JSA R W YE
1. Me beşê çêtir ê vê salê li Jesussa mêze kir ku ew di Incîlê de diyar dibe - ew kî ye, çima hat erdê, û tiştê ku wî çi bû dema ku ew li vir bû pêk anî. Armanca me ev e ku em bi Mesîh ê resen re ewqas nas bibin ku em bi hêsanî karibin Mesîhên derewîn, pêxemberên derewîn û mizgîniyên derewîn nas bikin û red bikin.
yek. Di van demên dawî de, me li ser vê rastiyê nîqaş kir ku Xiristiyaniyek derewîn pêş dikeve. ,, Ew ê mesîhiyê derewîn ê herî dawîn pêşwazî bike (serwerê dawîn ê cîhanê, zilamek bi navê Dijî Mesîh tê zanîn).
b Ev mizgîniya pseudo gunehê deemphasize dike û qenciya xwezayî ya mirov bilind dike. Ew radigihîne ku hemî di malbata Xwedê de bi xêr hatine çi ew ji çi bawer dikin û ew çawa dijîn heya ku ew dilpak in û hewl didin ku bibin kesek baş.
1. Ew Mizgîniyek civakî ye ku Xiristiyaniya rastîn destnîşan dike ku hewl dide civakê bi rê ve bibe da ku bi xebata bidawîkirina xizaniyê, alîkariya kesên marjînalbûyî û ji holêrakirina neheqiyê li cîhanê. Ew îdîa dike ku ji Xirîstiyantiya Ortodoks toleranstir, evîndartir, berfirehtir û kêm darizandin e.
2. Em dibin şahidê geşedana tiştê ku Pawlos di II Tîm 3: 5 de nivîsand. Berî vegera Jesussa mirov "dê wekî dîn tevbigerin, lê ew ê hêza ku dikare wan bike xwedawend red" (NLT). (Jesussa bi xwe mizgîniya ku wî Pawlos hîn kir, Gal 1: 11-12).
c Her çend ev ola ku mezin dibe di baweriya xweya bingehîn de berevajî Xiristiyaniya Ortodoks e, ew dikare ji kesên ku bi thencîlê re nizanin re Xiristiyanî xuya bike ji ber ku ew termînolojiya Xiristiyan bikar tîne û ayetên Mizgîniyê vedibêje. Lêbelê ev pasaj ji çarçoveyê têne derxistin, çewt têne şîrove kirin, û çewt têne xebitandin.
2. Di çend dersên paşîn de, me qala girîngiya fêrbûna xwendina ayetan di çarçoveyê de kir, da ku em karibin wateya wan rast rast şîrove bikin. Me bala xwe daye ser konteksta dîrokî û çandî - bi taybetî rastiya ku her tişt di Incîlê de ji hêla kesekî ve ji yekê re li ser tiştek hatiye nivîsandin. Ayetên taybetî ji me re nikarin wateyekê wusa bikin ku wana qet ji mebestvanên guhdar û xwendevanan re wate nedida.
yek. Me gelek agahdarî vegirt û em dikarin hêj bêtir bêjin. Lê di vê dersê de, em ê mijara xwe nêz bikin. Di Sersala Nû de, em ê rêzeyek li ser parastina xweya herî mezin a li dijî xapandinê bikin-bibin xwendevanek birêkûpêk ê Incîlê, nemaze Ahîda Nû.
b Berî ku em dersa îşev dest pê bikin yek ramanê bifikirin: Ne ku tenê her xalek ku ez îşev radigihînim dikare bibe dersek, her tiştê ku ez ê bêjim li gorî ya ku me di 29 hefteyên borî de vegotiye ye. Ger hûn tenê tevlî me dibin, dersên berê li ser malpera me hene.
1. Li ser bingeha nivîsarên pêxemberên xwe van mirovan dizanibû ku dê ev serdema heyî (dinya ku ew e, bi guneh, fesadî û mirinê hatî nîşankirin) bi dawî bibe. ,, Ew li bendê bûn ku Xwedê Mesîhek bişîne ku dê padîşahiya xwe bîne erdê û şert û mercên Edenê vegerîne. Dan 2:44; 51sa 3: XNUMX; hwd.
yek. Guhdarên pêşîn ên Jesussa hê bêtir zanin ku dema Padîşahiya Xwedê bê, divê yên xerab werin rakirin ji ber ku tenê yên rast dikarin bikevin Padîşahiya Wî. Ps 37: 1-2; 9-11; 22; 28-29; hwd.
