dinyayê, wî tiştek li xwe kir. Wî dev ji xwe berneda û neda alîkî
Îlahî (xwezaya Wî ya Xwedayî), Îsa cewhereke mirovî ya tam li xwe kir (li xwe kir, hişt.
2. Îsa ne Xwedê bû ku di laşê mirovan de dijî, ne jî cewherên wî tevlîhev bûn. Ew Xwedê bû ku wekî a
Mirov, bi tevahî Xwedê di heman demê de ew bi tevahî mirov bû. Ev ji têgihiştinê wêdetir e. I Tim 3:16
c. Îsa cewherê mirovî girt, da ku bikaribe ji bo guneh bimire û rê li ber hemûyan veke.
yên ku bi wî bawer dikin ku ji ceza û hêza guneh xilas bibin. Îbranî 2:9-15
3. Ji bo ku em bi tevahî fehm bikin ku Jesussa kî ye, divê em çend şîroveyên ku me hefteya borî li ser Sêyemîniyê kirin binirxînin.
Trinity ji du peyvên latînî - tri (sê) û unis (yek) ye. Her çend peyva Trinity tê de nayê dîtin
Încîl, doktrîn (an hînkirin) e.
yek. Încîl eşkere dike ku Xwedê yek Xweda ye (yek Hebûn) ku di heman demê de wekî sê cûda xuya dike.
Kesên - Bav, Kur û Ruhê Pîroz. Ew bi wateya ku ew bi xwe ne, Kes in
haydar û înteraktîf bi hev re.
1. Kes peyva herî baş e ku em dikarin ji bo danasîna Bêdeng bi kar bînin. Lê peyva mirov dikeve
kurt ji ber ku, ji bo me, kes tê wateya kesekî ku ji kesên din cuda ye, û
ev her sê Kes ji hev cihê ne, lê ji hev cuda ne. Ew di hundurê xwe de an jî yek xwezaya Xwedayî parve dikin.
2. Tu nikarî yekî bêyî yên din bikî. Bav li ku be, Kur jî heye û Pîroz jî wisa ye
Rewş. Bav hemû Xwedê ye. Kur hemû Xwedê ye. Ruhê Pîroz hemû Xwedê ye.
b. Ev ji têgihîştina me wêdetir e, ji ber ku em behsa Hebûnek Bêsînor (bêsînor) dikin û em
heyînên dawîn (sînordar) in. Hemî hewildanên ji bo ravekirina cewhera Xwedê têk diçin. Em tenê dikarin qebûl bikin
tiştê ku Încîl eşkere dike û bi ecêba Xwedê şa dibin.
.
TCC - 1261
2
c. Du hezar sal berê, di zikê keçikeke bi navê Meryem de, Kesek Xwedayî (Kur)
bûyî, an jî xwezayeke mirovî girt û li vê dinyayê ji dayik bû. Di vê dersê de em ê diçin
Binêrin ka şahidan çawa bawer kirin ku Îsa Xwedayê Tendurist bû û ye.
B. Îsa di sedsala 1'emîn de Îsraêl ji dayik bû. Şagirtên wî yên pêşîn cihû bûn. Nêrîna wan a cîhanê ji aliyê
Peymana Kevin. Wan ji van Nivîsarên Pîroz fêm kir ku Xwedayê Mezin wê rojekê Xilaskarek bişîne
(Mesîh) ku vê dinyayê ji guneh, fesadî û mirinê rizgar bike û Padîşahiya Xwedê li ser rûyê erdê saz bike.
1. Di destpêka sedsala 1mîn de, Îsraêl bi hêviya hatina Mesîh tije bû.
nêzîk bû. Pêncsed sal berê, yek ji pêxemberên wan ên Peymana Kevin, Daniyêl, hat nîşan kirin ku çar
împaratorî wê li ser erdê Îsraêl hukum bikirana, û paşê Mesîh wê bihata. Dan 2:36-45
yek. Dema ku Daniyêl ev pêşbînî kir, Împaratoriya Babîlê Îsraêl kontrol kir. Faris di dawiyê de
Babîlon û hemû welatên wê, tevî Îsraêl zeft kir. Persiya ji aliyê Împaratoriya Yewnanî ve hat girtin,
ku ji aliyê Împaratoriya Romayê ya ku di sala 63 BZ de Îsraîl xistibû bin kontrola xwe. Împaratoriya çaremîn
li cihê xwe bû û Îsraêl dizanibû ku wextê hatina Xilaskar hatiye.