1. Mark 1: 14-15 - Gava Jesussa dest bi karûbarê xweya giştî kir, gotinên wî yên vekirinê bala her kesî kişand. Wî ragihand: Wext pêk hat an qediya û serdestiya Xwedê nêz e. Ji mizgîn an nûçeya xweş poşman bibin û bawer bikin.
2. Gotina tobe têkiliya xwe bi vegera ji guneh hebû. Guhdarên Jesussa dizanibû ku pêdivî ye ku tiştek bi gunehê wan were kirin ji ber ku pêxemberan got tenê yên rast dikarin bikevin Padîşahiya Xwedê
b Jesussa di çarçova dîrokî ya jin û mêrên ku li dermanê guneh û her weha rastdariya ku hewce dike ku têkevin serdestiya Xwedê de, mizgînî an mizgînî ragihand. 1. Mizgîn ev e ku Jesussa derman e. Mizgîniyek ku gunehê mirov an hewcedariya wî bi Xilaskarek qebûl neke - mîna ya ku niha li gelek çaran tê ragihandin - ne mizgîniya rastîn e.
2. Mizgîn tenê heke hûn ji nûçeya xirab fam bikin watedar dibe. Hemî mirov li ber Xwedayekî pîroz gunehkar in û mehkûmê veqetîna herheyî ne - ne tenê di vê jiyanê de, lê di jiyana pêş de. There tiştek tune ku em bi serê xwe bikin ku rewşa xwe rast bikin.
A. Xwedayê mezin, ji hezkirinê teşwîq kir, li ser navê me tevgeriya. Ew ket nav dem û mekan, cewherek mirovî girt, û li ser Xaç mirî wekî goriyek bêkêmasî ji bo guneh. Rom 3:23
B. Gava ku kes Jesussa wekî Xilaskar û Xudan qebûl dike, bi Wî û qurbana Wî bawer dike, ew kes ji guneh tê paqij kirin. Xwedê Wî rastdar dike an wî rast îlan dike û keyaniya Xwedê jê re tê vekirin. Ew mizgîn e. Rom 3: 24-26; Rom 5: 1; hwd.
1. Temaşevanên Jesussa hêj bi hemî taybetmendiyan nizanibûn. Bînin bîra xwe, wezareta erdê ya Jesussa serdemek bû ku wî hêdî hêdî mêr û jinên Peymana Kevin amade kir ku tiştê ku ew ê bi Xaçê ji bo wan peyda bike bistînin.
2. Jesussa gelek mijarên wekî rastderketin û zayîna nû destnîşan kirin, lê ew hûrgulî nekir. Ew ê piştî rabûna Wî di nameyan de bi berfirehî werin vegotin.
2. Xiristiyanên dilsoz îro di beşa xapandin û mizgîniyên derewîn de qismî mexdûr in ji ber ku mizgîniya ku Jesussa aniye, li gelek dêran êdî bi zelalî tê vegotin û şirove kirin.
yek. Peyam ji hêla prensîbên serfiraziya cîhana rojava ya sedsala 21-an ve bandor kiriye û dihebîne.
1. Mizgîn bûye: Jesussa hat ku jiyanek baş bide we, ji we re bibe alîkar ku hûn potansiyela xwe pêk bînin, û di jiyanê de we serfiraz bike. Pir xutbe ji axaftinên pep motîvasyona erênî hindiktir in.
2. Piraniya hînkirina populer îro wisa dixuye ku xema Xwedê ya herî mezin bextewariya weya kesane ye - wate ya ku Ew ji we dixwaze ev e ku hûn daxwazên dilê xwe bidin we û xewnên we pêk bînin da ku hûn bextewar bibin.
b Ka em vegerin ser vê gotina ku di daxuyaniya vekirinê ya Jesussa de tobe bikin. Tobe bi wateya wateya guhertina hiş e. Ew ji vegera ji guneh tê bikar anîn û tê wateya hesta xem û poşmaniyê. Fikir ev e ku guherînek hişê guhertinek armancê hilberîne ku di jiyanek guherî de encam digire.
1. Esasê guneh ew e ku em li şûna awayê Xwedê riya xwe didin. Jesussa mir da ku bend û rêça jiyana me biguheze-ji jiyîna ji bo xwe ji jiyanê re ji bo Xwedê. .
2. II Cor 5: 15 - Ew ji bo her kesî mir, da ku yên ku jiyana wî ya nû bistînin êdî bijîn ku xwe xweş bikin. Di şûna wan de ew ê bijîn da ku Mesîh ê ku ji bo wan mir û rabû razî bikin. (NLT)
c Gava ku em mizgîniya ku Jesussa ji jin û mêrên ku dixwestin bişopînin, dixwest dixwînin, em dibînin ku ya ku Wî ji wan re got ji ya ku bi gelemperî îro tê mizgînî kirin pir cuda ye. 1. Jesussa tiştek negot ku bi tenê di dilê wî de dipirsin, wî vedixwînin jiyana wan, an jî dihêlin bila ew bibe hevalê wanê herî baş. Jesussa ji wan xwest û hêvî kir ku jiyanên wan, ji xîzmeta xwe bigire heya xulamtiya Wî, bi pabendbûnek tevahî bi Wî re bêyî ku lêçûn be, rêgez biguhezin.
2. Mizgîniya ku Jesussa mizgînî dikir ev bû ku guhastina hîmê jiyana me. Nowdî em dijîn da ku Xwedê û ne ji xwe razî bikin. Em arasteya jiyana xwe ji xwe fena Xwedê baldar û yê dîtir diguherînin. Em, ne tenê ji bo vê jiyanê, lê ji bo jiyana ku tê re dijîn. Metta 6: 19-21
3. Mînakek li ser cûre tiştên ku Jesussa got dema ku wî temaşevanên xwe ji bo hatina serdestiya xwe amade kir, binirxînin - hem serdestiya Xwedê di dilê mirovan de bi zayîna nû û hem jî serwerî an padîşahiya Wî ku li Hatina Duyemîn a wî li erdê hat damezrandin. (Her yek dersa xwe heq dike.)
yek. Matt 16: 24-25 - Jesussa got ku heke yek dixwaze li pey min were, bila ew xwe înkar bike, û xaçê xwe hilîne. Wî got ku heke hûn jiyana xwe bi awayê xwe ragirin hûn ê wê winda bikin.
1. Wateya Jesussa nebû ku em (ew) neçar in ku tiştên xweyên dinyayî bifroşin û bi Wî re rêyên Filistînê bimeşin. Naha êdî kes nikare wiya bike ji ber ku ew êdî di goşt de ne li vir e. Sla kole (di nav yên din) di wê demê û çandê de nikaribûn wê bikin. Lê dîsa jî Pawlos dê paşê wan fêr bike ka meriv çawa xwe înkar dikin û di şertên wan ên taybetî de followsa dişopînin. Eph 6: 5-8
2. Xwe înkar kirin tê vê wateyê ku hûn tenê ji bo qencî û rûmeta xwe jiyana xwe rawestînin. Ku hûn xaça xwe hilînin tê vê wateyê ku çawa ku Xaçê placesa cihê wî bû ku wî bi tevahî radestî daxwaza Bavê wî kir (Met. 26: 39-42), wusa jî xaçê me heman cîh e ku bi tevahî radestî daxwaza Xwedê ye. Em ji kirina vîna xwe riya xwe berbi vîna wî ya riya wî vedigerin. Em guh didin Gotina Wî.
b Girîngiya nûjen li ser ramana ku, berî her tiştî, Xwedê dixwaze ku em bextewar bin, hin kes kiriye sedem ku ew heya ku em bextewar in hay ji tevgera me tune. Lê Xwedê dixwaze ku em pîroz bin (I Pet 1: 15-16). Happiness bextewariya rastîn bi Xwedayê mezin re jiyana herheyî ye.
1. Mat 16: 26 - Gotina Jesussa ya paşîn not bikin. Meriv çi bigire çi qezenc dike ku ew dinya tev (hemî xewn û daxwazên wî pêk hatine) bi dest bixe û ew giyanê xwe winda bike (di dojehê de diqede)?
2. Xwedê Teala ji bo me tune. Em ji bo wî hene. Em hatine afirandin ku ji wî re rûmet û rûmetê bînin. Eph 1: 12 - Ji ber vê yekê em ên ku pêşî li Mesîh hîvî kirin - yê ku pêşî baweriya xwe bi Wî anî - [ji me re hat destnîşankirin û wezîfedarkirin] ku em ji bo pesnê rûmeta Wî bijîn! (Amp)
3. Qenciya me û rûmeta wî ne ji hevûdu ne. Lêbelê, cîhê dilxweşiya rastîn a mirovan bi tevahî radestî Xudan e, vîna wî riya wî dike. Ew armanca me ya afirandî ye. Her mizgîniyek ku qenciya mirov ji rûmeta Xwedê bilindtir bike, ne mizgîniya rastîn e
1. Mînakek bifikirin, xortek dewlemend ku hat ba Jesussa pirsî: Axayê qenc, ez çi bikim ku bibim xwedan jiyana herheyî? Met 19: 16-26; Marqos 10: 17-27; Lûqa 18: 18-27
yek. Bersiva Jesussa ya destpêkê ev bû: Ji Xwedê pê ve çu kes tune. Jesussa xwe nizm nedikir. Wî digot ku Xwedê bi xwe pîvana tevgera mirovan e. Bînin bîra xwe, Jesussa mirovan ji wê rastiyê re amade dikir ku ew hewceyê pîvanek dadperwerî ya bilindtirin ji ya ku ji hêla rêberên olî, Farisî û .erîetzanan ve dihatin gotin û kirin. Mat 5:20
b Dûv re, Jesussa xort ber bi Qanûna Mûsa ve, bi taybetî Deh Ferman da-ne ji ber ku em bi parastina emrên xwe ji guneh xilas dibin, lê ji bo ku gunehê zilam ji wî re eşkere bikin da ku pê re were peydakirin.