1. Daniyêl pêxember jî nivîsîbû ku milyaket Cibrayîl navê vî Xilaskar Mesîh kir û got.
ku ewê dawî li guneh bîne û rastdariya herheyî bide destpêkirin. Dan 9:24-26
2. Peyva Îbranî ya ku hatiye wergerandin Mesîh tê wateya Yê Rûnkirî. Mesîh ji peyva Yewnanî ye ku
tê wateya Rûnkirî (Christos) an veqetandî. Mesîh wê ji aliyê Xwedê ve ji bo vî karî were veqetandin.
b. Nêzîkî bîst û pênc salan di sedsala 1mîn de, pêxemberekî bi navê Yûhenna Imadkar dest bi mizgîniyê kir.
da ku gelê Îsraêl ji guneh tobe bikin, çimkî Padîşahiya Xwedê nêzîk bû. Metta 3:1-2
1. Xizmeta Yûhenna ya gelemperî bû sedemê qelebalixê, û rêberên olî yên Îsraêl alîkarên perestgehê şandin.
û kahînan ji Yûhenna re bipirsin ka ew Mesîhê sozdayî ye yan na. Yûhenna 1:19-22
2. Yûhenna gotina Îşaya pêxember kir û got ku xizmeta wî bi cihanîna pêxembertiyek bû.
Îşaya (Îşaya 40:3) - Ez dengek im ku li çolê diqîre - Rêyek rast ji bo
Hatina Xudan (Yûhenna 1:23, NLT).
A. Peyva Yewnanî ya ku Xudan hatiye wergerandin kurios e. Ew tê wateya desthilatdariya herî bilind. Wekhev e
ji bo peyva Yahowa (an Yahweh), navê Xwedayê Îsraêl, navê ku bi navê
Xwedayê mezin hezar û pêncsed sal berê xwe li Çiyayê Sînayê ji Mûsa re eşkere kiribû.
B. Dema ku Peymana Kevin ji Îbranî bo Yewnanî hate wergerandin (285-246 BZ) kurios
peyva Yewnanî ya ku zanyar ji bo navê Îbranî Yahowa hilbijartibûn.
2. Yek ji çar Mizgîniyên Peymana Nû (Mizgîniya Yûhenna, şandî) bi hûrgulî heye ku çawa
hin ji diwanzdeh şandiyên Îsa yên pêşî di dema xizmeta Yûhenna de rastî Îsa hatin û bertekên wan li hember wî hatin.
Bala xwe bidinê ku Îsa ji çend rojên pêşîn ên xizmeta xwe ya giştî (navên ku jê re hatine dayîn) jê re çi tê gotin.
yek. Yûhenna şandî radigihîne ku roja piştî ku Yûhenna Baptist ji aliyê kahînan û alîkaran ve hat pirsîn,
wî dît ku Îsa nêzîkî wî dibe. Îsa di nav elaleta ku hatibû imadkirinê de bû. John Baptist
kir qîrîn: Li wir e, Berxê Xwedê yê ku gunehên dinyayê radike. Yûhenna 1:29
1. Bînin bîra xwe ku zêdetirî 1500 sal e, Cihûyên sedsala 1mîn li gorî fermanan dijîn.
Peyvên ku Xwedê li Çiyayê Sînayê dabûn Mûsa, di nav de berxên xwe serjê dikirin da ku gunehên wan veşêrin.
2. Bînin bîra xwe ku heta vê gavê di dîroka Israelsraîl de, di bin pergala wan a olî de, hemî berx
ji bo gunehan qurban kirin ji aliyê mirovan ve hatin dayîn. Li gorî Yûhenna, ev Berx ji aliyê Xwedê ve tê dayîn.
Ew hîna pê nizanin, lê Îsa, ji ber qîmeta xwe ya Xwedê-mirov, jêhatî ye ku bigire
gunehên dinyayê, bi qurbankirina xwe ya li ser Xaçê, dûr bike.
b. Mizgîniya Metta, Marqos û Lûqa hemî radigihînin ku gava ku Îsa imad bû, Ruhê Pîroz hat xwarê
li ser Îsa (Metta 3:16-17). Yûhenna got ku Xwedê ew şand ku imad bike û jê re got, gava ku hûn Pîroz bibînin
Ruhê ku li ser yekî dadikeve û radiweste, ew e ku hûn li Yûhenna 1:32-35 digerin). John
eşkere kir: Min dît ku ev yek hat serê Îsa, ji ber vê yekê ez şahidiyê dikim ku ew Kurê Xwedê ye (Yûhenna 1:35, NLT).