1. Qanûn mamosteyek dibistanê bû ku ji mirovan re anîna ba Mesîh ve hat nîşandin ku ew nekariya wan e ku bêyî hêza wî li gorî pîvana Xwedê bijîn. Rom 3:20; Gal 3:24; Rom 8: 3-4; hwd.
2. Bala xwe bidinê Jesussa tenê fermanên ku tê de behsa çawaniya dermankirina bi mirovê xwe re dikin (5-10) - hemî ku wî zilamî got ku wî girtiye. Jesus assessmentsa di nirxandina xwe ya xwe de nakokî neda.
c Jesussa bersiv da: Tiştek ji we kêm e (Marqos 10:21; Lûqa 18:22). Heke hûn dixwazin bêkêmasî bin, ya ku we heye bifroşin, bidin feqîran, û li Ezmanan dê xezîneyek we hebe (Met. 19:21).
1. Ev şîrove dikare wisa bike ku xilasbûn bi dayîna belengazan tê qezenckirin. Ew ne mimkûn e çimkî ew berevajî gelek ayetên din ên Incîlê ye. Ef 2: 8-10; Tîtos 3: 5; û hwd. 2. Bînin bîra xwe ku di karûbarê xweyê erdê de, Jesussa her tişt eşkere nekir. Ew hînkirina wan "çawa xilas bibin" nedikir wekî ku em nuha jê fam dikin. Wî têgihiştina wan fireh dikir ku rastdariya rastîn hundurîn e û kiryarên rastîn derbirîna dilekî guherî ne.
3. Jesussa berê eşkere kiribû ku kiryarên rastîn ên ku ji mirovan re têne dîtin û ji xwesteka rûmeta Xwedê qut bûn bêwate ne. Fêrisiyan bînin bîra xwe.
2. Bi gotinên xwe, Jesussa vî xortî saz dikir da ku alîkariya wî bike ku hewcedariya wî bi Xilaskarek bibîne. Mêrik fermanên têkildarî Xwedê (1-4) bi çêkirina drav (dewlemendiya) xwedayê xwe şikandibû. Mijar ev bû ku hezkirina wî ya ji milkê wî re ji hezkirina wî ya ji Xwedê re mezintir bû. Em vê çawa dizanin?
yek. Matt 19: 22 - Xort bi xemgînî çû - ne ji ber ku ew li dijî alîkariya belengazan bû - lê ji ber ku dewlemendiyek wî ya mezin hebû (pir zengîn bû, Lûqa 18:23). Weke mirovekî Peymana Kevn a baş bê guman ev serwerê ciwan ê dewlemend mîna Farisî zeviyek bû. Lê, li gorî Jesussa, baweriya wî bi dewlemendiya wî hebû û ne bi Xwedê bû. Hesabê Mark vê yekê zelal dike (Marqos 10:24).
1. Bala xwe bidinê ku Lûqa piştî bûyera Jesussa ya di derheqê Farisiyekê de ku baweriya xwe bi karên wî yên baş anî bû bingeha wî rast bû (di nav de dayîna drav jî), vê bûyerê danî. Lûqa 18: 9-14
2. Xutbeya li Çiya bîne bîra xwe. Jesussa rastdariya derewîn a wanên ku sedeqe didin da ku pesnên mirovan bistînin, li şûna ku li Bihuştê xezîneyê hilînin, eşkere kir. Fêrisî ji hêza Xwedê bêtir bawerî bi hêza drav anîn. Metta 6: 1-18
b Gava ku me her sê hesab dan hev (Metta, Mark, Lûqa) ev e ku thesa ji xort re got: Heke hûn dixwazin bêkêmasî bin, ya ku heye hûn bifroşin û bidin feqîran, û li Ezmanan xezînek we hebe . Xaçê xwe hilînin û bidin dû min.
1. Her weha bînin bîra xwe ku di Xutbeya li Çiya, Jesussa ji temaşevanên xwe re got ku wekî Bavê weyê li Ezmanan bêkêmasî be. Matt 5: 48 - Divê hûn bêkêmasî bin wekî Bavê weyê ezmanî bêkêmasî be [ango, di mêjî û xeysetê de gihîştibe gihîştina xwedawendiya tam, ku gihaştî bilindahiya guncan a dilpakî û durustiyê] (Amp).
2. Bêjeya bêkêmasî heman peyva Grekî ye ku hem di Matt 5 û hem jî di Matt 19 de bikar tîne. Ew rengdêr e ku tê wateya qediyayî. Ew ji navdêrek tê ku tê wateya danîna armancek an armancek diyar.
A. Temaşevanên Jesussa wê hîna nizanibû, lê Ew ê zû biçûya Xaçê, bedelê guneh bide, û rê li ber gunehkaran veke ku bi zayîna nû ve bibin kur û keçên Xwedê yên pîroz, rast û dirust. Ev zayîna nû destpêka pêvajoyek e ku dê di dawiyê de bawermendên Jesussa di tevahî hebûna me de kamil an temam bike. Rom 8: 29-30; I Yûhenna 3: 2
B. Vêga, me karên pêşkeftî qedand, bi tevahî kurên Xwedê, lê hêj bi tevahî bi sûretê Mesîh re ne guncan in. Lê Yê ku di me de xebatek baş dest pê kiriye, ew ê wê temam bike. Phil 1: 6
3. Her mizgîniyek ku di dil, kesayet û tevgera me de veguherînek serserî napejirîne bi saya Jesussa hêza hundurîn a Ruhê Xwedê ne mizgîniya rastîn e.
c Marqos 10: 21 -— Bala xwe bidinê ku motîvasyona Jesussa ya ku çima wî bi wî xortî re wekî ku kir ew bû ku ew ji wî hez dikir. Lêbelê, di hezkirina xwe de, Jesussa zilam xemgîn kir dema ku wî tiştek ku ew naxwaze bibihîze jê re got û jê xwest ku tiştek ku ew naxwaze bike.
3. Matt 19: 22-26 - Jesussa zivirî şagirtên xwe û ji wan re got ku ji bo zilamekî zengîn zehmet e ku bikeve Ezman - ne ji ber ku ew zengîn e, lê ji ber ku hêsan e ku hûn ji Xwedê bêtir bi dewlemendiyê bawer bikin. Jesussa ew bi deveyek ku di çavê derziyê re derbas dibe re berawird kir (gotinek pêşiyan a ku tiştek ne gengaz nîşan dike).
yek. Ew dibe ku ji ber ku li bajaran du derî hebûn-deriyek mezin a sereke û dergehek teng a nizm ku wekî çavê derziyê tê zanîn pêş ket. Bi şev tenê deriyê piçûktir vebû. Ji bo ku deveyek bi rê ve biçe, diviya bû barê ku hilgirtibû ji holê rakir û heywan di ser çokan re derbas bû.
b Discipagirtên Jesussa ecêbmayî man, matmayî man û şaş man. Di çandê de wê demê ramanek hevpar bû ku dewlemendî delîlên razîbûna Xwedê bû. Ji ber vê yekê wan pirsî: Ma hingê kî dikare xilas bibe? Jesussa bersiv da: Ya ku ji mirovan re ne gengaz e, bi Xwedê re gengaz e.
1. Her ku cîhan tarî dibe, dê li dijî mizgîniya rastîn a Jesussa û rastdariya ku tenê Ew dikare peyda bike zext zêde dibe. Meriv dibihîze ku meriv dibihîze ku Jesussa ne tenê riya Bihiştê ye û her kesê ku hîndariya wusa dike mezinperest e.
2. Lê divê em bi rastiyê - ne tenê ji bo xatirê xwe - lê ji bo xatirê her kesê ku, mîna serkarê ciwan ê dewlemend, hewce ne ku rastiyê bibihîzin bisekinin da ku ew jî baweriya rastîn bi Jesussa Mesîh bînin.
3. Ger carî demek hebû ku Jesussa wekî ku di Pirtûka Pîroz de tê xuyang kirin bizanibin, fêhm bikin Ew kî ye û çima hat û karibû wiya bi yên li dora me vebêje, ew niha ye. Bila gava ku em Xebera Wî dixwînin birçîbûna me ya ku Wî nas dikin zêde bibe. Werin Xudan Jesussa, werin!