1. Bînin bîra xwe ku me hefteya borî li ser navê Kurê Xwedê çi got. Di wê çandê de, kurê can
.
TCC - 1261
3
tê wateya ku ji hêla (an jî dûndana) ve hatî çêkirin. Lê di heman demê de li ser fermanê, an yê ku xwediyê wî ye jî dihat wateya
taybetmendiyên bavê. II Padîşah 2:3-5; Ef 5:8; etc.
A. Mirovên sedsala yekem fêm kir ku navê Kurê Xwedê wekî îdîaya Xwedê ye. Dînê Cihû
lîderan ji ber ku Îsa behsa wan kir, gelek caran hewl dan ku bi keviran bidin kuştin
ji Xwedê re wek bavê xwe, xwe dike Kurê Xwedê. Yûhenna 5:18; Yûhenna 10:31-33
B. Pêxemberekî din ê Peymana Kevin, Îşaya, nivîsî ku Kurek ji Xwedê û ku ew tê
dê bibe Xwedê: Ji me re zarokek çêbû, ji me re kurek hat dayîn; û hikûmet bibe
li ser milê wî; û navê wî wê bê gotin: Ecêb, Şêwirmend, Xwedayê Hêza,
Bavê Herheyî (Bavê Herheyî), Mîrê Aştiyê. Îşaya 9:6
2. Gava ku Yûhenna Imadkar Îsa dît, got: «Yê ku min li ser dipeyivî ew e
Gava ku min ji we re got ku yekî ji min pir mezintir tê, "çimkî ew beriya min hebû" (Yûhenna
1:30, NLT). Lêbelê, Yûhenna bi rastî şeş meh beriya Îsa hate ducan kirin (Lûqa 1:36).
c. Roja piştî ku rayedarên Perestgehê ji Yûhenna Baptist pirsîn, ew bi du şagirtên xwe re rawesta bû
(Yek Endrawis, birayê Petrûs bû) û dîsa got ku Îsa Berxê Xwedê ye.
1. Endrawis çû ku ji birayê xwe Petrûs re bêje û wî bîne ba Îsa û jê re got: «Me ew dît
Mesîh, Mesîh, Yê Rûnkirî. Yûhenna 1:35-42
2. Îsa rastî Filîposê şandî hat, yê ku bersiv da û çû ku li Natanyêl bigere (em ne
got ku Filîpos çawa bi Îsa re hevdîtin kir an çawa ew û Natanyêl hevûdu nas kirin). Filîpos ji Natanyêl re got:
me yê ku pêxemberan li ser nivîsîbû dît û birin ba Îsa. Yûhenna 1:43-49
A. Gava ku her du meriv nêzîkî Xudan bûn, Îsa ji Natanyêl re got, li vir zilamek rast tê
- Kurê rastîn ê Îsraêl. Gava ku Natanyêl ji Îsa pirsî ku ew çawa li ser wî dizanibû, Îsa
got: «Min te di bin dara hêjîrê de dîtibû, berî ku Filîpos te bibîne.
B. Bala xwe bidin Natanyêl çi bersiv da: Tu Kurê Xwedê yî – Padîşahê Îsraêl. Sedsala yekem
Îsraêl dizanibû ku pêxemberan pêşbînî kiribû ku padîşahek bê ba wan. Yêremya 23:5-6; Zec 9:9
3. Îsa jê re got: Hûnê tiştên ji vê mezintir bibînin. Rastî ev e, hûn ê hemî bihuştê bibînin
vekin û milyaketên Xwedê li ser Kurê Mirov hilkişin û dakevin (Yûhenna 1:50-51, NLT).
3. Çawa ku diwanzdeh şandiyên Îsa (şahidên çav) di sê û nîvên paşerojê de gelek wext bi wî re derbas kirin.
bi salan, ne tenê wan dît ku ew kerametan dike, ku ev yek bêtir piştrast kir, yê ku pêxemberan e
li ser (Metta 11:1-6) nivîsî, wan şert û mercên bûyîna Wî hîn bûn.
yek. Wan ê fêr bibûna (dibe ku ji Meryemê bixwe) ka çawa milyaket Cebraîl jê re xuya bû.
dema ku ew hîn keçik bû. Wî jê re got ku Ruhê Pîroz wê siya wê bike, ew ê
di zikê wê de bizarobe û zarokekî bîne dinyayê ku jê re Kurê Xwedê bê gotin. Lûqa 1:26-35
1. Şandiyan wê hîn bibûna ku Cibrayîl ji Ûsiv re jî xuya bû (Zaviya Meryemê an wê
zewicî) û jê re got ku zarokê ku "ji wê re bizaro ji Ruhê Pîroz e" (Metta 1:20,
ESV). Û, wan ji zarok re digotin Îsa ku tê wateya Xilaskar "ji ber ku ewê gelê xwe xilas bike
ji gunehên wan” (Metta 1:21, NLT; Lûqa 1:31).
2. Cibrayîl wekî din got ku ev zayin wê bibe pêkanîna Îşaya 7:14-a ku pêxembertiya ku
keçik wê kurekî bîne û jê re bêjin Emmanuel, yanî Xwedê bi me re. Metta 1:23
3. Bînin bîra xwe, sernavê Kurê Xwedê di derbarê Jesussa, Xweda-mirov de bi du awayan tê bikar anîn: Ew
Xwedayê Tendurist e - bi tevahî Xwedê û bi tevahî mirov e. Û Xwedê Bavê cewherê xwe yê mirovî ye.
b. Dê diwanzdeh şandiyan agahdar bibûna ku piştî demek kin Cebraîl peyama xwe da
Meryem, ew çû cem pismamê xwe Elisabeth, ku ew jî bi pitikek neasayî ducanî bû
ji aliyê du kesan ve hatiye ducanîkirin. Ev pitik dê Yûhennayê imadkar be. Lûqa 1:5-17
1. Gava Êlîzabêtê silava Meryemê bihîst, ew bi Ruhê Pîroz tije bû û got:
Ev çi rûmet e, ku diya Xudanê min divê min ziyaret bike (Lûqa 2:43, NLT).
2. Peyva Yewnanî ya ku Xudan hatiye wergerandin kurios e, hevwateya peyva Yahowa, navê Yewnanî ye.
ya Xwedayê Îsraêl, li Çiyayê Sînayê ji Mûsa re hat dayîn.
.
TCC - 1261
4
c. Şandiyan wê bibihîsta ku şeva ku Îsa ji dayik bû, milyaketek li derve ji şivanan re xuya bû
bajarê Beytlehmê û ragihand: Îro Xilaskarek ji dayik bûye; Ew Mesîh Xudan e
(Lûqa 2:11). Mesîh heman peyva Yewnanî ye ku me berê behs kiribû, kurios.
4. Gava ku em serpêhatiyên mizgîniyê dixwînin, em dibînin ku şandiyan bi baweriya xwe ya destpêkê ku Îsa
Mesîh, Kurê Xwedê, nemaze dema ku ew hat xaçkirin û mir.
yek. Lê gava ku Îsa ji roja sê roj şûnda rabû, hemû dudilî bûn ku Îsa kî bû û kî ye
rakirin. Van zilaman ew qas bawer bûn ku Jesussa kî ye ku wan bi rastî jî jiyana xwe ji bo vegotinê dan
dinya ku ew Xwedayê nefskirî ye û gunehên dinyayê radike.
b. Gava ku Îsa piştî vejîna xwe ji şandiyên xwe re xuya bû, Tomas ne bi wan re bû. Ew
got ku ew bawer nake ku Xudan rabûye heta ku ew şopên Îsa nebîne. Yûhenna 20:24-28
1. Piştî heşt rojan, Îsa dîsa ji şandiyên xwe re xuya bû. Vê carê Thomas amade bû, ew bû
bi tiştê ku dîtiye qanih bûye. Bersiva wî ji Îsa re ev bû: Rebbê min (kurios) û Xwedayê min.
2. Îsa ev kiryara îbadetê qebûl kir. Wek Cihûyên qenc, Thomas û Îsa hem dizanibûn ku heye
tenê yek Xudan û Xwedê ye. Qanûna Ducarî 6:4; Ex 20:1-5
C. Encam. Hefteya pêş me hê bêtir heye ku em bêjin ka Îsa kî ye û çima hat vê dinyayê. Lebê
van ramanan dema ku em girtin bihesibînin.
1. Gelek îro (di nav wan de yên ku jê re zanyar tê gotin) hewl didin ku bibêjin ku Îsa qet îdîa nekir ku ew Xwedê ye. Ew wisa dibêjin
Xwedayê wî û vejîna wî efsane û efsane bûn ku piştî jiyîna Jesussa dirêj pêş ketin.
yek. Lêbelê, ku bêje ku şahidên çavan (şahidan) qet bawer nekirine ku Îsa Xwedê ye, înkarkirina
şahidiya zelal a nivîsarên wan ên di Peymana Nû de.
b. Heya nuha, min tenê gotinên ji Mizgîniyê vegotin. Tenê çend gotinên ji Pirtûkê bifikirin
Karên Şandiyan (noteyek ji çalakiyên Şandiyan dema ku ew derketin ku ji dinyayê re şahidiya wan bikin)
û nameyan (nameyên ku wan ji Xirîstiyanên ku bi hewlên xwe bawerî bi Îsa anîne re nivîsandin).
1. Petrûs, gava ku cara yekem ji miletan re mizgînî da, got: Bi Xwedê re aştî heye
Îsa Mesîh, ku Xudanê (kurios) hemûyan e (Karên Şandiyan 10:36, NLT). Di nameya xwe ya duyemîn de behsa wê kiriye
Îsa wek: Îsa Mesîh, Xwedayê me (theos) û Xilaskar (II Pet 1:2). Petrûs û yên din dizanin
ji nivîsarên pêxemberan ku tenê li ser Xwedê û Xilaskar heye (Îşaya 45:21). Gotin
wekî din kufr bû.
2. Pawlos, di Nameya ji Îbranî re, ji Xwedayê Karîndar re dibêje ku Îsa gazî Xwedê dike: Gava ku ew
Kurê xwe yê birûmet pêşkêşî dinyayê kir, Xwedê got: 'Bila hemû milyaketên Xwedê biperizin wî'…
Kur ew dibêje: “Textê te Ya Xwedê, her û her bimîne” (Îbrn. 1:6-8, NLT).
3. Yûhenna di Pirtûka Peyxama Yûhenna de ragihand ku Xudan (kurios) ji xwe re dibêje Alpha û Omega.
(Terma Yewnanî tê wateya yekem û dawîn). Îşaya pêxember jî gazî Xudan kir
Ew bi xwe yê pêşî û yê dawî ye (Îşa. 41:4; Îşa. 44:6; Îşa. 48:12). Paşê, Yûhenna nivîsî ku ew Îsa bû
(Xwedanê vejînê) yê ku navê xwe Alpha û Omega kir (Rev 1:11-18; Rev 22:12-13).
2. Yûhenna mizgîniya xwe ji Metta, Marqos an Lûqa derengtir nivîsî. Wextê ku Yûhenna hînkirinên derewîn nivîsî
înkar dikirin ku Îsa Xwedê ye, pêşda diçûn, bandorê li mirovan dikirin, û heta nav dêrê jî digirtin.
yek. Di sedsala 2. de ev raman dê wekî Gnostîsîzm (hînkirinek derewîn ku ji nû ve derketiye holê) bêne zanîn.
îro). Em ê di dersa hefteya pêş de bêtir li ser vê yekê bêjin. Lê gava ku em diqewimin bala xwe bidin xalek.
b. Yûhenna bi taybetî diyar kir ku çima wî mizgîniya xwe nivîsî. Armanca wî ew bû ku tiştê din dubare neke
sê nivîskar tomar kirine. Ji sedî nod ji pirtûka wî materyalek nû ye.
c. Yûhenna got: Gelek nîşan û kerametên din jî hene, yên ku Îsa li ber çavan kirin
yên şagirtan, yên ku di vê pirtûkê de ne hatine nivîsîn. Lê ev ji bo wê hatine nivîsandin (qeydkirin).
Hûn dikarin bawer bikin ku Îsa Mesîh, Yê Rûnkirî, Kurê Xwedê ye û bi vî awayî ye
bi bawerî û girêdanê û bawerî pê ve û xwe spartina wî dibe ku hûn bi wî (li) wî de bijîn
nav [ango, bi saya ew e] (Yûhenna 20:30-31, Amp). Di hefteya pêş de pir zêde!
